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  • 周干峙

    周干峙

    周干峙,中國科學(xué)院院士、中國工程院院士。原國家建設(shè)部副部長、八屆全國政協(xié)副秘書長,九屆全國政協(xié)教科文衛(wèi)體委員會副主任;現(xiàn)任建設(shè)部特邀顧問;清華大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。江蘇蘇州人,生于一九三零年。一九五二年畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系,長期從事城市規(guī)劃設(shè)計和政策制定工作。

    周干峙 - 人物簡介

    周干峙:(1930.6.28--)中國科學(xué)院院士、中國工程院院士。原國家建設(shè)部副部長、國際建筑師協(xié)會理事;現(xiàn)任建設(shè)部特邀顧問,清華大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。

    江蘇蘇州人,一九五二年畢業(yè)于清華大學(xué)建筑系,長期從事城市規(guī)劃設(shè)計和政策制定工作。曾負責(zé)編制西安市的總體規(guī)劃,天津、唐山市地震后的恢復(fù)重建規(guī)劃,深圳市的總體規(guī)劃,以及其他一批城市的規(guī)劃設(shè)計指導(dǎo)。曾著一批有城市化、城市規(guī)劃、城市建設(shè)、城市交通、住宅建設(shè)、舊城改建、城市房地產(chǎn)以及規(guī)劃設(shè)計改革等方面的論文。

    建國初期,具體負責(zé)編制了西安市總體規(guī)劃和詳細規(guī)劃,為中國早期城市規(guī)劃的編制樹立了一個樣板。此后,參加指導(dǎo)并組織編制了上?傮w規(guī)劃以及地震后的唐山市、天津市重建規(guī)劃。指導(dǎo)編制了深圳經(jīng)濟特區(qū)總體規(guī)劃。深入研究了住宅建設(shè)、城市交通、舊城改造等方面的問題;創(chuàng)議及早綜合治理大城市交通;以“滾動、靈活、深細、誘導(dǎo)”的城市規(guī)劃指導(dǎo)思想,提高了城市規(guī)劃的深度和廣度,發(fā)展了城市規(guī)劃理論。

    曾是中國技術(shù)政策中有關(guān)城鄉(xiāng)建設(shè)(國家科委藍皮書第6號)的主編,因此獲得國家科技進步一等獎;也是現(xiàn)行中國城市規(guī)劃法的主要起草人,F(xiàn)任多個學(xué)術(shù)團體的負責(zé)人,主要是中國城市規(guī)劃學(xué)會理事長,中國風(fēng)景園林學(xué)會理事長,中國房地產(chǎn)和住宅研究會會長,中國城市科學(xué)研究會理事長。

    近些年,周干峙在完成建設(shè)部顧問工作以外,還承擔(dān)了若干咨詢工作,如有關(guān)中國城市化問題的報告;有關(guān)改善大城市交通的報告,一些歷史文化名城的保護規(guī)劃、完成了全國政協(xié)會議和辦公樓的規(guī)劃設(shè)計,黃帝陵第一工程規(guī)劃設(shè)計,以及一些典型的城市設(shè)計,并在清華大學(xué)每年保持指導(dǎo)2—4名研究生。

    周干峙

    周干峙 - 社會兼職

    國際建筑師協(xié)會(UIA)理事   

    中國城市規(guī)劃學(xué)會付理事長   

    中國城市科學(xué)研究會常務(wù)付理事長   

    中國風(fēng)景園林學(xué)會理事長   

    中國建筑學(xué)會理事

    周干峙 - 人物事跡

    周干峙,原國家建設(shè)部副部長,兩院院士,中國城市規(guī)劃學(xué)會理事長,中國風(fēng)景園林協(xié)會理事長。50年代,西安市首次進行全面城市規(guī)劃與建設(shè),周干峙就是當(dāng)時的規(guī)劃總圖負責(zé)人。作為新中國最早的城市規(guī)劃權(quán)威,他和同仁一道為西安勾畫出了城市藍圖,用智慧和遠見保護了西安的歷史文化遺存,保留了至今仍令世界矚目的古城風(fēng)韻。

    周干峙先生與多位專家一起到西安曲江新區(qū)參觀考察。他們一一走過曲江規(guī)劃館,曲江池遺址公園,大雁塔北廣場……,看到的是一個正在還原歷史的文化景觀群落,亦是一個正在復(fù)蘇的城市生態(tài)園林區(qū)。見證了西安半個世紀(jì)的城市發(fā)展,周干峙先生對西安充滿了感情;短短的考察期間,面對曲江如新月異的變化,周干峙先生也多次流露出感懷和期許。他對曲江發(fā)展提出專業(yè)建議,希望這座新區(qū)能夠完成歷史賦予它的責(zé)任,為城市加分為市民造福。

    保護古城的"歷史文脈"
    古城西安是人類文明和中華民族的發(fā)祥地之一,有著3100多年的建筑史和1100多年的建都史,周、秦、漢等都在此建都,素有"十三朝古都"之稱。大氣、莊嚴、富饒的古都長安,曾經(jīng)是古代世界的中心之一。大明宮,芙蓉園,大雁塔……雖然間或也有"長安米貴,居不易也"的喟嘆,但那舉世無雙的繁華依然吸引著四海來客,影響著千百年后的世人……

    作為曾經(jīng)的世界上最大都市,漢、唐時期的長安城"城市規(guī)劃"在哲學(xué)上嚴格地執(zhí)行著封建禮教制度,實為中國古代城市的典范。尤其在唐朝的時候,西安就形成了一個很完整的規(guī)劃格局,形成了蔚為壯觀的城市格局?偨Y(jié)歷代西安的城市建設(shè)和近半個世紀(jì)以來西安的幾次總體規(guī)劃,可以看出,西安在幾千年的城市建設(shè)過程中,在城市空間布局,建筑風(fēng)格上,一直是沿著中國傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)在發(fā)展。保存相對完整的歷史文化脈絡(luò),是西安最為突出的城市特色核心。

    在全球經(jīng)濟一體化,文化走向趨同的今天,如何把打造出屬于自己的獨特風(fēng)格,成為世界上許多城市生存與發(fā)展的關(guān)鍵。對于西安來說,在發(fā)展的過程中,如何通過城市的總體規(guī)劃,來挖掘城市的歷史內(nèi)涵,傳承歷史文脈,凸現(xiàn)古城的特色,無疑是一個至關(guān)重要的問題。

    新中國建立初期, 周干峙具體負責(zé)編制了西安市總體規(guī)劃和詳細規(guī)劃,為我國早期城市規(guī)劃的編制樹立了樣板。在當(dāng)時拆墻成風(fēng)的情況下,周干峙創(chuàng)造性的提出了完整保護西安古城墻的建議,為延續(xù)西安的歷史文脈保留了一個最為有利和直接的樣本。

    周干峙認為,在我國向現(xiàn)代化邁進的過程中,同時要注意搞好歷史文化名城的保護。世界發(fā)達國家有一個發(fā)展規(guī)律,就是在進行現(xiàn)代化建設(shè)的同時,都注意搞好歷史文化名城的保護。到了任何一個發(fā)達國家看它的城市,在看新的城市的同時,必然要去看它的老城區(qū)。

    近年來,西安針對自身特點提出了"古代文明與現(xiàn)代文明交相輝映,老城區(qū)和新城區(qū)各展風(fēng)采、人文資源和生態(tài)資源互為支撐"的思路,得到了廣泛的認可,并寫進了城市總體規(guī)劃里。在實踐中,西安市努力將歷史文化遺產(chǎn)保護和現(xiàn)代化建設(shè)有機結(jié)合。為了解決保護與發(fā)展的矛盾,西安采取了"新老分治"的建設(shè)方針,老城區(qū)以保護為主,凸顯古城風(fēng)貌;新城區(qū)為居住、經(jīng)濟發(fā)展提供空間,凸顯現(xiàn)代城市形態(tài)。新老城區(qū)又以歷史文脈為內(nèi)在聯(lián)系,這樣就形成了新老和諧共生的城市特色。例如:西安古城墻風(fēng)貌保護中的環(huán)城公園建設(shè),大雁塔周邊的唐文化旅游區(qū)建設(shè)項目以及最近啟動的大明宮遺址公園和由它拉動的城北新市區(qū)興建的大型保護和開發(fā)工程等等,取得了專家認可、群眾滿意的效果。

    周干峙說,保護歷史文化名城任重道遠,西安作為一個歷史比較長、規(guī)模比較大的古城更是如此。按照新條例的要求,首先要做好規(guī)劃,而做好規(guī)劃的基礎(chǔ)是要總結(jié)過去的經(jīng)驗。西安在這方面是搞得比較好的,已經(jīng)有了自己系統(tǒng)的經(jīng)驗。特別是把文化保護工作和經(jīng)濟結(jié)合起來,這方面的經(jīng)驗是比較有內(nèi)涵的。西安這幾年重視了文化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè),特別是提出了"文化產(chǎn)業(yè)"的發(fā)展已經(jīng)形成了氣候,積累了經(jīng)驗,進一步又推動了文保工作。

    以開發(fā)促進保護的"曲江模式"
    城市是文化的結(jié)晶,文化是城市的靈魂。如何從西安的文化源頭、文脈足跡中尋找推動現(xiàn)代經(jīng)濟社會發(fā)展的動力,使過去在地下的、書里的文化走上來、走出來,成為可視、可感、可消費的文化產(chǎn)品,無疑是西安面臨的一個重大課題。作為這一課題的一個重要探索,西安曲江新區(qū)近年來在以"文化立區(qū)、旅游興區(qū)"為立意,以盛唐文化為特色,提升城市價值,促進區(qū)域整體開發(fā),以大策劃大項目為帶動,以"文化+旅游+商貿(mào)"的模式,實現(xiàn)了城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、區(qū)域基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)開發(fā)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展三個體系的并進發(fā)展和跨躍式發(fā)展。

    曲江曾是中國歷史上久負盛名的皇家園林,興起于秦漢,繁盛于隋唐,是中國古典園林的典型代表,也是歷史留給西安最為寶貴的一份文化遺產(chǎn)和旅游資源。隨著歲月流逝,曲江只停留在文學(xué)家和歷史學(xué)家的口頭筆下,距離現(xiàn)實似乎越來越遠了。

    為了復(fù)興這樣一個文化圣地,曲江新區(qū)近年來開創(chuàng)了一條文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新路徑:

    第一步:2002年以前,作為城郊旅游度假區(qū),啟動了部分基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);

    第二步:2002年-2003年,作為以旅游為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的開發(fā)區(qū),開始規(guī)劃實施以大雁塔北廣場、大唐芙蓉園為標(biāo)志的一批重大旅游項目;

    第三步:2003年-2005年,作為以旅游業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的城市新區(qū),投資5億元建成了大雁塔北廣場、投資13億元建成了大唐芙蓉園、投資3億元建成了曲江海洋館。按高標(biāo)準(zhǔn)要求配套建設(shè)了城市基礎(chǔ)設(shè)施,形成了車水馬龍、燈火通明的街景。在此期間成功申報了三個國家4A級景區(qū);

    第四步:2005年-2006年,作為以文化產(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的城市新區(qū),成功組建了曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團,確立了旅游、影視、會展和演藝四大文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域作為發(fā)展方向。

    第五步:2006至今,初步形成陜西、西安文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心區(qū)。曲江新區(qū)相繼組建了影視集團、會展集團、演藝集團和旅游集團,在做大做強文化產(chǎn)業(yè)的同時,曲江文化產(chǎn)業(yè)開始向外輻射和延伸至法門寺佛文化旅游景區(qū)、樓觀臺道文化展示區(qū)、大明宮國家遺址公園及其周邊改造項目,陸續(xù)建成一系列城市公共文化服務(wù)場館設(shè)施。

    2007年,曲江新區(qū)游客2080萬人,旅游業(yè)總收入5.41億元,房地產(chǎn)業(yè)銷售收入34.22億元。2007年完成固定資產(chǎn)投資82.8億元;新區(qū)財政收入15799萬元。經(jīng)過近五年的快速發(fā)展,曲江新區(qū)形成了以盛唐文化為特色定位,充分挖掘歷史文化內(nèi)涵,塑造盛唐文化品牌,構(gòu)筑起盛唐文化風(fēng)格的城市新區(qū)和系列文化旅游項目,將歷史與今天、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、歷史文化與時尚生活有機結(jié)合起來。

    未來:凸顯生態(tài)文明復(fù)興
    因塬成濕地,曲水映彩霞,垂柳戲白鷺,紫蒲藏睡鴨。夕照千千樹,疊水層層花。曲徑溢笑語,信步入酒家-- 這是2007年7月8日,在曲江池遺址公園奠基之日,中國工程院院士、建筑大師張錦秋即興的佳句。那一天,繼成功建設(shè)大雁塔南北廣場、大唐芙蓉園等重大項目之后,曲江新區(qū)又一全力打造的國內(nèi)首家以盛唐文化為主題的大型生態(tài)遺址公園--曲江池遺址公園正式宣告開工啟動。曲江池遺址公園位于曲江新區(qū)東南部,地處隋唐長安城龍脈六爻之地,獨占水口"生門"。工程投資20億元,總占地面積1500畝,因循山水格局,建造八大主題景區(qū)。而由瓊樓玉宇、橋廊軒榭組成的三十處景點,更如璀璨星宿,交相輝映,形成一幅云蒸霞蔚,蔚為大觀的曲水勝景圖。一時美不勝收,令人目不暇接。

    整整一年過去。張錦秋筆下的園林立體畫卷已經(jīng)呈現(xiàn)在古城市民面前。2008年6月,曲江池遺址公園開始注水,古城市民,傾城而動,舉家勝游,爭相一睹碧水與青林齊秀,長橋攜綠島共舞亭的獨特美景。預(yù)計到7月1日,曲江池遺址公園池水將蓄滿,它將作為城市遺址公園免費開放,為西安市民提供一個尋根歷史、感受人文、享受美食、購物體驗、養(yǎng)生休閑和旅游觀賞的又一標(biāo)志性景點!

    曲江池遺址公園的建設(shè),對于曲江新區(qū)的發(fā)展具有重要意義。繼2005年成功建成并開放大雁塔北廣場、大唐芙蓉園等一批重大文化旅游項目后,曲江新區(qū)管委會作出了根據(jù)"文化立區(qū)、旅游興區(qū)"戰(zhàn)略,在漢唐曲江池遺址周邊實施開發(fā)建設(shè),建設(shè)人文、生態(tài)、宜居城市新區(qū)的重大決策。

    2006年2月,曲江新區(qū)管委會把辦公地址搬遷至相對落后偏僻的曲江池遺址周邊,正式拉開了曲江池遺址公園建設(shè)會戰(zhàn)的序幕。經(jīng)過組織省內(nèi)外文物、文化、旅游、城建、環(huán)保等方面專家進行考察論證和調(diào)查研究,結(jié)合對文物的普探和對歷史遺跡的勘察考證,明確了曲江池遺址公園的文化定位,確立了建設(shè)西安第一個大型山水園林式遺址公園的指導(dǎo)思想。委托中國工程院院士、建筑設(shè)計大師張錦秋擔(dān)綱總體規(guī)劃設(shè)計。同年10月,曲江池遺址公園作為"大水、大綠、大文化"建設(shè)的典型項目被列為西安市重大建設(shè)工程。

    曲江池遺址公園,更加注重以人為本,力打"人文生態(tài)牌"。其秉承的發(fā)展理念是:現(xiàn)代城市理應(yīng)是生態(tài)城市、自然城市和人文城市,而西安自古以來就是人文與生態(tài)俱達之地,周秦漢唐四大王朝之所以定都于此,皆源于西安有山水之利。建設(shè)人文西安,勢必要跟生態(tài)西安的建設(shè)融為一體。因為如果沒有必要的生態(tài)作底,所謂人文根本無法體現(xiàn)。

    以曲江池遺址公園建成為標(biāo)志,曲江新區(qū)用了六年的時間來實現(xiàn)"八水繞長安"、"山水城市"的城市理想,城市規(guī)劃目標(biāo)的實現(xiàn)經(jīng)歷了三個歷程。

    塔標(biāo)高境,水流梵音:大雁塔景區(qū)率先做開篇文章,雍容大度,開闔有序,空間格局充滿了大唐氣象。

    曲水丹青,唐韻盛景:大唐芙蓉園鋪開錦繡畫卷,匝地瓊樓,大唐花舞盛世春,奠定了曲江的山水大格局。

    水滿千樹,人閑鶴舞:曲江池遺址公園建成后,曲江歷史水系和典型景觀全面形成,山水長安曲江篇,香溢氤氳,宛如天成。

    周干峙說,曲江的生態(tài)概念提得非常好。歷史上古長安就有良好的生態(tài)。過去關(guān)中平原是最富裕的的地方,環(huán)境最好的地方,所以人們來這里開發(fā)。長安不缺水,周圍森林茂密,生態(tài)環(huán)境非常優(yōu)美。現(xiàn)在我們更應(yīng)該講生態(tài),因為建設(shè)得快,生態(tài)環(huán)境破壞的也就快。損失了生態(tài),破壞容易修復(fù)難。一個城市,既有它的文物古跡,有歷史,也有生態(tài),那才是好的方向。

    曲江是盛唐文化的薈萃之地,其成為唐都長安的標(biāo)志性區(qū)域也就成為必然。今天的曲江新區(qū)堪稱西安最有活力的地區(qū),由他們自信抒寫的曲江池遺址公園也定然會成為人文西安的標(biāo)志。其所形成的嶄新的曲江文化,肯定會迸發(fā)出豪邁、開放、青春、自由、創(chuàng)新、融合、與時俱進的感召力,體現(xiàn)出盛世文化的精氣神。

    周干峙 - 人物軼事

    IFLA,園林風(fēng)景界最高規(guī)格的國際會議。五月,當(dāng)江南春意濃重時,IFLA 來到蘇州。把它“帶到”蘇州來的,是中國建筑界的泰斗、前建設(shè)部副部長、兩院院士周干峙。作為新中國最早的規(guī)劃專家,他“描”過西安、天津、“畫”過深圳、唐山……然而他心里最惦念難忘的是——蘇州。這里有他生命的起點,有他一往情深的故土。

    守衛(wèi)古城
    他的目光從來沒有離開蘇州
    八十高齡的他,箭步走上IFLA的講臺,一頭銀發(fā),背已不是筆直的,但步履輕快,語速和思維絲毫不亞于年輕人!拔液茉敢馀阃芏喔鲊笥褋硖K州看看,走走!彼婚_口,熱情主人般的開場。似乎,他一直陪同著這個城市的成長。從上世紀(jì)80年代蘇州古城限高,到90年代干將路、古城街坊改造,再到2000年后蘇州輕軌規(guī)劃、三大新城規(guī)劃,都有他的思想、他的身影、他的目光。他和蘇州的關(guān)系,就像他的口音,久居北京幾十年,開口就知是南方人。IFLA會議間歇,我們有幸和周老面對面,進行了訪問。

    當(dāng)我們把采訪提綱遞到周院士手里,他帶著顧慮的臉上出現(xiàn)了一個微笑,然后爽快地問:“那么在哪里聊?”我不知道他微笑是因為上面問起他和蘇州的緣分。蘇州市住建局的一位領(lǐng)導(dǎo)說,周老見證、參與了蘇州幾十年來每一次重大的城市建設(shè)規(guī)劃,他對蘇州幾乎是有求必應(yīng)。

    蘇州在新中國城市規(guī)劃中有舉足輕重的地位,“蘇州在城市規(guī)劃上的特殊地位從一開始就奠定了! 那是上世紀(jì)50年代末,當(dāng)時的城市建設(shè)部部長萬里說過一番話:中國的城市很多,有些難免搞不好。不管哪里不理想,有兩個城市一定要搞好,就是蘇州和杭州。蘇州在解放后的第一次城市規(guī)劃就是在當(dāng)時進行的,核心是保護古城,同時“把蘇州翻一番”,發(fā)展了從古城至西邊運河的區(qū)域,當(dāng)時中國的城市還沒有規(guī)劃局一說,蘇州的這番規(guī)劃是直接由建設(shè)部派團隊來進行的,周干峙就是成員之一。

    九十年代中期,干將路建設(shè)成全城熱點,關(guān)于這條路該修不該修出現(xiàn)了兩種意見,時任建設(shè)部副部長的周干峙來看了說,我一個人說了不算,我給你們請一批專家來吧。于是他請來了阮儀三、吳良鏞,齊康等一批建筑和城市規(guī)劃專家,這些人后來也成為蘇州城市建設(shè)專家委員會的骨干,給蘇州城建了一個智囊?guī)。對蘇州古城改造,他留下二十個字:“古城無價寶、古畫難添描,不得已改造,力求保風(fēng)貌!睂μK州而言,至今仍是金玉良言。

    老院士依然記得,自己小時候住在西百花巷,今天的刺繡博物館后面,與世界遺產(chǎn)環(huán)繡山莊一墻之隔,因當(dāng)時抗戰(zhàn)硝煙已起,他們?nèi)野岬缴虾。幾十年如一日周院士的母親始終在家里講一口蘇州話,至今遇到蘇州人,周老仍能用蘇州話聊上幾句。市住建局領(lǐng)導(dǎo)開玩笑說,別的城市建個什么可能會瞞著建設(shè)部,但蘇州是不會隱瞞全部匯報的,因為瞞也是瞞不住的,周部長自己都會來看的。

    他的城市哲學(xué)
    蘇州不以經(jīng)濟爭先
    1986年,周干峙參與制定了《蘇州歷史文化名城保護規(guī)劃》,在這個規(guī)劃中有個很重要的規(guī)定,就是要求蘇州古城區(qū)的建筑不得高于24米!爱(dāng)時干將路最高的建筑就是文物商店,大家覺得不能再高了,以此封頂!弊屓诵牢康氖牵钡浇裉,這個規(guī)定仍然被成功執(zhí)行。 “其實當(dāng)時壓力是很大的,想要突破這個限制的人很多,理由也很多!钡K州的一屆屆領(lǐng)導(dǎo)都堅持,一步不讓。周老說,在很多人看來,樓蓋得高一點,多一個容積率,一平方米可以多賣多少錢啊。但是時至今日人們就會發(fā)現(xiàn),不用拆房子,不用蓋高樓,原汁原味的古城呈現(xiàn)出驚人的升值潛力。在北京,有人愿意花高價追著買四合院,因為它有文化價值。同樣,蘇州古城保護的成功,為這個城市保留了應(yīng)有的文化品位,而文化品位反過來讓這個城市升值。

    周干峙說,經(jīng)濟發(fā)展到一定的地步,人們一定會反過來追求文化,這就是經(jīng)濟規(guī)律。在迅速發(fā)展的二三十年間,多少城市的人文風(fēng)貌湮滅在這個規(guī)律里。而蘇州用自己的城市哲學(xué)超脫了。最近蘇州關(guān)于要不要建機場的討論方興未艾。而周老接到這個話題說:世界上有些城市還不歡迎機場呢!叭鹗渴锥疾疇柲峋蜎]有機場,老百姓反對,他們不希望機場破壞這個城市的寧靜。”他舉例,但是走出伯爾尼不遠就有機場,一點也不影響這個城市空中交通的便利性!疤K州要不要建機場,這個話題我們不妨換一種說法:蘇州怎樣利用機場讓我們更方便!敝芾嫌X得,上海虹橋機場剛剛改造翻新,對蘇州就是個大利好。蘇州城東1小時就能到達虹橋機場,相比之下,北京盡管有機場,有的地方趕到機場還不止一小時。而且北京機場周邊的居民還要忍受噪音的干擾。 “造高樓就是現(xiàn)代化,造機場就是進步?這觀念太落后了!崩先撕懿豢蜌獾卣f。

    他的城市夢想
    在蘇州享受慢生活
    “蘇州本來就不一樣!敝芾险f,不要說限高是他的念頭,那是很多專家參與的;也不要說IFLA會議是因為他而來到蘇州,蘇州園林甲天下是不爭的事實。但蘇州于他顯然是一個不一樣的城市。盡管從懂事起就已經(jīng)離開蘇州,但他一直以來對蘇州的印象就是一個生活的城市。“現(xiàn)在說,城市讓生活更美好,蘇州那時候就是個生活美好的城市,無論是居住還是飲食!

    他并不很在乎蘇州的GDP,而是更在乎這個城市的文化和鮮明的面孔。因為當(dāng)社會經(jīng)濟發(fā)展到一定地步的時候,人們不再需要GDP或者高樓、機場這種東西來裝點門面,人們需要的是回歸到一個城市的本意,就是能讓自己生活得好!皻W洲人現(xiàn)在很流行一個詞,叫做慢生活,蘇州就應(yīng)該向慢生活發(fā)展! “我希望蘇州的未來有更好的生活條件,有更好的教育,成為一個非常有文化的城市!彼f蘇州這些年的規(guī)劃,為城市的發(fā)展做出了一個樣板,讓別的城市少走彎路。

    周干峙 - 經(jīng)典語錄

    中國正面臨著一個新的城鎮(zhèn)化歷史發(fā)展階段,我們的建筑工程、城市建設(shè)也都正面臨著人類史無前例的一個機遇。

    建筑活動可以古老到跟我們的文明發(fā)展一樣,人類有了文明生活開始就有建筑。顧名思義,建筑就是造房子,后來房子有了要有村子,村子有了要建城市。建筑跟其他文明發(fā)展一樣,也是在不斷地變化、不斷地提高。到現(xiàn)在為止已成為一門較大的綜合性學(xué)科。按照錢學(xué)森先生的分類,他把人類分工分為十個大門類,建筑就是其中之一。

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