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  • 古斯塔夫·霍爾斯特

    古斯塔夫·霍爾斯特

    古斯塔夫·霍爾斯特(GustavDheodoreHolst,1874-1934),英國(guó)作曲家。生于具有瑞典血統(tǒng)的音樂家庭。1893年入英國(guó)倫敦皇家音樂學(xué)院學(xué)習(xí)鋼琴、管風(fēng)琴、作曲和長(zhǎng)號(hào)。后在歌劇樂隊(duì)中任第一長(zhǎng)號(hào)手、管風(fēng)琴手。1905年起,曾提任過倫敦圣保羅女子學(xué)校音樂科主任,皇家音樂學(xué)院作曲教授。研究過梵文并對(duì)東方哲學(xué)深感興趣。作品富有獨(dú)特的個(gè)性,偏愛于運(yùn)用多調(diào)性技法。其代表作有為供大型管弦樂隊(duì)演奏的組曲《行星》(作品32,由七個(gè)樂章組成),歌劇《賽維特麗》、《在野豬頭酒家》,舞劇《大笨蛋》、管弦樂《圣保羅組曲》等,其中《行星》組曲最為著名。

    古斯塔夫·霍爾斯特 - 個(gè)人簡(jiǎn)介

    古斯塔夫·霍爾斯特(GustavDheodoreHolst,1874-1934),英國(guó)作曲家。其代表作有為供大型管弦樂隊(duì)演奏的組曲《行星》(作品32,由七個(gè)樂章組成),歌劇《賽維特麗》、《在野豬頭酒家》,舞劇《大笨蛋》、管弦樂《圣保羅組曲》等,其中《行星》組曲最為著名。

    《行星》組曲是一部龐然巨著,整個(gè)作品分為七個(gè)樂章,分別以九大行星中的七個(gè)星球(地球和當(dāng)時(shí)尚不為人類所知的冥王星除外)命名,而且樂隊(duì)編制也異常龐大,啟用了一般很少登臺(tái)的低音長(zhǎng)笛、低音雙簧管、低音單簧管、低音大管、次中音大號(hào)等管樂器,以及管風(fēng)琴和眾多的打擊樂器,在最后一個(gè)樂章中還有一段六聲部的女聲合唱(有時(shí)亦以兩支獨(dú)奏長(zhǎng)笛取代)。

    如此眾多的樂器的組合產(chǎn)生了豐富的音響色彩,如在"火星"樂章的一段音樂中,樂隊(duì)的全奏展示出了地動(dòng)山搖的氣勢(shì)。但也許正是由于《行星》組曲本身及其樂隊(duì)編制過于龐大,這部作品一般很少全曲演奏,通常僅演其中的三、五個(gè)樂章,有時(shí)則只是單獨(dú)演奏一個(gè)樂章。就《行星》組曲的意義來說,該曲與純粹的天文學(xué)并無關(guān)系,而僅僅是建立在古代勒底人、中國(guó)人、埃及人和波斯人所熟悉的"占星術(shù)"之上的。關(guān)于這一點(diǎn),霍爾斯特在1920年全曲公演時(shí)曾這樣對(duì)記者說:"這些曲子的創(chuàng)作曾經(jīng)受到諸行星的占星學(xué)意義的啟發(fā)。它們并不是標(biāo)題音樂,也不與古代神話中的同名神仙有任何聯(lián)系。如果需要什么音樂上的指引,那么,尤其是從廣義上來說,每一曲的小標(biāo)題足以說明與某些慶典活動(dòng)有關(guān)的那種禮儀性的歡樂。例如,土星帶來的不僅是肉體的衰退,它也標(biāo)志著理想的實(shí)現(xiàn),而水星則是心靈的象征……"

    霍爾斯特繁忙的教學(xué)任務(wù)使他只能在周末和假期作曲:《行星組曲》由此也花了他三年時(shí)間才得以完成(1914-1916)。雖然心存疑惑的霍爾斯特并不認(rèn)為這是他最杰出的作品,《行星組曲》卻使他一夜成名。我們完全可以想象可怕的《火星》樂章對(duì)于那些深陷一戰(zhàn)恐懼中的聽眾會(huì)產(chǎn)生何等大的震撼。這首曲子如此出名,大大蓋過了作曲家的其他創(chuàng)作,幾乎使之淪為“單曲作曲家”。它的家喻戶曉,也使得人們常常忽視作品的新鮮創(chuàng)意。隨著《海王星》樂章接近尾聲,他借著幕后女聲合唱的漸漸消逝喚起了人們的永恒意識(shí),這種意識(shí)因人而異,但卻同樣具有豐富的想象力!缎行墙M曲》問世之時(shí),英倫作曲界幾乎沒有任何與時(shí)代接軌的激進(jìn)作品。當(dāng)賈基列夫帶著俄羅斯芭蕾舞團(tuán)1913年到倫敦演出,英國(guó)作曲家們深受震動(dòng),尤其是霍爾斯特這批年輕音樂家,霍爾斯特的芭蕾舞劇《十足笨蛋》就是脫胎于這次沖擊。《行星組曲》中新穎的音樂語匯和大型樂隊(duì)編制同樣可見《春之祭》的影響。

    霍爾斯特祖籍瑞典,他的曾祖父于1807年移居到了英國(guó);魻査固爻錾碛谝魳肥兰,他的家族中曾出現(xiàn)過不少優(yōu)秀的音樂家。1874年9月21日,霍爾斯特出生在英國(guó)的切爾特漢。受家庭環(huán)境的影響,霍爾斯特很早便對(duì)音樂發(fā)生了興趣,他的父親也想把他培養(yǎng)成一個(gè)優(yōu)秀的鋼琴家。他在幼年時(shí)一直跟隨父親學(xué)習(xí)鋼琴。1893年,十九歲的霍爾斯特考取了英國(guó)皇家音樂學(xué)院,學(xué)習(xí)鋼琴和作曲,后因手指患神經(jīng)炎而改學(xué)長(zhǎng)號(hào),從音樂學(xué)院畢業(yè)以后,他曾在幾家劇院里擔(dān)任長(zhǎng)號(hào)手和合唱指揮;1905年,他擔(dān)任了圣保羅女子學(xué)校的音樂教師;1907年又擔(dān)任了倫敦莫利學(xué)院的音樂教師;1919年,霍爾斯特受聘擔(dān)任了英國(guó)皇家音樂學(xué)院的作曲教授;1923年,他到了美國(guó),在密執(zhí)安、哈佛等大學(xué)講學(xué)。晚年的霍爾斯特辭去了一切教學(xué)職務(wù),專心于自己的音樂創(chuàng)作。1934年5月25日,霍爾斯特在英國(guó)倫敦逝世,終年六十歲。

    古斯塔夫·霍爾斯特 - 大事記

    1874年:9月21日霍爾斯特出生在格魯切斯特郡的切爾特南。他的父親是一位管風(fēng)琴師和鋼琴教師,母親曾在一段時(shí)間里做過父親的學(xué)生。

    古斯塔夫·霍爾斯特

    1878年:霍爾斯特在19世紀(jì)90年代為哈蒂的詩歌譜曲,并與他建立起友誼。

    1927年霍爾斯特把管弦樂作品《埃格敦荒野》題獻(xiàn)給哈蒂。

    1882年:理查·瓦格納的最后一部歌劇《帕西法爾》上演;魻査固啬贻p的時(shí)候是瓦格納的熱情樂迷,但他的特里斯坦式和聲沒有得到他的老師,斯坦福的首肯。

    1886年:為了完成切爾特南文法學(xué)校的家庭作業(yè),少年霍爾斯特學(xué)習(xí)了一首詩歌,并受到啟發(fā)為之配上音樂。從此他開始作曲,并學(xué)習(xí)配器法。

    1890年:畫家、詩人和社會(huì)活動(dòng)家威廉·莫里斯(WilliamMorris)以其壁紙?jiān)O(shè)計(jì)而聞名,他在他的哈莫史密斯的家中發(fā)明了Kelmscott印刷法。他資助并管理社會(huì)主義協(xié)會(huì),霍爾斯特屬于協(xié)會(huì)成員。

    1893-8年:霍爾斯特在皇家音樂學(xué)院隨斯坦福和帕里(Parry)學(xué)習(xí),他在那里結(jié)識(shí)了沃恩·威廉斯,并保持了終生的友誼。因患神經(jīng)炎,他被迫放棄了鋼琴,后來從事長(zhǎng)號(hào)演奏。

    1901年:維多利亞女王去世,她的兒子愛德華七世即位,開始了愛德華時(shí)代。在哈莫史密斯的社會(huì)主義協(xié)會(huì)里,霍爾斯特被邀請(qǐng)指揮唱詩班的演唱.1901年,他與唱詩班的女高音伊索貝爾·哈里森(IsobelHarrison)結(jié)婚。

    1908年:在自學(xué)梵文的同時(shí),霍爾斯特創(chuàng)作了一部根據(jù)印度古代梵文敘事詩《摩呵婆羅》故事改編的優(yōu)美的室內(nèi)歌劇《薩維特里》(1908年)。

    1912年:卡姆登鎮(zhèn)和布盧姆斯伯里組織中的倫敦畫家們的創(chuàng)作極大地影響了英國(guó)的藝術(shù)。SpencerGore創(chuàng)作的《煤渣路》展示了花園城市Letchworth的郊外景象。

    1914年:6月奧地利王位繼承人弗朗茨·斐迪南大公在薩拉熱窩遭暗殺,奧地利作為歐洲的重要力量參與第一次世界大戰(zhàn)中。8月,英國(guó)對(duì)德國(guó)宣戰(zhàn)。

    1916年:在哈莫史密斯的圣保羅女子學(xué)校任教期間,霍爾斯特找時(shí)間創(chuàng)作了《行星》(1914-16年),還在他的駐地,Thaxted的Essex鎮(zhèn)組織了第一屆音樂節(jié)。

    1918年:戰(zhàn)爭(zhēng)期間,霍爾斯特雖然被免除了兵役,但他還是被派到了中東地區(qū),在基督教青年會(huì)(YMCA)軍隊(duì)教育計(jì)劃中擔(dān)任音樂組織者。他回國(guó)后才發(fā)現(xiàn),他不在的時(shí)候,《行星》已經(jīng)獲得了巨大的成功。

    1919年:愛德華·埃爾加完成了他的《大提琴協(xié)奏曲》。

    1923年:霍爾斯特的滑稽歌劇《大笨蛋》(ThePerfectFool,1918-22年)在科文特花園歌劇院上演,他去美國(guó)旅行,在密歇根州從事授課和指揮。

    1927年:霍爾斯特減少了他的授課,而在作曲上投入更多的時(shí)間。他創(chuàng)作了一些歌曲、音詩《埃格敦荒野》、《合唱幻想曲》和一部室內(nèi)歌劇《學(xué)者的漫游》(TheWanderingScholar)。

    1930年:約翰·梅斯菲爾德(JohnMasefield)成為桂冠詩人。早在兩年之前,霍爾斯特就為他的話劇《耶穌降臨》配樂。

    1934年:在遭受十二指腸潰瘍折磨長(zhǎng)達(dá)兩年之后,霍爾斯特5月25日在倫敦去世。他的骨灰安葬在奇切斯特大教堂的北側(cè)廊。沃恩·威廉斯完成了他的《第四交響曲》,霍爾斯特去世前曾看過這部作品的草稿。他們倆在20世紀(jì)前半葉都致力于英國(guó)民歌的復(fù)興和發(fā)展。

    古斯塔夫·霍爾斯特 - 個(gè)人評(píng)價(jià)

    1932年3月古斯塔夫·霍爾斯特在去美國(guó)指揮幾個(gè)管弦樂團(tuán)演出并在哈佛大學(xué)授課的緊張工作途中遭受了胃潰瘍大出血并且差一點(diǎn)死掉。他后來對(duì)拉爾夫·沃恩·威廉斯(RalphVaughanWilliams)描述這次經(jīng)歷時(shí)說:“我覺得我是在慢慢地下沉到了不能再低的程度,正像我總是期望的那樣,當(dāng)時(shí)的感覺很不錯(cuò)……當(dāng)我到達(dá)了最底層,我就有了一個(gè)清晰、明確且冷靜的感覺——那就是發(fā)自內(nèi)心地想要‘感恩’。我要感謝的主要有四個(gè)方面的內(nèi)容,音樂、科茨沃爾德丘陵地區(qū)、拉爾夫·沃恩·威廉斯(RVW),還有就是我對(duì)管弦樂演奏之客觀規(guī)律的熟悉!

    霍爾斯特在瀕臨死亡的體驗(yàn)中所發(fā)現(xiàn)的應(yīng)歸因于他數(shù)十年的辛勤勞作。的確,他在《死亡頌》(OdetoDeath,1919年創(chuàng)作)中就已經(jīng)表達(dá)出了他那冷靜的超自然力量。他的前三個(gè)感恩理由也并不出人意外。從他的童年開始,音樂就完全占據(jù)了他的生活。當(dāng)他在圣保羅女子學(xué)校里的隔音室里精心創(chuàng)作《耶穌贊美》(TheHymnofJesus,1917年)的時(shí)候,當(dāng)他聆聽優(yōu)秀的管樂隊(duì)歡暢地演奏著他的組曲,當(dāng)他指揮波士頓交響樂團(tuán)演奏海頓交響曲,或者是在中東,他率領(lǐng)成千上萬的厭戰(zhàn)士兵高唱情歌的時(shí)候,這一切都表明,他的生活的確全部被音樂占據(jù)了。實(shí)際上,他把20世紀(jì)《行星》(ThePlanets,1914-16年)所帶來的名譽(yù)和受到的關(guān)注看成是很麻煩的一件事情。他曾告訴他的學(xué)生:“每個(gè)藝術(shù)家都應(yīng)該祈求自己不要‘成功’。如果你失敗了,你就會(huì)有更好的機(jī)會(huì)來集中精力,發(fā)揮出你全部的能力,創(chuàng)作出最佳的作品!边@的確是他的心聲。

    科茨沃爾德丘陵地區(qū)就在霍爾斯特的家鄉(xiāng)切爾特南附近;魻査固氐淖娓,一位斯堪的納維亞-俄羅斯血統(tǒng)的第二代移民在19世紀(jì)40年代來到這里,成為鎮(zhèn)上的音樂家和教師,并把他的專業(yè)傳授給了他的兒子。在離開學(xué)校、進(jìn)入倫敦皇家音樂學(xué)院之前的一段時(shí)間里,霍爾斯特就在科茨沃爾德的幾個(gè)村莊里擔(dān)任了管風(fēng)琴師或者是唱詩班指揮,他靠徒步來回走動(dòng),保住了他的第一份工作。盡管他可以對(duì)身邊的風(fēng)景視而不見,但長(zhǎng)距離的步行總是令他“思考新的音樂旋律”。

    霍爾斯特第一次遇到沃恩·威廉斯是1895年在皇家音樂學(xué)院學(xué)習(xí)期間,他們的關(guān)系迅速發(fā)展,最終成為英國(guó)音樂史上最富成果的友情。他們倆都迷戀沃爾特·惠特曼(WaltWhitman)夢(mèng)幻般的詩歌,熱心于威廉·莫里斯(WilliamMorris)的社會(huì)主義信條,堅(jiān)持教育為本,主張藝術(shù)家是社會(huì)的公仆。他們都直接參與了都鐸王朝教堂音樂和珀塞爾(Purcell)音樂的探索挖掘工作,這份熱情也傳給了蒂皮特(Tippett)和布里頓(Britten)等后一代作曲家。其實(shí)他們之間更多的是相互支持和補(bǔ)充。因?yàn)樗麄兿嘤龅臅r(shí)候,霍爾斯特已經(jīng)是一位專業(yè)的演奏家,他在不同劇院的管弦樂隊(duì)和街頭管樂隊(duì)中演奏長(zhǎng)號(hào)。本來他學(xué)吹號(hào)是為了治療他的哮喘病。而沃恩·威廉斯是依靠為別人的管弦樂作曲提供技術(shù)指導(dǎo)來生活的。從另一個(gè)方面來看,是沃恩·威廉斯經(jīng)過實(shí)地調(diào)查和兩年時(shí)間編輯出的《英國(guó)贊美詩集》(EnglishHymnal)引發(fā)了霍爾斯特對(duì)民間舞曲和民間歌曲、單聲部圣歌和贊美詩學(xué)的極大興趣。

    在20世紀(jì)的一段時(shí)間里,他們?cè)谒囆g(shù)上似乎有些分離,但他們個(gè)人間的友誼卻從沒有失去。1934年5月霍爾斯特成功地接受了胃潰瘍手術(shù),卻在幾天后因?yàn)樾呐K衰竭而意外去世。這個(gè)消息令沃恩·威廉斯頭暈?zāi)垦#麑懙溃骸拔椰F(xiàn)在唯一想到的就是我該往哪條路上走,沒有他我們?cè)撟鍪裁,一切事情都令我想到他:古斯塔夫在思考什么,他?huì)提出什么建議……?”

    霍爾斯特的第四個(gè)感恩理由“對(duì)管弦樂演奏客觀規(guī)律的熟悉”指的是什么呢?對(duì)許多樂隊(duì)演奏員,特別是弦樂演奏員來說,這個(gè)問題畢竟是他們的樂隊(duì)生活中最令人煩惱的事情。這就涉及到了有關(guān)霍爾斯特個(gè)性的一個(gè)謎團(tuán)。所有對(duì)他的敘述,包括他的女兒伊莫金(Imogen)寫的傳記,都在說,他是一位慷慨仁慈、平易近人的人,在智力和社會(huì)交往方面非常單純,只喜歡在哈莫史密斯區(qū)(Hammersmith——倫敦泰晤士河北岸的著名住宅區(qū)——譯者注)百老匯的喬治屋用肉排和啤酒來招待他的朋友而別無所好。但透過這些親切的舉止行為,許多人還是感覺到了他的“另一面”,好像他的內(nèi)在自我完全是不一樣的。

    霍爾斯特在母親很早去世之后,有了一位嗜好神智學(xué)的繼母。他在二十幾歲的時(shí)候就被印度神話吸引住了,他開始學(xué)習(xí)梵文以便自己翻譯《吠陀經(jīng)典》(RigVeda),《行星》的創(chuàng)作靈感又得益于占星術(shù)的無限魅力。他對(duì)如此神秘深?yuàn)W的事物產(chǎn)生興趣正源自于他的“另類”性格,在20世紀(jì)初,的確有相當(dāng)一些藝術(shù)家們都在分享著這一份另類,比如斯克里亞賓(Scriabin)、康津斯基(Kandinsky)或者是耶茨(Yeats),他們成為現(xiàn)代主義亞文化的一個(gè)組成部分。就霍爾斯特而言,他似乎是把比較客觀的意識(shí)流歸因于一種超自然的社會(huì)主義。他說:“我非常堅(jiān)定地相信,我們生活的環(huán)境在很大程度上造就了我們本身,我們不可能孤立地做什么。值得做的一切事情都是由幾個(gè)頭腦彼此合作的結(jié)果!币虼耍髑业淖饔镁筒恢皇亲鳛榉⻊(wù)于社會(huì)的一種承載體來表現(xiàn)他個(gè)人的來自周圍環(huán)境的潛在的音樂感受,有一點(diǎn)相當(dāng)重要,那就是霍爾斯特基本上保持著不可知論的觀點(diǎn)。

    霍爾斯特忘我無私的處世態(tài)度使他失去了一定的功利意識(shí),諸如埃爾加、沃爾頓、蒂皮特、布里頓,甚至是沃恩·威廉斯等作曲家都在千方百計(jì)地努力使自己創(chuàng)作出一流的佳作,而在1903年,霍爾斯特卻嘗試著進(jìn)入音樂教育領(lǐng)域,并幾乎做到了他生命的結(jié)束。當(dāng)時(shí),他不僅在兩座女子學(xué)校授課,還在莫里學(xué)院夜間部這樣的為勞動(dòng)階層成年人開辦的幾所學(xué)院里任教。他組織學(xué)生們的演出,比如在1911年以及在第一次世界大戰(zhàn)期間的Thaxted圣靈降臨節(jié)上,用現(xiàn)代的手法首次演出珀塞爾的《仙后》(TheFairyQueen)。對(duì)于霍爾斯特所取得的成就給予過多的評(píng)價(jià)也有一定的困難,無論是正規(guī)的考試和“音樂欣賞課”的開設(shè),還是學(xué)校現(xiàn)存的學(xué)習(xí)內(nèi)容那么令人厭倦,霍爾斯特都能全力以赴地投入工作。學(xué)生們的演奏和歌唱即使只擁有最初級(jí)的技巧水平,他們也會(huì)被盡可能地安排參加演出。如果找不到合適的作品,他就會(huì)自己創(chuàng)作一些或者指導(dǎo)學(xué)生們來創(chuàng)作。如今看來,這就是啟發(fā)式音樂教育的核心所在,他們?cè)?0多年前就做了有益的嘗試,成為實(shí)際上的開拓者。

    霍爾斯特所做的這些工作令他精疲力竭,這不僅導(dǎo)致了他在1923年患上神經(jīng)衰弱的毛病,也極大地限制了他自己的創(chuàng)作,他只能在星期日和夏季的幾個(gè)星期里從事作曲,因而造成了他自己的工作總是斷斷續(xù)續(xù)地進(jìn)行;魻査

    特做學(xué)生的那幾年,完全沉浸在瓦格納的音樂中,后來他在二十幾歲的時(shí)候又作為“早期憂郁者”遠(yuǎn)離浪漫主義作品。但他創(chuàng)作的充滿熱情的音詩《因陀羅》(印度神話中印度教的主神,司雷雨及戰(zhàn)爭(zhēng)——譯者注)(Indra,1903年)和為沃爾特·惠特曼富有幻想的詩歌《神秘號(hào)兵》(TheMysticTrumpeter)的譜曲(1904年),都反映出他與眾不同的創(chuàng)作風(fēng)格以及受瓦格納《特里斯坦》和《帕西法爾》的影響。如果說《薩默塞特狂想曲》(ASomersetRhapsody,1907年)對(duì)景物的描述表現(xiàn)出霍爾斯特對(duì)民間歌曲的“長(zhǎng)遠(yuǎn)”關(guān)注,那么富有東方色彩的組曲《BeniMora》(1910年)和大型合唱作品《云霧使者》(TheCloudMessenger,1910-12年)進(jìn)一步拓展了他在阿爾及爾度假時(shí)采集到音階和節(jié)奏形式。最令人驚奇的還是源自勛伯格風(fēng)格的《行星》,毫無疑問,其中的音樂理念和許多細(xì)節(jié)都是受到勛伯格富有革命性的《五首管弦樂作品》(FiveOrchestralPieces)的影響,比如“金星”中使用阿拉伯式鋼片琴,“海王星”中怪異的和聲游離等。勛伯格的《五首管弦樂作品》曾在第一次世界大戰(zhàn)之前的倫敦引起轟動(dòng)。

    無論如何,《行星》可謂是霍爾斯特在他的第一個(gè)創(chuàng)作時(shí)期保留下來的頂峰之作,這部作品使霍爾斯特對(duì)自己充滿了新的自信,并迅速地在《耶穌贊美詩》(TheHymnofJesus,1917年)這部非凡的佳作中表達(dá)出來。但我們也為他此后幾年中的疾病纏身感到惋惜,健康狀況阻礙了他的創(chuàng)作。此外,他的《埃格敦荒野》(EgdonHeath,1927年)和為中提琴與小型管弦樂隊(duì)創(chuàng)作的《抒情樂章》(LyricMovement,1933年),把古老的民俗音樂改編成新穎的令人難忘的質(zhì)樸佳音。《合唱幻想曲》(ChoralFantasia,1930年)和為軍樂隊(duì)創(chuàng)作的《哈莫史密斯》(Hammersmith,1930年)集中體現(xiàn)出他在和聲與對(duì)位使用上的強(qiáng)烈試驗(yàn)意識(shí)和偏執(zhí)的靈性。或許在他為交響樂隊(duì)創(chuàng)作的熱情洋溢的《諧謔曲》(Scherzo,1933-4年)中,有那么一點(diǎn)暗示,他會(huì)在那樣一個(gè)糟糕的時(shí)刻去世。

    毋庸置疑,霍爾斯特的音樂創(chuàng)作因?yàn)樯豢s短而成為不完整的體系,或許這正體現(xiàn)出其懸而未決的特性——原始的質(zhì)樸與積極進(jìn)取的混合,熱情亮麗與理性睿智的交織——這一切都曾令那個(gè)時(shí)期的作曲家,如埃爾加、沃恩·威廉斯和巴克斯(Bax)等望塵莫及,現(xiàn)在看來,這就是其歷史意義之所在。如果霍爾斯特被認(rèn)為是在布里頓音樂創(chuàng)作的重要方面有推動(dòng)作用,如果《耶穌贊美詩》激發(fā)了蒂皮特的幻想傾向,而《埃格敦荒野》有助于伯特威斯?fàn)枺˙irtwistle)表現(xiàn)地形學(xué)的冷漠無情,是不是能夠確信霍爾斯特的潛在影響現(xiàn)在已經(jīng)得到了正常發(fā)展?

    古斯塔夫·霍爾斯特 - 作品簡(jiǎn)介

    《行星》組曲是一部龐然巨著,整個(gè)作品分為七個(gè)樂章,分別以九大行星中的七個(gè)星球(地球和當(dāng)時(shí)尚不為人類所知的冥王星除外)命名,而且樂隊(duì)編制也異常龐大,啟用了一般很少登臺(tái)的低音長(zhǎng)笛、低音雙簧管、低音單簧管、低音大管、次中音大號(hào)等管樂器,以及管風(fēng)琴和眾多的打擊樂器,在最后一個(gè)樂章中還有一段六聲部的女聲合唱(有時(shí)亦以兩支獨(dú)奏長(zhǎng)笛取代)。如此眾多的樂器的組合產(chǎn)生了豐富的音響色彩,如在"火星"樂章的一段音樂中,樂隊(duì)的全奏展示出了地動(dòng)山搖的氣勢(shì)。但也許正是由于《行星》組曲本身及其樂隊(duì)編制過于龐大,這部作品一般很少全曲演奏,通常僅演其中的三、五個(gè)樂章,有時(shí)則只是單獨(dú)演奏一個(gè)樂章。

    就《行星》組曲的意義來說,該曲與純粹的天文學(xué)并無關(guān)系,而僅僅是建立在古代勒底人、中國(guó)人、埃及人和波斯人所熟悉的"占星術(shù)"之上的。關(guān)于這一點(diǎn),霍爾斯特在1920年全曲公演時(shí)曾這樣對(duì)記者說:"這些曲子的創(chuàng)作曾經(jīng)受到諸行星的占星學(xué)意義的啟發(fā)。它們并不是標(biāo)題音樂,也不與古代神話中的同名神仙有任何聯(lián)系。如果需要什么音樂上的指引,那么,尤其是從廣義上來說,每一曲的小標(biāo)題足以說明與某些慶典活動(dòng)有關(guān)的那種禮儀性的歡樂。例如,土星帶來的不僅是肉體的衰退,它也標(biāo)志著理想的實(shí)現(xiàn),而水星則是心靈的象征……"

    這里主要介紹第一樂章(火星)與第四樂章(木星)。

    第一樂章火星--戰(zhàn)爭(zhēng)使者霍爾斯特是在1914年8月第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)前夕完成這一樂章的。因此有人認(rèn)為,作曲家的這段音樂是對(duì)當(dāng)時(shí)迫在眉睫的戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)言。確實(shí),這一樂章的音樂,尤其是由打擊樂器和弦樂器弓桿擊弦奏出的蠻橫、激昂的漸強(qiáng)節(jié)奏型,暗示出軍隊(duì)在行進(jìn),給人以一種咄咄逼人的緊迫感。

    第二樂章金星--和平使者與上一樂章兇殘的戰(zhàn)爭(zhēng)音樂形成了鮮明的對(duì)比,這一樂章顯得格外寧?kù)o安謐。它使人想起了一個(gè)沒有電閃雷鳴、遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)喧囂的世外桃源,到處呈現(xiàn)出一派和平安樂的景象。

    第三樂章水星--飛行使者據(jù)說,水星不僅是帶有翅膀的信使的象征,也是竊賊的保護(hù)神。因而,這一樂章的音樂異常機(jī)敏靈活,是一首急板諧謔曲。俏皮的旋律就是信使的寫照,他正忙碌于走家串戶,為人們帶來福音與歡樂。樂曲旋律帶有民歌風(fēng)格,表現(xiàn)出人們?yōu)轱w行使者的光臨與他所帶來的信息而歡慶歌舞的情景。

    第四樂章木星--歡樂使者與其它樂章相比,這一樂章構(gòu)思宏大,篇幅也較長(zhǎng)。整個(gè)樂章可分為三部分。第一部分氣勢(shì)異常浩蕩,歡樂的情緒猶如一幕幕場(chǎng)景,此起彼落,綿亙不絕。這一樂章經(jīng)常被單獨(dú)演奏,成為深受人們喜愛

    的通俗音樂作品。樂章的第一部分分為三個(gè)主題。第一主題為C大調(diào),快板,2/4拍,喜悅的情緒十分明顯;第二主題充滿生機(jī),熱情洋溢,富有氣勢(shì);第三主題轉(zhuǎn)為3/4拍,象一首民間舞曲,氣氛熱烈。樂章的第二部分為一首雄壯的"歡樂頌歌",類似東方五音音階的旋律,親切感人,樸實(shí)生動(dòng),又不乏莊嚴(yán)與偉岸。樂章的第三部分為第一部分的反復(fù)。

    第五樂章土星--老年使者"土星"樂章是《行星》組曲中最精彩的篇章之一,也是經(jīng)常被單獨(dú)演奏的段落。樂章以長(zhǎng)笛、大管和兩架豎琴奏出的由兩個(gè)鄰音交替構(gòu)成的固定節(jié)奏為開始,它象征著老年人蹣跚、滯重而單調(diào)的步態(tài),是時(shí)光消逝與體力趨向衰退的寫照。

    第六樂章天王星--魔術(shù)師這段音樂也是《行星》組曲中的精彩段落;魻査固卦谶@里運(yùn)用了變幻無常的調(diào)性和配器色彩,以及力度的突兀變化等現(xiàn)代作曲手法,從而達(dá)到了撲朔迷離的魔幻般的效果。

    第七樂章海王星--神秘主義者"海王星"這最后一個(gè)樂章,在給人以嫻靜溫柔之感的同時(shí),又表現(xiàn)出神秘莫測(cè)與朦朧的太空景象。樂章的第一主題就是以這種色調(diào)構(gòu)筑起來的。霍爾斯特以鋼片琴、豎琴和小提琴的大量運(yùn)用,成功地渲染出一種迷茫的神奇景象。

    古斯塔夫·霍爾斯特 - 作品評(píng)價(jià)

    古斯塔夫·霍爾斯特(1874-1934)是祖籍瑞典的英國(guó)作曲家。管弦樂組曲《行星》創(chuàng)作于1914-1916年之間,是霍爾斯特的代表作。由于當(dāng)時(shí)冥王星還沒有被發(fā)現(xiàn),組曲亦被成為“七顆行星”,由七個(gè)獨(dú)立樂章組成,按作曲家提示,分別為:1、Mars,theBringerofWar  火星——戰(zhàn)爭(zhēng)使者;2、Venus,thebringerofPeace  金星——和平使者;3、Mercury,theWingedMessenger 水星——飛翔使者;4、Jupiter,theBringerofJollity  木星——?dú)g樂使者;5、Saturn,theBringerofOldAge  土星——老年使者;6、Uranus,theMagician  天王星——魔術(shù)師;7、Neptune,theMystic  海王星——神秘。其中,《火星》完成于1914年8月“一戰(zhàn)”爆發(fā)之前,1919年由鮑爾特指揮單獨(dú)首演獲得空前成功。在樂迷的期待中,1920年10月15日,全部組曲由科茨指揮倫敦交響樂團(tuán)首演。從此奠定了霍氏在音樂史上的地位。當(dāng)時(shí),霍氏對(duì)記者解釋:“這些曲子暗示了諸行星占星術(shù)的意義,不是標(biāo)題音樂,與神話里同樣名字的諸神毫無關(guān)系。要對(duì)作品欣賞作什么引導(dǎo),把這些曲子的副標(biāo)題作廣義的應(yīng)用。比如木星在普遍意義上是帶來喜悅,在宗教慶典上,則是表現(xiàn)一種愉快的儀式。土星不只是肉體性的衰退,也包括有成就的幻想。而水星則是一種心靈中春天的意象!

    《火星》是一部最出色的戰(zhàn)爭(zhēng)音畫。肯定是受戰(zhàn)前緊張氣氛的影響,《火星》把人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的印象表現(xiàn)得淋漓盡致。一開始,弦樂、豎琴和定音鼓由微弱漸強(qiáng),似是戰(zhàn)爭(zhēng)情緒的醞釀;隨后由銅管和管風(fēng)琴引入氣勢(shì)強(qiáng)大的進(jìn)行曲主題,如同各路大軍紛紛開赴戰(zhàn)場(chǎng),大戰(zhàn)一觸即發(fā);然后低音管和小號(hào)演奏出勇敢活潑的第三主題,廝殺開始了。以后,三個(gè)主題相互糾纏、影響、激發(fā),逐漸推向高潮。象征著悲劇的銅鑼響后,呈現(xiàn)出在戰(zhàn)神橫掃千軍,萬般肆虐后的戰(zhàn)場(chǎng)一片肅殺,盡如《吊古戰(zhàn)場(chǎng)文》中“鳥無聲兮山寂寂,夜正長(zhǎng)兮風(fēng)淅淅;昶墙Y(jié)兮天沉沉,鬼神聚兮云冪冪。日光寒兮草短,月色苦兮霜白”的凄慘意境。當(dāng)還沉浸在強(qiáng)烈的戰(zhàn)爭(zhēng)震撼中,第二曲《金星——和平使者》開始了。

    與《火星》形成強(qiáng)烈的對(duì)比的,是寧?kù)o、典雅、優(yōu)美、自然、平和、幽閑的旋律,她消融了你在上個(gè)樂章產(chǎn)生的殺唳、悲憤之氣!端恰w翔使者》比較短,輕快、靈動(dòng)、幽默!赌拘恰?dú)g樂使者》把整個(gè)組曲過早地

    推入高潮。喜悅和興奮的情緒在快速演奏的民族舞曲風(fēng)格的旋律下,進(jìn)入宗教般神圣的歡樂中。期待已久的圣詠如同主神朱彼特的蒞臨,人們沐浴在輝煌的光芒中,之后是世俗的狂歡!锻列恰夏晔拐摺芬跃徛墓(jié)奏開始,像是人步履蹣跚地走向衰老,又像是死神一步步逼近。主題在幽暗、愁慮中,慢慢歸于寧?kù)o的安詳。;《天王星——魔術(shù)師》管弦樂以輕快且光怪陸離的動(dòng)機(jī),營(yíng)造出撲朔迷離的氛圍!逗M跣恰衩亍吠ㄟ^木管展開神秘的輕緩主題,由豎琴、弦樂和鋼片琴逐一替換,呼喚出女聲合唱,如同希臘神話中俄底修斯回國(guó)時(shí)在大海中聽到的極具誘惑的海妖歌聲,表現(xiàn)遙遠(yuǎn)的神秘、美麗,既吸引人又令人恐懼的星體幻象。最后,單簧管引出的主題,把人們的想象推到美的極致,再慢慢的消失在遠(yuǎn)方。

    霍爾斯特的《行星》組曲可以說是最出色的管弦樂入門作品之一。如果說布里頓的《青少年樂隊(duì)指南》讓你體會(huì)一個(gè)交響樂團(tuán)各聲部、各樂器的作用和相互的配合與流動(dòng),霍爾斯特的《行星》則讓你通過由各個(gè)樂器的音響元素所編織出來的音畫效果,感悟絕美的音樂意境。所以,《行星》是世界各大樂團(tuán)音樂會(huì)節(jié)目單上的常列曲目。有卡拉揚(yáng)指揮柏林愛樂版、加迪納蒙特威爾第合唱團(tuán)和愛樂樂團(tuán)版、迪圖瓦指揮蒙特利爾交響樂團(tuán)版。斯拉特金(LeonardSlatking)指揮美國(guó)圣路易斯交響樂團(tuán)演奏的版本。

    古斯塔夫·霍爾斯特 - 創(chuàng)作風(fēng)格

    民歌式的旋律,受東方文化啟發(fā)的異國(guó)情調(diào)、富有活力的節(jié)奏與質(zhì)樸的精神

    開放的聽覺

    從童年時(shí)期對(duì)亞瑟·薩利文(ArthurSullivan)的熱愛,到后來對(duì)民歌與贊美詩學(xué)的研究,霍爾斯特從沒有失去對(duì)輕音樂、流行音樂和傳統(tǒng)音樂的接納。就連他最嚴(yán)肅的作品中也包含了鄉(xiāng)村舞曲節(jié)奏或者是軍隊(duì)進(jìn)行曲的律動(dòng),盡管音響效果非常不同,但他的創(chuàng)作在精神方面可以同當(dāng)時(shí)還不太出名的美國(guó)作曲家查爾斯·伊夫斯(CharlesIves)相媲美。

    善于沉思的頭腦
    在同一時(shí)代的英國(guó)作曲家中,幾乎只有霍爾斯特獨(dú)自在從事純技術(shù)方面的試驗(yàn),比如:四度和五度的疊置和弦、雙調(diào)性、不規(guī)則的節(jié)拍和交叉節(jié)奏以及由多個(gè)插入部分建構(gòu)的拼裝形式。這些試驗(yàn)把他與歐洲大陸的勛伯格、巴托克,特別是他曾密切效仿其作品的斯特拉文斯基等作曲家聯(lián)系在一起。

    復(fù)興運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐者
    從《行星》開始,霍爾斯特發(fā)展了一種富有活力而多變的諧謔曲的新穎風(fēng)格。他的《耶穌贊美詩》為英國(guó)傳統(tǒng)合唱藝術(shù)開辟了全新的音響世界,同時(shí)他的最簡(jiǎn)式舞臺(tái)作品《薩維特利》預(yù)示了整個(gè)20世界室內(nèi)歌劇的發(fā)展。

    古斯塔夫·霍爾斯特 - 個(gè)人作品

    他的主要作品有:
    (1)歌。骸渡S德麗》;《大笨蛋》;《在野豬頭酒家》
    (2)樂隊(duì):《薩默塞特狂想曲》;《圣·保羅弦樂組曲》;《行星》;《賦格式序曲》;《賦格式協(xié)奏曲》;《埃格敦荒野》;《鍛工》。
    (3)合唱作品:《梨俱吠陀贊美詩》;《云霧使者》;《耶穌贊美詩》;《死亡頌》;《合唱交響曲》;《合唱幻想曲》。
    (4)歌曲:《梨俱吠陀》中的贊美詩九首;胡姆伯特·沃爾夫作的歌曲十二首。

    古斯塔夫·霍爾斯特 - 相關(guān)條目

    凱撒·居伊 朱昌耀 閔惠芬 《二泉映月》 《洞簫賦》
    斯蒂芬·福斯特 趙胤胤 何占豪 《彝族舞曲》 《夕陽簫鼓》
    托馬斯·比徹姆 李祥霆 黃海懷 《梅花三弄》 《十面埋伏》
    安德列·普雷文 鮑惠蕎 黃安倫 《寒春風(fēng)曲》 《聽松》
    洛林·馬澤爾 張米亞 王云階 《春江花月夜》 《姑蘇行》

    古斯塔夫·霍爾斯特 - 參考資料

    (1)http://www.hongen.com/art/gdyy/bmrhc/gb513.htm
    (2)http://sunh65.yourblog.org/logs/182161.html
    (3)http://helenhou.blogchina.com/helenhou/6369274.html

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