于吉普

1983年9月生于河南杞縣,原名卓勇，曾用名zhuoxiuchun。

持有全國城市雕塑創(chuàng)作設(shè)計(jì)資格證

中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)雕塑專業(yè)委員會(huì)會(huì)員，

中國美術(shù)研究院藝術(shù)委員會(huì)會(huì)員，副研究員；

河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，

河南青年美術(shù)家協(xié)會(huì)理事；

中國國際現(xiàn)代藝術(shù)研究中心會(huì)員，

現(xiàn)今河南廣播電視大學(xué)（鄭州信息科技職業(yè)學(xué)院）工作。從事城市雕塑和架上雕塑藝術(shù)創(chuàng)作， 作品已被國內(nèi)外收藏家收藏。【

教育經(jīng)歷

1996年--1999年西寨鄉(xiāng)中學(xué)

1999年9月至2002年6月河南省漯河藝術(shù)師范學(xué)校

2003年9月至2008年7月燕山大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院雕塑專業(yè)，學(xué)士學(xué)位；

河南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)學(xué)碩士學(xué)位

2008年“河南之星”藝術(shù)設(shè)計(jì)大賽木雕獲得銀獎(jiǎng)

2009年9月河南鄭州“英雄贊歌”中原雕塑展

2010年10月 河南省第一屆藝術(shù)設(shè)計(jì)作品展

2011年1月雕塑入編《中國美術(shù)作品年鑒·2001-2010》2012年2月中原風(fēng)--鑄銅雕塑展

中原風(fēng)-鑄銅雕塑藝術(shù)展榮獲優(yōu)秀獎(jiǎng)、優(yōu)秀組織工作獎(jiǎng)等

2012年中國美術(shù)研究院主辦的首屆中國當(dāng)代美術(shù)文獻(xiàn)獎(jiǎng)-大型美術(shù)評選 雕塑作品《夢》獲提名獎(jiǎng)

2012年 雕塑作品《等待》榮獲高校美術(shù)教師書畫作品類三等獎(jiǎng)

2012年第三屆中國高校美術(shù)作品學(xué)年展

《藝術(shù)教育》、雕塑《老子》、藝術(shù)類核心期刊2008/11期；《美術(shù)鑒賞》、參編21世紀(jì)高等院校公共藝術(shù)課程規(guī)劃教材、哈爾濱工程大學(xué)出版社、2009年；

《淺析校園雕塑的潛在教育功能》獲得2009“河南之星”藝術(shù)大賽優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文二等獎(jiǎng)；

《美與時(shí)代》2012-11期：論文《藝術(shù)實(shí)踐課在設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中的重要性》《圣道文化》2012年第二期：《尋找生命種的那些憂傷》藝術(shù)家專訪

《杞縣人物大典》（杞縣地方史志辦公室編）：收錄名人記載《于吉普》雕塑家

1、《中原風(fēng)——鑄銅雕塑藝術(shù)展》勝利閉幕

由河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)、河南博物院、鄭州市文化廣電新聞出版局主辦，河南省美術(shù)家協(xié)會(huì)雕塑藝術(shù)委員會(huì)、鄭州市群眾藝術(shù)館、鄭州市雕塑壁畫院、洛陽佳美工藝品有限公司承辦的《中原風(fēng)——鑄銅雕塑藝術(shù)展》自2月12日在河南博物院隆重開幕，展出10天后移師鄭州市群眾藝術(shù)館展廳展出至3月21日，應(yīng)一些團(tuán)體觀眾的要求又延期于3月25日勝利閉幕。展覽其間，舉辦了專家研討會(huì)，作品推介會(huì)，很多人口口相傳，觀眾絡(luò)繹不絕。因公出未能參加《中原風(fēng)——鑄銅雕塑展》開幕活動(dòng)的河南省文聯(lián)主席、河南省美協(xié)主席馬國強(qiáng)同河南省美協(xié)副主席劉杰，2012年2月16日專程到河南省博物院參觀，對展覽給予高度評價(jià)，并欣然題詞祝賀展覽成功：“傳統(tǒng)與時(shí)代結(jié)合，高雅與普及結(jié)合，心與火的融合，技巧與靈光的結(jié)合”。鄭州大學(xué)、中州大學(xué)、河南廣播電大、鄭州師專、中州大學(xué)及一些中小學(xué)生等多批有組織的觀眾參觀展覽，《鄭州日報(bào)》和《河南商報(bào)》的小記者團(tuán)分批參觀展覽并采訪發(fā)稿，兒童美術(shù)班小藝術(shù)家不但參觀展覽，而且在現(xiàn)場與雕塑家舉行了雕塑互動(dòng)。藝術(shù)評論家施小安說：這是河南辦的最好的一次雕塑展，因?yàn)樗�不僅僅是一次展覽，它還是一個(gè)系列的文化活動(dòng)。

3月25日閉幕當(dāng)天，舉行了“中原風(fēng)——鑄銅雕塑藝術(shù)展參展藝術(shù)家研討會(huì)”。鄭州市群眾藝術(shù)館領(lǐng)導(dǎo)和參展藝術(shù)家及洛陽佳美工藝品有限公司等四十余人參加會(huì)議。會(huì)議由虞曉明副院長主持，張松正院長做展覽工作總結(jié)性發(fā)言，河南博物院藝術(shù)總監(jiān)馬亞非傳達(dá)了在河南博物院舉辦的藝術(shù)研討會(huì)專家發(fā)言的主要精神，與會(huì)人員對《中原風(fēng)——鑄銅雕塑藝術(shù)展》的成功給予充分的肯定，雕塑院老院長、河南省美協(xié)雕塑藝委會(huì)原主任吳樹華先生說，鄭州市群眾藝術(shù)館雕塑壁畫院對雕塑藝術(shù)的熱情組織和對雕塑作者的無私培養(yǎng)是這次展覽成功的基礎(chǔ)。來自開封的曹俊亮先生說，非常希望參加雕塑壁畫院組織的活動(dòng)，這個(gè)平臺(tái)團(tuán)結(jié)、熱情！老藝術(shù)家謝翔先生為此次雕塑展覽前所未有的規(guī)模和效果高興，抑制不住激動(dòng)地心情說了三個(gè)“盛大”，希望社會(huì)興、雕塑興！雕塑家曹長安說這次展覽提升了河南雕塑在河南美術(shù)界的地位，對群眾也是一次藝術(shù)審美的提升。本次展覽鑄銅總監(jiān)王勝利說，一定乘這次展覽的東風(fēng)，把鑄銅藝術(shù)做的更好，服務(wù)社會(huì)。陳建新、趙雅君、宋文超，陳波、唐光林、于吉普等青年雕塑家表示要用更大熱情投入雕塑創(chuàng)作中。會(huì)上鄭州市群眾藝術(shù)館副館長張洪濤向籌展工作積極分子和參展雕塑家分別頒發(fā)了組織工作獎(jiǎng)和作品入選證書，最后，由河南博物院藝術(shù)總監(jiān)馬亞非和鄭州市群眾藝術(shù)館李桂玲書記代表主辦單位向洛陽佳美工藝品有限公司贈(zèng)送了錦旗，錦旗上鑲嵌的耀眼金字也可以說是對《中原風(fēng)——鑄銅雕塑藝術(shù)展》一個(gè)精辟的總結(jié)：大張旗鼓揚(yáng)華夏之風(fēng) 精雕細(xì)刻鑄中原珍品。

2、2012.2.15“中原風(fēng)鑄銅雕塑（藝術(shù)品）品鑒酒會(huì)”在中州國際酒店舉行

為助推鑄銅雕塑藝術(shù)的市場，2012.2.15“中原風(fēng)鑄銅雕塑（藝術(shù)品）品鑒酒會(huì)”在中州國際酒店舉行，雕塑家代表吳樹華、張松正、于吉普、楊志強(qiáng)、陳建新、薛駿猷、姜波分別攜作品：《達(dá)摩》、《獨(dú)奏》、《守望》、《女人體》、《追夢人》、《嫻》、《如意童祈福》在品鑒會(huì)亮相，并發(fā)表創(chuàng)作感言。洛陽佳美工藝品有限公司董事長王勝利、河南博物院副院長田凱、藝術(shù)總監(jiān)馬亞非、鄭州市雕塑壁畫院副院長虞曉明和藝術(shù)評論家、企業(yè)家、營銷家等數(shù)十人參加品鑒酒會(huì)。

于吉普一直致力于架上雕塑藝術(shù)創(chuàng)作，他喜歡用殘缺，破碎的藝術(shù)語言形式表現(xiàn)生命的本質(zhì)，一直在試尋找殘缺與空靈哲學(xué)的一種形式思想，他的作品仿佛向世人表達(dá)著一種蒼涼、苦澀的人生，在殘缺和破碎中透視著生命的感慨和無奈。

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1、于吉普：給你一面生活的鏡子

文/李海洋

真正的藝術(shù)家往往是生活的弱智，能夠通曉藝術(shù)的本質(zhì)，卻不能洞悉社會(huì)中人情關(guān)系的奧秘。但是往往通過最為直接的視角去觀察，才能獲得現(xiàn)象的本質(zhì)。吉普算不上是生活的弱智，但是在人情世故卻是甚少關(guān)注，正是避開了世間紛擾，保持藝術(shù)創(chuàng)作的純凈，所以我們看到吉普的作品中沒有浮躁的氣息，更多的是單純的視角來觀察世界，用中國話說就是有文人氣、書卷氣。

在創(chuàng)作雕塑作品之外，吉普近期在創(chuàng)作一些表現(xiàn)自我情感的陶藝作品，比如吉普的《悟禪系列》。這些作品創(chuàng)作上更為隨意、即興，延續(xù)了吉普以往的表現(xiàn)手法，而這些不經(jīng)意間的作品，暴露了吉普內(nèi)心深處對生活的態(tài)度，讓我們能夠近距離地去解讀一位青年藝術(shù)家的心路歷程。這些作品給了我們痛徹、孤獨(dú)、浮躁的隱喻，當(dāng)這一系列的作品呈現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們生活在物質(zhì)社會(huì)的人，可以對號(hào)入座，找到適合自己的生存狀態(tài)、行為。吉普的悟禪系列作品，更像是在當(dāng)今生存壓力巨大、物欲橫流的社會(huì)中的一面鏡子，照出了我們每一個(gè)人的原形。

當(dāng)我們生活在逼仄的空間里，面對生存的壓力時(shí)，我們內(nèi)心的焦躁、恐慌從我們的面部透漏出的信息，暴露我們所有的心理世界。在急劇變革的年代，所有壓抑的情緒都通過網(wǎng)絡(luò)來緩解，網(wǎng)絡(luò)段子成為拯救壓抑情緒的良藥，我們不得不通過短暫的自我解嘲來釋放憤懣，以圖生活不再無趣乏味。當(dāng)所有的這些情緒通過藝術(shù)作品表現(xiàn)出來的時(shí)候，我們的內(nèi)心是顫栗的，寬慰的。

悟禪系列作品延續(xù)了悲觀、傷痛的藝術(shù)訴求。這個(gè)系列依舊沒有更多的修飾，沒有可以的雕琢——這一直是吉普的藝術(shù)觀，所以我們看到，無論是站立的，還是坐禪的形象，其表面都是粗糙的、皺縮的表面，空白、無所適從的面容，讓我們看到在激烈的生存狀況下，不知所措的心里狀態(tài)。

法國著名作家皮埃爾·熱內(nèi)說，美只源于傷痛。傷痛更容易使人想起生活的細(xì)節(jié)，更快地與生活體驗(yàn)結(jié)合起來，也就是更容易引起人們的共鳴。吉普的創(chuàng)作源泉來源于自身生活的悟徹，作為80后，吉普往往以藝術(shù)家的敏感來觀察世界，并將這種觀察訴之于作品，這些作品由于跟我們的生活體驗(yàn)契合，給我們帶來視覺沖擊和心靈震動(dòng)。

吉普一直在堅(jiān)持雕塑創(chuàng)作，他的作品除有他自身的生活經(jīng)歷帶來的感受之外，其實(shí)一些作品里還蘊(yùn)含了他對生活、感情、生命的態(tài)度，不難看出那些殘缺的表面下隱藏的孤寂、矛盾、希冀……。他的作品有人說有西方一些雕塑大師的影子，作為一種藝術(shù)語言，也許只有像似經(jīng)歷者才能說出共鳴的話題。作為本土一個(gè)青年雕塑家來說，他還需要借助本土文化來以修煉和提高自己的創(chuàng)作，前方的路還很漫長，吉普也在嘗試更多的材料和創(chuàng)作手法，為當(dāng)前社會(huì)出現(xiàn)的林林種種的問題，以及內(nèi)心經(jīng)歷的感受，做個(gè)注腳。