開題報告要點：題目、內(nèi)容、方法、組織、分工、進度、經(jīng)費分配、預(yù)期成果等，要求具體明確、可操作，限3000字（可加頁）。

題目：《詩經(jīng)》誦讀在高中德育工作中的實踐研究

一、選題的背景和意義：

現(xiàn)在的高中教育，主要以應(yīng)試教育為主要目標，圍繞高考指揮棒，組織教育教學。普遍以科學教育為主，弱化倫理教育的育人功能。班主任工作往往把紀律和安全放在第一位，由于繁重的學科教學任務(wù)，班主任往往與學生溝通交往不足�？鬃诱f，他十五而致于學，十五歲正是高一學生的年齡。他所說的“學”是學習做人的本事，“子曰：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學文”（《論語?學而》）。反觀現(xiàn)在倫理教育嚴重不足，科學教育占據(jù)了絕大部分時間。孔子在倫理教育中，重點強調(diào)《詩經(jīng)》的教育功能。他認為，“不學詩，無以言”、“不學禮，無以立”。不讀《詩經(jīng)》，話都說不好，更別說與人交往了。讀《詩經(jīng)》從近處說可以侍奉父母，從遠處說可以為國效力�！霸娍梢耘d，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之命。”（《論語?陽貨》）讀《詩經(jīng)》對高中學生的德育教育有重要的幫助。

（一）、德育教育的需要

高中學生的生理心理發(fā)育已基本成熟，其心理特征主要表現(xiàn)在：

1、自尊自強與自卑自賤的矛盾。高中學生渴望獲得尊重，自尊意識強烈。但如果文化課成績不理想，容易自卑自賤。作為教師，需要幫助他們擺脫自卑，獲得自尊。

2、情緒波動與意志恒定的矛盾。學生從積極到消極，再從消極到積極，情緒變化很快。如何激發(fā)其學習興趣，克服破罐子破摔的不良情緒，是我們應(yīng)該認真思考的問題。

3、內(nèi)心豐富與表達無力的矛盾。學生正處在想象力最豐富、思維力最明銳，記憶力最快捷的時期�？墒窃谛枰�表達思想的時候，卻找不到恰當語句詞匯，顯得蒼白無力�？鬃诱f“不讀詩，無以言。”讀詩能夠豐富其詞匯，激發(fā)其想象，鍛煉其表達。比如，最近學的《召南?草蟲》講一個少婦思念她的丈夫的心理變化，詩中用了“忡忡”“??”“傷悲”“我心則降”“我心則夷”等詞匯，表達少婦思念丈夫、見到丈夫的情緒變化，情感之豐富，描寫之細膩，讓人嘆為觀止。

4、情緒變化與情感培養(yǎng)的矛盾。情緒是當下的心理狀態(tài)，情感需要長期的培養(yǎng)。持續(xù)的讀經(jīng)活動，能夠從細節(jié)上培養(yǎng)情感，在“風”、“雅”、“頌”不同的平臺上醇厚情感。國風培養(yǎng)純真“無邪”的情感；小雅、大雅培養(yǎng)溫柔醇厚的情感，頌培養(yǎng)肅穆潔凈的情感。

《詩經(jīng)》誦讀主要表現(xiàn)在詩教上。詩教在于涵養(yǎng)、敦厚學生內(nèi)心中那份深沉、醇厚的感情，養(yǎng)成一種活潑通達、振作有為的精神狀態(tài)。詩教體現(xiàn)了“溫柔敦厚”和“思無邪”的審美目的，“興于詩 ,立于禮 ,成于樂”是詩教的總綱領(lǐng)。詩教是提高學生人文素質(zhì)的需要，是發(fā)展學生形象思維、培養(yǎng)想象力的需要，是陶冶學生美的情感、塑造美的心靈的需要。詩歌中再現(xiàn)的山水美，流露的人性美都能給學生以美的享受，塑造學生美的心靈。詩教能夠?qū)⑷说淖匀恢�情，�?dǎo)向有節(jié)制的、真善美的境界。

（二）、班主任工作的需要

1、工作抓手。擔任高中班主任，大多是學科專業(yè)老師，都有自己的專業(yè)背景。而班主任工作的共同點是德育教育和成人教育。這樣就需要一個共同的抓手和德育評價標準�！对娊�(jīng)》誦讀有這方面的優(yōu)勢。每天檢查《詩經(jīng)》背誦，成為班主任與學生交往的平臺；

2、評價指標。學生熟練誦讀305首《詩經(jīng)》，可以成為檢驗德育教育成果的一項指標。

（三）互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的德育教育的需要

在移動終端高度普及的當下，科學教育面臨新的挑戰(zhàn)。學生對于老師提出的任何問題，都可以在搜索引擎上找到答案。不管是理科的數(shù)學、物理、化學，還是文科的歷史、政治、地理，只要提出問題，都能找到原題答案或者近似答案，甚至省級考試的答案也在網(wǎng)上流傳。學生通過手機可以輕松取得好成績。那么，傳統(tǒng)老師的形象，正在受到互聯(lián)網(wǎng)的巨大挑戰(zhàn)。老師作為科學知識傳授者的身份將進一步弱化，而作為德育教育工作者的身份將進一步強化。

二、課題的界定

《詩經(jīng)》誦讀是指在高中三年誦讀全本《詩經(jīng)》，共計三百零五首。期間，還要誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《笠翁對韻》和《四書》等經(jīng)典。高中德育是指普通高中的德育教育工作。班主任的德育工作項目很多，以《詩經(jīng)》誦讀作為班務(wù)工作的抓手和著力點。

三、課題研究現(xiàn)狀

各地在國學經(jīng)典誦讀上，形式多樣，但以《詩經(jīng)》全本誦讀還不多見，取得的經(jīng)驗還很有限，多見低年級的蒙學經(jīng)典誦讀。把《詩經(jīng)》誦讀與德育教育聯(lián)系在一起，探索經(jīng)典學習的新路徑和評價機制是一個全新的課題。

四、課題研究目標和內(nèi)容

1、通過研究，探索高中德育工作的新途徑。摸清高中學生學習經(jīng)典的心理特征、意志動力、方法途徑，以及與高中語文教育的互動過程，探索高中經(jīng)典學習與高校自主招生的關(guān)系和適應(yīng)性。

2、《詩經(jīng)》誦讀過程中的教讀、解釋、檢查和評價。

五、課題擬解決問題的對策

1、建立基礎(chǔ)教育經(jīng)典誦讀的文本體系，其中小學階段誦讀《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》、《笠翁對韻》等蒙學經(jīng)典。初中階段誦讀一百五十首《詩經(jīng)》篇目，高中階段誦讀一百五十首《詩經(jīng)》篇目和《四書》全本，并建立起評價機制，借鑒音樂考級制度，建立經(jīng)典誦讀考級制度，以此對基礎(chǔ)教育階段學校的德育工作進行量化考評。

2、把班主任的遴選和任免與《詩經(jīng)》誦讀掛起鉤來。《詩經(jīng)》在“經(jīng)夫婦、成孝敬、厚人倫、美教化、易風俗”上，具有其他傳統(tǒng)經(jīng)典不可替代的作用。

六、課題假設(shè)與創(chuàng)新之處

本課題在高中德育工作的創(chuàng)新研究上，有其獨特之處。把《詩經(jīng)》誦讀與語文教學，與高校自主招生、與德育教育有機的結(jié)合起來，具有操作簡便、效果明顯、容易評價、容易推廣的特點。

七、課題研究思路與方法

1、本課題屬于行動研究，教授《詩經(jīng)》篇目是重點，每周教讀三首，按“風、雅、頌”的順序，分六個輪次。比如第一輪三十余篇，包括《國風?周南》、《小雅?鹿鳴》、《大雅?文王》和《周頌》等。

2、運用行動研究的方法，把《詩經(jīng)》誦讀做為每天必做的功課，每天檢查，人人過關(guān)，小組競賽，定期評獎，使學生把誦讀《詩經(jīng)》，當成一種習慣。

八、課題研究進度

第一階段（2016年1月――2016年3月）

1、 訂立課題研究方案，提出課題研究計劃，確立課題研究成員及分工。

2、 進行課題前期調(diào)查研究工作，搜集文獻資料。

第二階段（2016年4月――2016年9月）

1、 確立課題的實施細則。

2、 繼續(xù)開展《詩經(jīng)》的教授工作，并且切入教授蒙學經(jīng)典。

第三階段（2016年10月――2017年7月）

1、 深入開展《詩經(jīng)》的教授及其評價工作。

2、 進一步補充完善初期的研究成果。

3、 展開中期研究成果交流。

第四階段（2016年11月――2017年12月）

1、 聘請專家對本課題進行中期指導(dǎo)。

2、 繼續(xù)本課題的相關(guān)研究并提出本課題的后續(xù)研究重點。

3、 整理相關(guān)研究成果，資料匯編，調(diào)研報告和總結(jié)。

4、 完成課題主報告，進行結(jié)題論證并申請結(jié)題。

九、課題的組織分工

李道友	指導(dǎo)、評價高一六班的德育工作
李仲璋	指導(dǎo)、評價高一六班的《詩經(jīng)》誦讀工作
王強	編纂經(jīng)典誦讀文本
丁禮生	實施、輔導(dǎo)高一六班的德育工作
李安掉	《詩經(jīng)》的正音和解釋
龔麗	《詩經(jīng)》的正音和解釋
柯西波	《詩經(jīng)》的正音和解釋
張梅	《詩經(jīng)》的正音和解釋
佘衛(wèi)麗	維護課題組的博客《新浪博客jihong-6767》
羅娟	維護課題組的微博《新浪博客禾子寶雄》
丁代娣	文印及課題組微信的維護《微信課題組》
季宏	在高一六班實施《詩經(jīng)》誦讀活動

十、課題預(yù)期成果

通過《詩經(jīng)》誦讀的平臺，探索高中階段德育工作的途徑、方法、評價機制、文本體系等。撰寫課題調(diào)研報告，公開發(fā)表與課題相關(guān)的研究論文2-3篇。