田躍民 - 簡(jiǎn)介
田躍民 1958年生于山東聊城，祖籍河南。早年畢業(yè)于山東曲阜師范大學(xué)藝術(shù)系，受著名雕塑大師劉開(kāi)渠先生賞識(shí)并得其真?zhèn)鳌?983年跟隨著名雕塑家程允賢、劉林、潘鶴等學(xué)習(xí)雕塑創(chuàng)作；1986-1995年就職于國(guó)家博物館，1990年進(jìn)修于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系。現(xiàn)為山東省雕塑家協(xié)會(huì)副主席，國(guó)家博物館研究員。田躍民是目前中國(guó)創(chuàng)作雕塑作品數(shù)量最多的雕塑大師，在海內(nèi)外具有廣泛影響。
他性格剛毅、樸實(shí)無(wú)華，典型的山東大漢。油畫(huà)科班出身，自幼酷愛(ài)素描，造型能力強(qiáng)。在石油大學(xué)期間對(duì)雕塑事業(yè)產(chǎn)生了濃厚的興趣，從此一發(fā)不可收。從油畫(huà)轉(zhuǎn)向雕塑，雖然他具有得天獨(dú)厚的條件，但畢竟在媒介上有所不同，其轉(zhuǎn)型期是艱難的，這意味著他要丟棄油畫(huà)的所有儲(chǔ)備，從零開(kāi)始。田躍民做到了，因?yàn)樗兄瑥?qiáng)的毅力和才智，經(jīng)過(guò)二十多年雕臺(tái)的錘煉，形成了自己獨(dú)特的雕塑語(yǔ)言和藝術(shù)思想。他在城市雕塑方面所取得的成就讓人們刮目相看。他承制了北京世界公園80%的雕塑作品，其作品聞名海內(nèi)外，并引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。他展出的雕塑作品《論語(yǔ)》《奔馬》語(yǔ)言精湛，生動(dòng)傳神，準(zhǔn)確的把握了東方圣賢的內(nèi)在神韻，顯示出他對(duì)中外雕塑精華的理解、吸納再造的能力。
田躍民 - 藝術(shù)歷程
1978年 山東曲阜師范大學(xué)藝術(shù)系學(xué)習(xí)油畫(huà)；
1982年 就職石油大學(xué)期間，深得中國(guó)一代德高望重的著名雕塑大師劉開(kāi)渠先生的賞識(shí)和真?zhèn)鳎?nbsp;
1983年 跟隨著名雕塑家程允賢、劉林、潘鶴等學(xué)習(xí)雕塑創(chuàng)作；
1984年 參與創(chuàng)作了日本長(zhǎng)崎公園《和平》雕塑；
1986年 中國(guó)歷史博物館(現(xiàn)為中國(guó)國(guó)家博物館)工作期間創(chuàng)作了大量雕塑作品，包括為籌備中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館而完成的《地道戰(zhàn)》及半景畫(huà)館的制作；
1989年 為中國(guó)歷史陳列館創(chuàng)作完成《孫李會(huì)議》、《五丗運(yùn)動(dòng)》大型布景及蠟像制作；
1990年 進(jìn)修于中央美術(shù)學(xué)院雕塑系；
1991年 在中央美院進(jìn)修期間，作品《夢(mèng)》榮獲北京市建黨70周年美展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)；為安源博物館創(chuàng)作完成《當(dāng)兵就要當(dāng)紅軍》；
1991年 為愛(ài)新覺(jué)羅?溥杰親自制作了青銅雕像，被傳為佳話(huà)；
1992年—1993年 創(chuàng)作北京世界公園雕塑建筑群，轟動(dòng)海內(nèi)外；創(chuàng)作國(guó)家博物館雕塑、北京展覽館門(mén)頭雕塑、各大在京院校雕塑群等，為北京電影制片廠制作廠標(biāo)雕塑；
2008年 為馬來(lái)西亞500強(qiáng)企業(yè)總裁楊忠禮先生、香港鳳凰衛(wèi)視總裁劉長(zhǎng)樂(lè)先生親自制作了青銅塑像；
2008年 創(chuàng)作完成中國(guó)古今十六位著名商人雕塑系列，被中央電視臺(tái)特別錄制成專(zhuān)輯，該系列雕塑也分別在國(guó)內(nèi)各大博物館進(jìn)行了展覽，受到業(yè)界廣泛的喜愛(ài)和好評(píng)；
2008年 為北京中影集團(tuán)制作了著名的廠標(biāo)雕塑，受到藝術(shù)界廣泛好評(píng)；
田躍民 - 田躍民看藝術(shù)
1978年，帶著對(duì)美術(shù)的極大熱情，田躍民考進(jìn)曲阜師大學(xué)習(xí)油畫(huà)。隨后，他接觸了雕塑，并產(chǎn)生濃厚興趣。后跟隨雕塑界劉開(kāi)渠、潘鶴等著名大師學(xué)習(xí)。1986年，他的處女作《地道戰(zhàn)》問(wèn)世，因?yàn)樵撟髌返某晒�，他被調(diào)入國(guó)家博物館工作。
田躍民的人物雕塑以逼真?zhèn)魃裰Q(chēng)于世，被藝術(shù)界傳為佳話(huà)。他雕塑的馬勢(shì)不可當(dāng)，威風(fēng)八面。他主創(chuàng)的珠江帝景——駕金馬車(chē)的阿波羅神像雕塑聞名海內(nèi)外。
“除了基本功，最重要的是對(duì)藝術(shù)的感覺(jué)�！闭勂饎�(chuàng)作，田躍民侃侃而談，“要能隨時(shí)調(diào)動(dòng)并抓住靈感，把對(duì)作品的瞬間感受留住。感覺(jué)很重要，你不激動(dòng)怎么能讓觀眾激動(dòng)。”
在國(guó)家博物館工作10年后，田躍民成立了一家公司。經(jīng)商13年后的今天，他準(zhǔn)備回歸藝術(shù)。在田躍民唯一一本雕塑作品集的扉頁(yè)上，是他17歲的兒子為父親作的序：“三十年前，拂拂土氣，走出聊城，彷徨前路。三十年后，拂拂商氣，找回自我，找到自由。”寥寥數(shù)語(yǔ)，概括出了他的人生經(jīng)歷。
“重名利，藝術(shù)生命就會(huì)終止”
記者在傅斯年陳列館見(jiàn)到了田躍民。雖然事先了解到他是一位雕塑家，但他給人的第一印象只能用“樸實(shí)無(wú)華”來(lái)形容。這位祖籍河南在聊城土生土長(zhǎng)的漢子沒(méi)有世俗的客套，說(shuō)話(huà)直來(lái)直去，舉止間透著自信。與他樸素的外表相比，他在雕塑界取得的成就卻非常顯著。他承制了北京世界公園80%以上的雕塑作品；雕塑了高5.7米，重達(dá)80噸的馬來(lái)西亞最大的釋迦牟尼佛像。聊城市傅斯年陳列館內(nèi)的傅斯年銅像，山陜會(huì)館內(nèi)的神像，還有大家熟悉的東昌大橋上300米長(zhǎng)的漢白玉浮雕《水滸》等也是他一手創(chuàng)作的。
其實(shí)，田躍民的作品散落于全國(guó)多地。“不需要?jiǎng)e人知道這是我創(chuàng)作的。我就是一個(gè)小老百姓。”他說(shuō)，“創(chuàng)作的目的是要表達(dá)對(duì)藝術(shù)的純真感情。一旦看重名利，藝術(shù)生命就會(huì)終止。拋開(kāi)名利，才能走得更深更遠(yuǎn)�！�
記者問(wèn)田躍民對(duì)哪件作品最滿(mǎn)意？“剛做完的�！彼拇鸢负�(jiǎn)單明了�！懊考髌范荚谔岣�，都在進(jìn)步。好的作品永遠(yuǎn)是剛完成的那一件�！�
田躍民 - 評(píng)價(jià)
田先生是北京雕塑家的大家，特別是其獨(dú)樹(shù)一幟的“工廠化”雕塑生產(chǎn)模式，讓他的雕塑作品在幾年的時(shí)間內(nèi)遍布大江南北也因此成為雕塑家頗有爭(zhēng)議的藝術(shù)家。他的最新作品《論語(yǔ)》情景系列雕塑正在緊張的制作中，據(jù)悉此系列作品全部完成將有100組之多，而這幾百個(gè)60厘米高的雕塑人像，田先生只用1年就可以全部完成。
田先生是個(gè)戰(zhàn)斗力十足的人，兩個(gè)小時(shí)的對(duì)話(huà)，時(shí)時(shí)語(yǔ)出驚人，對(duì)當(dāng)前藝術(shù)界諸多現(xiàn)狀，諷刺的淋漓盡致。特別是談到當(dāng)前備受詬病的城市雕塑以及著名雕塑家隋建國(guó)的作品《時(shí)間的形狀》的時(shí)候，田先生更是言辭激烈，深?lèi)和唇^。他更拋出用“屁”來(lái)構(gòu)成的“人生的味道”以示對(duì)隋建國(guó)的諷刺。
田躍民先生是中國(guó)當(dāng)代著名杰出雕塑大師。深得中國(guó)一代德高望重的著名雕塑大師劉開(kāi)渠先生的賞識(shí)和真?zhèn)�，其雕塑作品聞名海�?nèi)外。他創(chuàng)作的系列中國(guó)文人作品，特別是孔子、孟子系列雕塑作品，以其出神入畫(huà)、扣人心魄而打動(dòng)觀賞者，其孔子論語(yǔ)作品被中央美院作為永久收藏。他創(chuàng)作的作品價(jià)位從數(shù)萬(wàn)到數(shù)千萬(wàn)不等，許多雕塑作品被著名博物館和院校永久珍藏。在雕塑界。田躍民尤其以雕塑馬而著稱(chēng)，被譽(yù)為當(dāng)今天下塑馬“第一人”，其馬的風(fēng)格勢(shì)不可擋，威風(fēng)八面，氣勢(shì)宏大，深得世人的喜愛(ài)和好評(píng)。而他的速寫(xiě)則以其多變、靈動(dòng)、老辣的風(fēng)格一直受到業(yè)界的喜愛(ài)和欣賞。
