生卒年不詳。明畫家。號念庵、一作研庵，長洲（今江蘇蘇州）人，善山水，有煙林清曠之概。藝術與其它意識形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價值，這是它的最主要、最基本的特征。藝術家通過藝術創(chuàng)作來表現(xiàn)和傳達自己的審美感受和審美理想，欣賞者通過藝術欣賞來獲得美感，并滿足自己的審美需要。除審美價值外，藝術還具有其它社會功能，如認識功能，教育和陶冶功能，娛樂功能等。其中藝術的社會功能是人們通過藝術活動而認識自然、認識社會、認識歷史、了解人生，它不同于科學的認識功能。藝術的教育功能是人們通過藝術活動，受到真、善、美的熏陶和感染，而潛移默化地引起思想感情、人生態(tài)度、價值觀念等的深刻變化，它不同于道德教育。藝術的娛樂觀念是人們通過藝術活動而滿足審美需要，獲得精神享受和審美愉悅，它不同于生理快感。對于藝術，通�？梢詮娜齻�層面來認識。 第一是從精神層面，把藝術看作是文化的一個領域或文化價值的一種形態(tài)，把它與宗教、哲學、倫理等并列。第二是從活動過程的層面來認識藝術，認為藝術就是藝術家的自我表現(xiàn)、創(chuàng)造活動，或對現(xiàn)實的模仿活動。第三是從活動結果層面，認為藝術就是藝術品，授松滋尉，知永新縣，通判池州，皆有善政。累直秘閣，主管建康崇禧觀。嘉熙元年，因疾致仕。卒，謚文憲。洽著作頗多，有春秋集注、春秋集傳、左氏蒙求、續(xù)通鑒長編事略、歷代郡縣地理沿革表及文集，均《宋史本傳》傳于世。 強調藝術的客觀存在。先后到過上海、杭州、吳興、蘇州、常熟、無錫、金陵、宜興、溧陽、當涂、揚州、袁浦諸地。外游期間，與所到之處的文人、畫家均有書畫應酬、詩詞贈答，并游山玩水，領略江湖名勝，使其視野、胸襟得到了開拓和豐富，對其藝術創(chuàng)作有一定的影響。改琦善畫人物、花竹，尤以仕女畫最為著名，數量較多。曾畫《紅樓夢圖詠》50幅，鐫版行世，筆下仕女形象柔弱削瘦，別具風格。其花鳥、山水、蘭竹等，吸取前人之長，亦有一定造詣。