賈滌非 - 作品簡介

賈滌非與他同時(shí)代人相比是幸運(yùn)的，由一個(gè)偶然而簡單學(xué)習(xí)繪畫的開始，帶著一種好奇心接觸繪畫。從畫家到教授。可謂進(jìn)程平順。當(dāng)觀者面對他的作品時(shí)，不難感受到他以荒誕和虛無獨(dú)特的繪畫表現(xiàn)方式反映自己莫大的困惑、矛盾、喜悅和自由。賈滌非自己繪畫表達(dá)方式的形成，其實(shí)從他的成名作《楊靖宇將軍》就已經(jīng)開始顯示一些端倪。這幅《楊靖宇將軍》的油畫獲得了第六屆全國美術(shù)作品展銀獎(jiǎng)，這讓剛畢業(yè)的賈滌非對應(yīng)用繪畫解決自己情緒表達(dá)與捕捉生命的發(fā)生與變化產(chǎn)生癡迷。帶著這樣的興奮，賈滌非開始思考如何以他更為個(gè)性化的方式切入整體的繪畫創(chuàng)作過程。
上世紀(jì)80年代初期，很多知識分子，藝術(shù)家所有的精力好象一夜間全部釋放出來，呼喚自我，肯定自我，表現(xiàn)自我‘走自己的路“終于成為一種藝術(shù)自覺的追求，大家都在思考創(chuàng)作自由，對形式美的探討，這時(shí)的賈滌非已經(jīng)創(chuàng)作出《葡萄園》組圖。在《葡萄園》組圖中，賈滌非把豐碩的，充滿張力的女人體放置在一種彎彎曲曲，錯(cuò)終復(fù)雜、奇幻詭異的葡萄園情景中，。人體作為一種生命力象征符號融入他的畫面中，葡萄園已經(jīng)不是一個(gè)現(xiàn)實(shí)中所看到的葡萄園，更像是一個(gè)舞臺場景，在這個(gè)賈滌非自己設(shè)定的場景中，反映了他對生命的隱喻。20世紀(jì)90年代初期，經(jīng)濟(jì)改革加速，市場經(jīng)濟(jì)在中國全面登場，知識分子對中國改革的現(xiàn)實(shí)、道路和發(fā)展前景產(chǎn)生了思考，許多附帶的社會問題也暴露出來，很多知識分子急切地尋找著解決這些問題的方式。 此時(shí)，賈滌非的作品開始傳遞他對周圍現(xiàn)實(shí)的感受，一種長期被包圍滲透的人生感悟。他的作品不是對生活的逃避，也不是單純的視覺滿足。其中的困惑與思考，奮發(fā)與抗?fàn)�，對生命的禮贊都體現(xiàn)在他的每一根線條和每一塊色彩之中。尷尬人生剪不斷理還亂，在一個(gè)似乎很幽默、很荒誕的想象中賈滌非創(chuàng)作了《尷尬圖》。還在大學(xué)期間，賈滌非就對曲曲彎彎，紋纏成團(tuán)的鐵絲很感興趣，這種對密集的線條密集的機(jī)械偏愛，其實(shí)蘊(yùn)含著他的形式敏感。賈滌非早期的《葡萄園》和近期的《尷尬圖》系列，我們不難發(fā)現(xiàn)，他畫中的葡萄藤，有金屬般的強(qiáng)勁，他畫中的自行車就是金屬般的葡萄藤。車藤互相纏繞，都充滿自由的生命力。
20世紀(jì)90年代末期，很多藝術(shù)家開始回歸傳統(tǒng)，從新思考著先鋒與傳統(tǒng)相融。帶著同樣的命題，賈滌非開始創(chuàng)作他的
《桑那房》系列。在賈滌非《桑那房》系列組畫中，出現(xiàn)過很多京劇臉譜，這似乎也在暗喻著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的思考。《桑拿房》這是一個(gè)非常狀態(tài)的空間，以往他的作品還沒有明確對環(huán)境空間以及內(nèi)容的指定，而這里他刻意指定的高溫中、指定的濕度中展示他的想象。畫面色度極強(qiáng)的紅色籠罩著單調(diào)的空間，色彩的強(qiáng)烈沖擊表現(xiàn)力使人感到炙熱的溫度、窒息的氛圍。盡管這些感受是在一個(gè)似乎很幽默、很荒誕的空間展開。強(qiáng)烈鮮明的臉譜，荒誕的空間，賈滌非對一種精神境界的呈現(xiàn)，用自己的方式對生活現(xiàn)實(shí)作出高度自由的藝術(shù)概括。賈滌非創(chuàng)造了一種直截了當(dāng)?shù)年愂龇绞�，以其直率而�?qiáng)烈的情感。自由的想象和敏感的形式，打開了一扇純樸自然之門，在那里有他對生存若有所悟。
當(dāng)我們試圖尋找理解賈滌非藝術(shù)的形式途徑，但是，又很難把握他天馬行空的想法，只能通過他作品中的那種神秘感和強(qiáng)有力的生命感的解度，慢慢品味他的藝術(shù)生涯。進(jìn)入跨世紀(jì)的人們，時(shí)刻不在感受著科技、文明、快節(jié)奏帶來生活的變化，人們對文化的思考，開始進(jìn)入一個(gè)務(wù)實(shí)的階段，在現(xiàn)有的秩序中，實(shí)現(xiàn)個(gè)性的張揚(yáng)，樓盤、股市、升職，跳槽，每個(gè)人內(nèi)心都騷動不安。賈滌非捕捉著這一現(xiàn)象對自己情緒的發(fā)生與變化，創(chuàng)作了《斑馬線》組圖。 當(dāng)觀看賈滌非的《斑馬線》作品有一股熱烈的煩躁不安的情緒撲面，感受到某種矛盾中的彷惶、復(fù)雜中紛亂。色彩的大膽使用，線條的繁復(fù)錯(cuò)亂，脫離現(xiàn)實(shí)的景象，充分反映賈滌非在自身的現(xiàn)實(shí)生存和藝術(shù)表現(xiàn)方式的現(xiàn)實(shí)之間掀起一股戲謔般的虛無化激情。      賈滌非對生命有一股莫名的熱誠，不管是葡萄園還是尷尬圖，也不論是桑拿房還是斑馬線，對生命的思考，情緒的宣泄，始終貫穿與讓賈滌非的主題里，當(dāng)賈滌非的眼睛與畫布對視的時(shí)候，當(dāng)他不斷尋找自己內(nèi)心激動的時(shí)候他已經(jīng)開始遨游自由自在之中。
賈滌非的藝術(shù)再一次表明，藝術(shù)家的想象力是人類最寶貴的財(cái)富，而富有想象自由的藝術(shù)家，將會給我們提供多少欣
喜！人生大舞臺，舞臺小人生，賈滌非從社會體驗(yàn)折射中看到了某種超現(xiàn)實(shí)的荒誕與尷尬，他在創(chuàng)作過程中，順暢、似乎不加思索用畫筆描繪出了一種視覺享受，從賈滌非的繪畫中，我們感受到的是抑制不住的生命之花，青春的容顏，在賈滌非那里，藝術(shù)與人生，都是有聲有色、有滋有味的，盡管聲色滋味豐富難言。

賈滌非 - 作品評價(jià)

賈滌非，1957年生於東北，中央美院油畫系教授、中國油畫學(xué)會常務(wù)理事、吉林省美術(shù)家協(xié)會副主席、吉林省油畫學(xué)會副會長。

藝術(shù)史上的表現(xiàn)派，不僅是一種風(fēng)格和體裁，更是一種歷史文化傾向。與許多以表現(xiàn)見長的畫家相仿，賈滌非也通過夸張、變形和象徵手法，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的內(nèi)心感受而減弱畫面上自然形象的描述性成分。這種傾向使他的藝術(shù)脫離傳統(tǒng)學(xué)規(guī)□而自成一家。但與歐洲表現(xiàn)主義繪畫不同，賈滌非對神秘的生命力的傾心卻使他的繪畫具有明朗而非陰郁的氣息�，F(xiàn)實(shí)生活在他的內(nèi)心激發(fā)的不是悲觀、絕望的波瀾，而是紛亂中的無限生機(jī)。畫面保留了以往的想象力和揮寫性，在弱化畫面色調(diào)的同時(shí)簡化了畫面的構(gòu)成元素，大大加強(qiáng)了畫面的表現(xiàn)力度。
賈滌非的作品，不以觀念設(shè)計(jì)和理性思考見長，突出的是藝術(shù)家的直覺與生命的自發(fā)性，而這兩點(diǎn)正是原始藝術(shù)的特徵。所有的原始藝術(shù)最顯著的共同特徵是強(qiáng)烈的生命力。正如亨利．摩爾所說：“這種生命力是人們對生活所作出的直率和迅疾的反應(yīng)而形成的一種東西。對這些人來說，繪畫并不是一種計(jì)算或?qū)W術(shù)活動，而是一個(gè)表達(dá)強(qiáng)力的信念、愿望和恐懼的手段�！辟Z滌非創(chuàng)造了一種直截了當(dāng)?shù)姆绞�，以其率而�?qiáng)烈的情感。自由的想象和敏感的形式，為我們打開了一扇純潔的自然之門，在那爵我們對自己的生存若有所悟，增強(qiáng)了生活勇氣與渴望。

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賈滌非 - 參考資料

（1）http://www.trueart.com/channel/artist/detail/index.asp?id=281
（2）http://www.cctv.com/special/C17492/20071016/105892.shtml
（3）http://www.art139.com/html-cn/gallery_details.php?prod_id=29866