人物簡介
葉延濱, 1948年11月17日生于哈爾濱,在成都讀小學(xué),在涼山西昌讀中學(xué),在延安插隊,在富縣總后軍馬場當(dāng)牧工、倉庫保管員,后陸續(xù)當(dāng)工人、工廠團(tuán)委書記、文工團(tuán)創(chuàng)作員及新聞報道干事等。1978年考入大學(xué),在校期間獲全國詩歌獎并加入中國作家協(xié)會。1982年分配到四川作家協(xié)會《星星》詩刊任編輯、副主編、主編共12年整。1994年調(diào)北京廣播學(xué)院文藝系任系主任、教授。1995年調(diào)中國作家協(xié)會任《詩刊》副主編、常務(wù)副主編、主編及編審,中國作家協(xié)會全國委員會委員, 享受國務(wù)院政府津貼專家。 曾獲中國作家協(xié)會優(yōu)秀中青年詩人詩歌獎(1979—1980)、第三屆中國新詩集獎(1985—1986)以及十月文學(xué)獎、四川文學(xué)獎、北京文學(xué)獎、郭沫若文學(xué)獎等40余種全國及省以上的文學(xué)藝術(shù)獎。
主要作品
至今已正式出版?zhèn)人的專著,有詩集《不悔》(1983)、《二重奏》(1985)、《乳泉》(1986)、《心的沉吟》(1986)、《囚徒與白鴿》(1988)、《葉延濱詩選》(1988)、《在天堂與地獄之間》(1989)《蜜月箴言》(1989)、《都市羅曼史》(1989)、《血液的歌聲》(1991)、《禁果的誘惑》(1992)、《現(xiàn)代九歌》(1992)、《與你同行》(1993)、《玫瑰火焰》(1994)、《二十一世紀(jì)印象》(1997)。文集有《生活啟示錄》(1988)、《秋天的傷感》(1993)《二十二條詩規(guī)》(1993)、《聽風(fēng)數(shù)雁》(1996)、《白日畫夢》(1998年)等以及文集40部。其余作品自1980年以來被收入了國內(nèi)外150余種選集以及大學(xué)、中學(xué)課本;部分作品被譯為英、法、俄、德、日、意、韓等文字。
獲得榮譽(yù)
曾獲中國作家協(xié)會優(yōu)秀中青年詩人詩歌獎(1979—1980)、第三屆中國新詩集獎(1985—1986)以及十月文學(xué)獎、四川文學(xué)獎、北京文學(xué)獎、郭沫若文學(xué)獎等40余種全國及省以上的文學(xué)藝術(shù)獎。
2017年8月,寶玉陳杯·百年新詩貢獻(xiàn)獎頒獎典禮,葉延濱獲得百年新詩貢獻(xiàn)獎——編輯貢獻(xiàn)獎。
2018年6月,獲得“中國詩歌之城‘詩歌大使’”稱號。
作品簡介
《年輪詩章》
這本詩集展現(xiàn)了處于時代大潮中的詩人對社會人生的詩性記錄軌跡 ,同時又展現(xiàn)了一個當(dāng)代中國詩人大愛之心、智性雅趣、悲憫情懷。詩人自選了三十年來各個時期的作品,按年代順序編輯,用意有三,一是給讀者展示值得賞讀的詩作,二是為研究者勾劃出詩人創(chuàng)作的脈絡(luò),三是用詩人的創(chuàng)作成果為改革開放三十年中國人的精神世界提供一幅詩意的“年輪”。
《世界的理由》
著名詩人葉延濱隨筆《世界的理由》由太白文藝出版社結(jié)集出版,本書收集了葉延濱近年來的文學(xué)隨感、文藝札記及對生活的藝術(shù)思考,文筆犀利老練,觀點(diǎn)獨(dú)特精辟,風(fēng)格幽默灑脫,在報刊上相繼發(fā)表時引起讀者熱烈關(guān)注和反響。
《葉延濱文集 》(全4冊)
時間:1966年10月至1967年2月。路程:從四川經(jīng)延安到北京,共計6700里路。方式:背著行李,打著小旗的步行串聯(lián)。同行人:我、陶學(xué)燊、王守智、張云洲四個高中學(xué)生。串聯(lián)理由:“我們也要見毛主席!”真實(shí)原因:因父母均被打成“反黨分子”,我不能參加當(dāng)時所有的活動,于是動員三位同班好友組成長征隊。
作品欣賞
散文《燈火的溫情》2006-07-19
——往事憶趣
不知是不是每個人都會有這么一段經(jīng)歷,在記憶中留下一段對黑暗很深的、難以忘懷的感觸,我把這種感觸叫做:“荒野無燈”。小時候怕黑,怕一個人呆在家里,怕窗外那些與神怪故事相連的響動。這種恐懼不是對黑暗本身,而是對藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。長大了,常走夜路,在鄉(xiāng)間,在大山里,一次又一次地強(qiáng)化了我對黑暗的印象。天地渾然于漆黑的夜幕之中,天上無星無月,有時飄灑一些無端的雨絲,黑影憧憧,或是濃云或是山影或是樹陰,黑暗在你面前悄然分開,又在你背后迅速合攏,只有路面上的水洼是亮的。這時候,我往往疾走如飛,目光朝著前方茫然地摸索,直至一盞燈像螢飛進(jìn)心田,猛地點(diǎn)燃溫暖全身的火——一種熱愛和感激之情。
人生之旅,總會經(jīng)常穿行于荒野無燈的境界,如火車會鉆進(jìn)漆黑的隧洞。當(dāng)列車在長長的隧洞中穿行時,雖然身處險境,但作為乘車人,我們處之泰然,泰然是因為一種信任感和依賴感。是的,我們處于這個鬧哄哄的世界,常常身處黑暗而不驚,有時來自一種盲目依賴和盲目信任。我讀高中時正值“文革”,深夜值班站崗,四周萬籟俱寂,心頭還是害怕的,但回頭看一眼同伴的眼睛,便相信這兩個小時不會出事。現(xiàn)在回想起來,因為無知,反而坦然。 孤絕是一種人生境界,它對我們所產(chǎn)生的影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了獨(dú)行夜路所給我們的刺激。有時我身處鬧市,四周是熙熙攘攘的人群,兩旁是紅紅綠綠的彩燈,而我卻如處荒野,心里刮著凄冷的風(fēng)。誰都可能產(chǎn)生這種體驗,你明明被這個世界緊緊摟著,然而內(nèi)心卻感到自己是無人理睬的棄兒。不僅在鬧市里,甚至在熟悉的人群中,也會有這種孤絕感。那些熟悉的臉一下子變得陌生了,沒有一張嘴向你說真話,沒有一雙眼睛使你感到溫暖,無靠無助的感覺緊緊攫住你的心,從環(huán)境到心境,都真是:荒野無燈。乞助和尋求憐憫是常被人采取的解脫方法,可惜這種解脫是以出賣或出讓尊嚴(yán)與自信為代價的。
人生之旅常常有一段難以擺脫的黑暗,它對每個人都同樣嚴(yán)酷。這種黑暗也許是一個大時代的國家民族的浩劫,個人只分擔(dān)了其中的一份。這種黑暗也許只是個人命運(yùn)中的小插曲,諸如失戀、被誣、疾病等等,對其他人而言是微不足道的瑣事。然而每個人在通過這段黑暗時所產(chǎn)生的心境是不同的,解脫的方式也會各異。
說到這里,我可以認(rèn)為人是有靈魂的,因為我們平素看不到的內(nèi)心世界,在這個時候往往會顯影,會左右我們的言行。柳宗元的《江雪》一詩,應(yīng)該是孤絕心境的最美描繪!扒进B飛絕,萬徑人蹤滅”——在此絕滅之境,能心平氣和地垂釣,是一境界。能夠不與人伍的獨(dú)釣又是一境界,而能在絕滅孤獨(dú)之中釣寒江之雪,乃是最高境界。以前老師講課總說這是詩人失意心態(tài)的寫照。
其實(shí),人難免不失意,失意時不失人格,不失風(fēng)骨,不失高潔,才可獨(dú)居寒冷的江峽中,成為高天銀雪世界的惟一自持者。假如你在蓑笠翁的位置,會如何呢?我曾問自己。我說,我不如他,我不會怕冷,卻會怕這荒野沒有一盞喚我歸去的燈……