盛茂燁
生卒年不詳。明畫家。號念庵、一作研庵,長洲(今江蘇蘇州)人,善山水,有煙林清曠之概。藝術(shù)與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值,這是它的最主要、最基本的特征。藝術(shù)家通過藝術(shù)創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達(dá)自己的審美感受和審美理想,欣賞者通過藝術(shù)欣賞來獲得美感,并滿足自己的審美需要。除審美價值外,藝術(shù)還具有其它社會功能,如認(rèn)識功能,教育和陶冶功能,娛樂功能等。其中藝術(shù)的社會功能是人們通過藝術(shù)活動而認(rèn)識自然、認(rèn)識社會、認(rèn)識歷史、了解人生,它不同于科學(xué)的認(rèn)識功能。藝術(shù)的教育功能是人們通過藝術(shù)活動,受到真、善、美的熏陶和感染,而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化,它不同于道德教育。藝術(shù)的娛樂觀念是人們通過藝術(shù)活動而滿足審美需要,獲得精神享受和審美愉悅,它不同于生理快感。對于藝術(shù),通?梢詮娜齻層面來認(rèn)識。 第一是從精神層面,把藝術(shù)看作是文化的一個領(lǐng)域或文化價值的一種形態(tài),把它與宗教、哲學(xué)、倫理等并列。第二是從活動過程的層面來認(rèn)識藝術(shù),認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動,或?qū)ΜF(xiàn)實(shí)的模仿活動。第三是從活動結(jié)果層面,認(rèn)為藝術(shù)就是藝術(shù)品,授松滋尉,知永新縣,通判池州,皆有善政。累直秘閣,主管建康崇禧觀。嘉熙元年,因疾致仕。卒,謚文憲。洽著作頗多,有春秋集注、春秋集傳、左氏蒙求、續(xù)通鑒長編事略、歷代郡縣地理沿革表及文集,均《宋史本傳》傳于世。 強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的客觀存在。先后到過上海、杭州、吳興、蘇州、常熟、無錫、金陵、宜興、溧陽、當(dāng)涂、揚(yáng)州、袁浦諸地。外游期間,與所到之處的文人、畫家均有書畫應(yīng)酬、詩詞贈答,并游山玩水,領(lǐng)略江湖名勝,使其視野、胸襟得到了開拓和豐富,對其藝術(shù)創(chuàng)作有一定的影響。改琦善畫人物、花竹,尤以仕女畫最為著名,數(shù)量較多。曾畫《紅樓夢圖詠》50幅,鐫版行世,筆下仕女形象柔弱削瘦,別具風(fēng)格。其花鳥、山水、蘭竹等,吸取前人之長,亦有一定造詣。