卞玉京 - 生活經(jīng)歷
18歲時(shí)游吳門(mén)，居虎丘，往來(lái)于秦淮與蘇州之間，是明末清初的一位秦淮著名歌妓。卞賽一般見(jiàn)客不善酬對(duì)，但如遇佳人知音，則談吐如云，令人傾倒。卞賽曾與明末清初的著名詩(shī)人吳梅村有過(guò)一段姻緣。
崇禎十四年春，吳梅村在南京水西門(mén)外的勝楚樓上餞送胞兄吳志衍赴任成都知府，在這里他遇見(jiàn)了前來(lái)為吳志衍送行的卞賽姐妹，看到卞賽那高貴脫俗而又含有幾分憂(yōu)郁的氣質(zhì)，不由想到江南盛傳的兩句詩(shī)：“酒壚尋卞賽，花底出陳圓”。席間吳又對(duì)卞賽的文才進(jìn)行了探試，令吳不由傾倒，以后二人交往頻繁，感情漸深。
后來(lái)吳在長(zhǎng)干里寓所得到卞的一書(shū)簡(jiǎn)，知道卞想嫁給他，心里很矛盾。因吳聽(tīng)到一消息，崇禎帝的寵妃田氏的哥哥田畹最近來(lái)金陵選妃，已看中陳圓圓與卞賽等。吳在權(quán)勢(shì)赫赫的國(guó)舅前膽怯了，只在卞賽的寓所吹了幾首曲子便凄然離去。
二年后，卞賽嫁給了一諸侯，因不得意，遂將侍女柔柔進(jìn)奉之，自己乞身下發(fā)，在蘇州出家當(dāng)了女道士，依附于70余歲的名醫(yī)鄭保御，鄭筑別宮資之。卞賽長(zhǎng)齋繡佛，持課誦戒律甚嚴(yán)，為報(bào)鄭氏之恩，用3年時(shí)間為鄭氏刺舌血書(shū)《法華經(jīng)》 。
此時(shí)吳梅村當(dāng)了清朝的官，心情頹傷。順治七年的一天，卞賽在錢(qián)謙家里看到了吳的《琴河感舊》四首詩(shī)，方知吳對(duì)她的思念。數(shù)月后二人在太倉(cāng)終于相見(jiàn)，卞賽為吳氏操琴，吳感懷不憶，寫(xiě)了《聽(tīng)女道士卞玉京彈琴歌》贈(zèng)之，詩(shī)中道出了卞在這十年中的情景，點(diǎn)出了清軍下江南、玉京“弦索冷無(wú)聲”，一派凄涼狀況。卞賽后來(lái)隱居無(wú)錫惠山，十余年后病逝，葬于惠山柢陀庵錦樹(shù)林。
卞玉京 - 愛(ài)情之旅
詩(shī)人吳梅村與秦淮名姝卞玉京是在蘇州橫塘的料峭春寒中邂逅的。
這一年（1643年），梅村被任命為南京國(guó)子監(jiān)司業(yè)、左庶子乖職。但他并沒(méi)有前往掌印。風(fēng)雨飄搖的時(shí)局的黨派分爭(zhēng)的旋渦，令他心事浩茫，憂(yōu)思萬(wàn)千。尤其是他的老師張溥、他的摯友宋玫的相繼去世，使他陷入了孤獨(dú)和悲涼的冰窟之中。仕宦之道已開(kāi)始成為他生命中不能承受之輕。他開(kāi)始結(jié)識(shí)浪跡江湖的三教九流，包括說(shuō)書(shū)藝人柳敬亭、園林匠人張南垣、郎中楊季蘅、僧人蒼雪等。卞玉京也就在這個(gè)時(shí)候走進(jìn)了吳梅村的情感世界�！�
從清人余澹心的《板橋雜記》所留下的有關(guān)卞氏姐妹的吉光片羽中，我們約略可以了解到，這位“明慧絕倫”、本名叫做卞賽的風(fēng)塵女子，竟同樣有著一段可歌可泣的滄桑人生。她善詩(shī)文、工書(shū)畫(huà)，“日與佳墨良紙相映徹”民，身為下賤，心比天高。當(dāng)吳梅村在蘇州為摯友吳繼善赴成都令任餞行時(shí)與卞玉京的那次相逢中，各自的志趣和才情使他們一見(jiàn)傾心，梅村為此而吟詠下數(shù)闋情意纏綿的《西江月》和《醉春風(fēng)》 �！�
也許，有關(guān)才子佳人結(jié)縭的佳話要數(shù)南明為盛了。比如，錢(qián)謙益與柳如是，冒辟疆與董小宛，龔鼎孳與顧橫波，侯方域與李香君，沈士汪與寇白門(mén)……一時(shí)間秦淮河漿聲燈影，似愛(ài)情孤島一般，彌漫了濃郁的詩(shī)情和浪漫的氣息。而在儒林中名重一時(shí)的吳梅村此刻也恰恰成為卞玉京的芳心所系。她熱情而勇敢地向他拋出了愛(ài)情的彩球。然而，梅村卻沒(méi)有勇氣承接，他只能“長(zhǎng)嘆凝睇”，“固若弗解者”。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，
這一無(wú)言的結(jié)局并非出于梅村的輕慢，實(shí)由其“生平規(guī)言矩行，尺寸無(wú)所逾越”的性情使然。他一向寒素謹(jǐn)慎，缺乏大氣，這在一年以后的甲申國(guó)變中同樣有所表現(xiàn)；當(dāng)崇禎自縊煤山的消息傳來(lái)，梅村號(hào)慟欲自縊，但終因瞻顧家眷而放棄；當(dāng)友人王翰痛憤出家，并與梅村相約入山時(shí)，梅村亦以牽連骨肉而未果�！∪欢瑦�(ài)情是有生命的，一經(jīng)萌芽，總要去追求完整，不論多么艱難，不論枝節(jié)繁蔓。順治七年（1650年）秋，吳梅村在常熟錢(qián)謙益家得知卞玉京也在尚湖寓居，極欲求見(jiàn)。在錢(qián)氏的撮合下，卞玉京姍姍而來(lái)，但隨即登樓托辭需妝點(diǎn)后方見(jiàn)，繼而又稱(chēng)舊疾驟發(fā)，請(qǐng)以異日造訪……面對(duì)咫尺天涯、同樣也有著難言之痛的卞玉京，吳梅村黯然神傷，揮筆寫(xiě)下了四首著名的《琴河感舊》詩(shī)篇。直到三個(gè)月后，才由一葉扁舟載著這對(duì)天涯淪落之人，前往他們初識(shí)之地橫塘重聚。已經(jīng)很難知道卞玉京是懷著怎樣的心情去捧讀吳梅村相贈(zèng)的《琴河感舊》了，但我們相信，“緣知薄幸逢應(yīng)恨，恰便多情喚卻羞�！碑�(dāng)同樣是她的心語(yǔ)吧。
他們的再度相逢是在1651年的初春，卞玉京一身道 裝，為梅村鼓琴，娓娓訴說(shuō)南都崩潰之后明季貴族少女和秦淮佳麗們的悲慘遭遇。經(jīng)歷了這場(chǎng)“美的毀滅”的悲劇，鏡花水月已經(jīng)淡出了他們的情感世界，長(zhǎng)詩(shī)《聽(tīng)女道人卞玉京彈琴歌》中更多的是流淌著他們的故國(guó)之思、黍離之悲，躊躇而迷�！�
自此，兩人各自星散，再未謀面。兩年后，清廷強(qiáng)行征召，吳梅村被迫就仕；而卞玉京歷兩度婚姻之后，長(zhǎng)齋繡佛，刺舌血書(shū)《法華經(jīng)》 ，又十余年之后凄然而逝�！≈量滴跗吣辏�1668年）九月，年屆六十的吳梅村踏著蕭蕭落葉，前往無(wú)錫拜謁卞玉京墓，獻(xiàn)上了他們這一段刻骨銘心的愛(ài)情絕唱：《過(guò)錦樹(shù)林玉京道人墓并序》……
