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  • 托馬斯·伍德羅·威爾遜

    托馬斯·伍德羅·威爾遜

    托馬斯·伍德羅·威爾遜(Thomas Woodrow Wilson,1856年12月28日-1924年2月3日),美國第28任總統(tǒng)。作為進(jìn)步主義時(shí)代的一個(gè)領(lǐng)袖級(jí)知識(shí)分子,他曾先后任普林斯頓大學(xué)校長(zhǎng),新澤西州州長(zhǎng)等職。1912年總統(tǒng)大選中,由于西奧多·羅斯福和威廉·塔夫脫的競(jìng)爭(zhēng)分散了共和黨選票,以民主黨人身份當(dāng)選總統(tǒng)。迄今為止,他是唯一一名擁有哲學(xué)博士頭銜的美國總統(tǒng)(法學(xué)博士銜除外),也是唯一一名任總統(tǒng)以前曾在新澤西州擔(dān)任公職的美國總統(tǒng)。

    托馬斯·伍德羅·威爾遜 - 簡(jiǎn)介

     托馬斯·伍德羅·威爾遜(Thomas Woodrow Wilson)1856年12月28日威爾遜出生在美國弗吉尼亞州斯湯城,祖先大部分是蘇格蘭血統(tǒng)。少年時(shí)代就醉心于政治,三度出任英國首相的威廉?格萊斯頓是他心目中崇拜的英雄。威爾遜16歲進(jìn)入戴維森學(xué)院,29歲獲博士學(xué)位,30歲開始在大學(xué)任教。1902年發(fā)表的《美國人民史》被認(rèn)為是其學(xué)術(shù)上的最高成就。同年威爾遜出任普林斯頓大學(xué)校長(zhǎng)。1909年當(dāng)選為新澤西州長(zhǎng)。1912年威爾遜作為民主黨候選人當(dāng)選為美國第二十八任總統(tǒng)并且在后來獲得連任。  

    威爾遜被認(rèn)為是美國歷史上學(xué)術(shù)成就最高的一位總統(tǒng),這不是因?yàn)樗簧嗖康膶V蛿?shù)十篇的論文,也不是因?yàn)樗?jīng)獲得普林斯頓大學(xué)校長(zhǎng)的頭銜,而在于他從學(xué)術(shù)和教育的角度正式確立了國際政治學(xué)作為一門獨(dú)立的政治學(xué)科的地位,并第一次提出了同西方列強(qiáng)崇尚的武力解決問題針鋒相對(duì)的理想主義政治理念,這種學(xué)說影響之大,是任何一位美國總統(tǒng)所不及的,即使今天仍被很多人奉為經(jīng)典! 

    托馬斯·伍德羅·威爾遜 - 政治理念

     威爾遜的理想主義政治理念可以基本上概括為四點(diǎn):  

    第一、人性可以改造。威爾遜認(rèn)為組成社會(huì)體系的人的根源是可以被轉(zhuǎn)變的,其觀點(diǎn)類似于中國古代的性善論。他的這一學(xué)術(shù)思想來源于啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期以人為本的理念,認(rèn)為人可以通過教育和學(xué)習(xí)克服固有的缺點(diǎn)而日臻高尚,人類社會(huì)也將藉此走向文明。  

    第二、戰(zhàn)爭(zhēng)可以避免。威爾遜認(rèn)為作為國家組成部分的人民可以達(dá)成諒解,用和諧的眼光去看待各自的矛盾,并在友好的氣氛中解決各自的矛盾,而作為國家政權(quán)操縱者的政府官員則可以良好的協(xié)調(diào)這種意愿,從而化解矛盾! 

    托馬斯·伍德羅·威爾遜

    第三、利益可以調(diào)和。用現(xiàn)代的觀點(diǎn)說,就是“國家之間的利益矛盾是非零和的”,也就是說,國家之間可以通過上一條為基礎(chǔ),以合作與協(xié)調(diào)為手段來解決國家間的矛盾,規(guī)避沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)從而實(shí)現(xiàn)雙贏,這種雙贏在當(dāng)時(shí)就是集體安全體制! 

    第四:建立國際組織,保衛(wèi)世界和平。威爾遜倡導(dǎo)通過國家間的合作來解決矛盾,而是實(shí)現(xiàn)這一合作的途徑和渠道就是聯(lián)合的國際組織,用集體安全來替代早先大國間的均勢(shì)! 

    威爾遜的觀點(diǎn)毫無疑問是顛覆性的,它是人類歷史上首次否認(rèn)了大國之間擴(kuò)張軍力和理性,并對(duì)大國之間的軍事擴(kuò)張?jiān)斐傻牟恍湃翁岢隽藦?qiáng)烈的抨擊,這在于當(dāng)時(shí)正在積侵略別國并刀兵相見的世界格局無疑影響巨大,同時(shí)其學(xué)說對(duì)后世的影響也是很重要的,聯(lián)合國實(shí)質(zhì)上就是以威爾遜倡導(dǎo)的國際聯(lián)盟為藍(lán)本建立起來的。但是其學(xué)說也有著致命的缺陷:首先國家之間的礬渣是不平衡的,其所提出的人性改造本身也是不平衡的,而且宗教、民族、地域、血統(tǒng)等等的復(fù)雜因素會(huì)使得人的修養(yǎng)的認(rèn)識(shí)造成偏差,這樣人與人之間的絕對(duì)信任便無從談起;此外其關(guān)于國際組織的作用也過于理想化,原因在于國家之間的聯(lián)合與合作是建立在利益的基礎(chǔ)上,而這種基礎(chǔ)的摩擦并沒有一個(gè)組織來約束,國際法也就無法得到貫徹――或者說國際社會(huì)處于無政府狀態(tài)――國家之間必然會(huì)產(chǎn)生不信任而導(dǎo)致分歧,而此時(shí)的國際組織沒有足夠的力量去壓制這種分歧,這樣的國際組織必然會(huì)產(chǎn)生分裂! 

    托馬斯·伍德羅·威爾遜 - 學(xué)術(shù)威望

    1919年,威爾遜在美國普林斯頓大學(xué)正式創(chuàng)立“伍德羅?威爾遜公共關(guān)系學(xué)院”,并設(shè)立世界上第一個(gè)國際政治系,至此,作為獨(dú)立學(xué)科的國際政治學(xué)和國際關(guān)系學(xué)政治創(chuàng)立,威爾遜本人擔(dān)任學(xué)院講座教授,其個(gè)人的學(xué)術(shù)威望達(dá)到頂峰,也為其在人類文明史刻下濃重的一筆! 

    托馬斯·伍德羅·威爾遜 - 政治前途

    但是與此相比其政治前途卻在此時(shí)陷入困境,由于美國的孤立主義政策在兩院中的巨大影響,鼠目寸光的兩院議員以絕對(duì)多數(shù)否決了威爾遜提出的包括美國加入國聯(lián)等一系列使美國跨入世界支配大國行列的議案,并且無知的將國際聯(lián)盟同歐洲古老而落后的“神圣同盟”相提并論,也使其在政府內(nèi)部遭到深深的質(zhì)疑。同時(shí)在國際上,他提出的是十四點(diǎn)原則也被很多政治家質(zhì)疑,英國政治家尼柯爾森形容威爾遜倡導(dǎo)下的巴黎和會(huì):“我們初來巴黎時(shí),對(duì)即將建立的秩序滿懷信心;離開時(shí),則以覺悟,新秩序不過比舊秩序更加糾纏不清!   

    托馬斯·伍德羅·威爾遜 - 去職離逝

    1920年,威爾遜在遭到質(zhì)疑的憂郁中去職。他在卸任后仍然為他的理想主義政治理念奔走呼號(hào),拖著沉重的病體日以繼夜的穿梭各地發(fā)表演說,力圖使美國走上時(shí)代的潮頭,并期望美國能夠負(fù)起維護(hù)集體安全的重任。但是他對(duì)這一理想直到他去世后多年,才由他的后輩――富蘭克林?羅斯福實(shí)現(xiàn)。  

    1924年2月3日,威爾遜因中風(fēng)在懷著對(duì)美國孤立主義政策的深深不滿和對(duì)他所創(chuàng)立的國際聯(lián)盟的復(fù)雜心情中逝世,享年67歲。 

    托馬斯·伍德羅·威爾遜 - 人物評(píng)價(jià)

    在威爾遜大學(xué)剛畢業(yè)時(shí),他曾寫道:“一個(gè)總統(tǒng),只要他的能力允許,想在法律和道德方面成為多么偉大的一個(gè)人物,就可以成為那樣的一個(gè)人物!惫唬,當(dāng)他自己登上總統(tǒng)職位時(shí),他實(shí)踐了自己年輕時(shí)的這個(gè)說法。在美國人心中,他是可以與林肯比肩的巨人。美國史學(xué)家認(rèn)為:威爾遜是使美國取得重大進(jìn)步的具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的偉人。

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