孔令貽 - 人物簡介
孔令貽，字谷孫，號燕庭，孔祥珂之子，孔子七十六代孫。生于清同治十一年（1872年），卒于1919年，終年48歲。光緒三年（1877年）襲封衍圣公，兩年后，循例奏請清廷“陛見”，因其年幼未能獲準。光緒十四年（ 1888年）五月再次奏請“陛見”，清廷允準。孔令貽在京“陛見”期間，與吏部右侍郎孫額僅之女訂婚，慈模太后賞假三個月，準其在京完婚。
光緒十五年（1889年），孔令貽奉諭為翰林院侍講，正式主持衍圣公府府務(wù)。光緒二十一年（189年），孔令貽與其妻陪其母彭太夫人赴京為慈掉太后祝壽，受到慈掉優(yōu)遇，賞賜盛宴及字畫等物，后又賜“上則之地” 142大頃。光緒年間，衍圣公府與清廷過從甚密，清廷曾4次遣使來曲阜祭孔，孔令貽也為祝壽、謝恩4次進京，均受到清廷賞賜。
光緒二十四年（1898年），西方傳教士欲在曲阜城內(nèi)古伴池附近購地興建耶穌教堂，孔令貽與知縣孫國楨商諸士紳，于池北岸建筑文昌祠，借以抵制洋人。光緒三十年(1904年）勘測津浦鐵路線路，原定經(jīng)曲阜境內(nèi)孔林西部直達鄒縣，孔令貽以“破壞圣脈”、“震動圣墓”為由，奏清清廷批準，使鐵路改道兗州。
同年，山東巡撫楊士驤保薦孔令貽為曲阜官立四氏師范學(xué)堂總理。他“親身在堂，督率教習(xí)，勤于功課”。這一年，他還用衍圣公府捐納功名的巨款及60戶族人所集錢2萬余千文，在曲阜全縣農(nóng)村辦初等小學(xué)堂16所，在城內(nèi)立高等小學(xué)堂l所，以培養(yǎng)教育全縣青少年。光緒三十三年（1907年），孔令貽奉旨稽查山東學(xué)務(wù)，他“周歷各郡縣，召集生徒，誨以明人倫崇正學(xué)，期有合于立人達人之旨”。次年春團丁母憂，離職守孝。
民國建立之初，地方上擬推舉孔令貽為國會議員，他堅辭不受。袁世凱竊任民國大總統(tǒng)后，他上書恭賀，袁世凱發(fā)《崇圣典例》，準予衍圣公仍膺受前代榮典、祀典，并特授一等嘉禾章、一等大綬寶光嘉禾章。1912年，在他的倡議和捐資資助下，曲阜縣興辦了接種牛痘的防疫機構(gòu)�？涤袨閯�(chuàng)建孔教會后，曾多次與他協(xié)商，并于1913年在曲阜設(shè)立了事務(wù)所，開展儒學(xué)研究與宣傳活動。
1915年，袁世凱陰謀復(fù)辟帝制，由楊度等人出面組織“籌安會”，孔令貽任“籌安會名譽理事”，并出任教育界請愿團理事長，勸袁稱帝，袁加封孔令貽“郡王”銜。洪憲帝制失敗后，康有為提出“孔教為中國之基礎(chǔ)”、“請定孔教為國教”，孔令貽發(fā)出“請定孔教為國教”的通電。1917年，張勛宣布清室復(fù)辟，孔令貽發(fā)電祝賀，稱“日月重光”、“普天同慶”，并準備好巨款為張勛建“生祠”，還撰寫了“生祠啟”�！吧簟鄙形磩庸�，張勛復(fù)辟即告失敗。1919年 11月8日在北京病逝。
孔令貽 - 生平經(jīng)歷
孔令貽（1872-1919.11.8），字谷孫，號燕庭，山東省曲阜縣人�？紫殓嬷�，孔子第76代孫。清·光緒三年（1877年）襲封衍圣公。1914年再被中華民國封為衍圣公。
晚清時期，清·光緒五年（1879年）循例奏請清廷“陛見”，因其年幼未能獲準。光緒十四年（1888年）五月再次奏請“陛見”，清廷允準。在京“陛見”期間，與吏部右侍郎孫額僅之女訂婚，慈模太后賞假三個月，準其在京完婚。1889年奉諭為翰林院侍講，并正式主持府務(wù)。1892年署理四氏學(xué)學(xué)務(wù)。光緒二十一年（1895年）與其妻陪其母彭太夫人赴京為慈掉太后祝壽，受到慈掉優(yōu)遇，賞賜盛宴及字畫等物，后又踢“上則之地” 142大頃。光緒年間，衍圣公府與清廷過從甚密，清廷4次遣使來曲阜祭孔。衍圣公也為祝壽、謝恩4次進京，均受到清廷賞賜。光緒二十四年（1898年），西方傳教士欲在曲阜城內(nèi)古伴池附近購地興建耶穌教堂，遂與知縣孫國楨商諸士紳，于池北岸建筑文昌祠，借以抵制洋人。光緒三十年（1904年）勘測津浦鐵路線路，原定經(jīng)曲阜境內(nèi)孔林西部直達鄒縣，以“破壞圣脈”、“震動圣墓”為由，奏清清廷批準，使鐵路改道兗州。同年山東巡撫楊士驤保薦為曲阜官立四氏師范學(xué)堂總理�！坝H身在堂，督率教習(xí)，勤于功課”。還用衍圣公府捐納功名的巨款及60戶族人所集錢2萬余千文，在曲阜全縣農(nóng)村辦初等小學(xué)堂16所，在城內(nèi)立高等小學(xué)堂l所，以培養(yǎng)教育全縣青少年。
民主革命時期，1907年奉旨稽查山東學(xué)務(wù)，“周歷各郡縣，召集生徒，誨以明人倫崇正學(xué)，期有合于立人達人之旨”。1908年春團丁母憂，離職守孝。1912年民國建立之初，地方上擬推舉為國會議員，但堅辭不受。在其倡議和捐資資助下，曲阜縣興辦了接種牛痘的防疫機構(gòu)。1913年袁世凱竊任民國大總統(tǒng)后，上書恭賀，袁世凱發(fā)《崇圣典例》，準予衍圣公仍膺受前代榮典、祀典，并特授一等嘉禾章、一等大綬寶光嘉禾章。康有為創(chuàng)建孔教會后，多次與其協(xié)商，并在曲阜設(shè)立了事務(wù)所，開展儒學(xué)研究與宣傳活動。1914年再被中華民國封為衍圣公。1915年袁世凱陰謀復(fù)辟帝制，由楊度等人出面組織組織“籌安會”，任為“籌安會名譽理事”，并出任教育界請愿團理事長，勸袁稱帝。袁世凱稱帝后，被加封“郡王”銜。洪憲帝制失敗后，康有為提出“孔教為中國之基礎(chǔ)”、“請定孔教為國教”。遂發(fā)出“請定孔教為國教”的通電。1917年張勛宣布清室復(fù)辟，發(fā)電祝賀，稱“日月重光”、“普天同慶”，并準備好巨款為張勛建“生祠”，還撰寫了“生祠啟”�！吧簟鄙形磩庸�，張勛復(fù)辟即告失敗。1919年春進京廢帝溥儀祝壽，蒙賞紫禁城騎馬。
1919年11月8日在北京太仆寺街衍圣公府病逝，終年47歲。撰有《清·光緒三十一年正月衍圣公賀春表文》等，輯有《圣門禮志》（1卷）等。
孔令貽 - 自題聯(lián)
萬卷藏書宜讀；
十年種木長春。
——自題孔府上房西里間（讀書房）
玉沙瑤草連溪碧；
流水桃花滿澗香。
——感題手書墨跡行書聯(lián)
為愛鳥聲多種樹；
因留花氣久垂簾。
——感題手書墨跡行楷聯(lián)
能襄德業(yè)為良友；
有益身心是好書。
——自題座右銘
品節(jié)詳明，德行堅定；
事理通達，心氣和平。
——自題手書墨跡楷書聯(lián)
