里奧尼德·赫維克茲

LeonidHurwicz(里奧尼德·赫維克茲):赫維克茲生于1917年8月21日，卒于2008年6月25日,享年91歲,生前為美國(guó)明尼蘇達(dá)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)名譽(yù)教授，機(jī)制設(shè)計(jì)理論之父。赫維克茲在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論方面進(jìn)行了先鋒性的探索，其主要研究領(lǐng)域包括機(jī)制和機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)以及數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)。他曾于1990年由于“對(duì)現(xiàn)代分散分配機(jī)制的先鋒性研究”獲得美國(guó)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)。2007年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者。

里奧尼德·赫維克茲 - 個(gè)人簡(jiǎn)歷

里奧尼德·赫維克茲(LeonidHurwicz)(1917年8月21日-)生于俄羅斯莫斯科一猶太家庭。出生后數(shù)月,俄羅斯就發(fā)生十月革命,赫維克茲舉家在1919年逃離了布爾什維克共產(chǎn)黨。他在1919年于波蘭華沙大學(xué)取得法學(xué)碩士學(xué)位,1939年在倫敦政治經(jīng)濟(jì)學(xué)院修業(yè)后到了日內(nèi)瓦,1917年出生于波蘭,第二次世界大戰(zhàn)中來到美國(guó)。美國(guó)科學(xué)院院士,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)院士,總統(tǒng)獎(jiǎng)獲得者，明尼蘇達(dá)大學(xué)校董事會(huì)講座教授。開始時(shí)興趣主要是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué),對(duì)動(dòng)態(tài)計(jì)量模型的識(shí)別問題作出了奠基性的工作。1947年首先提出并定義了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性預(yù)期概念。其主要研究領(lǐng)域包括機(jī)制和機(jī)構(gòu)設(shè)計(jì)以及數(shù)理經(jīng)濟(jì)學(xué)。最重要的研究工作是開創(chuàng)了經(jīng)濟(jì)機(jī)制設(shè)計(jì)理論。他曾于1990年由于“對(duì)現(xiàn)代分散分配機(jī)制的先鋒性研究”獲得美國(guó)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)。

里奧尼德·赫維克茲 - 學(xué)術(shù)研究與貢獻(xiàn)

主要的研究課題

包括拍賣設(shè)計(jì)理論、調(diào)查聯(lián)盟的形成、比較不同的選舉制度，例如多數(shù)投票制、了解貨幣政策的作用、研究保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的利弊以及探究政府官員歸責(zé)制度等。

貢獻(xiàn)

馬斯金最突出的貢獻(xiàn)是將博弈論引入機(jī)制設(shè)計(jì)。在他之前，機(jī)制設(shè)計(jì)最重要的學(xué)者是利奧·赫維茨(LeoHurwicz),機(jī)制設(shè)計(jì)此前只是從中央計(jì)劃者(Centralplanner)的角度考慮問題。那么，在這個(gè)機(jī)制里面，誰是中央計(jì)劃者呢？最后怎么執(zhí)行？于是，你只能寄希望于上帝給予一個(gè)完美無缺的計(jì)劃者，全世界才有幸福？否則就糟了。

而馬斯金在這方面有重大的推動(dòng)，他認(rèn)為并不需要一個(gè)中央計(jì)劃者。這里談的博弈理論，都是非合作博弈，就是不合作的Player之間的博弈。就是說，我們不需要一個(gè)中央計(jì)劃者命令人們?nèi)ピ趺醋�，而是設(shè)計(jì)好一個(gè)機(jī)制，這些人都是為了自己的利益作事情，在這個(gè)機(jī)制的引導(dǎo)下行動(dòng)。

作為對(duì)策論領(lǐng)域的大師級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，馬斯金代表了經(jīng)濟(jì)學(xué)理論形而上的價(jià)值取向，1977年，馬斯金完成論文“納什均衡和福利最優(yōu)化”——雖然時(shí)隔22年后才正式發(fā)表（1999年《經(jīng)濟(jì)研究評(píng)論》），成為機(jī)制設(shè)計(jì)理論的里程碑。在該論文中，馬斯金提出并證明了納什均衡實(shí)施的充分和必要條件，他在證明充分條件時(shí)所構(gòu)造的對(duì)策被稱為“馬斯金對(duì)策”，廣為流傳。

馬斯金對(duì)于產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的貢獻(xiàn)有：對(duì)壟斷和寡頭理論詳盡的分析（Maskin＆Riley1984，Maskin＆Tirole1988，1990，1992），他與梯若爾等共同開創(chuàng)了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)策論分析框架，充分顯示出對(duì)策論這個(gè)理論工具的強(qiáng)大力量。

里奧尼德·赫維克茲 - 主要成就

赫維茨教授在學(xué)術(shù)上獲得許多榮譽(yù),比如他是美國(guó)科學(xué)院院士,美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)院士(一年只有一個(gè)，比美國(guó)科學(xué)院院

士更難拿),總統(tǒng)獎(jiǎng)獲得者，明尼蘇達(dá)大學(xué)校董事會(huì)講座教授，1990年獲得美國(guó)國(guó)家科學(xué)獎(jiǎng)等。

當(dāng)然，他最重要的研究工作是開創(chuàng)了機(jī)制設(shè)計(jì)理論。激勵(lì)或激勵(lì)兼容現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中一個(gè)核心的概念。

應(yīng)用該激勵(lì)機(jī)制理論的基本概念和原理，開創(chuàng)信息經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的委托代理人理論的密勒斯(JamesMirrlees)和維克瑞(WilliamVickrey)已經(jīng)獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。

赫維茨做了許多其它開創(chuàng)性的工作：上世紀(jì)40年代中后期對(duì)動(dòng)態(tài)計(jì)量模型的識(shí)別問題作出了奠基性的工作；早在1947年就首先提出并定義了宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理性預(yù)期概念,理性預(yù)期學(xué)派已成為當(dāng)今宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流，使得盧卡斯和普雷斯科特分別獲得1995年和2004年度諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，理性預(yù)期學(xué)派當(dāng)中的其他幾個(gè)大人物，象薩金特,巴羅(R.Barro)今后也很可能獲獎(jiǎng)；

赫維茲對(duì)如何從需求函數(shù)的存在來證明效用函數(shù)的存在這一可積性結(jié)果也作出了重要工作，從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看，這是一個(gè)相當(dāng)重要的結(jié)果。效用是現(xiàn)代微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)消費(fèi)理論中的一個(gè)基本概念，是整個(gè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。但傳統(tǒng)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為效用是一個(gè)唯心的概念，它不存在，在以往的國(guó)內(nèi)政治經(jīng)濟(jì)教科書中，效用一直受批判；他和阿羅（KennethJ.Arrow）等人還對(duì)競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)一般均衡的穩(wěn)定性研究作出了開創(chuàng)性的工作。

赫維茨與機(jī)制設(shè)計(jì)理論
利奧·赫維茲在上世紀(jì)70年代對(duì)經(jīng)濟(jì)機(jī)制理論做了開創(chuàng)性研究。其研究對(duì)象大到對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)制度的一般均衡設(shè)計(jì)，小到某個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的部分均衡設(shè)計(jì)。在他那里，概括地說，經(jīng)濟(jì)機(jī)制理論所討論的問題是：對(duì)于任意給定的一個(gè)目標(biāo)，在自由選擇、自愿交換的分散化決策條件下，能否并且怎樣設(shè)計(jì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)機(jī)制（即制定什么樣的方式、法則、政策條令、資源配置等規(guī)則），使得經(jīng)濟(jì)活動(dòng)參與者的個(gè)人利益和設(shè)計(jì)者既定的目標(biāo)一致。

赫維茲的經(jīng)濟(jì)機(jī)制理論包括信息理論和激勵(lì)理論，并用經(jīng)濟(jì)模型給出了令人信服的說明。經(jīng)濟(jì)機(jī)制理論的模型由四部分組成：a.經(jīng)濟(jì)環(huán)境；b.自利行為描述；c.想要得到的社會(huì)目標(biāo)；d.配置機(jī)制（包括信息空間和配置規(guī)則）。赫維茲等人證明：沒有什么經(jīng)濟(jì)機(jī)制有比競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)機(jī)制更低的信息空間的維數(shù)，并且產(chǎn)生了帕累托有效配置。

赫維茲在1972年又證明了著名的激勵(lì)相容“不可能性定理”：在經(jīng)濟(jì)社會(huì)成員數(shù)目有限的條件下，即使對(duì)于只有私人商品的經(jīng)濟(jì)環(huán)境，不可能存在任何經(jīng)濟(jì)機(jī)制，當(dāng)人們的行為按占優(yōu)策略決策時(shí)，它能執(zhí)行帕累托最優(yōu)配置。

赫維茲的“真實(shí)顯示偏好”不可能性定理(Hurwitz,1972)是一個(gè)類似結(jié)論。在個(gè)人經(jīng)濟(jì)環(huán)境中，在參與性約束條件下（即導(dǎo)致的配置應(yīng)是個(gè)人理性的），不存在一個(gè)有效的分散化的經(jīng)濟(jì)機(jī)制（包括市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制），能夠?qū)е屡晾弁凶顑?yōu)配置，并使人們有動(dòng)力去顯示自己的真實(shí)信息，也就是說，真實(shí)顯示偏好和資源的帕累托最優(yōu)配置是不可能同時(shí)達(dá)到的。因?yàn)�，如果一個(gè)人愿意講真話，那就意味著講真話是他的占優(yōu)策略。因此，在機(jī)制設(shè)計(jì)中，要想得到能夠產(chǎn)生帕累托最優(yōu)配置的機(jī)制，很多時(shí)候必須必須放棄占優(yōu)均衡假設(shè)，即放棄每個(gè)人都講真話辦真事的假定。

里奧尼德·赫維克茲 - 個(gè)人專著

著作：《設(shè)計(jì)中的經(jīng)濟(jì)機(jī)制》
學(xué)術(shù)報(bào)告：《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺陷與政府干預(yù)》

里奧尼德·赫維克茲 - 獲獎(jiǎng)理由

瑞典皇家科學(xué)院15日宣布，里奧尼德·赫維克茲(LeonidHurwicz)、�？死铩�S·馬斯金(EricS.Maskin)，和羅杰·B·梅爾森(RogerB.Myerson)三名美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家奪得2007年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)，表揚(yáng)他們?cè)趧?chuàng)立和發(fā)展“機(jī)制設(shè)計(jì)理論”方面所作的貢獻(xiàn)。這一理論有助經(jīng)濟(jì)學(xué)家、各國(guó)政府和企業(yè)識(shí)別在哪些情況下市場(chǎng)機(jī)制有效，哪些情況下市場(chǎng)機(jī)制無效，促進(jìn)資源有效分配。三位得主之一的明尼蘇達(dá)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授赫維克茲，現(xiàn)年九十歲，是諾貝爾獎(jiǎng)歷年來最年長(zhǎng)的得主，而他本人卻從來沒有任何有關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的學(xué)位。

瑞典皇家科學(xué)院發(fā)表聲明說，“機(jī)制設(shè)計(jì)理論”最早由赫維克茲在1960年提出，并由馬斯金和梅爾森進(jìn)一步發(fā)展，他們的研究有助解釋經(jīng)濟(jì)交易時(shí)的機(jī)制和決策過程，例如哪種保險(xiǎn)計(jì)劃在沒有濫用下提供最好的保障。這理論有助辨認(rèn)出哪種機(jī)制可從交易中實(shí)現(xiàn)最大利益，提高賣家的預(yù)期利益。

三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的獲獎(jiǎng)，源于他們對(duì)機(jī)制設(shè)計(jì)理論——經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中一個(gè)分支——的重大貢獻(xiàn)。該理論由赫維克茲創(chuàng)立，并由馬斯金和梅爾森進(jìn)一步發(fā)展。

機(jī)制設(shè)計(jì)理論研究的是，如何以定量分析手段，充分發(fā)揮市場(chǎng)對(duì)資源配置的有效性。瑞典皇家科學(xué)院將其評(píng)價(jià)為“同時(shí)代的經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治科學(xué)的核心所在”，認(rèn)為“這一理論通過個(gè)人動(dòng)機(jī)和私人信息，很大程度地?cái)U(kuò)展了我們對(duì)于最佳配置機(jī)制的理解”，“使我們得以辨別令市場(chǎng)運(yùn)轉(zhuǎn)良好或相反的各種情況，幫助經(jīng)濟(jì)學(xué)家、政府以及企業(yè)確定有效的交易機(jī)制，管理方案和投票程序，從而超越了亞當(dāng)·斯密的市場(chǎng)理論。”

機(jī)制設(shè)計(jì)理論

所謂機(jī)制設(shè)計(jì)，就是把研究者置于全能上帝的位置，研究?jī)山M各有目的又必須合作的人群關(guān)系。一群是某任務(wù)的委托人，另一群則是任務(wù)的真正實(shí)施者，也叫代理人。上帝的工作是設(shè)計(jì)出一套有效機(jī)制，讓雙方都能尊重、了解和信任對(duì)方，從而保證工作的順利進(jìn)行。舉一個(gè)通俗的例子，委托人想把一項(xiàng)工程托付給代理人，但他需要知道代理人的真實(shí)能力，還需要知道代理人的責(zé)任心，也就是說，委托人的最后目標(biāo)依賴于代理者的私人信息。如果這個(gè)信息不準(zhǔn)確，他的判斷決策就會(huì)失誤。他是如何可能知道這個(gè)關(guān)鍵信息呢？最簡(jiǎn)單的辦法當(dāng)然是代理人對(duì)委托人如實(shí)相告，披露自己的私人信息，但代理人有什么激勵(lì)不說謊呢？于是委托者必須提供貨幣激勵(lì)，或者其他形式的激勵(lì)，故而機(jī)制設(shè)計(jì)理論又稱激勵(lì)理論。任何激勵(lì)是有成本的，而且付出激勵(lì)不一定能獲得真實(shí)信息，這才是困難所在。

用博弈論的術(shù)語來說，機(jī)制設(shè)計(jì)是一種典型的三階段不完全信息貝葉斯博弈。在第一階段，委托人提供一種機(jī)制安排，具體形式可能是規(guī)則、契約、最終分配方案等；第二階段則由代理人行動(dòng)決策。他決定是否接受這種機(jī)制；如果他拒絕，則什么都不會(huì)發(fā)生。而他若是接受機(jī)制，則進(jìn)入第三階段博弈：代理人在機(jī)制約束下選擇對(duì)自己有利的行動(dòng)。這里的博弈均衡過于復(fù)雜，于是機(jī)制設(shè)計(jì)理論中最基本的原理――"顯示性原理"在70年代被發(fā)現(xiàn)。

"顯示性原理"的大致意思就是，為了獲取最高收益，委托人可以只考慮被"顯示"的機(jī)制，即委托人在第二階段接受機(jī)制，第三階段在機(jī)制下選擇。這一原理的發(fā)現(xiàn)，大大簡(jiǎn)化了問題的復(fù)雜程度，代理人的類型空間就直接等同于信號(hào)空間，把復(fù)雜的社會(huì)選擇問題轉(zhuǎn)換成博弈論可處理的不完全信息博弈，為進(jìn)一步探索鋪平了道路，這次諾獎(jiǎng)得主邁爾森在其中起到了關(guān)鍵作用。

機(jī)制設(shè)計(jì)理論已經(jīng)發(fā)展了幾十年，回過頭從思想脈絡(luò)上來看，這套思想大致可以分為兩大分支。第一支不妨稱為最優(yōu)機(jī)制，機(jī)制設(shè)計(jì)的目標(biāo)是最大化委托人（或者拍賣者）的預(yù)期收益，邁爾森于1981年提出的"最優(yōu)拍賣設(shè)計(jì)"是這方面的基礎(chǔ)工作。第二支可以稱為效率機(jī)制，即設(shè)計(jì)者的目標(biāo)不是個(gè)人收益最大化，而是整體社會(huì)的效率最優(yōu)，這方面的工作更豐富，維克瑞在1961年發(fā)表了題為《投機(jī)，拍賣和競(jìng)爭(zhēng)封閉出售》的論文，莫里斯在1971年發(fā)表了《最優(yōu)所得稅理論的探索》的論文都堪稱這方面的經(jīng)典之作。這兩篇文章已經(jīng)分別為維克瑞和莫里斯贏得了1996年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

在機(jī)制設(shè)計(jì)理論方面，馬斯金最出名的工作則是"納什均衡可實(shí)施機(jī)制"。他在1977年的一篇論文中研究出了一個(gè)社會(huì)選擇規(guī)則可以納什實(shí)施的必要條件和充分條件，為我們尋找可行的規(guī)則提出一種標(biāo)準(zhǔn)。這項(xiàng)結(jié)果后來又被稱為"馬斯金定理"。

里奧尼德·赫維克茲 - 中國(guó)緣分

此次三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家的獲獎(jiǎng)在中國(guó)掀起熱潮。雖然他們的理論并不為中國(guó)大眾所熟知，但他們的許多學(xué)生卻已經(jīng)成為中國(guó)著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

上海財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)田國(guó)強(qiáng)是赫維克茲的學(xué)生。在田國(guó)強(qiáng)眼里，赫維克茲“授課風(fēng)趣，生活節(jié)儉，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)”。

田國(guó)強(qiáng)回憶說，赫維克茲的課通俗易懂，但考試卻很難。在某門課上有三分之一的學(xué)生得C，三分之一人不給成績(jī)，需要重修或完成附加的要求后再評(píng)定成績(jī)。但嚴(yán)師出高徒，赫維克茲早已桃李滿天下，其中，麥克法登（DanielL.McFadden）在2000年獲得諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

馬斯金的中國(guó)學(xué)生更多，包括清華大學(xué)經(jīng)管學(xué)院院長(zhǎng)錢穎一，以及白重恩和李稻葵等人。

根據(jù)李稻葵的描述，馬斯金“個(gè)子不高，講話聲音不大，慢條斯理，溫文爾雅”，是一位“天才級(jí)的學(xué)者”。在學(xué)術(shù)討論會(huì)上，馬斯金往往能在演講者講不到一半時(shí)，就不僅能猜出要講的數(shù)學(xué)模型如何構(gòu)造、得到怎樣的結(jié)果，而且能提出更好的建議。1985年馬斯金成為哈佛大學(xué)終身教授的時(shí)候，哈佛校報(bào)稱其為“學(xué)術(shù)界的魔術(shù)師”。

白重恩則對(duì)馬斯金嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度印象深刻。他告訴記者，馬斯金約見任何一個(gè)學(xué)生之前，都會(huì)把學(xué)生寫的東西仔細(xì)研讀，甚至細(xì)至標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。因而，他與學(xué)生討論時(shí)能深入細(xì)致，提出精辟甚至尖銳的意見。

“當(dāng)你和他在一個(gè)學(xué)術(shù)話題對(duì)話的時(shí)候，一定要時(shí)刻關(guān)注�！崩畹究�說，“就好像在球場(chǎng)上，對(duì)手持球，千鈞一發(fā)的時(shí)刻，你作為防守隊(duì)員是最緊張的。這是一種讓人不寒而栗的、智力上的恐懼感�！�

三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家都曾到中國(guó)講課。上個(gè)世紀(jì)80年代初，赫維克茲就曾到中國(guó)社會(huì)科學(xué)院進(jìn)開設(shè)講座。田國(guó)強(qiáng)在訪談錄中介紹，為了中國(guó)之行，赫維克茨還自學(xué)了幾百個(gè)漢字。馬斯金和梅爾森也多次到中國(guó)演講，今年7月，兩人剛剛到中央財(cái)經(jīng)大學(xué)舉行了系列講座。

據(jù)《芝加哥論壇報(bào)》報(bào)道，梅爾森22歲的女兒正在北京學(xué)習(xí)，但她學(xué)習(xí)的不是經(jīng)濟(jì)學(xué)，而是漢語和中國(guó)哲學(xué)。
馬斯金和梅爾森出生之際，也恰是赫維克茲加盟明尼蘇達(dá)大學(xué)之時(shí)。世事就是如此巧合，沒有人會(huì)預(yù)料到，半個(gè)世紀(jì)后，這三個(gè)人會(huì)共同走上諾貝爾的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。

馬斯金感受良深。當(dāng)他首先得知赫維克茲獲獎(jiǎng)之后，第一個(gè)感覺竟是如釋重負(fù)，因?yàn)楹站S克茲已經(jīng)獲諾貝爾獎(jiǎng)提名多年并且已屆90歲高齡，而諾貝爾獎(jiǎng)是頒發(fā)給在世的學(xué)者的。在聞及自己與梅爾森同樣獲獎(jiǎng)后，他禁不住發(fā)抖。

赫維克茲稱，他對(duì)人們逐漸認(rèn)識(shí)到這一理論在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)思維中的重要指向，以及一些年輕學(xué)者已經(jīng)開始走上這條研究軌跡而感到十分高興。

“在經(jīng)濟(jì)政策的制定過程中，將不同的方法統(tǒng)一起來、而非將它們留待人們自己去發(fā)現(xiàn)是十分重要的�！彼�說。
這三位經(jīng)濟(jì)學(xué)家將共同分享157萬美元的獎(jiǎng)金，在被問及這筆獎(jiǎng)金的用途時(shí)，赫維克茲風(fēng)趣地回答，“目前還沒有決定，但我想先確認(rèn)，我確實(shí)得到這筆錢了�！�

馬斯金則早有打算，由于馬斯金的兒子身患?xì)埣�，所以馬斯金夫婦非常希望將這筆獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)給為殘疾人事業(yè)服務(wù)的基金會(huì)。

里奧尼德·赫維克茲 - 業(yè)界評(píng)價(jià)

有助最理想分配資源

這個(gè)理論類似博弈理論，可以應(yīng)用于多方面，包括勞工問題談判、拍賣政府債券，以至最新的網(wǎng)上市場(chǎng)，并協(xié)助

國(guó)家和公司在動(dòng)蕩時(shí)期更明白市場(chǎng)運(yùn)作。梅爾森說受到另外兩位得獎(jiǎng)人的啟發(fā)，表示他們1970年代末在這個(gè)領(lǐng)域經(jīng)常合作，研究社會(huì)如何使用信息，以分配資源。

聲明指，經(jīng)濟(jì)學(xué)之父亞當(dāng)史密斯認(rèn)為市場(chǎng)無形之手在理想情況下，可確保有效分配有限資源，但實(shí)際情況很多時(shí)都不理想，例如競(jìng)爭(zhēng)不是完全自由、消費(fèi)者沒有掌握全部信息、私人生產(chǎn)和消費(fèi)可能產(chǎn)生社會(huì)成本，而且很多交易不是在開放市場(chǎng)交易，而是在公司內(nèi)、個(gè)人之間討價(jià)還價(jià)或在其它機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)下進(jìn)行。

有了機(jī)制設(shè)計(jì)理論，就可大大改善人們對(duì)最理想分配機(jī)制的理解，并說明了個(gè)人動(dòng)機(jī)和私人信息。這理論讓人分別出哪種情況下市場(chǎng)運(yùn)作良好，哪種情況下市場(chǎng)運(yùn)作不好，有助經(jīng)濟(jì)學(xué)家辨別有效交易機(jī)制、規(guī)管計(jì)劃和投票程序。這理論現(xiàn)今不但在經(jīng)濟(jì)學(xué)很多領(lǐng)域扮演重要角色，還應(yīng)用于政治學(xué)上。

瑞典銀行經(jīng)濟(jì)學(xué)家弗勒姆勒特表示，三名得獎(jiǎng)?wù)甙l(fā)展的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論愈來愈流行，在經(jīng)濟(jì)會(huì)議上經(jīng)常聽到?jīng)Q策過程的問題，他說：“三名得獎(jiǎng)?wù)咴趯W(xué)術(shù)界是著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家�！�

“經(jīng)濟(jì)研究中的大金礦”

赫維克茨是猶太人，1917年出生于莫斯科，成長(zhǎng)于波蘭。1940年他移居美國(guó)，而后任教于明尼蘇達(dá)大學(xué)。
上個(gè)世紀(jì)三四十年代，蘇聯(lián)日益強(qiáng)大，其政治、軍事和中央計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制同時(shí)引發(fā)了西方的關(guān)注。經(jīng)濟(jì)學(xué)家爭(zhēng)議的熱點(diǎn)是：社會(huì)主義改革，尤其是這種缺乏市場(chǎng)效率的中央計(jì)劃的經(jīng)濟(jì)體制是否能夠成功？
赫維克茲是在深入比較蘇聯(lián)模式以及西方的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式之后，提出機(jī)制設(shè)計(jì)理論的。對(duì)于生于前蘇聯(lián)、長(zhǎng)在東歐的赫維克茨來說，這種問題令他極感興趣。

“他在經(jīng)濟(jì)學(xué)研究里面發(fā)現(xiàn)了一座大金礦�！鼻迦A大學(xué)中國(guó)與世界經(jīng)濟(jì)研究中心主任李稻葵說。這座金礦就是，從經(jīng)濟(jì)學(xué)的信息不對(duì)稱、個(gè)人激勵(lì)、個(gè)人行為出發(fā)，研究社會(huì)制度要如何設(shè)計(jì)，才能使得盡管每個(gè)人的行為不同，但可以根據(jù)各自的信息和情況進(jìn)行優(yōu)化，最終能達(dá)致某種社會(huì)效果。

對(duì)于某種社會(huì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)形式，蘇聯(lián)模式依靠計(jì)劃指令。但由于個(gè)人目標(biāo)與社會(huì)目標(biāo)未必一致，各人不同方向的努力會(huì)使得目標(biāo)不一定總能實(shí)現(xiàn)。這就需要“勁往一處使”。機(jī)制設(shè)計(jì)理論中最為基礎(chǔ)的理論框架就在于：只有具備兩個(gè)條件，即“參與約束”（人們自愿參與）和“激勵(lì)相容約束”（即人們自愿付出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的努力），社會(huì)目標(biāo)才能實(shí)現(xiàn)。

赫維克茲最早提出這個(gè)觀點(diǎn)。然而，滿足了上述兩個(gè)條件，是否就能找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的機(jī)制呢？有的可以找到，有的則未必能夠找到。而機(jī)制設(shè)計(jì)理論可以揭示，哪些可以找到，哪些找不到。

如果說赫維克茨是發(fā)現(xiàn)金礦并且第一個(gè)挖掘?qū)毑氐娜耍�那么馬斯金和梅爾森則是具備了最頂尖的開采工具的挖礦者�！八麄儼堰@座金礦里面基本的礦脈整理了出來�！崩畹究�說。

“礦脈”之一是“顯示原理”。在機(jī)制設(shè)計(jì)中，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的機(jī)制可能太多太大，必須首先大大縮小范圍。運(yùn)用“顯示理論”，就可以在許多機(jī)制中圈定一個(gè)小范圍（即子集）。從中再行篩選的結(jié)果，和在所有集合中篩選的結(jié)果一致，效率則大為提高。

應(yīng)用天地寬

機(jī)制設(shè)計(jì)理論看似抽象復(fù)雜，實(shí)際上已被廣泛地應(yīng)用于拍賣、交易機(jī)制設(shè)計(jì)等多個(gè)方面。一個(gè)被津津樂道的例子是，美國(guó)聯(lián)邦通訊委員會(huì)拍賣無線頻段的方案，即是根據(jù)機(jī)制設(shè)計(jì)理論開發(fā)出來的。這個(gè)拍賣方案大大推動(dòng)了美國(guó)電信業(yè)的改革。

在接受諾貝爾獎(jiǎng)網(wǎng)站采訪時(shí)，馬斯金認(rèn)為，機(jī)制設(shè)計(jì)原理的應(yīng)用，到目前為止最令人激動(dòng)的是對(duì)國(guó)有資產(chǎn)的拍賣。他說，在很多國(guó)家，將政府手中的資產(chǎn)拍賣給私人，是為了更有效率地使用資產(chǎn)，這就需要應(yīng)用機(jī)制設(shè)計(jì)來設(shè)計(jì)完善的拍賣機(jī)制。

機(jī)制設(shè)計(jì)理論橫跨博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)兩個(gè)領(lǐng)域，在這兩個(gè)領(lǐng)域各自誕生了兩個(gè)諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。事先許多學(xué)者預(yù)測(cè)，如果本屆諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)授予微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，則非機(jī)制設(shè)計(jì)理論莫屬。

清華大學(xué)教授白重恩告訴《財(cái)經(jīng)》記者，赫赫有名的拍賣理論專家米爾格羅姆等熱門人選，均與本屆諾獎(jiǎng)擦肩而過，原因或許在于，拍賣理論是機(jī)制設(shè)計(jì)理論的應(yīng)用，而諾貝爾評(píng)獎(jiǎng)委員會(huì)更注重基礎(chǔ)理論和開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。
不過，北京大學(xué)光華管理學(xué)院教授蔡洪濱表示，由于這些理論比較尖端，國(guó)內(nèi)不僅理論上研究的不多，實(shí)踐更少。

但他認(rèn)為，假以時(shí)日，機(jī)制設(shè)計(jì)理論在中國(guó)也可以發(fā)揮重要作用，比如在國(guó)有資產(chǎn)處置方面，如何更好地設(shè)計(jì)拍賣方案、更好地體現(xiàn)價(jià)值，都可以運(yùn)用到相關(guān)的分析方法和工具。

李稻葵更稱，與往年的諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)相比，這個(gè)工作對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革、大規(guī)模的社會(huì)制度的變遷的研究而言，具有更加直接的意義。

“它的思路和研究方法完全可以而且已經(jīng)深入到我們的制度經(jīng)濟(jì)學(xué)里來了�！�

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里奧尼德·赫維克茲 - 參考資料

1.http://www.abchinese.com/

2.http://view.news.qq.com/zt/2007/mgeconomists/

3.http://www.hbqnb.com/news/html/HqEconomySimple/2008/1016/08101625842177383_2.html