秀華山館，位于張家界市中心，是中國第一家土家人博物館，在這里，悠久的土家文化藝術(shù)和濃郁的民俗風(fēng)情表演藝術(shù)達(dá)到了高度和諧的統(tǒng)一，被譽(yù)為“土家族的靈魂”“湘西文化的縮影”。

秀華山館建筑采用土家族傳統(tǒng)的井院式走馬轉(zhuǎn)腳樓結(jié)構(gòu)，內(nèi)部陳列保持了土家大戶人家原樣格式，其藏品囊括了土家族明清木質(zhì)雕花家具、土家刺繡服飾、土家挑花織錦等各種精美絕倫民間藝術(shù)珍品，共計(jì)15000余件，其中尤以土家雕花滴水床和明代五彩石雕聞名于世。

秀華山館是素有“土家文化守護(hù)神”之稱的土家著名藝術(shù)家陳楚華先生三十年來持之以恒收藏的結(jié)晶，山館還陳列了陳楚華先生獨(dú)創(chuàng)的新型繪畫藝術(shù)——砂巖畫，是張家界必不可少的紀(jì)念珍品。

秀華山館，集參觀游覽購物為一體，使游客在飽覽張家界超凡脫俗的自然美景之后，又領(lǐng)略到這片少數(shù)民族聚居地濃厚的民族文化。 秀華山館主體建設(shè)采用土家居民中的井院式結(jié)構(gòu)，高低錯(cuò)落、井院圍合，所有門窗、檐角、基石都從湘西各州縣收藏而來，古色古香、美輪美奐。館內(nèi)藏品是素有“土家文化守護(hù)神”的土家族夫婦陳楚華、龔道秀二十年了來持之以恒的結(jié)晶，基本上囊括了湘西土家族明清時(shí)期的 木質(zhì)雕花家具、土家民間服飾、土家挑花織錦、土家銀器飾物等各種獨(dú)特精美的生活用具、民俗用具、生產(chǎn)用具、文藝用具及宗教祭祀用具、其中尤以土家雕花滴水窗和明代五彩石聞名于世。

秀華山館同時(shí)突破了博物館固有的模式，將靜態(tài)的古代博古參觀與動態(tài)的土家民俗風(fēng)情相結(jié)合，專門挖掘展示土家族的歌舞音樂，節(jié)日慶典，宗教歷史，生葬嫁娶等特有的民俗文化，從而使秀華山館成為張家界久負(fù)盛名的人文景觀。國家3A級旅游區(qū), 土家族民間文化藝術(shù)私藏博物館，位于張家界市區(qū)教場路，距武陵源風(fēng)景名勝區(qū)約35公里。該館保持了土家大戶人家原樣格式，其藏品囊括了土家族明清木質(zhì)雕花家具、刺繡服飾、挑花織錦、日常用品等民間藝術(shù)珍品，共計(jì)15,000余件，其中尤以土家雕花滴水床和明代五彩石雕聞名于世,同時(shí)展示土家族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的哭嫁婚娶、音樂歌舞等。

張家界秀華山館是中國第一家土家人家庭博物館，集參觀游覽購物于一體，使游客在飽覽張家界超凡脫俗的自然美景之后，又領(lǐng)略到這片少數(shù)民族聚居地濃厚的民族文化。秀華山館具有土家民族建筑風(fēng)格，造型優(yōu)美又頗具特色。居室古樸典雅，園林意境超遠(yuǎn)，是土家傳統(tǒng)建筑趨于完美的體現(xiàn)。

館內(nèi)收藏和保存了大量湘西地區(qū)的民族藝術(shù)精品，是山館主人陳楚華，龔道秀夫婦二十年持之以恒收藏的結(jié)晶。藏品以土家明清時(shí)期豪華典雅的古代的家具為主體，配有琳瑯滿目的土家服飾、民間服飾、民間繡品、古玩字畫、古代木雕等，并采用家庭式布局，內(nèi)容豐富。

秀華山館具有土家族民族建筑風(fēng)格，造型優(yōu)美又頗具特色。居室古樸典雅，園林意境超遠(yuǎn)，是土家傳統(tǒng)建筑趨于完美的體現(xiàn)。館內(nèi)收藏和保存了大量湘西地區(qū)的民族藝術(shù)精品，是館主陳楚華，龔道秀夫婦二十年持之以恒收藏的結(jié)晶。藏品以土家明清時(shí)期豪華典雅的古代家具為主體，配有琳瑯滿目的土家服飾、民間服飾、民間繡品、古玩字畫、古代木雕等，并采用家庭式布局，內(nèi)容豐富。山館還開設(shè)了土家風(fēng)情表演項(xiàng)目，游客可在充滿土家風(fēng)情的庭院中參與活動，或穿上綴滿花飾的土家服裝攝影錄像，或燒香焚燭，于土家神龕前祈求古代神靈的庇護(hù)，或按照土家婚俗舉行別具一格的婚禮，領(lǐng)略一下坐花轎、祭先組、拜天地、揭頭蓋的土家風(fēng)情。

秀華山館的土家木雕藝術(shù)堪稱一絕。館內(nèi)木雕分為建筑雕刻、家具雕刻和陳設(shè)工藝品3大類。建筑雕刻有館內(nèi)收藏的幾百件土家家具，如床、桌、椅、案、屏風(fēng)、衣架、洗臉架、梳妝匣等，尤其是土家族滴水床，圖案新穎，工藝精湛，風(fēng)格獨(dú)特，精美絕倫。

秀華山館的土家木雕題材廣泛，除了少量抽象圖案外大多取材于土家人喜聞樂見的事物，主要有3個(gè)方面，一是吉祥圖案，如“吉慶有余”、“五谷夏豐登”、“龍鳳呈祥”、“松鶴延年”以及福、祿、壽喜等用象征、比擬的手法表達(dá)人們的美好愿望。二是古代英雄、戲曲人物、神話傳說寓言故事等。三是表現(xiàn)土家人生活起居，生產(chǎn)勞作等社會生活的題材。另外還有大量的鳥獸禽畜，植物花卉等。木雕材料多用白楊木、樟木、梨木、黃楊木。雕刻形式多樣，浮雕、透雕、圓雕都有。

秀華山館收藏的上千件土家刺秀系列、挑花系列、織綿系列等紡織品精美實(shí)用。如“刺秀館”中陳列的堂檐、帳檐、被面、衣飾、荷包、枕頭檔等；織綿系列中的被面、腳被、蓋裙等；挑花系列中的手帕、包袱等，體現(xiàn)了土家族人獨(dú)特的紡織藝術(shù)風(fēng)格。

秀華山館將無聲有聲，靜態(tài)與動態(tài)結(jié)合，挖掘土家族的歌舞、音樂、生葬嫁娶、宗教、歷史等特有的文化藝術(shù)，排演出各種土家傳統(tǒng)節(jié)目，如茅古斯、擺手舞、咚咚喹、打鎦子，還有土家山歌、花燈等，使精彩的文藝表演與濃郁的民族風(fēng)情達(dá)到和諧的統(tǒng)一。

秀華山館享譽(yù)海內(nèi)外，中央電視臺《正大綜藝》、 《東方時(shí)空》、《中國旅游》、《文藝廣角》等欄目多次作 了專題報(bào)道；人民日報(bào)、中國日報(bào)、世界日報(bào)、南洋商報(bào)等海內(nèi)外上百家新聞媒體先后作了推介宣傳；北京電影制片廠、香港無限電視、香港鳳凰衛(wèi)視也曾將其作為影視外景地制作節(jié)目。

秀華山館并且接待了全國人大副委員長彭佩云、雷潔瓊、布赫、吳階平、周光召；全國政協(xié)副主席周 鐵農(nóng)、毛致用、錢正英等黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人和香港特首董建華、國書大師關(guān)山月、文學(xué)大師余光中及數(shù)十個(gè)國家的駐華使節(jié)等海內(nèi)外各界名流，均獲得很高的贊譽(yù)評價(jià)。

阿聯(lián)酋、巴勒斯坦、埃及等七國駐華使節(jié)參觀秀華山館后給予高度評價(jià)。

如果說，張家界以雄、奇、險(xiǎn)、秀、野的自然景觀馳名中外，那么，秀華山館則以精湛的民族藝術(shù)與濃郁的風(fēng)情民俗譽(yù)滿神州。

秀華山館以弘揚(yáng)土家文化為宗旨，以收藏、展出、宣傳、研究土家歷史文化為內(nèi)容，是土家族民族文化的窗口。秀華山館采用土家民居的井院式結(jié)構(gòu)，建筑錯(cuò)落有致，古色古香，展室古樸典雅，獨(dú)具匠心。

館內(nèi)收藏了湘、鄂、黔土家族聚居區(qū)的民族藝術(shù)精品15000余件，以明清時(shí)期的土家家具、古代木雕、土家服飾、民間繡品、古玩字畫等為主體，還有土家人日常生活用品、土家挑花系列、土家織綿系列、根雕盆景系列等，其藏品數(shù)量之多，品種之全，工藝之精，作為家庭博物館，實(shí)屬罕見，極具藝術(shù)欣賞和研究價(jià)值。

著名藝術(shù)家、秀華山館創(chuàng)辦人、砂巖畫創(chuàng)始人陳楚華，土家族，湖南張家界人，一九四六年十一月出生。受過小學(xué)教育，十六歲開始闖蕩社會謀生，他下過鄉(xiāng)、行過武、演過戲、畫過畫。曾任劇團(tuán)武生、后臺舞美小工、木匠、泥瓦匠、林場工人、園藝師、工藝美術(shù)師及大學(xué)教授。

曾創(chuàng)作盆景、根雕、木刻、雕塑、園藝等。并以傳統(tǒng)為師，自然為師，創(chuàng)造出全新藝術(shù)種類——砂巖畫。

因酷愛收藏，時(shí)而以藝養(yǎng)藝供養(yǎng)龐大收藏開支，時(shí)而被迫中斷創(chuàng)作走鄉(xiāng)串寨尋找寶物，他沉浸于一片顏色、一把線、一塊青銅或一堆泥土的光影中，從文革中后期始，他憑一己之手，不遺余力，三十年間竟奇跡般地將湘西如珍珠般散落的“壇壇罐罐、花花朵朵”歸并到一起，藏品多達(dá)一萬余件。

陳楚華創(chuàng)立中國第一家土家私藏博物館，取自己和夫人龔道秀名字中各一字，得名“秀華山館”，他的秀華山館被世人尊稱為“土家族的魂靈”。