寺名“不二”源于佛語，意為凡能悟入“一實平等之理”者，謂之“入不二法門”。不二寺的創(chuàng)建者把寺喻為門，寓意為佛教信徒由此門（寺）而入，就能達(dá)到不二境界。因該寺為佛教中的禪宗派別，故又稱不二禪院。全國重點文物保護(hù)單位。位于陽曲縣城首邑西路74號。原位于陽曲縣北留鄉(xiāng)小直峪村，1989年將大殿遷現(xiàn)址。不二寺大殿建于北漢乾祐九年(956年)，現(xiàn)存為金明昌六年(1195年)建筑。坐北朝南，面闊、進(jìn)深各三間，平面近正方形，懸山頂，出檐有廊，殿前檐置五鋪作斗拱七朵。殿內(nèi)存釋迦牟尼、弟子、菩薩等明代泥塑9尊，保存完好；兩側(cè)山墻存壁畫80平米。

現(xiàn)存大殿一座，面闊三間，進(jìn)深三間，平面呈正方形，下承青石臺基，上建懸山式殿頂。覆以簡瓦素脊，前檐帶廊，檐柱四根，斗拱七朵，俗稱“隱刻斗拱”，是早期史籍上記載的“扶壁拱”的實物例證，太原僅此一例。殿內(nèi)釋迦牟尼佛、文殊、普賢等九尊塑像保存完好，彩塑藝術(shù)繼承了唐代的藝術(shù)風(fēng)格。東西山墻壁畫80平方米，為明代藝術(shù)手法。大殿西側(cè)存有明洪武三年（公元1370年）石塔一座。另存元至元三十年（公元1293年）、清康熙十年（公元1671年）、清雍正二年（公元1724年）、清乾隆歲次辛酉（公元1741年）石碑各一通。

據(jù)現(xiàn)存碑刻記載，不二寺除正殿外，還有樂臺、山門殿、天王殿、鐘鼓樓、東西配殿和僧房等建筑。寺西南又有一座建于元代的八角五層密檐磚塔和建于明代的石塔、石幢等。寺內(nèi)外遍植棗樹和榆樹，林木陰翳，是陽曲縣著名的大叢林。

據(jù)1724年(清雍正二年)碑文記載，寺“創(chuàng)自金明昌六年(1195年)，重修于元至正十二年(1352年)”，是太原市已知的除晉祠圣母殿(北宋天圣元年，即1023年)和獻(xiàn)殿(金大定八年，即1168年)外的第三座古老建筑。但在1986年遷建時拆出梁架題記，有“大漢乾祐九年，都維那宋會、徐德經(jīng)建”字樣。大漢(即北漢)乾祐九年，即公元956年，據(jù)此，則這一建筑又早于晉祠圣母殿67年。不過在宋初遭毀重建，金明昌六年(1195年)大修。后雖經(jīng)元、明、清各代都做過不同程度的維修，但依然保持了金元時代的風(fēng)格，并繼承了宋代的一些營造手法，成為太原市古建筑中的珍貴實例。

寺院由于長期受自然的侵蝕和人為的破壞，僅存正殿和兩座墓塔孤立于農(nóng)田中。經(jīng)現(xiàn)場考察，正殿殘破嚴(yán)重，殿頂塌陷漏雨，正脊、垂脊已不完整，前檐、飛檐已毀，檐椽頭腐爛，地基不同程度下陷，墻體分裂，木構(gòu)件傾斜，直接威脅著殿內(nèi)的塑像和壁畫。東側(cè)3米處又是一條百米深的溝壑，時刻有倒向溝間的危險。為搶救這一古跡，1986年起有關(guān)部門對它作了實測和搬遷設(shè)計方案以及新址征地等事宜，1987年將正殿遷入陽曲縣城西南、大運公路東側(cè)，安置在占地10畝的新址中軸線后部，周以圍墻圈起，并以此為主，籌建陽曲縣博物館。

不二寺的價值在于它的建筑、彩塑和壁畫藝術(shù)。

正殿面闊、進(jìn)深各三間，平面略呈方形，前檐有廊，下承青石臺基，上建懸山式殿頂，舉架平穩(wěn)，上覆筒瓦素脊，又以青磚紅墻為基調(diào)，間以紫紅立柱，栗色梁架，不加裝飾，形成典雅純正、素靜清幽的早期建筑風(fēng)格。建筑結(jié)構(gòu)施用傳統(tǒng)的柱網(wǎng)抬梁式框架，梁架采用宋代《營造法式》中的六架椽做法，外檐用未經(jīng)加工過的榆木為檐柱，向外側(cè)角與外墻收分相配合，增強(qiáng)穩(wěn)定性。前檐設(shè)廊，進(jìn)深一間，廊柱側(cè)腳升起，使殿角上翹，造型舒展。梁枋結(jié)構(gòu)全部采用大斗、令拱和短替，殿內(nèi)不設(shè)天花板。斗拱是中國高等級宗教建筑的特定標(biāo)志。它的外檐用五鋪作重拱出單抄單下昂，里轉(zhuǎn)五鋪作重拱出二抄，重拱計公造。又加一攢補(bǔ)間真昂，使檐部內(nèi)外重量得到平衡，是杠桿原理的巧妙運用。在正心枋上雕出橫拱二層，俗稱“隱刻斗拱”，虛實結(jié)合，是早期史籍上記載的“扶壁拱”的實物例證，太原市僅此一例。殿內(nèi)梁架為金代形制，駝峰托腳皆備。平梁上雙層叉手，為他處所未見。這座建筑為研究宋金時代的古建筑提供了范例，具有重大的科學(xué)研究價值。

匠師們根據(jù)佛殿的有限空間，巧妙地把彩塑、壁畫與佛臺、山墻有機(jī)地結(jié)合起來，塑造了佛的三個世界的整體。塑像是裟婆世界的華嚴(yán)三圣，所以此殿也叫三圣殿。主尊釋迦牟尼佛，高4.5米，為諸像的核心。左迦葉尊者，右阿彌陀尊者，儀態(tài)各異，慈祥莊嚴(yán)。兩側(cè)脅侍菩薩左普賢、右文殊，相對微側(cè)，視線各向主尊，戴花冠，披羅巾，佩瓔珞，著裙褲，婀娜多姿，飄逸灑脫。座下的白象、獅子，秉性雖不同，卻和諧自然。墻側(cè)為金剛塑像，虎背熊腰，全身披掛，在祥和恬靜的佛像中，顯現(xiàn)出一股威嚴(yán)之氣。侍女塑像，肌膚豐潤，面帶苦笑，上身右傾，臀部左扭，裸露的上身滿佩瓔珞珠璣，左肩斜披紅色胸帶，掩蓋了豐滿的胸部；右肩綠色飄帶隨右手下垂后翻到左側(cè)垂至足下；一條腰間絲巾，纏在裸露的腹下，勒出條條腹肌，與貫穿上下的飄帶配合，起著靜中求動的效果。

殿內(nèi)東西山墻上繪有壁畫，每壁畫面分上、中、下三層，以云層既相分隔，又相銜接，使整個畫面達(dá)到和諧統(tǒng)一。上層繪彩云間的“飛天”，表示佛國的天堂情景。東墻中層繪東方凈琉璃世界的藥師佛，左右為日光、月光菩薩，上有華蓋、頭光，合稱“東方三圣”。西墻中層繪西方極樂世界的阿彌陀佛；左右為大勢至、觀世音菩薩，合稱“西方三圣”。壁畫下層繪金剛、羅漢，突出世俗化的特征，最為精彩。東墻下層，是佛的護(hù)衛(wèi)神，稱“十二藥叉大將”，代表八萬四千藥叉，表示除八萬四千煩惱，成八萬四千菩提。在構(gòu)圖上分左右兩組，每組六神，中間安插了一組獅子舞以娛神。西壁下層則繪十六羅漢，分為二組，每組八尊(北側(cè)八尊系清代補(bǔ)塑)。中間稍低部位繪一組長卷《禮佛圖》，表現(xiàn)了一位剛登基不久的皇帝，在宮人們的執(zhí)爐、點香等活動中，為祈禱國泰民安、風(fēng)調(diào)雨順，在佛前進(jìn)行禮佛活動的情景，與東墻的《樂神圖》相呼應(yīng)。

2006年5月25日，不二寺作為金代古建筑，被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點文物保護(hù)單位名單。