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  • 瓦格納

    瓦格納(音樂(lè))

      1813年5月22日威廉·理查德·瓦格納出生在萊比錫的一個(gè)愛(ài)好藝術(shù)的警官家里。出生后不到半年父親就去世。第二年夏天母親就改嫁給一位多才多藝的戲劇演員路德維希u2022蓋雅爾,全家遷往德累斯頓。瓦格納的繼父在德累斯...

    早年經(jīng)歷

      1813年5月22日威廉·理查德·瓦格納出生在萊比錫的一個(gè)愛(ài)好藝術(shù)的警官家里。出生后不到半年父親就去世。第二年夏天母親就改嫁給一位多才多藝的戲劇演員路德維希u2022蓋雅爾,全家遷往德累斯頓。瓦格納的繼父在德累斯頓的一家劇院中工作。幼年時(shí)期,瓦格納可以自由出入劇院,并經(jīng)常陶醉在戲劇舞臺(tái)之中。天長(zhǎng)日久,在這位未來(lái)戲劇家的幼小心靈中漸漸地點(diǎn)燃了戲劇創(chuàng)作的火種。當(dāng)瓦格納14歲的時(shí)候,竟然寫(xiě)出了一部長(zhǎng)達(dá)五幕的大悲劇《萊巴爾德與阿德萊達(dá)》。這部戲劇雖然明顯地帶有莎士比亞悲劇的印記,但作為一部少年習(xí)作,的確令人驚嘆。瓦格納接受系統(tǒng)的音樂(lè)教育并不太早,11歲才開(kāi)始學(xué)鋼琴。由于聽(tīng)了威柏親自指揮的歌劇《自由射手》又使他對(duì)音樂(lè)的興趣由鋼琴轉(zhuǎn)向歌劇。使瓦格納立志走上音樂(lè)道路的真正動(dòng)力還是貝多芬的音樂(lè)。1828年,在萊比錫布商公所的音樂(lè)會(huì)中,瓦格納第一次聽(tīng)到了貝多芬的作品。充滿(mǎn)熱力而又富有進(jìn)取精神的音樂(lè)使瓦格納大為震驚,他第一次感到音樂(lè)的偉大,感到音樂(lè)中所蘊(yùn)含的無(wú)窮的力量。1829年,瓦格納在萊比錫劇院觀看了貝多芬的歌劇《費(fèi)德里奧》,史詩(shī)般宏偉的音樂(lè)使他再也無(wú)法擺脫這門(mén)藝術(shù)的吸引力。瓦格納立志作曲,并以貝多芬為指路明燈,開(kāi)始踏上探求音樂(lè)藝術(shù)的征途。

      為了使自己能夠成為一名真正的音樂(lè)家,瓦格納于1831年隨托瑪斯教堂的音樂(lè)家梯沃多·魏利格學(xué)習(xí)和聲、對(duì)位。如饑似渴 的求知欲,促使他在非常短的時(shí)期內(nèi)就掌握了這些理論,并且用之于實(shí)踐。1832年,瓦格納創(chuàng)作了《C大調(diào)交響曲》由于這部作品在萊比錫上演獲得成功,使瓦格納在音樂(lè)界的地位有所改善。緊接而來(lái)的機(jī)遇,又使他在音樂(lè)的道路上出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)變。1833年,瓦格納應(yīng)威爾茨堡劇院的邀請(qǐng),擔(dān)任了該劇院的合唱指揮。不久又先后在柯尼堡和里加歌劇院擔(dān)任指揮。這使他有機(jī)會(huì)廣泛地接觸各種各樣的歌劇作品,并通過(guò)演出實(shí)踐,逐漸地摸索到歌劇藝術(shù)的特殊規(guī)律和當(dāng)時(shí)流行的不同流派歌劇的藝術(shù)風(fēng)格。歌劇院的工作,使瓦格納獲得豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。他不但提高了指揮能力,而且在歌劇創(chuàng)作上也積累了大量的感性知識(shí)。在此期間他寫(xiě)了兩部歌。骸杜泛汀稇俳贰1M管這兩部作品還比較幼稚,但它們卻打開(kāi)了瓦格納畢生從事的歌劇創(chuàng)作的大門(mén)。在柯尼堡劇院工作期間,瓦格納與女歌劇家米娜·普蘭納結(jié)成夫妻。

      1839年瓦格納來(lái)到巴黎。巴黎是當(dāng)時(shí)歐洲文化的中心之一, 瓦格納久已仰慕這塊土地。并希望能在這里施展自己的藝術(shù)才 能。但事與愿違,他完全被人才濟(jì)濟(jì)的“海洋”所湮沒(méi)了。瓦格納沒(méi)有獲得上演自己作品的權(quán)利,只能以抄譜來(lái)糊口求生。在巴黎的三年,是瓦格納一生中最貧困的時(shí)期。他曾因鞋底破洞,買(mǎi)不起新鞋而無(wú)法外出。他甚至連最便宜的剃刀也買(mǎi)不起,并常常饑腸轆轆。在他的自傳《我的生涯》中,瓦格納曾寫(xiě)過(guò)下面一段令人傷心的回憶:“有一天,我走到貧乏的尖端。由于真的身無(wú)分文,很早我就奔出屋子,一直步行到巴黎。因?yàn)槲腋緵](méi)有錢(qián)可以買(mǎi)票坐車(chē)。我一直盼望著,即使能弄到五個(gè)法郎也是好的。于是我整天在巴黎街頭游蕩著,直到黃昏。最后我的使命還是落空,不能不照原來(lái)那樣,再步行回到繆頓”。

      貧困的生活和艱苦的環(huán)境并沒(méi)有挫敗瓦格納的創(chuàng)作決心。他日以繼夜地工作,在短短的三年時(shí)間中,以驚人的毅力寫(xiě)完了兩 部歌劇,一部序曲和數(shù)首歌曲。

      他廣泛納交社會(huì)上的文化名流,以此來(lái)開(kāi)闊自己的藝術(shù)視野。作曲家李斯特、柏遼茲和詩(shī)人海涅都是瓦格納經(jīng)常往來(lái)的好友。

    瓦格納

      1842年初,德累斯頓歌劇院準(zhǔn)備排演瓦格納在巴黎完成的歌劇《黎恩濟(jì)》,于是,瓦格納啟程回國(guó),投入了這項(xiàng)工作。同年四月,《黎恩濟(jì)》在德累斯頓劇院首演獲得空前成功。瓦格納一舉成名,這使他生平第一次體驗(yàn)到物質(zhì)上和精神上的滿(mǎn)足。《黎恩濟(jì)》的成功引起了德累斯頓劇院對(duì)瓦格納的興趣,他的另外兩部歌劇《漂泊的荷蘭人》與《唐豪賽》也相繼在該劇院上演。在此期間,瓦格納還被任命為德累斯頓劇院的指揮。

      1848年,德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的情勢(shì)十分高漲,瓦格納以極大的熱情投入這場(chǎng)革命。他在《人民報(bào)》上發(fā)表了題為《革命》的 文章,把革命描寫(xiě)為偉大的女神:“她乘潘風(fēng)嫩的翅膀奔馳著,高高地昂著那被閃照著的頭,右手持劍,左手持火炬,目光陰 黯、冷淡而帶怒氣,但是對(duì)于那些敢于正視這黯淡的目光的人,它卻發(fā)射出最純潔的愛(ài)的光芒。”瓦格納不但慷慨陳詞,以筆墨投入革命,而且投身到戰(zhàn)斗第一線。他參加了1849年5月發(fā)生在德累斯頓的一場(chǎng)街巷防御戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),炮火連天,形勢(shì)十分危急。瓦格納不顧生命安危,和戰(zhàn)士們一起反擊政府的軍隊(duì)。戰(zhàn)斗期間,瓦格納還冒著槍林彈雨在墻上和籬笆上張貼革命傳單,并且還在克雷斯托夫塔上堅(jiān)守了兩晝夜。結(jié)果,革命遭到了鎮(zhèn)壓,瓦格納也遭到了追捕。德累斯頓的街巷上到處可以看到逮捕瓦格納的通緝令:“本地皇家司樂(lè)官理查德u2022瓦格納,因參加本地發(fā)生的暴動(dòng),應(yīng)受法律審判,但至今尚未得獲。特提請(qǐng)一切警察機(jī)關(guān)注意上述情節(jié)并請(qǐng)如在貴區(qū)所轄的地區(qū)找到瓦格納本人,立即予以逮捕并通知我處!

      這樣,瓦格納不得不逃離德累斯頓。在魏瑪,經(jīng)李斯特的幫助,他獲得了一份假造的護(hù)照,離開(kāi)德國(guó)國(guó)境,逃往瑞士蘇黎勝。

      1849年秋天,瓦格納來(lái)到蘇黎世,從此,開(kāi)始了十二年的流亡生活。當(dāng)時(shí),他沒(méi)有固定的工資,靠朋友的資助和少量的其它 收入來(lái)維持生活。但瓦格納生性好揮霍,因此,到瑞士不到五年,他就背上了一萬(wàn)法朗的巨債。不久,瓦格納應(yīng)倫敦愛(ài)樂(lè)協(xié)會(huì)的邀請(qǐng),到倫敦指揮演出了八場(chǎng)音樂(lè)會(huì),一度收入非常微薄。這對(duì)負(fù)債累累的瓦格納來(lái)說(shuō)是一個(gè)很大的打擊,他憤怒地把倫敦比作一座“地獄”。在國(guó)外最初的幾年中,瓦格納不但清貧困苦,而且病魔纏身。1852年至1855年間,他先后染上瘧疾和丹毒。這兩次大病嚴(yán)重地摧殘了瓦格納的身體,他在給朋友烏利希的信中說(shuō)病痛使他難以忍受,幾乎把他毀了。

      在瑞士的最初幾年中,瓦格納的生活道路雖然十分艱苦,但他還是得到了一些幸運(yùn)。在蘇黎世,他一方面從事理論寫(xiě)作和作 曲,另一方面為了維持生活,他又將大部分的精力灌注在指揮事業(yè)上。他積極參與“大眾音樂(lè)協(xié)會(huì)”的演出活動(dòng),除了指揮以外,還為貝多芬的作品和他自己的歌劇序曲寫(xiě)一些啟蒙性的解說(shuō).瓦格納由于廣泛地參加音樂(lè)會(huì)活動(dòng)而吸引了一大批他的崇拜者。他們給瓦格納以經(jīng)濟(jì)上和輿論上的各種支持。在這些人中, 有一對(duì)實(shí)業(yè)家夫婦成了瓦格納在瑞士期間最親密的朋友。他們就是奧圖·成森水克伽他的夫人瑪?shù)俚?middot;威森東克。

      1852年2月,瓦格納在“大眾音樂(lè)協(xié)會(huì)”組織的音樂(lè)會(huì)上指揮了貝多芬的作品,當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的威森東克夫婦聽(tīng)了瓦格納指揮的 作品后深受感動(dòng)。他們醉心于瓦格納的指揮藝術(shù),通過(guò)一位德國(guó)逃亡律師認(rèn)識(shí)了瓦格納。奧圖·威森東克是一位經(jīng)營(yíng)絲綢生意的大富翁,同時(shí),他也是一位真正理解藝術(shù)、富有理性的人物。為 了幫助瓦格納解脫當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)困境,財(cái)力雄厚的奧圖·威森東克給了瓦格納七千法朗的貸款,并在其他方而給予他許多無(wú)私的援助。1853年初,瓦格納主辦了為期三天的“蘇黎世音樂(lè)節(jié)”,其中中大半費(fèi)用都由奧圖負(fù)擔(dān)。在生活上,奧圖屢次支付瓦格納休假旅行的費(fèi)用,這使他能夠在流亡期間開(kāi)闊眼界。奧圖不但在金錢(qián)上支援瓦格納,而且?guī)啄旰筮買(mǎi)了一棟建在自家隔鄰的房子供瓦格納居住。1857年春天,當(dāng)瓦格納搬進(jìn)這棟新居后,立刻寫(xiě)信給李斯特,講述新生活環(huán)境給他帶來(lái)的喜悅。他寫(xiě)道:“工作桌放置在一個(gè)大的窗子前面,外面可以看到湖水和阿爾卑斯山,真是太美了。”

      瓦格納還因?yàn)榕c瑪?shù)俚?middot;威森東克夫人的志同道合而獲得精神上的安慰,?shù)俚率且晃荒贻p美麗的女子,她具有較高的文化修養(yǎng),對(duì)哲學(xué)、文學(xué)、音樂(lè)都有一定的見(jiàn)解。瓦格納十分仰慕這位不尋常的女子,時(shí)常在黃昏五點(diǎn)到六點(diǎn)鐘之間出現(xiàn)在瑪?shù)俚碌目蛷d里。因此,瓦格納戲稱(chēng)自己為“黃昏客”。他把瑪?shù)俚乱秊橹海?jīng)常和她在一起討論藝術(shù)和人生。在共同的信念和藝術(shù)愛(ài)好的基礎(chǔ)上,他們建立了日益深厚的友情。瓦格納于1853年6 月創(chuàng)作了一部。《降E大調(diào)奏鳴曲》獻(xiàn)給威森東克夫人;又在歌劇 《女武神》前奏曲的靡頁(yè)上寫(xiě)下“G.S.M”(“祝,?shù)俚隆保?的字樣作為該曲的獻(xiàn)辭。在歌劇《特里斯坦與伊索爾德》的創(chuàng)作過(guò)程中,也凝聚了他們無(wú)比深厚的友情。在離開(kāi)威森東克夫婦后的幾年中,瓦格納曾經(jīng)在給瑪?shù)俚碌男胖袑?xiě)道:“對(duì)于《特里斯坦》能夠完成,我將永遠(yuǎn)由衷地感謝你!”瓦格納與威森東克夫婦的關(guān)系一直保持了六年,他稱(chēng)這段時(shí)期為“鮮花盛開(kāi)的日子”。 1858年4月,由于瓦格納的妻子米娜私自拆閱了他給瑪?shù)俚碌囊环庑,而在威森東克家引起了一場(chǎng)風(fēng)波。從此以后瓦格納的處境十分為難,他忍受不住無(wú)休止的爭(zhēng)吵,終于在8月17日離開(kāi)威森東克夫婦的住地,遷居威尼斯。

      瓦格納在威尼斯住了七個(gè)月。1859年夏末,當(dāng)他完成了《特里斯坦與伊索爾德》的全部創(chuàng)作后,又離開(kāi)了威尼斯,第二次來(lái)到巴黎。在巴黎期間,他為自己能夠獲得回國(guó)的許可而四處奔走。經(jīng)過(guò)一年多的努力,瓦格納終于重返祖國(guó)。

      瓦林納歸國(guó)后不久,就來(lái)到萊茵河畔的比柏里赫著手創(chuàng)作歌劇《紐倫堡的名歌手》。由于經(jīng)濟(jì)情況日益破落,他不得不在萊比錫、維也納等大城市指揮音樂(lè)會(huì),依靠微薄的收入來(lái)維持生活。1863年,瓦格納前往俄國(guó)舉行音樂(lè)會(huì),先后在彼得堡和莫斯科公演,演出獲得極大成功,并得到一筆可觀的收入。但是,他回國(guó)后不久又重新陷入困境,經(jīng)濟(jì)來(lái)源斷絕,音樂(lè)會(huì)收入少得可憐, 財(cái)產(chǎn)也被債主們沒(méi)收。瓦格納成了一個(gè)狼狽不堪的流浪者,生活幾乎到了絕望的地步。他在日記上寫(xiě)道:“我已經(jīng)完了,我將從這個(gè)世界消失。”然而,就在這途窮日末之際,瓦格納碰上了鴻運(yùn)。

      1864年5月4日下午,瓦格納被邀請(qǐng)到慕尼黑去見(jiàn)巴伐利亞國(guó)王路易二世。路易二世是瓦格納音樂(lè)的熱烈崇拜者。自從他在維也納觀賞了《羅恩格林》之后,就開(kāi)始日夜渴望召見(jiàn)瓦格納。有一天,宮廷秘書(shū)長(zhǎng)問(wèn)國(guó)王衷心希望的是什么,國(guó)王竟然不假思索地回答說(shuō),他希望見(jiàn)到作曲家理查德u2022瓦格納,并聲稱(chēng)這是他一人生中最大的愿望。當(dāng)瓦格納出現(xiàn)在國(guó)王面前時(shí),路易二世像遇到了久別重逢的故友,緊緊抱住瓦格納說(shuō):“像神那樣了不起的瓦格納兄呀!你是我許久以來(lái)一直尋找的人。我了解你的藝術(shù)。神圣的歌曲大師呀,我在我的心靈深處緊緊地跟你結(jié)合在一起呢!” 路易二世對(duì)瓦格納的一片癡情使瓦格納獲得了一生中從未有過(guò)的待遇。尊照國(guó)王的意愿,瓦格納住進(jìn)了慕尼黑附近的一座別墅, 這座別墅距斯坦貝格湖邊的夏宮不遠(yuǎn)。國(guó)王幫助瓦格納還清了所有的債,并滿(mǎn)足他一切需要。與路易二世的友誼,使瓦格納從絕望的邊緣一躍而起,成為暢通無(wú)阻的成功者。為了能安心創(chuàng)作,瓦格納于1866年再次去瑞士。經(jīng)過(guò)一年的努力終于完成了歌劇 《紐倫堡的名歌手》的創(chuàng)作。1868年6月21日這部歌劇在裹尼黑首演,由著名音樂(lè)家、瓦格納的朋友彪羅擔(dān)任指揮。路易二世出席初演儀式,并把瓦格納請(qǐng)到自己的包廂里,并肩共賞這出歌劇的初演。第二幕和第三幕落幕時(shí),瓦格納在國(guó)王的包廂里,向鼓掌的觀眾回禮。

      這部歌劇上演結(jié)束后,瓦格納就從慕尼黑回到瑞士。他在那里又度過(guò)了四年,一直到1872年,為了興建拜雷特劇院才離開(kāi)瑞 士特里柏興。興建拜雷特劇院是瓦格納后半生最重大的事件之一,它與瓦格納畢生的事業(yè)緊緊地連在一起。

      瓦格納在音樂(lè)史上是以歌劇藝術(shù)的改革者出現(xiàn)的,他以始終不渝的精神和百折不撓的力量為自己的藝術(shù)理想而奮斗。他反對(duì) 當(dāng)時(shí)意大利歌劇中常見(jiàn)的空洞的聲樂(lè)技巧,也反對(duì)當(dāng)時(shí)法國(guó)大歌劇那種表面效果的堆砌,而主張音樂(lè)應(yīng)與戲劇有機(jī)地結(jié)合在一起,歌劇應(yīng)該宣揚(yáng)進(jìn)步的社會(huì)理想。瓦格納創(chuàng)立了一種新的藝術(shù)形式──音樂(lè)劇。

      1858年,路德維希二世13歲的時(shí)候,他的女家庭教師給他講述了瓦格納即將完成的歌劇羅恩格林,歌劇內(nèi)容主要圍繞中世紀(jì)天鵝騎士羅恩格林的故事,從此路德維希與瓦格納結(jié)下了無(wú)法割舍的情誼,成了瓦格納最大的歌迷。路德維希即位不久,就將瓦格納邀請(qǐng)入自己的王宮,國(guó)王成了藝術(shù)家的贊助者。不久,巴伐利亞輿論對(duì)瓦格納的傲慢自大感到厭煩,同時(shí)也嫉妒他對(duì)路德維希的影響,怕他會(huì)左右路德維希的政治立場(chǎng),因此瓦格納被迫離開(kāi)巴伐利亞前往瑞士,在那里路德維希為他提供生活所需。1876年,路德維希為瓦格納建造了拜羅伊特節(jié)日劇院,作為專(zhuān)門(mén)演奏瓦格納歌劇的拜羅伊特音樂(lè)節(jié)的演出場(chǎng)地。

      1849年以前,瓦格納在創(chuàng)作《漂泊的荷蘭人》、《唐豪賽》和 《羅恩格林》這三部歌劇的時(shí)候,已經(jīng)開(kāi)始實(shí)踐他的歌劇改革的理 想,1849年以后,在流亡瑞士的最初幾年中,瓦格納則對(duì)歌劇改 革的理想從理論上和美學(xué)上進(jìn)行了思考。他先后寫(xiě)出了《藝術(shù)與 革命》(1849年)、《未來(lái)的藝術(shù)作品》(1850年)、《歌劇與戲劇》 (1851年)等著作,以及為三部歌劇的劇詞(《漂泊的荷蘭人》、 《唐豪賽》、《羅恩格林》)而寫(xiě)的序言《致友人書(shū)》(1851年)。瓦格納在這些理論著作中,闡明了自己的藝術(shù)觀點(diǎn)和歌劇改革的思 想。它深刻地體現(xiàn)了一個(gè)改革者的偉大魄力。他在《藝術(shù)與革命》 一書(shū)中指出:“藝術(shù)永遠(yuǎn)是社會(huì)制度的一面好鏡子!薄爸挥性谖 們的偉大的社會(huì)運(yùn)動(dòng)的肩上,真正的藝術(shù)才可能從文明化的野蠻 的狀態(tài)中上升到它應(yīng)有的高度!薄陡鑴∨c戲劇》是瓦格納一生中 最主要的一部美學(xué)著作。在這部著作中,他闡述了把多種藝術(shù)綜 合為一體的藝術(shù)理想,他把自己的音樂(lè)劇稱(chēng)做《未來(lái)的戲劇》” 他認(rèn)為當(dāng)附的歌劇已誤人歧途,音樂(lè)在歌劇中本來(lái)應(yīng)是表現(xiàn)手 段,卻變成了目的,而戲劇本來(lái)應(yīng)該是目的,卻變成了手段。他 認(rèn)為,在未來(lái)的歌劇中,音樂(lè)和戲劇都要連續(xù)不斷地發(fā)展,而不 為個(gè)別獨(dú)立的曲子所打斷。

      瓦格納關(guān)于歌劇改革的主張是他畢生事業(yè)的指導(dǎo)思想,他先 后創(chuàng)作了八部歌劇,這些作品不同程度地實(shí)踐了他的歌劇改革的 理論。為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,瓦格納一直夢(mèng)想興建一所新型劇 院,這所劇院必須能夠適合他的音樂(lè)劇演出的要求。經(jīng)過(guò)多年的 努力,終于于1872年在巴伐利亞的一座小城拜雷特破土動(dòng)工。

      早在1837年初秋,當(dāng)24歲的瓦格納在里加劇院擔(dān)任指揮的時(shí) 候,就有興建劇院的設(shè)想。由于資金問(wèn)題以及逃亡國(guó)外十幾年, 所以,此事一直到1864年才提到議事日程上來(lái)。1864年,巴伐 利亞國(guó)王路易二世在慕尼黑召見(jiàn)瓦格納時(shí),向他表明自己正是實(shí) 現(xiàn)他的理想的君主。于是,聘請(qǐng)著名的建筑家郭特失利u2022曾珀設(shè)計(jì) 草圖,決定在慕尼黑修建。設(shè)計(jì)圖十分完美,它使瓦格納和國(guó)王 都十分滿(mǎn)意,但因?yàn)榻ㄔ靹≡盒枰浅}嫶蟮慕?jīng)費(fèi),這一計(jì)劃遭 到巴伏利亞政府官員的一致反對(duì)。所以,在慕尼黑建劇院的希望 如曇花一現(xiàn),遂成泡影。

      1871年,在朋友、指揮家漢斯u2022彪羅的提議下,瓦格納帶著 妻子(后妻)柯西瑪前往拜雷特 鎮(zhèn)觀看。拜雷特給瓦格納留下了 非常好的印象,他在給朋友的信 中說(shuō):“拜富特的環(huán)境完全合于 我的希望,我終于決心要住在這 里,然后讓我在此實(shí)現(xiàn)自己偉大 的計(jì)劃。”瓦格納的這一計(jì)劃深受 拜雷特居民的歡迎,他們熱切希 望著一計(jì)劃能早日實(shí)現(xiàn)。由于民 心所向,各方面的工作都進(jìn)行得十分順利。依照他的朋友、天才 的鋼琴家陶吉格的建議,瓦格納準(zhǔn)備發(fā)行三百達(dá)拉的支援證券, 以此募捐集資。陶吉格,1871年把此計(jì)劃付諸實(shí)施,但因中途不 辛身亡而未能完成。然而了這一倡議已被繼承下來(lái),在曼海姆一 帶的“瓦格納協(xié)會(huì)”和包括國(guó)外的其他域市,一些瓦格納崇拜者 群起效法,終于籌集了三十萬(wàn)馬克的資金,相當(dāng)于總預(yù)算的三分 之一。其中包括埃及國(guó)王捐一萬(wàn)馬克,漢斯u2022彪羅從自己的演奏 會(huì)收入中捐出四萬(wàn)馬克,以及瓦格納自己的演奏會(huì)收入四萬(wàn)七千 馬克。1872年5月22日,正當(dāng)瓦格納59歲生日那天,劇院的奠基 式在拜雷特隆重舉行。瓦格納在宴會(huì)上講了話(huà);并指揮了貝多芬 第九交響曲的紀(jì)念演奏。這項(xiàng)工程在中途因資金消費(fèi)一光而遇到 了危機(jī)。直到1874年初,巴伐利亞國(guó)王路易二世認(rèn)捐了三十萬(wàn)元 馬克,再加上瓦格納自己開(kāi)音樂(lè)會(huì)得來(lái)的十七萬(wàn)馬克的收入,才 保證工程順利進(jìn)行。

      1874年4月,瓦格納全家遷進(jìn)拜雷特,住在一座命名為“夢(mèng)幻莊”的別墅里。這座別墅離劇院很近,瓦格納時(shí)時(shí)刻刻注視著 劇院的興建進(jìn)程,并積極籌備慶祝劇場(chǎng)落成的公演。在劇院還未 竣工的1875年,歌唱家已云集在拜雷特排練《尼伯龍根的指環(huán)》 了。1876年8月,瓦格納終于實(shí)現(xiàn)自己多年的愿望,《尼伯龍根 的指環(huán)》三部劇在新建的拜霞特劇院首次上演。劇院的落成和這 部歌劇的上演,吸引著各界人士光臨拜富特。德國(guó)皇帝威廉一 世,巴西皇帝彼得二世,巴伐利亞國(guó)王路易二世都出席了公演。 許多國(guó)家的著名音樂(lè)家也前來(lái)慶賀和觀賞。李斯特來(lái)自魏瑪, 圣-桑來(lái)自巴黎,柴科夫斯基則從俄國(guó)運(yùn)道而來(lái)。

      拜雷特劇院落成后,瓦格納開(kāi)始著手創(chuàng)作他最后一部歌劇《帕西發(fā)爾》這是一郎宗教神秘劇,它深刻地體現(xiàn)了瓦格納晚期皈依 宗教的消極的世界觀。瓦格納于八十年代初寫(xiě)過(guò)一篇題為《藝術(shù)與宗教》的論文。他在論文中斷言音樂(lè)只有和宗教相結(jié)合才能成為 真正的藝術(shù)。而《帕西法爾》正是在這一理論指導(dǎo)下的藝術(shù)實(shí)踐。

    主要作品

    歌劇作品

      結(jié)婚 Die Hochzeit (1832, 萊比錫1838)

      仙妖 Die Feen (1833-34, 慕尼黑1888)

      愛(ài)情的禁令(巴勒莫的見(jiàn)習(xí)修女) Das Liebesverbot (Die Novize von Palermo) (1834-36, 馬格德堡1836)

      黎恩濟(jì),羅馬的最后一個(gè)護(hù)民官 Rienzi, der Letzte der Tribunen (1837-40, 德累斯頓1842)

      漂泊的荷蘭人 Der fliegende Hollaender (1840-41, 德累斯頓1843)

      湯豪瑟與瓦特堡的歌唱比賽 Tannhaeuser und der Saengerkrieg auf Wartburg (1842-45, 德累斯頓1845)

      羅恩格林 Lohengrin (1845-48, 魏瑪1850)

      特里斯坦和伊索爾德 Tristan und Isolde (1856-59, 慕尼黑1865)

      紐倫堡的名歌手 Die Meistersinger von Nuernberg (1845-67, 慕尼黑1868)

      尼伯龍根的指環(huán):連演三日和一個(gè)前夜 Der Ring des Nibelungen (拜羅伊特1876)

      前夜:萊茵的黃金* Vorabend: Das Rheingold (1851-54, 慕尼黑1869)

      第一日。号渖* Erster Tag: Die Walkuere (1851-56, 慕尼黑1870)

      第二日。糊R格菲* Zweiter Tag: Siegfried (1851-71, 拜羅伊特1876)

      第三日。荷窠绲狞S昏* Dritter Tag: Goetterdaemmerung (1848-1874, 拜羅伊特1876)

      帕西法爾 Parsifal (1865-82, 拜羅伊特1882)

      《齊格菲的牧歌》、《韋森東克之歌》五首,等等

    音樂(lè)作品

      《藝術(shù)與革命》、《未來(lái)的藝術(shù)作品》、《歌劇與戲劇》

    人物逝世

      1879年以后,因?yàn)榻】店P(guān)系瓦格納連續(xù)四個(gè)冬天都是在意大利度過(guò)的。1881年春,瓦格納赴柏林參加《眾神黃昏》的公演, 在一片喝彩聲中他突然臉色蒼白,急忙退入休息室。一陣陣的心 臟劇痛威脅著他的生命。瓦格納頑強(qiáng)地活下來(lái)了,但從此健康狀況日益下降。1882年,瓦格納重返拜雷特,在那里參加了《帕西法爾》的首演,在最后一場(chǎng)演出中他還親臨指揮。隨后,瓦格納又 回到威尼斯休養(yǎng),終因心臟病復(fù)發(fā),醫(yī)治無(wú)效,于1883年2月13 日死于威尼斯。

      瓦格納的遺體經(jīng)慕尼黑運(yùn)往拜羅伊特。2月16目下午二時(shí),運(yùn)有瓦格納及其家屬的專(zhuān)車(chē)從慕尼黑開(kāi)出,沿途每一個(gè)車(chē)站都有無(wú) 數(shù)的人匯集在那里默默祈禱。晚上,在慕尼黑車(chē)站上,有數(shù)千名瓦格納的崇拜者,手持火炬在等待;當(dāng)車(chē)子開(kāi)出站時(shí),數(shù)百面吊旗垂 下。奏出瓦格納的巨作《神異的黃昏》中的葬禮進(jìn)行曲。當(dāng)列車(chē)抵 達(dá)拜霞特時(shí),巨大的哀哭聲淹沒(méi)了整個(gè)車(chē)站。每一戶(hù)人家門(mén)前都 拴了黑色吊旗,街燈也包上了布。一支巨大的送葬行列從街道上 緩緩而過(guò)。瓦格納死去的消息很快傳向全世界,吊辭從四面八方 飛來(lái)。威爾第得知噩耗后悲痛萬(wàn)分,他在給朋友的信中寫(xiě)道, “悲!悲!悲!瓦格納死了!!!大人物已消失,在文化史上留下偉大痕跡的那個(gè)名字!!”雕刻家?jiàn)W克斯達(dá)用石膏為死者拓取了 遺容。瓦格納的妻子科西瑪肝腸寸斷,剪下一柬金發(fā)放到靈柩中永陪丈夫。

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