【名稱】

　　薌江，是福建九龍江流經(jīng)漳州時(shí)的簡(jiǎn)稱。薌劇，顧名思義，是流行于漳州薌江一帶的地方劇種。其足跡遍及于龍溪、晉江、廈門、臺(tái)灣省及東南亞華僑居住地區(qū)。

　　薌劇，原名歌仔戲，亦名子弟戲，起源于漳州。明末清初，鄭成功率部收復(fù)臺(tái)灣，把流傳于漳州的“歌仔”(錦歌)、“車鼓弄”等民間藝術(shù)帶到臺(tái)灣，并與當(dāng)?shù)孛窀栊≌{(diào)結(jié)合，在農(nóng)村、漁區(qū)廣泛流行，出現(xiàn)坐唱形式的“歌仔館”。清末，由于迎神賽會(huì)的需要，清唱的“歌仔館”走上廣場(chǎng)，出現(xiàn)化妝游行的表演形式，時(shí)稱“歌仔陣”。此后，“歌仔陣”吸收梨園戲、四平戲和亂彈的劇目及表演藝術(shù),在農(nóng)村谷場(chǎng)、廟埕牽草繩圈地演出,民間俗稱“落地掃”。逢年過(guò)節(jié)，也搭戲棚表演。因?yàn)槭菑摹案枳嘘嚒卑l(fā)展起來(lái)的，故稱歌仔戲。

　　歌仔戲音樂曲調(diào)富有地方色彩，使用方言俚語(yǔ)，通俗易懂，又博采其他劇種的優(yōu)秀劇目與表演藝術(shù)，民國(guó)初年盛行一時(shí)。民國(guó)17年(1928年)4月，臺(tái)灣歌仔戲三樂軒班來(lái)漳州白礁慈濟(jì)宮進(jìn)香、演出，大受群眾歡迎。于是龍溪、海澄等縣城鄉(xiāng)，紛紛成立歌仔館或歌仔戲班。民國(guó)20年，龍溪竹馬戲班寶德春首先改唱歌仔戲，隨后一些小梨園、竹馬戲班也改唱歌仔戲。民間近百個(gè)南館、北館也改為歌仔館，逐漸轉(zhuǎn)為子弟戲班。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，地方政府把形成于臺(tái)灣的歌仔戲視為“亡國(guó)調(diào)”，通令禁演。當(dāng)時(shí)，邵江海、林文祥等藝人從錦歌吸收養(yǎng)分,創(chuàng)作了雜碎調(diào)。他們以雜碎調(diào)為主曲,六角弦為主弦，并吸收高甲戲、梨園戲、竹馬戲、漢劇部分曲調(diào)，融匯南曲、南詞、山歌小調(diào)，重新創(chuàng)作一套新的唱腔改良調(diào)，搬上舞臺(tái)演出，時(shí)稱改良戲。改良戲在漳州龍溪一帶廣泛流傳與發(fā)展，僅龍溪縣的改良戲班、歌仔館就有200多個(gè)。較著名的職業(yè)班社有龍鳳春、寶德春、金寶丘、金瑞春、艷芳春、新金春、寶蓮丘、筍仔班等。蘇登發(fā)、甘文質(zhì)、宋占美、陳金木、姚九嬰、葉振東、顏扁等一批名藝人嶄露頭角。民國(guó)29年末，國(guó)民黨龍溪社會(huì)服務(wù)處以“擴(kuò)大抗日宣傳”為借口，插手子弟戲班社，并塞進(jìn)黃色歌曲，使改良戲一度走向歧途�？箲�(zhàn)勝利后，舞臺(tái)上出現(xiàn)改良調(diào)與歌仔調(diào)合流融匯的盛況。民國(guó)37年，南靖縣都馬抗建劇團(tuán)(子弟戲班)前往臺(tái)灣演出，帶去改良戲和新編雜碎調(diào)，受到臺(tái)胞的喜愛與歡迎。

　　新中國(guó)成立后，由于改良調(diào)(子弟戲)主要流行于龍溪薌江一帶，就正式改稱薌劇。1951年8月，歌仔戲霓光班與子弟戲新春班合并成立漳州市實(shí)驗(yàn)薌劇團(tuán)。從此，薌劇逐漸發(fā)展成為福建省五大劇種之一。

　　50年代初，南靖、漳浦、龍溪、海澄、華安、長(zhǎng)泰相繼組織縣一級(jí)專業(yè)薌劇團(tuán)。各劇團(tuán)貫徹中央戲改政策，推行“改制、改戲、改人”措施，政府向?qū)�業(yè)劇團(tuán)派去干部和文化教員,組織藝人學(xué)習(xí),劇團(tuán)管理逐步走向正軌。通過(guò)記錄、整理傳統(tǒng)劇目，逐步改幕表制為劇本制，薌劇表演藝術(shù)逐漸成熟。薌劇團(tuán)創(chuàng)作與上演了不少優(yōu)秀新劇目，參加省、華東區(qū)的戲劇會(huì)演，頻頻得獎(jiǎng)。1960年，龍溪專區(qū)薌劇團(tuán)(原漳州實(shí)驗(yàn)薌劇團(tuán))參加全國(guó)巡回演出，進(jìn)一步擴(kuò)大薌劇的影響和知名度。

　　“文化大革命”期間，薌劇專業(yè)劇團(tuán)全部被解散。粉碎江青反革命集團(tuán)后，各縣薌劇團(tuán)相繼恢復(fù)并有所發(fā)展。1979年，新編歌仔戲現(xiàn)代劇《雙劍春》晉京參加建國(guó)30周年獻(xiàn)禮演出,薌劇首次進(jìn)入首都舞臺(tái)。

　　1983年、1988年漳州市薌劇團(tuán)兩次出訪新加坡,帶去面目一新、風(fēng)格鮮明的薌劇藝術(shù)，共演出49場(chǎng),受到各界的贊賞,新加坡政界、商界、文藝界、宗教界一些名人均出席觀看演出。1990年，臺(tái)灣明聲歌仔戲劇團(tuán)首次采用大陸的劇本,改編演出漳州薌劇《琴劍恨》。至1990年，全市有專業(yè)薌劇團(tuán)6個(gè)，民間職業(yè)劇團(tuán)50多個(gè)，還有許多業(yè)余劇團(tuán)遍布城鄉(xiāng)。全市涌現(xiàn)了李少樓、姚九嬰、宋占美、陳瑪玲、紀(jì)招治、謝秀蓮、張丹、鄭秀琴、戴進(jìn)德、洪彩蓮、楊麗玲、郭維窕、江鐵、藍(lán)海濱等著名薌劇藝人。

　　薌劇的行當(dāng)，早期只有生、旦、丑幾個(gè)角色，后來(lái)吸收京劇的分行，角色增加。薌劇音樂的特點(diǎn)是唱多白少，曲調(diào)自由，旋律優(yōu)美，節(jié)奏強(qiáng)烈，富有較強(qiáng)的表現(xiàn)力和鄉(xiāng)土情調(diào)。薌劇的傳統(tǒng)曲調(diào)有一百多處。歌仔戲時(shí)期以錦歌、臺(tái)灣調(diào)和民歌為主，改良戲時(shí)期則以內(nèi)地雜碎調(diào)和若干改良調(diào)為主，適當(dāng)吸收京劇、潮劇、漢調(diào)等部分曲牌，夾雜些電影歌曲和流行歌曲，呈現(xiàn)復(fù)雜狀態(tài)。

　　薌劇的主要樂器有殼仔弦（用椰殼制成）、大廣弦（用龍舌莖作共鳴箱，以梧桐木為箱板，紫竹為琴柱）、臺(tái)灣笛（又名梆子簫）、月琴、六角弦（又名二胡，共鳴箱為六角形，定弦殼仔相同）、三弦、蘇笛（即橫笛）、鴨母笛（又名豎管，簧嘴似鴨嘴巴）、京胡、蘆管等。

　　【音樂】

　　薌劇音樂源于閩南民間音樂，由流傳在臺(tái)灣的閩南“歌仔”(錦歌)與臺(tái)灣民間音樂結(jié)合形成。

　　薌劇唱腔屬民歌聯(lián)曲體，有“七字調(diào)”與“雜碎調(diào)”兩大聲腔曲調(diào)以及“哭調(diào)”、“雜念調(diào)”、“民歌小調(diào)”等。主要唱腔的調(diào)式多為兩調(diào)交替的混合調(diào)式，為唱腔提供轉(zhuǎn)調(diào)的方便，曲調(diào)的聯(lián)串順理成章。場(chǎng)景音樂既有來(lái)自漳州民間音樂錦歌、十音、八音，也吸收竹馬戲、潮劇、京劇、南曲的音樂。傳統(tǒng)歌仔戲的主奏樂器有4大件：殼仔弦、大廣弦、月琴、臺(tái)灣笛。雜碎調(diào)聲腔則以六角弦為帶腔樂器，伴以洞簫、鴨母笛(蘆管)、三弦。薌劇音樂比較講究配器，一般已有成規(guī)：“七字調(diào)”和民歌小調(diào)及部分場(chǎng)景音樂用4大件；“哭調(diào)”和“臺(tái)灣雜念”主要用大廣弦、月琴、洞簫；“雜碎調(diào)”用六角弦、三弦、洞簫等樂器。

　　50年代以后，由于新音樂工作者的加入，從填詞、配曲改為作曲、配器，并發(fā)展了和聲、伴唱。重點(diǎn)劇目、現(xiàn)代戲樂隊(duì)也隨之?dāng)U大，增加了二胡、揚(yáng)琴、笙、中阮、大阮等民族樂器，并引進(jìn)西洋管弦樂，使薌劇音樂更加豐富多彩，更具表現(xiàn)力。

　　薌劇唱腔特點(diǎn)是曲多白少，格律自由，旋律優(yōu)美，節(jié)奏強(qiáng)烈，具有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力。主要曲調(diào)有七字仔調(diào)、雜念調(diào)、大調(diào)、倍思及其他民歌、時(shí)曲。伴奏樂器有殼子弦、大廣弦、臺(tái)灣笛、月琴等。唱詞通俗，多用生動(dòng)的民間語(yǔ)匯，鄉(xiāng)土氣息濃厚。