晉祠是具幾十座古建筑的中國古典園林游覽勝地。環(huán)境幽雅舒適，風(fēng)景優(yōu)美秀麗，素以雄偉的建筑群、高超的塑像藝術(shù)聞名于世。游晉祠，可按中、北、南三部分進(jìn)行。中，即中軸線，從大門入，自水鏡臺起，經(jīng)會仙橋、金人臺、對越坊、獻(xiàn)殿、鐘鼓樓、魚沼飛梁到圣母殿。這是晉祠的主體，建筑結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，具有極高的藝術(shù)價值。北部從文昌宮起，有東岳祠、關(guān)帝廟、三清祠、唐叔祠、朝陽洞、待風(fēng)軒、三臺閣、讀書臺和呂祖閣。這一組建筑物大部隨地勢自然錯綜排列，以崇摟高閣取勝。南部從勝瀛樓起，有白鶴亭、三圣祠、真趣亭、難老泉亭、水母樓和公輸子祠。這一組樓臺計峙，泉流潺繞，頗具江南園林風(fēng)韻。此外最南部還有十方奉圣禪寺，相傳原為唐代開國大將尉遲恭的別墅。祠北浮屠院內(nèi)有舍利生生塔一座，初建于隋開皇年間，宋代重修，清代乾隆年間重建，為七級八角形，高30余米，每層四面有門，飾以琉璃勾欄。登塔遠(yuǎn)眺，晉祠全景歷歷在目。

晉祠最著名的建筑為圣母殿，創(chuàng)建于宋代天圣年間（公元1023—1032年）。圣母傳為姬虞之母邑姜。圣母殿原名“女郎祠”，殿堂寬大疏朗，存有宋代精美彩塑侍女像43尊(含后補(bǔ)塑2尊)，這些彩塑中，邑姜居中而座，神態(tài)莊嚴(yán)，雍容華貴，鳳冠霞帔，是一尊宮廷統(tǒng)治者形象。塑像形象逼真，造型生動，情態(tài)各異，是研究宋代雕塑藝術(shù)和服飾的珍貴資料。魚沼飛梁，建于宋代，呈十字橋形，如大鵬展翅，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨特，是國內(nèi)現(xiàn)存古橋梁中僅有的一例。金人臺四尊鐵人姿態(tài)英武，因鐵為五金之屬，人稱之為“金人臺”。西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年（公元1097年），已有八百多年的歷史，不但保存完整，而且神態(tài)威武，英姿勃勃，氣概不凡，銷明甲亮，閃閃泛光，頗為獨特。據(jù)說，一年夏天氣候特別炎熱，身披鐵甲的西南隅的鐵人忍受不了這難熬的痛苦。獨自走到汾河邊，只見汾河滔滔而流，怎么過河呢，鐵人犯了愁。正在著急，忽見從上游不遠(yuǎn)沿岸邊駛下一條小船。鐵人趕忙上前招呼，要求船家把他渡到對岸。船家沉吟一陣，方才慢騰騰地說：“渡你一人，人太少，可再稍候一時，再等等有無旁人。”鐵人一焦急，趕忙說道：“你能渡過我一個，就算你有能耐啦”船家看了看鐵人說：“你能有多重，一只船不止裝一人，除非你是鐵鑄的�！痹捯宦湟�，一語道破了鐵人的本相。瞬間，鐵人立在汾河邊，紋絲不動，怎么這人不說話了？船家抬眼一看，面前立著一位鐵人。多眼熟啊，嗬，可不是嘛，是晉詞的鐵人。船家不敢怠慢，趕忙找了一些鄉(xiāng)親，把鐵人抬回金人臺。圣母勒令手下將領(lǐng)，把鐵人的腳趾上連砍三刀，表示對鐵人不服從戒律的懲罰。今日的鐵人，腳上還留著連砍三刀的印痕。

唐碑亭，即“貞觀寶翰”亭。亭內(nèi)陳列唐太宗李世民手書碑刻“晉祠之銘并序”。 全碑1200多宇，書法行草，骨骼雄健，筆力奇逸含蓄，有王羲之的書法神韻，是書法藝術(shù)的珍品。圣母殿右側(cè)，是千年古樹“臥龍周柏”。難老泉，俗稱“南海眼”，出自斷巖層，終年涌水，生生不息，北齊時有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中“永錫難老”之句起名“難老泉”。周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱“晉祠三絕”。

在晉祠難老泉亭上方，有一座水母樓，俗稱梳妝樓，別號水晶宮。樓內(nèi)水母像銅質(zhì)金裝，端坐甕上，束發(fā)未竟，神態(tài)自若。據(jù)傳，水母姓柳，生性賢良，家住晉祠附近的金勝村，嫁到晉祠為媳。不幸的是，她同嫁后橫遭婆線虐待，每日到遠(yuǎn)方去挑水。挑回的水，婆母只要前桶，不要后桶，名為嫌臟，實則存心刁難。一天，柳女挑水歸來，在途中一騎馬人要借水飲馬，柳女欣然應(yīng)允。等柳女返回重挑時，那人送給柳女一條金絲馬鞭，并告她馬鞭放在甕中，只要輕輕向上一提，水即滿甕。柳女回去一試，果然靈驗。這個秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn)，一次她趁獲女回娘家不在，從甕中提起馬鞭，頓時，水從甕中奔涌而出。大水，很快就要淹沒附近村莊……，柳女正在娘家梳頭，聞訊趕來，毅然坐在甕上，水勢一下變小，人們得救了，水母再也沒有離開水甕。

晉祠南部，名奉圣寺，相傳這里曾是唐朝大將尉遲敬德的別墅。奉圣寺此，有舍利塔，塔高38米，七級八角形。在奉圣寺附近，有巨槐一株，干老枝嫩，蒼郁古樸，獨具一格。據(jù)傳，原來這株槐樹歷史久遠(yuǎn)，早已干枯，也不知過了多少年，到清代乾隆二十一年（公元1756年）農(nóng)歷三月廿一日，奉圣寺內(nèi)集會，人來人往熙攘非凡。恰好，有一個老道士在枯槐下叫賣，出售膏藥。口里喊著：“膏藥靈應(yīng)、能漢百病，有福來買，無福不信。”叫賣半晌，沒人買他的藥。這位老道繼續(xù)叫賣：“如此仙藥，來購無人，凡人無福，枯槐宜生�！闭f罷，他將膏藥貼于枯槐身上．拂袖揚長而去。說來真巧，不到一個月，這株枯槐，死而復(fù)生。生枝展芽，甚為茂盛。人們見狀，都驚呼這株枯槐叫復(fù)生槐。實際上，俗話說得好：“千年柏、萬年松，老槐一睡幾百春�！边@株枯槐復(fù)生，大約是因為多年長睡而碰巧蘇醒的緣故。

姬虞封于唐，稱唐叔虞。虞子夑繼父位，因臨晉水，改國號為晉。因此，后人習(xí)稱晉祠。北魏以后，北齊、隋、唐、宋、元、明、都曾對晉祠重修擴(kuò)建。

在漫長的歲月中，晉祠曾經(jīng)過多次修建和擴(kuò)建，面貌不斷改觀。南北朝時，文宣帝高洋，推翻東魏，建立了北齊，將晉陽定為別都，于天保年間（公元550——559年）擴(kuò)建晉祠，“大起樓觀，穿筑池塘”。隋開皇年間（公元581—600年），在祠區(qū)西南方增建舍利生生塔 。唐感觀二十年（公元 646年），太宗李世民到晉祠，撰寫碑文《晉祠之銘并序》，并又一次進(jìn)行擴(kuò)建。宋太宗趙光義于太平興國年間（公元976—983年），在晉祠大興土木，修繕竣工時還刻碑記事。宋仁宗趙禎于天圣年間（公元1023——1032年），追封唐叔虞為汾東王，并為唐叔虞之母邑姜修建了規(guī)模宏大的圣母殿。

自從北宋天圣年間修建了圣母殿和魚沼飛梁后，祠區(qū)建筑布局更大為改觀。此后，鑄造鐵人，增建獻(xiàn)殿、鐘樓、鼓樓及水鏡臺等，這樣，以圣母殿為主體的中軸線建筑物就次第告成。原來居于正位的唐叔虞祠，坐落在旁邊，退處于次要的位置了。

晉祠公園位于晉祠古建筑門前的開闊地上。東對碧水蓮塘，西靠晉祠古建筑，南北兩翼，緊挨千頃稻田、農(nóng)舍、村莊。

伏龍山是園內(nèi)假山，山的半腰，嵌石題書“伏龍山”。山腳有石洞流水，水從石龍口中淌出，流入池中。池旁有石刻兩羅漢，池中有石刻天女、麻姑，池邊石虎飲水，狀貌惟妙，情趣橫生。

公園中部有德隱齋。西北部有仙翁閣，又稱紅閣。因閣上供奉八仙之一的呂洞賓而得名。此閣創(chuàng)建于明代弘治年間（1488年一1505年），清代康熙四十四年（1705年）重修。還有北極閣，這座明代創(chuàng)建、清代重修的建筑，古樸端莊，典雅不俗，底洞門有“古唐邨”題刻。陶然村別居一角，亭秀閣明。

晉祠公園東南部，是公園水鄉(xiāng)。這里俗稱南湖，水色碧秀，湖上有三孔橋，橋上行人，橋下泛舟，一派江南秀色。

侍女泥塑為宋代塑像，是中國古代雕塑藝術(shù)中的珍品，共有43尊之多，為圣母殿最著名的藝術(shù)品。邑姜居中而坐，神態(tài)莊嚴(yán)，鳳冠霞帔，雍容華貴，強(qiáng)烈地表現(xiàn)出皇后的儀容與風(fēng)采。其他彩塑侍女像有的捧飲食，有的侍起居，有的奏樂歌舞，有的捧文印翰墨等，身材的尺寸都和真人大小差不多，這些侍從都是根據(jù)秦制度六尚（尚冠、尚衣、尚食、尚沐、尚席、尚書），唐宋因襲其制，各有專職，身份、性格無一雷同。她們或幽怨、或憂郁、或慍怒、或哀思，神態(tài)自然逼真，面目俊俏可愛，造型生動，眉目傳神，表達(dá)出被禁錮深宮，身心備受摧殘的宮女的強(qiáng)烈不滿情緒。其塑造手法突破了古代寺院中宗教題材的平淡，采用現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法，塑造了具有豐富思想感情的人物形象，是中國古代泥塑的精品，有極高的藝術(shù)價值。

參天古樹周柏，老枝縱橫，盤根錯節(jié)，位于圣母殿左側(cè)，相傳為西周時所植，距今已有2700多年。樹身已向南傾斜約40度，但仍充滿了生機(jī)。左右兩株，同年所植，故稱齊年古柏。一株為東岳寺西南的長齡柏，高15—16米，干粗2米余，形似卷龍，葉如濃云，挺拔壯美。另一株就是圣母殿北側(cè)的齊年柏。可惜有一株在清朝道光年間被砍伐了。剩下的一株，橫臥如虬龍，斜倚在擎天柏上，披覆在圣母殿左側(cè)。北宋歐陽修在慶歷三年（1043年）來到晉祠題寫詩句：“地靈草本得余潤，郁郁古柏合蒼煙�！泵髂┲�名書法家博山也在樹旁留下“晉源之柏第一章”的名筆。晉祠古木眾多。樹齡最長、最負(fù)盛名的是植于周代的兩棵柏樹與漢、隋、唐的三株槐樹。

晉水由智伯渠溯流而上，即難老泉。整個泉系，形成一組的建筑組合。其中有七孔八眼的泉眼，有神奇的中流砥柱、張郎塔、不系舟、人字堰、洗耳洞、真趣亭，還有“南海眼”的難老泉亭，然后是水母樓。難老泉素有“晉陽第一泉”之譽(yù)，泉水自懸甕山下的巖層涌出，潛流十多米，從水塘西岸半壁的石雕龍口注入水塘，看似白練飛舞，聽如鳴琴合奏，構(gòu)成晉祠八景之一的“難老泉聲”。是晉水的主要泉源，流量1.8立方米。源前十孔分水，南北兩渠。因它晶瑩澄澈，冬暖夏涼，暢流不斷，終年生生不息，所以北齊時有人取《詩經(jīng)·魯頌》中的佳句“永錫難老”，命名為“難老泉”。 難老泉水世世代代澆灌晉祠附近的千頃良田，造就了“千家灌禾稻，滿目江南田”的豐饒景象。因泉水中含有多種礦物質(zhì)，水溫恒定，水質(zhì)優(yōu)良，所以晉水澆灌出的晉祠大米，米質(zhì)晶瑩，顆粒飽滿，口感香醇，回味無窮，是與天津小站大米齊名的米中極品。泉源上有北齊天保年間所建水母樓，頭層三間帶廊二層為三間。歇山式屋頂，內(nèi)塑水母坐像及侍女。

難老泉的來歷，還有一段動人的傳說：傳說在晉祠北邊二十里地的金勝村，有一個姓柳的姑娘，嫁給了晉祠所在地的古唐村。她婆婆虐待她，一直不讓她回娘家，每天叫她擔(dān)水。水源離家很遠(yuǎn)，一天只能擔(dān)一趟。婆婆又有一種脾氣，只喝身前一桶的水，故意增加擔(dān)水的困難，不許換肩，折磨她。有一天，柳氏擔(dān)水走到半路上，遇到一個牽馬的老人，要用她擔(dān)的水飲馬。老人滿臉風(fēng)塵，看樣子是遠(yuǎn)路來的，柳氏就毫不猶豫地答應(yīng)了，把最后一桶水遞給了馬�？墒邱R仿佛渴極了，喝完后一桶水連前一桶水也喝了。這使柳氏很為難：再擔(dān)一趟吧，看看天色將晚，往返已經(jīng)來不及了；不擔(dān)吧，挑著空桶回家，一定要挨婆婆的辱罵、鞭撻。正在躊躇的時候，老人就給了柳氏一根馬鞭，叫她帶回家去，只要把馬鞭在甕里抽一下，水就會自然涌出，漲得滿甕。轉(zhuǎn)眼老人和馬都不見了。柳氏提心吊膽地回家，試試辦法，果然應(yīng)驗。以后她就再也不擔(dān)心了。婆婆見柳氏很久不擔(dān)水，可是甕里卻總是滿的，很奇怪。叫小姑去看，發(fā)現(xiàn)了抽鞭的秘密。又有一天，婆婆破天荒允許柳氏回娘家，小姑拿馬鞭在甕里亂抽一陣，水就洶涌噴出，溢流不止。小姑慌了，立刻跑到金勝村找柳氏。柳氏正梳頭，沒等梳完，就急忙把一綹頭發(fā)往嘴里一咬，一氣跑回古唐村，什么話沒說，一下就坐在甕上。從此，水從柳氏身下源源不斷地流出，流了千年萬年，這就是“難老泉”。

晉祠公園湖心島將建晉文公祠

　太原市將對晉祠景區(qū)實施環(huán)境綜合整治，通過整治改造，優(yōu)化景區(qū)現(xiàn)有景觀結(jié)構(gòu)，修繕、新建一批代表性景觀工程。目前，環(huán)境整治規(guī)劃設(shè)計方案開始面向社會公示：11月24日前，社會各界可就整治意見或建議與太原市城鄉(xiāng)規(guī)劃局監(jiān)督檢查處取得聯(lián)系。

11月13日，記者來到晉祠公園，就景觀現(xiàn)狀進(jìn)行了實地探訪。晉祠公園相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，作為太原最重要的文物旅游景點之一，此次提檔升級將對公園進(jìn)行大規(guī)模的修繕、復(fù)建及新建，改造完成后，公園將以嶄新的面貌與游人見面。