1、山中自有千年樹，世上豈無百歲人？仙聞奇事尋常見，莫謂傳說不是真。
      2、跪著看人，官再大，那也是奴才。陰著度人，錢再多，那也是小人。以德服人，那才會讓人尊重。
     3、生活中總有比自己強的，也有比自己差的。強的不一定就比自己優(yōu)秀，差的也未必不如自己優(yōu)秀。社會是復雜的，生活狀態(tài)是多種因素決定的，淡化攀比，多看別人長處，讓自已處于向上狀態(tài)就夠了。
     4、一些人相信弱肉強食，欣賞神鬼怕惡人，一味逞強，見佛殺佛，見魔殺魔，唯我獨尊，狂妄之極。這類人表面強大，其實色厲內茬，終難長遠。
      5、我自以為是智者，但許多人以為我是另類。另類就另類吧，和智者區(qū)別也不是太大。我永遠不會以為別人可笑，盡管有些人所做所為確實可笑。因為我知道，自己以為可笑的人，可能以為自己才是最可笑的。自己一事無成，即便心如明鏡，也不可能讓人信服，真不如自斂些好。
      6、老婆真神人也。昨日一天雨，中午未間斷，老婆看云識天相，斷定半夜必有風起。一覺醒來，果如斯言。自嘆滿腹詩書，不及夫人一戲言耳。

      7、旅發(fā)大會后，各地風行建小鎮(zhèn)，此非明智之舉。旅游發(fā)展在于揚長避短，彰顯特色，許多東西具有不可復制性。人家那樣行，自己不一定行，淮南為橘，淮北為枳，盲目跟風，和邯鄲學步一樣幼稚。就如齊白石的畫，確實很值錢，但如果是贗品，不論多逼真，那也不會價格太高。仿制過來的東西，如果缺乏創(chuàng)新，靠慢半拍的效率占領市場，前景不會好到哪里。
       8、昨天在保定考察了一家混沌小店，房屋設備很簡易，但生意異�；鸨�。據當地人介紹，該店從下午五、六點到晚上三點多，吃客來往絡繹不絕。我們十一點多去，當時客無虛席，等有人吃完才占上座，剛吃完尚未走，座位又被新客搶占。不由聯(lián)想起前段時間到淶易淶考察的幾個太行小鎮(zhèn)，其中的小吃一條街，雖然高大上不知要比這個小店強幾千倍，但如果僅是硬件而無內功，要達到這簡陋小店的火爆程度恐怕也難。
        9、人生無非物質和精神。唯物論物質第一，精神第二。唯心論精神第一，物質第二。我認為二者對立統(tǒng)一，難分伯仲。物質如詩圣，精神似詩仙，難峰并峙，更顯客觀。因地因時因人，兩者實硯互化，人生才會精彩。
       10、口中有德，目中有人，心中有愛，行中有善，幸福之門自會向你敞開。
       11、世間冷暖，不必在意。天地雖大，問心無愧即好。自身榮辱，莫要掛懷。歲月無情，對住良心就行。
       12、對于浩瀚宇宙，人是如此渺小。而心游八極，又足可包容宇宙。做人做事在心，心有多大，格局就會多大。是氣吞山河，還是滄海一粟，不在官大小錢多少，平臺亦不必太大，酒場足顯人生百態(tài)。
       13、看了某將軍的《甲申再祭》，很驚訝。作為解放軍高級將領，堂而皇之地嘲笑開國領袖，我懷疑是不是遇上了精神�。咳雠菽蛘照漳�，這話你也配？東施效顰學郭老，蚍蜉撼樹不自量，結果只能自取其辱貽笑大方。
       14、“己所不欲，勿施于人。”與人方便，與己方便。我為人人，人人為我。獸類法則只講物競天擇，適者生存，優(yōu)勝劣汰。人之所以為萬物靈長，并非人比虎豹更兇猛，比牛羊更溫順，而在于人比所有的動物更有感情，更有同情之心。所以將心比心，換位思考是人的思維方式。如果一味追求物欲，自甘精神墮落，即便披著人皮，實與禽獸無異。