里奧尼德·赫維克茲

LeonidHurwicz(里奧尼德·赫維克茲):赫維克茲生于1917年8月21日，卒于2008年6月25日,享年91歲,生前為美國明尼蘇達大學經(jīng)濟學名譽教授，機制設(shè)計理論之父。赫維克茲在經(jīng)濟學理論方面進行了先鋒性的探索，其主要研究領(lǐng)域包括機制和機構(gòu)設(shè)計以及數(shù)理經(jīng)濟學。他曾于1990年由于“對現(xiàn)代分散分配機制的先鋒性研究”獲得美國國家科學獎。2007年諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者。

里奧尼德·赫維克茲 - 個人簡歷

里奧尼德·赫維克茲(LeonidHurwicz)(1917年8月21日-)生于俄羅斯莫斯科一猶太家庭。出生后數(shù)月,俄羅斯就發(fā)生十月革命,赫維克茲舉家在1919年逃離了布爾什維克共產(chǎn)黨。他在1919年于波蘭華沙大學取得法學碩士學位,1939年在倫敦政治經(jīng)濟學院修業(yè)后到了日內(nèi)瓦,1917年出生于波蘭,第二次世界大戰(zhàn)中來到美國。美國科學院院士,美國經(jīng)濟學會院士,總統(tǒng)獎獲得者，明尼蘇達大學校董事會講座教授。開始時興趣主要是計量經(jīng)濟學,對動態(tài)計量模型的識別問題作出了奠基性的工作。1947年首先提出并定義了宏觀經(jīng)濟學中的理性預(yù)期概念。其主要研究領(lǐng)域包括機制和機構(gòu)設(shè)計以及數(shù)理經(jīng)濟學。最重要的研究工作是開創(chuàng)了經(jīng)濟機制設(shè)計理論。他曾于1990年由于“對現(xiàn)代分散分配機制的先鋒性研究”獲得美國國家科學獎。

里奧尼德·赫維克茲 - 學術(shù)研究與貢獻

主要的研究課題

包括拍賣設(shè)計理論、調(diào)查聯(lián)盟的形成、比較不同的選舉制度，例如多數(shù)投票制、了解貨幣政策的作用、研究保護知識產(chǎn)權(quán)的利弊以及探究政府官員歸責制度等。

貢獻

馬斯金最突出的貢獻是將博弈論引入機制設(shè)計。在他之前，機制設(shè)計最重要的學者是利奧·赫維茨(LeoHurwicz),機制設(shè)計此前只是從中央計劃者(Centralplanner)的角度考慮問題。那么，在這個機制里面，誰是中央計劃者呢？最后怎么執(zhí)行？于是，你只能寄希望于上帝給予一個完美無缺的計劃者，全世界才有幸福？否則就糟了。

而馬斯金在這方面有重大的推動，他認為并不需要一個中央計劃者。這里談的博弈理論，都是非合作博弈，就是不合作的Player之間的博弈。就是說，我們不需要一個中央計劃者命令人們?nèi)ピ趺醋觯�而是設(shè)計好一個機制，這些人都是為了自己的利益作事情，在這個機制的引導下行動。

作為對策論領(lǐng)域的大師級經(jīng)濟學家，馬斯金代表了經(jīng)濟學理論形而上的價值取向，1977年，馬斯金完成論文“納什均衡和福利最優(yōu)化”——雖然時隔22年后才正式發(fā)表（1999年《經(jīng)濟研究評論》），成為機制設(shè)計理論的里程碑。在該論文中，馬斯金提出并證明了納什均衡實施的充分和必要條件，他在證明充分條件時所構(gòu)造的對策被稱為“馬斯金對策”，廣為流傳。

馬斯金對于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學領(lǐng)域的貢獻有：對壟斷和寡頭理論詳盡的分析（Maskin＆Riley1984，Maskin＆Tirole1988，1990，1992），他與梯若爾等共同開創(chuàng)了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟學的對策論分析框架，充分顯示出對策論這個理論工具的強大力量。

里奧尼德·赫維克茲 - 主要成就

赫維茨教授在學術(shù)上獲得許多榮譽,比如他是美國科學院院士,美國經(jīng)濟學會院士(一年只有一個，比美國科學院院

士更難拿),總統(tǒng)獎獲得者，明尼蘇達大學校董事會講座教授，1990年獲得美國國家科學獎等。

當然，他最重要的研究工作是開創(chuàng)了機制設(shè)計理論。激勵或激勵兼容現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟學中一個核心的概念。

應(yīng)用該激勵機制理論的基本概念和原理，開創(chuàng)信息經(jīng)濟學領(lǐng)域的委托代理人理論的密勒斯(JamesMirrlees)和維克瑞(WilliamVickrey)已經(jīng)獲得了諾貝爾獎。

赫維茨做了許多其它開創(chuàng)性的工作：上世紀40年代中后期對動態(tài)計量模型的識別問題作出了奠基性的工作；早在1947年就首先提出并定義了宏觀經(jīng)濟學中的理性預(yù)期概念,理性預(yù)期學派已成為當今宏觀經(jīng)濟學的主流，使得盧卡斯和普雷斯科特分別獲得1995年和2004年度諾貝爾經(jīng)濟學獎，理性預(yù)期學派當中的其他幾個大人物，象薩金特,巴羅(R.Barro)今后也很可能獲獎；

赫維茲對如何從需求函數(shù)的存在來證明效用函數(shù)的存在這一可積性結(jié)果也作出了重要工作，從政治經(jīng)濟學的角度看，這是一個相當重要的結(jié)果。效用是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟學消費理論中的一個基本概念，是整個現(xiàn)代經(jīng)濟學的基礎(chǔ)。但傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟學認為效用是一個唯心的概念，它不存在，在以往的國內(nèi)政治經(jīng)濟教科書中，效用一直受批判；他和阿羅（KennethJ.Arrow）等人還對競爭市場一般均衡的穩(wěn)定性研究作出了開創(chuàng)性的工作。

赫維茨與機制設(shè)計理論
利奧·赫維茲在上世紀70年代對經(jīng)濟機制理論做了開創(chuàng)性研究。其研究對象大到對整個經(jīng)濟制度的一般均衡設(shè)計，小到某個經(jīng)濟活動的部分均衡設(shè)計。在他那里，概括地說，經(jīng)濟機制理論所討論的問題是：對于任意給定的一個目標，在自由選擇、自愿交換的分散化決策條件下，能否并且怎樣設(shè)計一個經(jīng)濟機制（即制定什么樣的方式、法則、政策條令、資源配置等規(guī)則），使得經(jīng)濟活動參與者的個人利益和設(shè)計者既定的目標一致。

赫維茲的經(jīng)濟機制理論包括信息理論和激勵理論，并用經(jīng)濟模型給出了令人信服的說明。經(jīng)濟機制理論的模型由四部分組成：a.經(jīng)濟環(huán)境；b.自利行為描述；c.想要得到的社會目標；d.配置機制（包括信息空間和配置規(guī)則）。赫維茲等人證明：沒有什么經(jīng)濟機制有比競爭市場機制更低的信息空間的維數(shù)，并且產(chǎn)生了帕累托有效配置。

赫維茲在1972年又證明了著名的激勵相容“不可能性定理”：在經(jīng)濟社會成員數(shù)目有限的條件下，即使對于只有私人商品的經(jīng)濟環(huán)境，不可能存在任何經(jīng)濟機制，當人們的行為按占優(yōu)策略決策時，它能執(zhí)行帕累托最優(yōu)配置。

赫維茲的“真實顯示偏好”不可能性定理(Hurwitz,1972)是一個類似結(jié)論。在個人經(jīng)濟環(huán)境中，在參與性約束條件下（即導致的配置應(yīng)是個人理性的），不存在一個有效的分散化的經(jīng)濟機制（包括市場競爭機制），能夠?qū)е屡晾弁凶顑?yōu)配置，并使人們有動力去顯示自己的真實信息，也就是說，真實顯示偏好和資源的帕累托最優(yōu)配置是不可能同時達到的。因為，如果一個人愿意講真話，那就意味著講真話是他的占優(yōu)策略。因此，在機制設(shè)計中，要想得到能夠產(chǎn)生帕累托最優(yōu)配置的機制，很多時候必須必須放棄占優(yōu)均衡假設(shè)，即放棄每個人都講真話辦真事的假定。

里奧尼德·赫維克茲 - 個人專著

著作：《設(shè)計中的經(jīng)濟機制》
學術(shù)報告：《市場經(jīng)濟的缺陷與政府干預(yù)》

里奧尼德·赫維克茲 - 獲獎理由

瑞典皇家科學院15日宣布，里奧尼德·赫維克茲(LeonidHurwicz)、�？死铩�S·馬斯金(EricS.Maskin)，和羅杰·B·梅爾森(RogerB.Myerson)三名美國經(jīng)濟學家奪得2007年諾貝爾經(jīng)濟學獎，表揚他們在創(chuàng)立和發(fā)展“機制設(shè)計理論”方面所作的貢獻。這一理論有助經(jīng)濟學家、各國政府和企業(yè)識別在哪些情況下市場機制有效，哪些情況下市場機制無效，促進資源有效分配。三位得主之一的明尼蘇達大學經(jīng)濟學教授赫維克茲，現(xiàn)年九十歲，是諾貝爾獎歷年來最年長的得主，而他本人卻從來沒有任何有關(guān)經(jīng)濟學方面的學位。

瑞典皇家科學院發(fā)表聲明說，“機制設(shè)計理論”最早由赫維克茲在1960年提出，并由馬斯金和梅爾森進一步發(fā)展，他們的研究有助解釋經(jīng)濟交易時的機制和決策過程，例如哪種保險計劃在沒有濫用下提供最好的保障。這理論有助辨認出哪種機制可從交易中實現(xiàn)最大利益，提高賣家的預(yù)期利益。

三位經(jīng)濟學家的獲獎，源于他們對機制設(shè)計理論——經(jīng)濟學理論中一個分支——的重大貢獻。該理論由赫維克茲創(chuàng)立，并由馬斯金和梅爾森進一步發(fā)展。

機制設(shè)計理論研究的是，如何以定量分析手段，充分發(fā)揮市場對資源配置的有效性。瑞典皇家科學院將其評價為“同時代的經(jīng)濟學和政治科學的核心所在”，認為“這一理論通過個人動機和私人信息，很大程度地擴展了我們對于最佳配置機制的理解”，“使我們得以辨別令市場運轉(zhuǎn)良好或相反的各種情況，幫助經(jīng)濟學家、政府以及企業(yè)確定有效的交易機制，管理方案和投票程序，從而超越了亞當·斯密的市場理論。”

機制設(shè)計理論

所謂機制設(shè)計，就是把研究者置于全能上帝的位置，研究兩組各有目的又必須合作的人群關(guān)系。一群是某任務(wù)的委托人，另一群則是任務(wù)的真正實施者，也叫代理人。上帝的工作是設(shè)計出一套有效機制，讓雙方都能尊重、了解和信任對方，從而保證工作的順利進行。舉一個通俗的例子，委托人想把一項工程托付給代理人，但他需要知道代理人的真實能力，還需要知道代理人的責任心，也就是說，委托人的最后目標依賴于代理者的私人信息。如果這個信息不準確，他的判斷決策就會失誤。他是如何可能知道這個關(guān)鍵信息呢？最簡單的辦法當然是代理人對委托人如實相告，披露自己的私人信息，但代理人有什么激勵不說謊呢？于是委托者必須提供貨幣激勵，或者其他形式的激勵，故而機制設(shè)計理論又稱激勵理論。任何激勵是有成本的，而且付出激勵不一定能獲得真實信息，這才是困難所在。

用博弈論的術(shù)語來說，機制設(shè)計是一種典型的三階段不完全信息貝葉斯博弈。在第一階段，委托人提供一種機制安排，具體形式可能是規(guī)則、契約、最終分配方案等；第二階段則由代理人行動決策。他決定是否接受這種機制；如果他拒絕，則什么都不會發(fā)生。而他若是接受機制，則進入第三階段博弈：代理人在機制約束下選擇對自己有利的行動。這里的博弈均衡過于復雜，于是機制設(shè)計理論中最基本的原理――"顯示性原理"在70年代被發(fā)現(xiàn)。

"顯示性原理"的大致意思就是，為了獲取最高收益，委托人可以只考慮被"顯示"的機制，即委托人在第二階段接受機制，第三階段在機制下選擇。這一原理的發(fā)現(xiàn)，大大簡化了問題的復雜程度，代理人的類型空間就直接等同于信號空間，把復雜的社會選擇問題轉(zhuǎn)換成博弈論可處理的不完全信息博弈，為進一步探索鋪平了道路，這次諾獎得主邁爾森在其中起到了關(guān)鍵作用。

機制設(shè)計理論已經(jīng)發(fā)展了幾十年，回過頭從思想脈絡(luò)上來看，這套思想大致可以分為兩大分支。第一支不妨稱為最優(yōu)機制，機制設(shè)計的目標是最大化委托人（或者拍賣者）的預(yù)期收益，邁爾森于1981年提出的"最優(yōu)拍賣設(shè)計"是這方面的基礎(chǔ)工作。第二支可以稱為效率機制，即設(shè)計者的目標不是個人收益最大化，而是整體社會的效率最優(yōu)，這方面的工作更豐富，維克瑞在1961年發(fā)表了題為《投機，拍賣和競爭封閉出售》的論文，莫里斯在1971年發(fā)表了《最優(yōu)所得稅理論的探索》的論文都堪稱這方面的經(jīng)典之作。這兩篇文章已經(jīng)分別為維克瑞和莫里斯贏得了1996年的諾貝爾經(jīng)濟學獎。

在機制設(shè)計理論方面，馬斯金最出名的工作則是"納什均衡可實施機制"。他在1977年的一篇論文中研究出了一個社會選擇規(guī)則可以納什實施的必要條件和充分條件，為我們尋找可行的規(guī)則提出一種標準。這項結(jié)果后來又被稱為"馬斯金定理"。

里奧尼德·赫維克茲 - 中國緣分

此次三位經(jīng)濟學家的獲獎在中國掀起熱潮。雖然他們的理論并不為中國大眾所熟知，但他們的許多學生卻已經(jīng)成為中國著名的經(jīng)濟學家。

上海財經(jīng)大學經(jīng)濟學院院長田國強是赫維克茲的學生。在田國強眼里，赫維克茲“授課風趣，生活節(jié)儉，治學嚴謹”。

田國強回憶說，赫維克茲的課通俗易懂，但考試卻很難。在某門課上有三分之一的學生得C，三分之一人不給成績，需要重修或完成附加的要求后再評定成績。但嚴師出高徒，赫維克茲早已桃李滿天下，其中，麥克法登（DanielL.McFadden）在2000年獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎。

馬斯金的中國學生更多，包括清華大學經(jīng)管學院院長錢穎一，以及白重恩和李稻葵等人。

根據(jù)李稻葵的描述，馬斯金“個子不高，講話聲音不大，慢條斯理，溫文爾雅”，是一位“天才級的學者”。在學術(shù)討論會上，馬斯金往往能在演講者講不到一半時，就不僅能猜出要講的數(shù)學模型如何構(gòu)造、得到怎樣的結(jié)果，而且能提出更好的建議。1985年馬斯金成為哈佛大學終身教授的時候，哈佛校報稱其為“學術(shù)界的魔術(shù)師”。

白重恩則對馬斯金嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度印象深刻。他告訴記者，馬斯金約見任何一個學生之前，都會把學生寫的東西仔細研讀，甚至細至標點符號。因而，他與學生討論時能深入細致，提出精辟甚至尖銳的意見。

“當你和他在一個學術(shù)話題對話的時候，一定要時刻關(guān)注�！崩畹究�說，“就好像在球場上，對手持球，千鈞一發(fā)的時刻，你作為防守隊員是最緊張的。這是一種讓人不寒而栗的、智力上的恐懼感�！�

三位經(jīng)濟學家都曾到中國講課。上個世紀80年代初，赫維克茲就曾到中國社會科學院進開設(shè)講座。田國強在訪談錄中介紹，為了中國之行，赫維克茨還自學了幾百個漢字。馬斯金和梅爾森也多次到中國演講，今年7月，兩人剛剛到中央財經(jīng)大學舉行了系列講座。

據(jù)《芝加哥論壇報》報道，梅爾森22歲的女兒正在北京學習，但她學習的不是經(jīng)濟學，而是漢語和中國哲學。
馬斯金和梅爾森出生之際，也恰是赫維克茲加盟明尼蘇達大學之時。世事就是如此巧合，沒有人會預(yù)料到，半個世紀后，這三個人會共同走上諾貝爾的領(lǐng)獎臺。

馬斯金感受良深。當他首先得知赫維克茲獲獎之后，第一個感覺竟是如釋重負，因為赫維克茲已經(jīng)獲諾貝爾獎提名多年并且已屆90歲高齡，而諾貝爾獎是頒發(fā)給在世的學者的。在聞及自己與梅爾森同樣獲獎后，他禁不住發(fā)抖。

赫維克茲稱，他對人們逐漸認識到這一理論在當代經(jīng)濟學思維中的重要指向，以及一些年輕學者已經(jīng)開始走上這條研究軌跡而感到十分高興。

“在經(jīng)濟政策的制定過程中，將不同的方法統(tǒng)一起來、而非將它們留待人們自己去發(fā)現(xiàn)是十分重要的�！彼�說。
這三位經(jīng)濟學家將共同分享157萬美元的獎金，在被問及這筆獎金的用途時，赫維克茲風趣地回答，“目前還沒有決定，但我想先確認，我確實得到這筆錢了。”

馬斯金則早有打算，由于馬斯金的兒子身患殘疾，所以馬斯金夫婦非常希望將這筆獎金捐獻給為殘疾人事業(yè)服務(wù)的基金會。

里奧尼德·赫維克茲 - 業(yè)界評價

有助最理想分配資源

這個理論類似博弈理論，可以應(yīng)用于多方面，包括勞工問題談判、拍賣政府債券，以至最新的網(wǎng)上市場，并協(xié)助

國家和公司在動蕩時期更明白市場運作。梅爾森說受到另外兩位得獎人的啟發(fā)，表示他們1970年代末在這個領(lǐng)域經(jīng)常合作，研究社會如何使用信息，以分配資源。

聲明指，經(jīng)濟學之父亞當史密斯認為市場無形之手在理想情況下，可確保有效分配有限資源，但實際情況很多時都不理想，例如競爭不是完全自由、消費者沒有掌握全部信息、私人生產(chǎn)和消費可能產(chǎn)生社會成本，而且很多交易不是在開放市場交易，而是在公司內(nèi)、個人之間討價還價或在其它機構(gòu)協(xié)調(diào)下進行。

有了機制設(shè)計理論，就可大大改善人們對最理想分配機制的理解，并說明了個人動機和私人信息。這理論讓人分別出哪種情況下市場運作良好，哪種情況下市場運作不好，有助經(jīng)濟學家辨別有效交易機制、規(guī)管計劃和投票程序。這理論現(xiàn)今不但在經(jīng)濟學很多領(lǐng)域扮演重要角色，還應(yīng)用于政治學上。

瑞典銀行經(jīng)濟學家弗勒姆勒特表示，三名得獎?wù)甙l(fā)展的微觀經(jīng)濟學理論愈來愈流行，在經(jīng)濟會議上經(jīng)常聽到?jīng)Q策過程的問題，他說：“三名得獎?wù)咴趯W術(shù)界是著名的經(jīng)濟學家�！�

“經(jīng)濟研究中的大金礦”

赫維克茨是猶太人，1917年出生于莫斯科，成長于波蘭。1940年他移居美國，而后任教于明尼蘇達大學。
上個世紀三四十年代，蘇聯(lián)日益強大，其政治、軍事和中央計劃經(jīng)濟體制同時引發(fā)了西方的關(guān)注。經(jīng)濟學家爭議的熱點是：社會主義改革，尤其是這種缺乏市場效率的中央計劃的經(jīng)濟體制是否能夠成功？
赫維克茲是在深入比較蘇聯(lián)模式以及西方的市場經(jīng)濟模式之后，提出機制設(shè)計理論的。對于生于前蘇聯(lián)、長在東歐的赫維克茨來說，這種問題令他極感興趣。

“他在經(jīng)濟學研究里面發(fā)現(xiàn)了一座大金礦�！鼻迦A大學中國與世界經(jīng)濟研究中心主任李稻葵說。這座金礦就是，從經(jīng)濟學的信息不對稱、個人激勵、個人行為出發(fā)，研究社會制度要如何設(shè)計，才能使得盡管每個人的行為不同，但可以根據(jù)各自的信息和情況進行優(yōu)化，最終能達致某種社會效果。

對于某種社會目標的實現(xiàn)形式，蘇聯(lián)模式依靠計劃指令。但由于個人目標與社會目標未必一致，各人不同方向的努力會使得目標不一定總能實現(xiàn)。這就需要“勁往一處使”。機制設(shè)計理論中最為基礎(chǔ)的理論框架就在于：只有具備兩個條件，即“參與約束”（人們自愿參與）和“激勵相容約束”（即人們自愿付出實現(xiàn)目標的努力），社會目標才能實現(xiàn)。

赫維克茲最早提出這個觀點。然而，滿足了上述兩個條件，是否就能找到實現(xiàn)目標的機制呢？有的可以找到，有的則未必能夠找到。而機制設(shè)計理論可以揭示，哪些可以找到，哪些找不到。

如果說赫維克茨是發(fā)現(xiàn)金礦并且第一個挖掘?qū)毑氐娜�，那么馬斯金和梅爾森則是具備了最頂尖的開采工具的挖礦者�！八麄儼堰@座金礦里面基本的礦脈整理了出來�！崩畹究�說。

“礦脈”之一是“顯示原理”。在機制設(shè)計中，實現(xiàn)目標的機制可能太多太大，必須首先大大縮小范圍。運用“顯示理論”，就可以在許多機制中圈定一個小范圍（即子集）。從中再行篩選的結(jié)果，和在所有集合中篩選的結(jié)果一致，效率則大為提高。

應(yīng)用天地寬

機制設(shè)計理論看似抽象復雜，實際上已被廣泛地應(yīng)用于拍賣、交易機制設(shè)計等多個方面。一個被津津樂道的例子是，美國聯(lián)邦通訊委員會拍賣無線頻段的方案，即是根據(jù)機制設(shè)計理論開發(fā)出來的。這個拍賣方案大大推動了美國電信業(yè)的改革。

在接受諾貝爾獎網(wǎng)站采訪時，馬斯金認為，機制設(shè)計原理的應(yīng)用，到目前為止最令人激動的是對國有資產(chǎn)的拍賣。他說，在很多國家，將政府手中的資產(chǎn)拍賣給私人，是為了更有效率地使用資產(chǎn)，這就需要應(yīng)用機制設(shè)計來設(shè)計完善的拍賣機制。

機制設(shè)計理論橫跨博弈論與信息經(jīng)濟學兩個領(lǐng)域，在這兩個領(lǐng)域各自誕生了兩個諾貝爾經(jīng)濟學獎。事先許多學者預(yù)測，如果本屆諾貝爾經(jīng)濟學獎授予微觀經(jīng)濟領(lǐng)域，則非機制設(shè)計理論莫屬。

清華大學教授白重恩告訴《財經(jīng)》記者，赫赫有名的拍賣理論專家米爾格羅姆等熱門人選，均與本屆諾獎擦肩而過，原因或許在于，拍賣理論是機制設(shè)計理論的應(yīng)用，而諾貝爾評獎委員會更注重基礎(chǔ)理論和開創(chuàng)性的貢獻。
不過，北京大學光華管理學院教授蔡洪濱表示，由于這些理論比較尖端，國內(nèi)不僅理論上研究的不多，實踐更少。

但他認為，假以時日，機制設(shè)計理論在中國也可以發(fā)揮重要作用，比如在國有資產(chǎn)處置方面，如何更好地設(shè)計拍賣方案、更好地體現(xiàn)價值，都可以運用到相關(guān)的分析方法和工具。

李稻葵更稱，與往年的諾貝爾經(jīng)濟學獎相比，這個工作對中國的經(jīng)濟改革、大規(guī)模的社會制度的變遷的研究而言，具有更加直接的意義。

“它的思路和研究方法完全可以而且已經(jīng)深入到我們的制度經(jīng)濟學里來了�！�

里奧尼德·赫維克茲 - 相關(guān)鏈接

S·馬斯金	羅杰·B·梅爾森	丹尼爾·卡納曼	丹尼爾·麥克法登
喬治·斯蒂格勒	喬治·阿克爾洛夫	佳林·庫普曼斯	勞倫斯·克萊因
保羅·克魯格曼	保羅·薩繆爾森	克萊夫·格蘭杰	公共產(chǎn)品理論
列奧尼德·康托羅維奇	加里·貝克爾	博弈論	信息經(jīng)濟學

 

 

             

里奧尼德·赫維克茲 - 參考資料

1.http://www.abchinese.com/

2.http://view.news.qq.com/zt/2007/mgeconomists/

3.http://www.hbqnb.com/news/html/HqEconomySimple/2008/1016/08101625842177383_2.html