隆堯秧歌大約誕生于明末清初，成型組班登臺巡演于嘉慶年間，至今已有四百年歷史。是河北省古老的地方劇種之一。她根植于唐堯沃土，盛行于冀南大地，曾流行于冀南、冀中、魯西、豫北及太行山等地。解放前后，隆堯縣境內(nèi)秧歌科班星羅密布，數(shù)以百計(jì)，巨鹿、任縣、柏鄉(xiāng)、寧晉、內(nèi)邱、趙縣、元氏、南和、曲周等縣，也有科班成立或人員從藝。“吃飯吃窩窩，看戲看秧歌”、“扶犁鋤地哼絲弦，紡花織布唱秧歌”等佳話民謠，足以展現(xiàn)出人民群眾對秧歌的厚愛。解放前夕，冀南黨委對隆堯秧歌高度重視和關(guān)懷，為使隆堯秧歌這一地方劇種提高藝術(shù)水平，能夠更好地為抗戰(zhàn)建國服務(wù)，曾調(diào)秧歌諸科班到冀南黨委所在地——南宮培訓(xùn)，排演出《送公糧》、《保山參軍》、《土地證》、《王大娘趕集》等現(xiàn)代戲曲進(jìn)行宣傳，并命名隆堯秧歌為 “先鋒劇團(tuán)”。團(tuán)長尚步臣還在建國前，參加了“中華全國文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會”，受到了毛澤東主席、朱德總司令、周恩來總理及其他中央領(lǐng)導(dǎo)人的接見。改革開放后，隆堯秧歌縣劇團(tuán)，先后創(chuàng)作排演出現(xiàn)代戲《枕頭記》、《打公爹》、新編古裝劇《家賊》，大型現(xiàn)代戲《果園風(fēng)波》等反映農(nóng)村生活題材，深受人民群眾的喜愛和好評。

　　隆堯秧歌源于稻田，是經(jīng)過勞動人民斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田、日積月累的口頭創(chuàng)作，發(fā)展演變而形成的地方劇種。其特點(diǎn):1、表演舞臺性。隆堯秧歌是由稻歌發(fā)展而形成的生末凈旦丑行當(dāng)齊全，做念唱打完善，能夠登臺表演，有獨(dú)特風(fēng)格的地方劇種，而不同于各地街頭民藝舞蹈扭秧歌;2、地域鄉(xiāng)土性。隆堯秧歌是土生土長的地方劇種，藝人出身都是農(nóng)家子弟，雖然化妝與其它劇種大同小異，但表演風(fēng)格卻飽含鄉(xiāng)土氣息;3、劇目豐富性。隆堯秧歌劇目相當(dāng)豐富，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，大約有二百余出：什么家庭朝代文武戲，喜劇悲劇神話劇，小戲大戲連冊本，甚至還有一百零八出的《黃蛤蟆娶親》長篇巨型連冊戲，可說是無所不全，應(yīng)有盡有。其中貼近農(nóng)家生活的劇目占很大比例：如獨(dú)角戲《小二姐做夢》、二人臺《借髢髢》、大戲 《鬧大廳》、《山東歉》、《跑沙灘》等;4、語言通俗性。隆堯秧歌的文字語言，汲取提煉于當(dāng)?shù)貏趧尤嗣竦纳�活語言。因此，唱詞道白樸實(shí)生動，口語民風(fēng)很濃，唱腔簡單而明快，通俗易懂;5、伴奏簡易性。隆堯秧歌伴奏形式，前期只有武場沒有文場，以鼓鑼釵梆為主，伴奏簡單但獨(dú)具特色。后期增添弦笙笛等文場樂器，使舞臺表演更加細(xì)膩完善。在往昔時(shí)代，由于廣大人民群眾缺乏文化知識，所以通俗易懂的隆堯秧歌，能夠受到人們的歡迎和愛戴。

　　地區(qū)文化藝術(shù)，既是民族文化藝術(shù)的一部分，也是世界文化藝術(shù)的一部分。隆堯秧歌的價(jià)值在于:1、她是勞動人民創(chuàng)造出來的一個獨(dú)具民間特色的地方劇種，為中華民族的藝術(shù)寶庫增添了一個藝術(shù)品種;2、隆堯秧歌歷史悠久，既受到過廣大人民群眾的喜愛，又為抗戰(zhàn)建國做出過積極的貢獻(xiàn);3、隆堯秧歌雖然唱腔還下太優(yōu)雅，伴奏還不太完善是她存在的缺陷，但她象一塊未經(jīng)雕刻的玉石，為音樂唱腔改革留下了廣闊的空間;4、隆堯秧歌象瀕臨滅絕的珍奇動物一樣，需要得到搶救保護(hù)，給她創(chuàng)造出必要的生存環(huán)境和條件。只要能在老音樂唱腔和伴奏形式的基礎(chǔ)上，取優(yōu)除弊對其改革創(chuàng)新，培養(yǎng)出優(yōu)秀演員，排練出優(yōu)秀劇目，就會使隆堯秧歌成為一個包含民歌風(fēng)味、優(yōu)雅動聽的新劇種呈現(xiàn)于世人面前。

　　任何事物的興衰，都有它的周期，而周期的長短，則是由外因、內(nèi)因諸多因素所決定。隨著時(shí)代的飛速前進(jìn)，社會科技的迅猛發(fā)展，人民群眾文化素質(zhì)的普遍提高，古老而未完善的隆堯秧歌，逐漸由興盛走向衰敗。自1997年體制改革，實(shí)行個人承包而導(dǎo)致縣劇團(tuán)垮臺后，隆堯秧歌便陷入低谷絕境。如今，隆堯秧歌的現(xiàn)狀是:1、隊(duì)伍老化�？h劇團(tuán)時(shí)期的骨干演員，一部分乘鶴西去，一部分年高齡邁，己無法登臺獻(xiàn)藝。青年演員因戲劇不景氣，早已棄藝改行，另謀出路，只有個別老藝人偶爾從事演出活動;2、藝術(shù)斷檔。由于藝術(shù)行當(dāng)受社會環(huán)境所影響，戲劇受電視沖擊而衰敗，從藝者無法維持生計(jì)，所以青少年無人學(xué)藝，形成后繼無人的局面。3、現(xiàn)狀甚慘�，F(xiàn)在雖有個別退休老藝人或秧歌業(yè)余愛好者，各立山頭組織起行當(dāng)不全的業(yè)余表演小團(tuán)體，因無經(jīng)濟(jì)實(shí)力，又無經(jīng)營改革藝術(shù)創(chuàng)新之能力，所以平時(shí)只能為紅白喜事吹拉彈唱服務(wù)，農(nóng)閑季節(jié)也只能三天打魚、兩天曬網(wǎng)的演上幾場老掉牙的古裝戲。由于陣容不整，水平低劣而很快便丟失陣地，基本處于癱瘓或半癱瘓狀態(tài)。因此，只有謀劃出解決問題之良策，采取有力措施扭轉(zhuǎn)此現(xiàn)狀，隆堯秧歌才會擺脫困境，出現(xiàn)生機(jī)。

隆堯縣委、縣政府及文化主管部門，對搶救保護(hù)、扶植振興隆堯秧歌工作非常重視，按照文化部和省文化廳民族民間文化保護(hù)工程的要求，制定出準(zhǔn)備階段、調(diào)查階段、整理價(jià)段、保護(hù)發(fā)展階段的工作方案和扶植，振興秧歌的十項(xiàng)措施。即：1、恢復(fù)保護(hù)發(fā)展隆堯秧歌演出團(tuán)體;2、舉辦隆堯秧歌培訓(xùn)班;3、舉辦秧歌知識競賽;4、制作秧歌唱片資料。5、在電視臺舉辦表演大獎賽;6、舉辦秧歌知識講座;7、編輯印發(fā)秧歌知識資料;8、加強(qiáng)秧歌劇本創(chuàng)作;9、組織秧歌匯報(bào)演出;10、組織秧歌團(tuán)體在全縣巡回演出。通過十項(xiàng)措施，拯救扶植、改革發(fā)展隆堯秧歌，實(shí)現(xiàn)人民群眾振興隆堯秧歌的心愿，以便使隆堯秧歌擺脫滅亡危機(jī)、走出困境、煥發(fā)新生，為宣傳黨的各項(xiàng)方針政策，建設(shè)和諧社會，活躍人民群眾的文化生活，振興繁榮隆堯的文化藝術(shù)做出新的貢獻(xiàn)!