太原鑼鼓是流行在太原和晉中一帶的一種鑼鼓音樂，經(jīng)常散見于農(nóng)村、工廠演奏，是七種鑼鼓曲牌套路的總稱。曲牌有：“流水”、“一二五”等多種�！傲魉�”，相傳，它始于公元 947年，后漢高祖劉知遠的妹妹所居住的太原南郊古寨村，據(jù)說，當年皇姑一出動，便用鑼鼓迎送，演奏的曲調(diào)，就是傳自今日的“流水”，取“福如東海長流水”之意。其實，這種傳說未必經(jīng)得起推敲，“流水”也未必就是“福如東海長流水”之意，但是，從這些傳說中，起碼可以得知太原鑼鼓已是代代傳承，并結(jié)出曲牌套路豐富的碩果。“一二五”則是根據(jù)馬鑼擊打節(jié)奏而得名。

太原鑼鼓所用樂器分大小兩組，以大家什享名。其樂器為大鼓（有的直徑五尺左右）、大鐃、大鈸，大鼓為領(lǐng)奏。小家什為戰(zhàn)鼓、馬鑼、二鈸鉸子。在曲式結(jié)構(gòu)和打擊藝術(shù)上的顯著特點是：重章迭句、長短錯落，象似古典詩詞的句式結(jié)構(gòu)，能給人以厚重緊湊，回環(huán)反復(fù)的印象。演奏中常常使用急煞停頓，如樂譜中的休止，給人以干凈利索的深刻印象。演奏徐緩時如潺潺流水，急驟時則似大浪奔騰；輕敲時鸞鈴叮當，重擊時霹靂轟鳴。演奏者情態(tài)激奮，忽而拋镲亮相，忽而懷抱金瓜。音響、感情、表演交織融匯，引人入勝。如是，齊奏、分擊，敲擊出“單一二五”、“雙一二五”、“狗相咬”等種種曲牌。高潮時浪滔滾滾，一陣猛似一陣，平緩時小溪潺潺，又似行云流水。至鐃、鈸的對打，則稱之為“淆”，一俟鐃、鈸對淆，鐃的鏘鏘聲，鈸的镲镲聲，此起彼伏，悅耳清脆，優(yōu)美動聽。

太原鑼鼓的最大特色，在于兩隊擺開陣勢，互相對抗。這種對抗的出現(xiàn)，常見于喜慶之日，兩隊互見于街頭。每逢這種情況，雙方互不相讓，各顯身手，一曲接一曲，一陣連一陣，一會兒急似一會兒，不爭個山高水低，決不歇手。這種對臺演奏，越打越來勁，越看越振奮，有時演奏長達五、六個小時而不肯罷休。

這種對抗和較量，成為太原鑼鼓的一個傳統(tǒng)習俗，恰似兩軍對壘，誓必決一勝負。其演奏技藝之嫻熟，場面之激烈，實屬國內(nèi)罕見。它反映出太原人自古以來粗獷剽悍的地方特性，也反映出太原人不屈不撓，對勝利的向往和追求的民族特性。它構(gòu)成了太原鑼鼓聲色雄壯的地方特色，也奠定了太原鑼鼓在太原民間社火習俗中獨占鰲頭的地位。

每年的正月十五，太原市各城區(qū)都要組織鑼鼓表演，歡慶節(jié)日！

太原鑼鼓是太原社火習俗的靈魂，為太原人所樂道。太原解放后，尤其是改革開放以來，這種傳承極久的民間社火活動步入它有史來的黃金時代，先后在“首屆中國民間藝術(shù)節(jié)”開幕式和“第十一屆亞運會”開幕式上，大顯身手，聲名遠播，風靡全國，被譽為“中國第一鼓”。