徽州黟縣東北，距城關(guān)約10公里，有一座始建于南宋紹興元年（公元1131年）的古建筑群，那就是2000年被聯(lián)合國教科文組織列為世界文化遺產(chǎn)名錄的宏村，現(xiàn)今擁有“中國畫里的鄉(xiāng)村”和“東方威尼斯”的美譽(yù)。

宏村是徽州汪氏的一處聚居地，原名叫弘村，清朝乾隆年間為規(guī)避皇帝弘歷名諱而更名宏村。該村始建時只有十三幢建筑，此后的800多年，經(jīng)汪氏后人富有創(chuàng)造性的苦心經(jīng)營，發(fā)展迅速有序，終于形成了今天我們所能看到的恢宏規(guī)模，給后人留下了一處極具徽州地域特色的標(biāo)志性建筑和大量極富研究價值的人文遺跡。

走進(jìn)宏村，最令今人嘆服的是其規(guī)范的規(guī)劃設(shè)計(jì)和令我們今人都感到汗顏的汪氏后人執(zhí)行規(guī)劃的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。據(jù)史料記載，宏村的規(guī)劃完成于明朝永樂年間。此間汪氏族內(nèi)有一個媳婦叫胡重娘，她為解決家族人丁不旺的現(xiàn)狀，決計(jì)修改宏村村落布局。于是她就請了一個叫何可達(dá)的風(fēng)水先生做出了一個“�！蓖庑蔚拇遄右�(guī)劃。為做好規(guī)劃，何先生對村莊的地勢環(huán)境、水文特征、民風(fēng)人文等各方面都進(jìn)行了細(xì)致的勘察，前后歷時將近10年，最后才拿出這個人和自然高度統(tǒng)一的設(shè)計(jì)規(guī)劃�；蛟S出于人們對牛的特殊感情，何先生把村子的外形規(guī)劃成了一頭靜臥著的水牛。同時根據(jù)地勢現(xiàn)狀，規(guī)劃出了一個完整的水利系統(tǒng)。這個設(shè)計(jì)把實(shí)用性與人文性融合為一體，為宏村的發(fā)展，提供了一幅宏偉藍(lán)圖。與今天我國城鎮(zhèn)規(guī)劃“朝令夕改”、“隨意涂鴉”不同的是宏村后人對他們的規(guī)劃抱有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱?zhí)行態(tài)度，這是我國現(xiàn)在當(dāng)政者所嚴(yán)重不足的。在歷時八百多年的時間中，汪氏后人在“牛”的身軀上建房、修路，按照先人定下的既定規(guī)劃，有序耕耘，一代綿延一代，傳承發(fā)展到了今天，這是何等的可貴精神。沒有規(guī)矩不成方圓，沒有嚴(yán)行哪來宏偉，宏村正是憑著這個良好的設(shè)計(jì)和始終如一的執(zhí)行精神，造就了她今天的奇美。

宏村的水利系統(tǒng)在我國各地村鎮(zhèn)也是獨(dú)一無二的。那是一個開放式的溝渠系統(tǒng)，它引村子上游的山溪水入村，并且讓溪水源源不斷地流經(jīng)村子的各家各戶，現(xiàn)今的當(dāng)?shù)厝朔Q之為天然的露天自來水。那溝渠集飲用、洗刷、防火等功能與一體，一年四季從不枯竭。有幾戶人家，還把山溪水從水渠中引入到院內(nèi)，讓泉水在院子的池塘中打個轉(zhuǎn)，然后再疏導(dǎo)到院外，可謂別具一格。最典型的是被譽(yù)為“民間故宮”承志堂，那戶房子的主人，利用引入家門的小渠水，在房子的左側(cè)，建了一個三角形的“魚塘廳”，內(nèi)有一小池塘，鯉魚翔游，水聲潺潺，一番風(fēng)情獨(dú)特。在水渠水質(zhì)保護(hù)上，數(shù)百年來，那里的住戶也形成了一條不成文的規(guī)定，那就是人們總是在每天的早晨八點(diǎn)前提取飲用水，八點(diǎn)后溝渠水方才可以用來洗刷。這一習(xí)慣一直延續(xù)到今天，從未改變過。在舊時，這習(xí)俗保證了汪氏各家各戶都能喝上干凈純潔之水，為居民防病去疾提供了條件�？梢哉f在這里水與人的關(guān)系是高度和諧的，這是我國古代天人合一理念的一種充分體現(xiàn)。

深入宏村，你會發(fā)現(xiàn)值得一書的地方實(shí)在很多，如它的南湖書院，它的古代徽派建筑，但對現(xiàn)代人來說我想以上兩點(diǎn)是我們所十分欠缺的，更應(yīng)值得借鑒。