專業(yè)考察的目的就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地，只是不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。此次我們考察的目的地是徐聞、雷州，地理位置的原因，這兩地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不是很繁榮，可以說(shuō)是很落后，但是這里的歷史文化很深遠(yuǎn)流長(zhǎng)，其深遠(yuǎn)的歷史文化是值得我們?nèi)ヌ骄浚虼宋疫x擇了徐聞雷州這條專業(yè)考察路線。20XX年7月9日早上在袁偉群老師和孫莉老師的帶領(lǐng)下，開(kāi)始了我的第一次外出專業(yè)考察。
雷州半島是我國(guó)三大半島之一，位于祖國(guó)大陸最南端，東臨南海西靠北海灣，南與海南省隔海相望。據(jù)文史記載，當(dāng)時(shí)的雷城南面有擎雷山和擎雷水，是雷州境內(nèi)有名的山和水，因此人們根據(jù)這一特有的山川之名而定名雷州。雷州在長(zhǎng)期的歷史中形式自己獨(dú)特的文化。在廣東地方特色文化類型中，雷州文化既不同于廣府文化，客家文化。我們是最后一天即7月10日考察雷州古城的，在這次的考察中，深深地體會(huì)到雷州歷史的悠久，文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
早在新石器時(shí)代，雷州先民創(chuàng)造雷州原始文化，英良、英樓出土的石斧石鑿，象征青銅時(shí)期雷州古文化。春秋戰(zhàn)國(guó)，楚子熊揮筑石城，建楚闊樓，奠定了雷城為古代雷州半島甚至嶺南西部的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心的歷史地位，百越五大銅鼓，中國(guó)四絕之首"雷州換鼓"，印證了雷州南越文化的輝煌。秦朝漢代海上絲綢之路，從雷州開(kāi)始了中外文化交流的先河。唐宗宋祖時(shí)，大量漢人南遷，謫官貶煥宦的流入，商賈騷人的涌進(jìn)，中原文化在這片紅土地中扎根結(jié)果，使雷州文化不斷豐富和發(fā)展，獨(dú)放異彩。
雷州由于歷史的淵源地緣關(guān)系，成為歷史上楚越文化、土著文化、閩南移民文化、海洋文化和中原文化的交匯地，進(jìn)而逐漸形成獨(dú)特的雷州文化。
二．雷州文化的地位
每個(gè)歷史時(shí)代的文化都有自己占據(jù)的重要地位，雷州文化也一樣，雷州文化對(duì)國(guó)家的文化歷史發(fā)揮著舉足輕重的作用，國(guó)家也很重視對(duì)雷州文化的保護(hù)。
雷州由于歷史的淵源地緣關(guān)系，成為歷史上楚越文化、土著文化、閩南移民文化、海洋文化和中原文化的交匯地，進(jìn)而逐漸形成獨(dú)特的雷州文化，雷州名列國(guó)務(wù)院頒布的99個(gè)全國(guó)歷史文化名城之一。在雷州鐘靈毓秀的紅土地上，人文薈萃，保留下來(lái)的文物古跡遍布城鄉(xiāng)，經(jīng)縣級(jí)以上人民政府頒布的文物保護(hù)單位有57處，其中雷祖祠為國(guó)家級(jí)，三元塔為省級(jí)，真武堂、韶山古戲臺(tái)、東嶺莫宅祠堂、唐代墓葬等4處為地市級(jí)。市博物館收藏文物數(shù)量之多，檔次之高，均居全省縣級(jí)博物館之首。該館是全國(guó)文物系統(tǒng)優(yōu)秀愛(ài)國(guó)主義教育基地。這些文物古跡是雷州數(shù)千年文明史的見(jiàn)證，是雷州先輩勤勞、勇敢、智慧的結(jié)晶。各級(jí)政府和廣大群眾十分重視文物收集、保護(hù)和利用工作。改革開(kāi)放以來(lái)，政府撥巨資，群眾積極籌善款修葺、恢復(fù)文物面貌，搶救了大批文化瑰寶。
三．雷州源遠(yuǎn)的文化
在這次的考察雷州古城中，我們分別觀光了雷州祠，雷州三元塔、雷州西湖，看到了雷州古風(fēng)古色的建筑，感受到雷州文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
（一）雷州祠
7月10日早上八點(diǎn)我們準(zhǔn)時(shí)出發(fā)來(lái)到雷州祠。據(jù)說(shuō)，雷州祠是紀(jì)念雷州先祖、唐代雷州首任刺使陳文玉之祠院，可以欣賞宋朝古代民間建筑工藝，大清乾隆御賜“茂時(shí)育物”牌匾，件件超越一千多年的文物，當(dāng)時(shí)好期待的能親眼目睹一下這些古物，能夠目睹一下先人的手工，體驗(yàn)一下先人的智慧。剛進(jìn)到祠里面，真讓我覺(jué)得這里真的歷史文化很悠久很悠久，祠內(nèi)文物十分豐富，有千年石人，乾隆御踢匾額及歷代碑刻30余通。歷代顯宦名流，騷人墨客，游覽之余無(wú)不留下感人的詩(shī)篇�？軠�(zhǔn)有詩(shī)，東坡有賦，丁謂作記，李綱題碑，這些詩(shī)賦碑刻歷盡人世滄桑至今尚珍藏于雷祖祠內(nèi)，堪稱祖國(guó)文物之瑰寶。不能不感慨：雷州的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久。
我們?cè)诶字蒽籼美锩婵吹接衅叽笊耢`，手里都拿著一把刀，神情各異，兇神惡煞。據(jù)說(shuō)是保佑雷州人們，使得他們到海捕魚(yú)風(fēng)調(diào)雨順的。祠內(nèi)還有一項(xiàng)為人們準(zhǔn)備的是求簽，最能讓同學(xué)有興奮的是求簽，特別是女生，個(gè)個(gè)都蜂擁地求簽，解簽，最讓我興奮的是她們解的差不多都是姻緣簽，而我只是在那里看別人解簽，感覺(jué)很爽，突然覺(jué)得中國(guó)的文化真深淵，古人為什們能想出這些充滿文化色彩的東西來(lái)呢？
（二）雷州三元塔
感受完雷州祠的悠久文化后，我們來(lái)到三元塔。
三元塔擁有明清兩朝建筑風(fēng)格的清康縣三元塔公園，但見(jiàn)曲徑回廊，樓臺(tái)亭閣，石刻木雕，予人古色古香之感。尤使人注目的是矗立在公園南部的三元塔，這座被列為省重點(diǎn)保護(hù)文物的磚塔，仿如擎天一柱，氣勢(shì)不凡。 座磚塔高五十米，呈八邊形，全部用棱角牙子磚、線磚砌成，拾階梯而上，內(nèi)樓共十七層，每層均有美觀的拱卷門。我們嘗試登上塔頂，俯瞰雷州，湖海風(fēng)光，錦繡洋田，可是當(dāng)我們登上四樓的時(shí)候，已經(jīng)累得不可動(dòng)彈了，只能嘆息：不能一覽眾山小。但是我們清楚地看到一點(diǎn)一米的塔座，刻有多幅線條粗獷、神態(tài)生動(dòng)的浮雕??猴子摘桃、雙鹿戲燕、雙鳳朝陽(yáng)、鯉跳龍門、白鶴青松、獅子戲球，這些使我們流連忘返。
（三）雷州石狗文化
不管是前往雷州祠的路上，還是走在橋上；不管是在雷州的街頭小巷，還是在門前戶后，我們都能看到雷州石狗。雷州石狗塑造了雷州的一特大文化特色。
雷州石狗雕刻藝術(shù)是雷州半島上的一朵藝術(shù)奇葩。雷州石狗造型千姿百態(tài)，形神各異，且歷史悠久，數(shù)量眾多，分布廣泛，內(nèi)涵豐富，獨(dú)具地方民俗文化特色，是珍貴的文化藝術(shù)遺產(chǎn)。
石狗作為雷州的“守護(hù)神”，是具有一定的歷史淵源的，很久以前，雷州大旱，一巫師稱，是太陽(yáng)神的惡作劇，只有天狗才能逼使太陽(yáng)神降雨。這時(shí)，人們便想起與天狗同為兄弟的地狗。人們用繩捆綁著石狗，抬上荒坡游行，并用荊條不停地抽打，吆喝著“快些去天上討雨，要不就去吃屎”的話語(yǔ)，地狗受到鞭笞后，便向天狗說(shuō)明原委，天狗聽(tīng)后就沖向太陽(yáng)神狂吠，要其招云降雨，要不就咬死它，太陽(yáng)神驚怕了，立即向雷神、電母、云師求情降雨。三天后，果然雷州大 地普降甘霖，黎民莊稼豐收。
我們?cè)谌浇臍v史遺產(chǎn)中，看到一屋子都是時(shí)候，大大小小，形狀各異，神態(tài)萬(wàn)千，沒(méi)有一只石狗的表情是一樣的，沒(méi)有一只石狗的動(dòng)作是一樣的，雷州這種石狗文化真的讓我們吃驚。我們感嘆：雷州文化的深淵和奧妙！
（四）雷州文化與“海上絲綢之路”
雷州文化和海上絲綢之路是密不可分。雷州是古時(shí)候的廣東海上絲綢之路的重要組成部分。毫不夸張，是兩千多年的海上絲路，從根本上影響了廣東乃至中國(guó)的歷史進(jìn)程；是兩千多年的海上絲路，賦予了廣東有別于內(nèi)陸的海洋文明的特質(zhì)；是兩千多年的海上絲路，塑造了廣東人敢為天先、重傷務(wù)實(shí)、開(kāi)放兼容的精神品格；是兩千多年的海上絲路，把今天的廣東再次推上了中國(guó)改革開(kāi)放的潮頭浪尖。而雷州半島為此提供了天然的港口，在廣東海上絲綢之路上扮演了重要角色。
其實(shí)在考察徐聞大漢三墩，即漢代海上絲綢之路始發(fā)港遺址所在地，緊靠粵海鐵路北港碼頭，規(guī)劃面積10平方公里。我們也體驗(yàn)到了三墩巖灘天然的玄武巖畫廊，大漢絲路古港遺風(fēng)，藏著活動(dòng)小蟹小蝦的紅樹(shù)林，候鳥(niǎo)群憩的天然湖泊，見(jiàn)證二千年文明昌盛的漢磚瓦片，親眼目睹了漢代遺物，千年古港，遺風(fēng)難掩，紅樹(shù)林、墩島、湖泊、漁村等自然生態(tài)風(fēng)光。滄海桑田，泥沙淤積，千年古港已不復(fù)當(dāng)年的英姿，但從地圖和周邊地貌看，作為兩千多年前的海上絲路始發(fā)港，徐聞古港確實(shí)不失為最好的選擇。該港灣地扼瓊州海峽，瀕臨北部灣，是當(dāng)時(shí)航海技術(shù)較為落后、船只必須靠岸行駛的歷史條件下前出南海的必經(jīng)之地，而離岸不遠(yuǎn)處的海面上，3座對(duì)峙的小島環(huán)抱，渾然天成，無(wú)異于擋風(fēng)阻浪的天然屏障。就是因?yàn)楹Ｉ辖z綢之路的淵源，醞釀了雷州海洋農(nóng)業(yè)文化，海洋商業(yè)文化，因此雷州文化與海上絲綢之路必不可分。
四．保護(hù)雷州文化
雷州文化，獨(dú)具地方特色，除上述說(shuō)考察到的雷州文化外，其還有雷州劇，雷雨等，是雷州歷史社會(huì)與地理自然條件的產(chǎn)物。它是土著文化、越楚文化、漢閩文化與海洋文化交融凝聚的精華。雷文化的載體，通過(guò)民間民俗的傳承，遺存有一份厚重的民俗文化遺產(chǎn)。因?yàn)椋覀円玫乇Ｗo(hù)雷州文化，讓雷州古城的神韻長(zhǎng)存。
首先，要注重環(huán)境和大觀，對(duì)原有古建筑的外表（正面）要修復(fù)、保護(hù)，內(nèi)部和背面可以根據(jù)需要進(jìn)行改建。
再次，在保護(hù)雷州文化過(guò)程中，需要有當(dāng)?shù)孛癖姷膹V泛參與，并在保護(hù)規(guī)劃過(guò)程中提出相關(guān)的意見(jiàn)，這樣才能使得保護(hù)措施真正落實(shí)。
最后，建立具體的評(píng)選和鑒別規(guī)則，使這些往往被忽視并面臨消失危險(xiǎn)的文化財(cái)富能夠得到保護(hù)與世代相傳，并建議當(dāng)?shù)卣牙字菽苌陥?bào)成國(guó)家級(jí)的歷史古城，得到國(guó)家方面的積極保護(hù)，使得雷州文化能夠不斷地繼承與發(fā)展。