黎陽(yáng)[新生代作家] - 中國(guó)著名新生代作家
著名新生代女作家、演講家。四川德陽(yáng)人，研究生，大學(xué)客座教授，四川省青聯(lián)第十二屆委員會(huì)委員。曾從事共青團(tuán)工作，任刊物總編，電視臺(tái)節(jié)目主持人，文化傳媒公司總經(jīng)理、董事、總裁等職。自幼酷愛文學(xué)，擅長(zhǎng)演講，多次在國(guó)內(nèi)各類文學(xué)大賽中獲獎(jiǎng)。著有散文集《激情人生》、詩(shī)集《朝陽(yáng)集》、中篇小說(shuō)《永遠(yuǎn)的守候》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《何處是歸程》、編譯作品《處世手冊(cè)》、《絕妙口才》（作為北京市豐臺(tái)區(qū)公務(wù)員培訓(xùn)教材），《秋的懷念》（韓菁清、梁實(shí)秋純美愛戀真情紀(jì)事）等。代表作《何處是歸程》被列入“暢想2003提高個(gè)人修養(yǎng)的十本好書”之中，亦被選為大學(xué)當(dāng)代文學(xué)必讀書目，獲《十月》雜志社和中央電視臺(tái)舉辦的“首屆文學(xué)新世紀(jì)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)”。
致力于口才學(xué)和成功學(xué)培訓(xùn)，在西安、南京、上海、武漢、成都等全國(guó)各大中專院校進(jìn)行了以“文化、社會(huì)、人生”為主題的巡回演講，引起了強(qiáng)烈的反響，被評(píng)論界譽(yù)為獨(dú)特的“黎陽(yáng)”現(xiàn)象。創(chuàng)辦個(gè)人網(wǎng)站黎陽(yáng)心語(yǔ)文室，致力于優(yōu)秀中國(guó)文化的傳播。內(nèi)容豐富，已與海內(nèi)外很多知名文學(xué)、傳媒、學(xué)術(shù)網(wǎng)站建立了友好合作關(guān)系。
黎陽(yáng)[新生代作家] - 代表作品
§散文《激情人生》被選入高中語(yǔ)文課本，譽(yù)為引人振奮，催人奮發(fā)，影響人生的經(jīng)典美文。
§小說(shuō)《何處是歸程》被列入“暢想2003：提高個(gè)人修養(yǎng)的十本好書”之中，亦被選為大學(xué)當(dāng)代文學(xué)必讀書目。
《 絕頂》 作者：張海迪
《生態(tài)城市：建設(shè)與自然平衡的人居環(huán)境》 作者：理查德.瑞吉斯特（美）
《何處是歸程》 作者：黎陽(yáng)
《我的愛 我的自由》 作者：伊莎多拉.鄧肯（美）
《人生真相》 作者：梁曉聲
《湘行散記》 作者：沈從文
《假如愛情是游戲，這就是規(guī)則》 作者：切麗.卡特.斯考特（美）
《寬容》 作者：亨德里克.威廉.房龍（美）
《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》 作者：斯賓塞.約翰遜
《假如給我三天光明》 作者：海倫.凱勒
長(zhǎng)篇小說(shuō)《何處是歸程》也是一本語(yǔ)言非常優(yōu)美的小說(shuō)，它采用了獨(dú)特的散文化、詩(shī)化語(yǔ)言形式，它描寫當(dāng)代青年知識(shí)分子心靈蛻變史，呼喚當(dāng)代青年在多元化的價(jià)值觀碰撞中堅(jiān)守理想和精神的高度。用唯美的語(yǔ)言淋漓盡致地表達(dá)了理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。作者在小說(shuō)中刻意承傳和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，特別是傳統(tǒng)文學(xué)的優(yōu)美、博大和精深。面對(duì)著勢(shì)不可擋的西學(xué)東漸的時(shí)尚，作者高揚(yáng)起“東學(xué)西漸”的旗幟，并且以她的小說(shuō)勉力實(shí)踐之。僅從語(yǔ)言上看，黎陽(yáng)的這部小說(shuō)在中國(guó)當(dāng)代文壇上，華彩獨(dú)異，風(fēng)流盡顯，精美地演繹了漢語(yǔ)言的音、形、義之美，形成了獨(dú)特的“黎陽(yáng)”現(xiàn)象。
黎陽(yáng)的《何處是歸程》如一股洶涌澎湃的激情滌蕩著讀者的內(nèi)心，不吐不快；如一種如泣如訴的凄美縈繞在讀者的腦海，揮之不去。一個(gè)并不復(fù)雜的故事情節(jié)，一個(gè)并不特別出奇的小說(shuō)題材卻被作者演繹得如此波瀾壯闊，震撼人心。頗帶有民國(guó)年間鴛鴦蝴蝶派的敘事藝術(shù)，西方意識(shí)流細(xì)致入微的心理描寫，撲面而來(lái)的中國(guó)古典文學(xué)的馨香，如行云流水般的詩(shī)化語(yǔ)言，如此爐火純青的語(yǔ)言造詣，如此廣博的東西方文化知識(shí)（政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、哲學(xué)、文學(xué)等）。其涉獵之廣，認(rèn)識(shí)之深，詮釋之精，令人嘆為觀止；其行文之流暢、個(gè)性之明晰、語(yǔ)言之優(yōu)美，令人如沐春風(fēng)。
《何處是歸程》是一部唯美主義的詩(shī)化小說(shuō)。這種表達(dá)方式、敘事風(fēng)格在當(dāng)代文壇是不多見的。而很少作家能用唯美主義的詩(shī)化語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)今天的現(xiàn)實(shí)生活。而黎陽(yáng)卻做到了，這也正是《何處是歸程》的成功之處。
小說(shuō)所表現(xiàn)出的散文化和詩(shī)化的傾向不僅體現(xiàn)了新時(shí)期小說(shuō)多元發(fā)展的態(tài)勢(shì)，更體現(xiàn)了作家在藝術(shù)創(chuàng)造中的探索創(chuàng)新精神和特殊的審美追求。一部在當(dāng)代文壇極為少見的上乘之作，一部洋溢著濃郁浪漫氣息、閃爍著燦爛理想主義光芒的唯美詩(shī)化小說(shuō)，這就是《何處是歸程》。
書摘書評(píng)
何處是歸程——“吶喊”在心深處
黎陽(yáng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《何處是歸程》，根扎在祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的土壤上，盡管這朵花還顯得嬌嫩，但開得鮮艷，給人一種純凈的美！是的，近些年來(lái)，純文學(xué)處于低谷期，叫得響的力作確實(shí)寥寥無(wú)幾。
《何處是歸程》竟在這種困境中，一沖而起，產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)！這位二十五歲的姑娘，并沒(méi)有去趕那個(gè)時(shí)髦，不用腦袋而用身體去寫作，寫什么變態(tài)、寫什么赤裸裸的肉體，躋身加入到所謂“美女作家”的行列。她是用一顆赤誠(chéng)的心，用滿腔的熱血，去關(guān)注這個(gè)時(shí)代的命運(yùn)，去吸收祖國(guó)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)。她的成功，其實(shí)也給正處于低谷期的中國(guó)文壇敲響了警鐘：中國(guó)文壇的文學(xué)創(chuàng)作方向應(yīng)從繼承中崛起！
七十年代以后，中國(guó)文壇才女云集。這批貼著“文學(xué)新人類”標(biāo)簽的女作家往往在尋找描繪“另類”新奇的愛情故事，筆尖下漂浮著逗挑，詞句中跳躍著“時(shí)髦”，將老祖宗的東西，看作是一件舊衣一樣，不肯“穿出去”。外國(guó)貨變得越洋越好，甚至洋垃圾也可以視為珍寶。作品以新奇取勝，以刺激人的感官取勝。當(dāng)然，也能產(chǎn)生轟動(dòng)效應(yīng)。但這種轟動(dòng)效應(yīng)，正如那些廉價(jià)的掌聲一樣，由于它缺乏根基，因此沒(méi)有生命力！
黎陽(yáng)有段話說(shuō)得非常好，從一個(gè)較深的角度，談清楚了繼承和發(fā)揚(yáng)祖國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的問(wèn)題：
有人說(shuō)二十一世紀(jì)是東方的世紀(jì)，是中國(guó)人的世紀(jì)，“中國(guó)”無(wú)疑將是一個(gè)愈久彌深的話題。向世界傳播我們五千年悠久、燦爛的文化，讓世界了解中國(guó)是我們每一個(gè)炎黃子孫的共同心愿。然而，當(dāng)我們孜孜不倦地學(xué)習(xí)西方文化，當(dāng)其它國(guó)家正深入研究我們古老悠久、博大精深的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)時(shí)，我們當(dāng)中的許多人卻忘記了自己的傳統(tǒng)文化。
我們讀莎士比亞、拜倫、雪萊、惠特曼、讀狄更斯、簡(jiǎn)·奧斯汀、夏洛蒂·勃朗特、海明威、卡夫卡，卻不約而同地忘記了自己的屈原、陶淵明、李白、杜甫、李清照、蘇軾，甚至忘記了開啟中華文明源頭的先秦諸子百家。我們未曾想到，當(dāng)我們把傷心的眼淚紛紛拋向堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的英國(guó)少女簡(jiǎn)·愛時(shí)，大洋彼岸的有情人卻正為“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”、“質(zhì)本潔來(lái)還本去”的林妹妹慟哭流涕。
我們不曾知道，當(dāng)我們大談叔本華的唯意志論、尼采的超人哲學(xué)、柏格森的直覺主義、薩特的存在主義、弗洛依德的精神分析法，西方的學(xué)者們卻沉浸在我們先秦“天人相應(yīng)”，人與自然的和諧的輝煌哲學(xué)中�；钴S在二千多年前的先秦諸子，奏響了我們中華文明的序曲。他們?cè)谌伺c自然關(guān)系的大背景中百家爭(zhēng)鳴，以探究人的生命價(jià)值為起點(diǎn)，以追求理想人格為目標(biāo)，以謀求各人在社會(huì)和諧中的恰當(dāng)責(zé)任為歸宿。正是這些思想，鑄就了中華民族的主體精神和主流文化。
當(dāng)我們轟轟烈烈地打破舊體詩(shī)詞的束縛，白話入文時(shí)，西方正逐字逐句地翻譯我們的唐詩(shī)宋詞，開創(chuàng)了以龐德為首的著名的意象派詩(shī)歌，反過(guò)來(lái)又為我們推崇備至。而這一切，我們今天的年輕人卻知之甚少，不能不說(shuō)是一種遺憾，一種痛惜。
我讀黎陽(yáng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《何處是歸程》，在思索著這么一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)文壇不管是純文學(xué)還是通俗文學(xué)其生存的土壤在哪里？是在所謂“創(chuàng)新”、“西化”、“趕時(shí)髦”上，去博得當(dāng)今那些浮躁讀者廉價(jià)的掌聲？激起他們的好奇欲？給他們注上一針只管三五天的興奮劑？還是在中華民族五千年?duì)N爛優(yōu)秀文化的沃土上，生根、開花、結(jié)果？用中華民族的健康體魄，去吸收西方文明的新鮮空氣？很顯然，振興中國(guó)文壇選擇的應(yīng)是后一條道路。如果朝前條路上走，只能是死胡同。
作家老屯看黎陽(yáng)的書，感嘆地說(shuō)：你的書俺看一半了，幾乎是當(dāng)代的《吶喊》，好受震撼��！其實(shí)有的作家的作品也有一定的思想深度，他們也想讓自己的作品成為當(dāng)代的《吶喊》，但十分遺憾的是：他們?cè)噲D徹底擺脫“傳統(tǒng)束縛”，凌云騰空，傲視一切，沒(méi)有將根扎在中華民族的沃土上，結(jié)果當(dāng)然適得其反。你轉(zhuǎn)著彎子，用奇形怪態(tài)的段落；用似懂非懂的語(yǔ)言，象畫符似的讓人們?nèi)ゲ孪肽阌^察事物的洞察力，去猜想你含沙射影暴露的極深刻的社會(huì)問(wèn)題，這或許會(huì)獲得幾個(gè)圈中人的喝彩，畢竟聽到不大眾的聲音，在歷史的長(zhǎng)河中當(dāng)然很難留下自己的軌跡。
令我們欣喜的是：我們這位年僅二十五的女作家黎陽(yáng)，起步就有了一個(gè)非常好的定位：向世界傳播我們五千年悠久、燦爛的文化，讓世界了解中國(guó)是我們每一個(gè)炎黃子孫的共同心愿。
由于她找準(zhǔn)了定位，她的作品便噴發(fā)著中華民族五千年悠久、燦爛的文化的芳香，你看她對(duì)江正原的心理刻畫是這樣的：
“江正原啊，江正原，你心中怎么還會(huì)去想這些，你要知道夢(mèng)兒為你作出了多大的犧牲�！彼谛睦锊粩嗟亓R自己。一想起秦夢(mèng)，他就會(huì)覺得自己正被一種幸�；\罩著、包圍著，心中就會(huì)泛起縷縷溫馨和絲絲甜蜜。秦夢(mèng)為了他，放棄了進(jìn)一步深造、放棄了留在上海的大好機(jī)會(huì)。即便是她不想留在上海，她也還有那環(huán)繞著小橋流水、玲瓏雅致、聚江南之靈秀的故鄉(xiāng)，那集甲于天下的園林、名揚(yáng)四海的美食和號(hào)稱江南第一風(fēng)流才子于一體的蘇州。楓橋夜泊撩起了詩(shī)人無(wú)窮的遐思，于是有了“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船�！�
“江南可采蓮，蓮葉荷田田�！鼻貕�(mèng)婉轉(zhuǎn)輕柔的聲音又飄浮在他的耳際，他們西湖泛舟時(shí)的怡人畫面又掠過(guò)了他的雙眼。
夕陽(yáng)西下，云影悠悠，水天一色，白帆點(diǎn)點(diǎn)，遙聞矣欠乃，漁舟唱晚。
“君到姑蘇見，人家盡枕河。古宮閑地少，水巷小橋多。夜市買菱藕，春船載綺羅。遙知明月夜，相思在漁歌�！庇恼Z(yǔ)聲聲，流進(jìn)了江正原的心湖。
以上這段文字多少優(yōu)美！多么噴發(fā)著中華民族文化底蘊(yùn)的芳香！下面一段當(dāng)然也是神來(lái)之筆：
《漁舟唱晚》與《春江花月夜》和著《夜深沉》中的《霓裳曲》，伴著拙政園、留園，伴著清潭石林、深竹長(zhǎng)廊，他沉醉了，笑著對(duì)她說(shuō)：“他日我也學(xué)蘇子美，為你購(gòu)建滄浪亭。”秦夢(mèng)則搖頭晃腦象個(gè)古學(xué)究，答曰：“唉！清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只值四萬(wàn)錢。”說(shuō)著，他們不由相視大笑，但心中也不免神往。蘇州城南的滄浪亭是蘇州最古老的一個(gè)私家園林，北宋著名詩(shī)人蘇舜卿（字子美）曾購(gòu)地于此。歐陽(yáng)修有詩(shī)云：“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，可惜只值四萬(wàn)錢�！本褪侵傅倪@件事。后來(lái)蘇舜卿集句成聯(lián)道：“清風(fēng)明月本無(wú)價(jià)，近水遠(yuǎn)山皆有情�！敝两袢早澘逃谕ぶ�，成為千古名聯(lián)。后韓世忠、梁紅玉夫婦也曾居住于此園。
三秋桂子，十里荷花，綠水逶迤，芳草長(zhǎng)堤，翠樹如云，靜影沉璧。
輕舟短棹，琉璃水面，他與秦夢(mèng)蕩漾在西湖的輕波中，思古懷舊，放歌吳楚。不覺船移時(shí)，微動(dòng)了漣漪。水是眼波橫，山是眉峰聚。欲問(wèn)行人去哪邊？眉眼盈盈處。輕風(fēng)徐來(lái)，佳人笑靨如花，是西湖還是西子？是夢(mèng)境還是秦夢(mèng)？江正原已然癡了：只盼時(shí)光停留于此，永不流逝；只愿學(xué)那范蠡攜西施泛舟五湖，過(guò)那神仙眷侶的詩(shī)意生活。千金易得，知音難求。蘇堤、花港、斷橋，一處處、一聲聲都讓他萬(wàn)般流連。心動(dòng)之時(shí)，他指著綠水縹緲的遠(yuǎn)方：“他日我一定要效仿陶朱，與你蕩舟五湖，在這里給你造一間，叫什么好呢？名園有滄浪亭，西湖有水云軒，就叫水云軒吧！”
怪不得有讀者評(píng)論《何處是歸程》是一部現(xiàn)代的《石頭記》！
《何處是歸程》以主人公江正原為主線貫穿小說(shuō)始終，是一部反映70年代出生的文化人的心靈蛻變史。主要通過(guò)他與秦夢(mèng)、林菲兩個(gè)完全不同類型女主人公的情變過(guò)程，來(lái)完成這一人物的塑造。有評(píng)論稱：該小說(shuō)不到20萬(wàn)字，有一種長(zhǎng)篇短讀的感覺。故事情節(jié)并不復(fù)雜，以主人公江正原為主線，從他讀書、走入社會(huì)參加工作所遭遇的種種生活際遇，以及與兩位風(fēng)格迥異的女性秦夢(mèng)、林菲演繹出的悲歡離合的愛情，勾勒出江正原的“追求—幻滅—墮落”的人生歷程。
那么，這部“故事情節(jié)并不復(fù)雜”，還不到20萬(wàn)字的小說(shuō)，為什么會(huì)在當(dāng)今文壇上產(chǎn)生這么大的震撼呢？！除了作家是用心靈在發(fā)出當(dāng)代的“吶喊”之外，我們老祖宗優(yōu)秀文化的靈氣也助了她一臂之力！她深厚的古典文學(xué)功底，當(dāng)然要感謝她的母親。她的母親應(yīng)該是獨(dú)具慧眼的，還在她孩提的時(shí)候，就開始給她沐浴中華民族優(yōu)秀文化的光輝。她在《記憶的鱗爪》中一文寫道：
自幼就喜歡中國(guó)古典文學(xué)，尤其是古詩(shī)詞。還記得兒時(shí)常跟在母親的身后高誦：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南�！边@是我背的第一首詞，也是我背得最熟的一首詞，還是我現(xiàn)在一看到活潑可愛的小女孩時(shí)就想教的一首詞。母親是位中學(xué)語(yǔ)文老師，因此她非常注重對(duì)我的早期培養(yǎng)。她的目標(biāo)是，在我上小學(xué)之前，就突破識(shí)字關(guān)，就能背百首詩(shī)詞。那時(shí)家中的古典文學(xué)書籍并不多，母親就拿著她那本《中學(xué)語(yǔ)文教師手冊(cè)》上的古詩(shī)詞一句句地教我念、教我背。如今，翻著那已經(jīng)發(fā)黃的書頁(yè)，看著那用紅墨水勾勾劃劃的句子，以及每頁(yè)空白處注了音的生字和我兒時(shí)那歪歪扭扭的字跡，心中不由感慨萬(wàn)千。這里凝聚了母親多少的汗水，多少的心血。
黎陽(yáng)告訴我，她寫這本書時(shí)應(yīng)該說(shuō)是處于比較迷惘中。不只對(duì)個(gè)人、家庭還有對(duì)社會(huì)、國(guó)家。社會(huì)發(fā)生巨變，傳統(tǒng)的道德價(jià)值觀念被打破，新的道德價(jià)值體系又沒(méi)有完全建立。如何選擇，何去何從，如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)，如何面對(duì)未來(lái)，她認(rèn)為這些是值得每一個(gè)對(duì)祖國(guó)有赤誠(chéng)之心的人，尤其是青年人應(yīng)該思考的。因此她想用迷惘之心寫史書一冊(cè)，化憂憤之情成悲歌一曲。
她對(duì)創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是：情動(dòng)于衷而形于言，這才是文學(xué)的原動(dòng)力，因此她想表達(dá)，想讓更多的人了解她，了解她的思想，確切地說(shuō)是了解她想表達(dá)的象她這樣的這代人的理想與情操。她所追求的是文學(xué)上的唯美主義。她很想開創(chuàng)散文化、詩(shī)化小說(shuō)的先河。她在語(yǔ)言上特別唯美。這些當(dāng)然是她長(zhǎng)期受古典文學(xué)熏陶以及美文影響的結(jié)果。
作家高緒侖非常憐惜她的才氣，他在“解讀黎陽(yáng)和她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《何處是歸程》”的評(píng)論中，十分感慨地說(shuō)：我不想按照書評(píng)的老路子，再做些必要的批評(píng)了。我面對(duì)著如此年輕卻如此才華橫溢，又使命感如此強(qiáng)烈的可愛女孩兒，哪里還有心去挑什么毛病呢？我深深地感到這是一個(gè)優(yōu)秀女孩兒寫出的優(yōu)秀作品。
是的，我也幾乎是同樣的心態(tài)，深深地感到這是一個(gè)優(yōu)秀女孩兒寫出的優(yōu)秀作品。然而，我還是要說(shuō)，講什么呢？這次我到九寨溝旅游，路經(jīng)成都有幸與黎陽(yáng)見了一面，那是2002年10月15日。她從德陽(yáng)匆匆乘車趕來(lái)，已經(jīng)到吃中飯的時(shí)間了。我與表妹在一家酒店等她。車子從德陽(yáng)出發(fā)時(shí)，她給我來(lái)了電話，沿途便接二連三給我來(lái)了好幾個(gè)電話，通報(bào)他們的車子現(xiàn)處于什么地方，途中遭遇塞車等。
現(xiàn)在問(wèn)題是，她將這種為人處世的“熱情”弄到她的創(chuàng)作中去了。這就不得不涉及到這部作品的致命弱點(diǎn)，概括起來(lái)八個(gè)字：奔放有余，含蓄不夠。作家自己也認(rèn)為她其實(shí)很理想、很浪漫、很唯美，只是現(xiàn)實(shí)生活不容得這樣罷了。這才有她的《何處是歸程》。前面很古典、很唯美、充盈著田園牧歌的歡樂(lè)，后半部卻很現(xiàn)代、非�，F(xiàn)實(shí)、都市的繁華與浮燥、人生的多變與無(wú)奈。別看她寫的是愛情小說(shuō)，懂得的人大都知道其實(shí)許多是她內(nèi)心兩種情感的矛盾與沖突，再經(jīng)過(guò)一些藝術(shù)加工形成的。
不管她文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作追求的是一種怎樣的形式，由于她根植于中華五千年文明的沃土上，她的血脈里流淌著龍的傳人的血液，呼吸中貫穿著炎皇子孫的靈氣，因此她的眼前仍是一片晴朗的天空！她今后創(chuàng)作方向十分明確，前途無(wú)限光明！是的，她是在繼承中崛起，在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)光大而形成了《何處是歸程》。我認(rèn)為：中國(guó)文壇也應(yīng)該從繼承中崛起，在繼承中發(fā)揚(yáng)光大我們老祖宗的東西，從而找到她復(fù)興的歸程！
來(lái)源：中華讀書網(wǎng)
影視訪談
相約東南：黎陽(yáng)﹒尋覓歸程
她敏感的觸摸到時(shí)代的蛻變，她在迷惘中守望精神的家園，新生代女作家黎陽(yáng)尋覓歸程——《相約東南》正在播出。
黎陽(yáng)，一位出生于上個(gè)世紀(jì)70年代末的新生代女作家。21歲那年，她完成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《何處是歸程》。該著作一出，就以其古典獨(dú)特的文風(fēng)和深沉真摯的思考撼動(dòng)了21世紀(jì)初期的中國(guó)文壇。 《何處是歸程》以主人公江正原為主線貫穿小說(shuō)始終，是一部反映70年代出生的文化人的心靈蛻變史，被列入“暢想2003：提高個(gè)人修養(yǎng)的十本好書”之中，并被選為大學(xué)生當(dāng)代文學(xué)必讀書目。
上個(gè)世紀(jì)90年代，伴隨著社會(huì)的轉(zhuǎn)型和東西方思想的碰撞，中國(guó)文壇也出現(xiàn)了多元取向的作家、作品和文學(xué)現(xiàn)象。深陷其中的黎陽(yáng)對(duì)一切都感到迷惘。于是，她在家中閉關(guān)寫作，用18天的時(shí)間完成了18萬(wàn)字的小說(shuō)。 《何處是歸程》出版后，黎陽(yáng)應(yīng)邀在全國(guó)多所大中專院校進(jìn)行了以“社會(huì)、文化、人生”為主題的巡回演講，引起了強(qiáng)烈的反響，被評(píng)論界譽(yù)為獨(dú)特的“黎陽(yáng)”現(xiàn)象。
她在迷惘中守望精神的家園，一個(gè)知識(shí)分子在不同的時(shí)代境遇中如何思考和決擇，新生代女作家黎陽(yáng)尋覓歸程——《相約東南》正在播出。
2002年還在國(guó)企工作的黎陽(yáng)看到了一個(gè)學(xué)生的來(lái)信，信中透露出的對(duì)未來(lái)的悲觀刺痛了黎陽(yáng)。她有感而發(fā)的寫下了《激情人生》，后來(lái)這篇散文被選入了蘇教版的高中語(yǔ)文課本。2005年底，黎陽(yáng)只身一人來(lái)到了北京。她在寫作的同時(shí)，轉(zhuǎn)身經(jīng)營(yíng)起了一家文化公司。 在文化大都市北京行走，黎陽(yáng)卻再次感到迷惘。她覺得，北京與她的理想仍存在距離。于是，她開始向外界宣揚(yáng)“公共知識(shí)分子”存在的必然性。 改革開放后，中國(guó)發(fā)生了巨大的變化，國(guó)人的價(jià)值認(rèn)同也發(fā)生了改變。面對(duì)“西學(xué)東漸“的大潮，黎陽(yáng)舉起了”東學(xué)西漸“的旗幟。
黎陽(yáng)訪談內(nèi)容提要：
“迷惘的一代” 寫作的兩種方式
“迷惘”之所在 在寫作中釋懷
文學(xué)即人學(xué) “小我”與“大我”
激情人生 “成功”之我見
濟(jì)世情懷 “東學(xué)西漸”
附：《相約東南》簡(jiǎn)介
《相約東南》（原《相約名人坊》）是一個(gè)名人訪談節(jié)目。以國(guó)內(nèi)外各領(lǐng)域具有代表性的杰出人物為訪談對(duì)象，以大眾關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題及名人鮮為人知的奮斗歷程為主要內(nèi)容，讓觀眾看到一個(gè)“有思想、有品位、有內(nèi)涵”的節(jié)目。 《相約東南》采訪地點(diǎn)跨越了海內(nèi)外，所訪問(wèn)的人物涉及政治，經(jīng)濟(jì)，文學(xué)，藝術(shù)，體育，娛樂(lè)等各個(gè)領(lǐng)域的精英，李嘉誠(chéng)、陳香梅、李昌鈺、貝聿銘、李敖、廖靜文……一個(gè)個(gè)閃亮的名字在節(jié)目里出現(xiàn)，在節(jié)目里展現(xiàn)他們非同凡響的專業(yè)成就和他們深刻廣博的內(nèi)心世界。
海峽衛(wèi)視（原東南衛(wèi)視國(guó)際頻道）《相約東南》欄目 首播：每周日晚21：55
黎陽(yáng)[新生代作家] - 走進(jìn)黎陽(yáng)
陽(yáng)光才女黎陽(yáng)
來(lái)源：國(guó)際在線
要想著書立說(shuō)，成為哲人，最好生在先秦；要想激揚(yáng)文字，成為詩(shī)雄，最好活在盛唐。先秦諸子在人與自然關(guān)系的大背景中百家爭(zhēng)鳴，探究人的生命價(jià)值，追求人的理想品格，謀求人在社會(huì)和諧中的恰當(dāng)責(zé)任。盛唐諸公在浩浩無(wú)垠的華夏大地上滌蕩著靈性，揮灑著筆墨，成就著詩(shī)篇，從京都華城走向邊陲曠野，從宮庭樓閣走向江山塞漠。
千余年的古詩(shī)，千余年的傳統(tǒng)，鑄就了我華夏民族悠容的古風(fēng)。我慕先秦諸子，我羨盛唐諸公，然一時(shí)代應(yīng)有一時(shí)代之文學(xué)，一時(shí)代應(yīng)有一時(shí)代之詩(shī)篇。正如那一輪新月，冉冉升起于神州的蒼穹。
——黎陽(yáng)心語(yǔ)
光明書評(píng) ：
陽(yáng)光女作家黎陽(yáng) 郭遠(yuǎn)光
人生就是在這理想與現(xiàn)實(shí)中輾轉(zhuǎn)，在這入世與出世中徘徊，在這有緣與無(wú)緣間飄泊�；钪臅r(shí)候因?yàn)榫竦母蛔悴啪哂猩�，逝去了之后靈魂的永駐才能延續(xù)生命。無(wú)論生活怎樣平凡與苦悶，無(wú)論人生怎樣失意與壓抑，都不要輕言沒(méi)有了希望，都不要輕易放棄了努力。沒(méi)有了一生的執(zhí)著，沒(méi)有了一生的激情，縱然是活著，活著又有何滋味？
——黎陽(yáng)《激情人生》
今年3月份，青年女作家黎陽(yáng)應(yīng)邀來(lái)到西安，將她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《何處是歸程》所刮起的青春文壇“黎陽(yáng)熱”又帶到了西安。在數(shù)所學(xué)校的巡回演講中，眾多的西安師生和各界朋友得以與這位新生代的女作家直面接觸，為她的才智學(xué)識(shí)贊嘆不已。筆者也有幸成了一名忠實(shí)的聽眾，并獨(dú)家采訪了黎陽(yáng)小姐。
成名后的黎陽(yáng)雖然很忙，但依然保持著一副清澈的微笑，很陽(yáng)光的樣子，隨想到當(dāng)下文壇中飽經(jīng)爭(zhēng)議的美女作家們，干練的黎陽(yáng)輕輕搖搖頭，“我不是美女作家，我寧愿做一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的陽(yáng)光女孩，用自己的筆自己的思想去凈化塵世中的俗思雜念，用自己的熱情和執(zhí)著去傳播中國(guó)五千年的優(yōu)秀文化�！庇谑�，筆者倒很樂(lè)意地稱黎陽(yáng)為陽(yáng)光女作家。
其實(shí)黎陽(yáng)真的還很年輕，年輕的黎陽(yáng)擁有一般年輕人所嘆為觀止的精神世界。黎陽(yáng)今年才25歲，出生于美麗的天府之國(guó)。巴山蜀水賦予了她的靈性，詩(shī)騷文采陶冶了她的情操。黎陽(yáng)自幼就喜歡中國(guó)古典文學(xué)，尤其是古詩(shī)詞。至今她還記得兒時(shí)常跟在她母親身后高誦：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南。”這是她背的第一首詞，也是背得最熟的一首詞。黎陽(yáng)的母是位中學(xué)語(yǔ)文老師，因此非常注重對(duì)她的早期培養(yǎng)。她母親的目標(biāo)是，在她上小學(xué)之前，就突破識(shí)字關(guān)，就能背百首詩(shī)詞。那時(shí)她家中的古典文學(xué)書籍并不多，她母親就拿著《中學(xué)語(yǔ)文教師手冊(cè)》上的古詩(shī)詞一句句地教她念、教她背。每談及此，黎陽(yáng)對(duì)她的母親總是好生感激，驕傲自豪之情溢于言表。的確，黎陽(yáng)平常有很多話題都是關(guān)于她母親的，以至大家笑言“黎陽(yáng)有戀母情結(jié)”。
聽黎陽(yáng)的演講，總是令大家稱奇不已。稱奇于她淵博的學(xué)識(shí)、活躍的思維、獨(dú)到的見解，稱奇于她迅捷的反應(yīng)、嚴(yán)密的邏輯、飛揚(yáng)的文采。臺(tái)上的她總是那樣充滿激情、侃侃而談，想到哪里講到哪里，信息量之大實(shí)在讓人吃驚。黎陽(yáng)的語(yǔ)速很快，聲音優(yōu)美，讓人不由自主地隨著她思緒所至而神游八極。瞬間，渾身的每一根神經(jīng)都高度緊張起來(lái)，全身激情涌動(dòng)、熱血沸騰，以至于情不自禁地鼓掌叫好！
正如黎陽(yáng)自己所言，她這個(gè)人很喜歡表達(dá)，口頭的、書面的。當(dāng)心中很多感情不能或難于用言詞來(lái)表達(dá)時(shí)，她才將其訴諸于文字。她一再向大家強(qiáng)調(diào)要口頭和書面表達(dá)能力并重。因?yàn)槿伺c人之間面對(duì)面的交流，首先還是口語(yǔ)表達(dá)能力。換句話來(lái)說(shuō)，如果她今天在這里給大家講得不好，或者語(yǔ)無(wú)倫次，或者思維不清晰，或者反應(yīng)不敏捷，試問(wèn)大家還會(huì)對(duì)她產(chǎn)生一個(gè)好印象嗎？必然對(duì)她寫的書大打折扣。黎陽(yáng)本人欣賞的是“語(yǔ)驚風(fēng)雨，筆泣鬼神”，“下筆千言，出口成章”，對(duì)“舌戰(zhàn)群儒”這樣的風(fēng)采稱道不已。她超群的記憶力，非凡的表達(dá)力總令人由衷地折服。黎陽(yáng)自言，小的時(shí)候，經(jīng)常同母親對(duì)成語(yǔ)，比如以“一”字開頭。你說(shuō)一個(gè)，我說(shuō)一個(gè)，誰(shuí)說(shuō)不出來(lái)，誰(shuí)就輸了。于是，她常拿著成語(yǔ)詞典背，經(jīng)常復(fù)述她母親給她講的故事。記得“司馬光砸缸”這個(gè)故事她連續(xù)復(fù)述了近一個(gè)月，直到不假思索地脫口而出。也許，她的口頭表達(dá)能力就是這樣培養(yǎng)出來(lái)的。她還常給她母親背誦古詩(shī)詞、古文，為母親唱歌。大學(xué)放假回家，她也常是等她母親做完瑣事后，邊彈邊唱，母女同樂(lè)。
很多人都說(shuō)，黎陽(yáng)是屬于那種多才多藝，全面發(fā)展的才女，是古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合。的確如此，黎陽(yáng)本人欣賞的也正是這種類型。她提倡要有健全的人格結(jié)構(gòu)和健全的知識(shí)結(jié)構(gòu)，在博的基礎(chǔ)上有所專攻�！按蠹彝ǔ６际请s家”，她如此說(shuō)�！叭绻麅H是博，那么容易流于雜蕪，似乎樣樣都通，卻樣樣都不通；如果僅是單一地專，容易使自己的眼光狹隘，根基不穩(wěn)。正如建造金字塔一樣，要打好寬廣而厚實(shí)的根基，然后再走向塔尖，有所專攻”。在談及她的第一專業(yè)企業(yè)管理時(shí)，黎陽(yáng)笑了，“以前我總為第一專業(yè)學(xué)的是企業(yè)管理而懊惱，如今我更多的是欣喜。因?yàn)樗刮艺J(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題時(shí)更加理性，而不是感性的沖動(dòng)。郁達(dá)夫、徐志摩最先都是學(xué)經(jīng)濟(jì)的，魯迅是學(xué)醫(yī)的”。因此，在她的演講中，她也一再提到學(xué)習(xí)人文科學(xué)的同學(xué)要多涉獵自然科學(xué)知識(shí)，而學(xué)習(xí)自然科學(xué)的同學(xué)要多增加自己的人文修養(yǎng)，提高自身的文化素養(yǎng)。因?yàn)楣庥脤I(yè)知識(shí)教育一個(gè)人是不夠的。他最多只能成為一個(gè)有用的工具，而不能成為一個(gè)全面的和諧發(fā)展的人，因?yàn)樗鄙偎枷牒蛢r(jià)值的判斷觀。
在談到如何面對(duì)今天多元思想文化價(jià)值觀，如何看待同齡的另類作家時(shí)，黎陽(yáng)的認(rèn)識(shí)是非常深刻的�！罢�?yàn)槊糟驗(yàn)閭鹘y(tǒng)的道德價(jià)值觀念被打破，新的道德價(jià)值體系又沒(méi)有完全建立，感覺我們就象當(dāng)年海明威筆下的"the lost generation"（迷惘一代），我才會(huì)寫這本《何處是歸程》。如何選擇，何去何從，如何面對(duì)現(xiàn)實(shí)，如何面對(duì)未來(lái)，我認(rèn)為這些是值得每一個(gè)有社會(huì)責(zé)任心的人，尤其是青年人應(yīng)該思考的。在處于這種多元思想文化價(jià)值觀的今天，我的態(tài)度是容忍別人的存在，堅(jiān)持自己的。正因?yàn)槿萑虅e人的存在，才能海納百川，兼容并蓄；才能百家爭(zhēng)鳴、百花齊放。正因?yàn)閳?jiān)持自己的，才能獨(dú)樹一幟，別是一家；才能使自己成為‘我’而不是‘你’，成為‘你’而不是‘他’的原因。也正因?yàn)檫@樣，才能使自己永遠(yuǎn)具有獨(dú)特的魅力和特殊的吸引力�！崩桕�(yáng)笑稱，這也就是外交政策上的“求同存異”。
黎陽(yáng)曾說(shuō)：“我要寫詩(shī)歌，不然對(duì)不起心中那洶涌澎湃的激情、千回百轉(zhuǎn)的柔情；我要寫散文，不然對(duì)不起自己的千般思索、萬(wàn)般感悟；我要寫小說(shuō)，不然對(duì)不起這曾經(jīng)沸騰并凝聚在身邊的歷史；我要寫戲劇，不然對(duì)不起這大千世界、蕓蕓眾生；我要寫童話，不然對(duì)不起這塵世中光怪陸離的幻象�！钡桕�(yáng)卻明確地告訴筆者，她不會(huì)以一個(gè)專業(yè)作家的形象出現(xiàn)，寫作更多的是她的興趣，而不是她的職業(yè)�！扒閯�(dòng)于衷而形于言”，這才是文學(xué)的原動(dòng)力。一旦把自己的文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)成了賣文，就難以寫出好作品了。她要用心中之真情抒寫性靈之文章。一句話，為情而造文，而非為文而造情。她不會(huì)為寫作而寫作。寧缺毋濫，要出就出精品，否則就是逼她寫她也不會(huì)寫的。她將自己定位為一個(gè)公共知識(shí)分子，做一個(gè)文化傳播者，成為文化傳媒精英。她認(rèn)為，人活著肯定要吃飯，但人活著的目的絕不只是為了吃飯。人應(yīng)該有更高的精神追求。與其追求物質(zhì)的享受，不如追求理想的實(shí)現(xiàn)，因?yàn)橹挥欣硐氩沤o生命以意義，才具有永恒的價(jià)值！
黎陽(yáng)常說(shuō)，很多人只會(huì)看到別人成功之后的榮光，看到鮮花和掌聲，但是又有多少人會(huì)去探究其人為此所付出的東西呢？所以說(shuō)黎陽(yáng)內(nèi)心其實(shí)經(jīng)常是苦悶的，難于被人家所理解的。因?yàn)閯e人，尤其是同齡人，他們可能更多的是把時(shí)間用在休閑娛樂(lè)上，而她卻一個(gè)人在忍受孤獨(dú)與寂寞，在不斷地努力奮斗。但是，不能忍受這種在追求成功時(shí)孤獨(dú)與寂寞的人，也就不可能享受成功時(shí)的榮光�！叭说囊簧凶羁鞓�(lè)的時(shí)光并不是所謂功成名就、無(wú)限風(fēng)光的那一天，而是從悲嘆與絕望中迸發(fā)出激情，產(chǎn)生對(duì)人生的挑戰(zhàn)和對(duì)未來(lái)輝煌期盼的那些日子。人的一生中最美妙的時(shí)刻也莫過(guò)于那漂泊流浪途中的畫虹聽雨，那追尋夢(mèng)想的山間路上的苦思冥想。惟其如此，我們才沒(méi)有被莫名的無(wú)益的重負(fù)困僵于死堡，才會(huì)勇敢地跋涉自然和靈魂的重重荒原�！崩桕�(yáng)如此說(shuō)道。
黎陽(yáng)有一個(gè)夢(mèng)想，那就是讓東學(xué)西漸，向世界傳播中國(guó)文化（Spread the Chinese culture throughout the world）。為此，黎陽(yáng)不停地學(xué)習(xí)英語(yǔ)。她說(shuō)，有輸入更要有輸出，“入世”的中國(guó)更需要中國(guó)文學(xué)的“入世”，文化的中國(guó)更需要與世界進(jìn)行對(duì)話，她愿為此盡自己之綿薄之力。在演講中，大家都為黎陽(yáng)流利嫻熟的英語(yǔ)而驚嘆，都不知道她是怎樣學(xué)習(xí)英文的。當(dāng)筆者問(wèn)及此問(wèn)題時(shí)，黎陽(yáng)告訴我，為了學(xué)好英語(yǔ)，尤其是英語(yǔ)口語(yǔ)，她把自己封閉了二十來(lái)天，天天不停地說(shuō)，直到嘴都說(shuō)出了血。朋友們見到她的第一個(gè)反應(yīng)就是：“你該喝水了”。因?yàn)闆](méi)有語(yǔ)言環(huán)境，就必需自己創(chuàng)造語(yǔ)言環(huán)境。她在家中的冰箱、沙發(fā)、書桌、衣櫥、廚房各種器皿上都貼上了英語(yǔ)標(biāo)簽。還不停地模仿英語(yǔ)電影中的人物對(duì)話。那一段時(shí)間，她滿腦子全是英語(yǔ)，以致于做夢(mèng)都是英語(yǔ)的。后來(lái)她在北京學(xué)習(xí)，她的美國(guó)老師問(wèn)她“誰(shuí)是你的外籍教師？”，當(dāng)她回答她沒(méi)有外籍教師，全是在家中自學(xué)而成時(shí)，美國(guó)老師覺得真是不可思議：“FIRST”（你是我碰到的第一人），老師這樣說(shuō)。
生活中的黎陽(yáng)天真而爛漫，愛說(shuō)愛笑愛背詩(shī)愛唱歌，有她在的地方總是令大家很開心。她的歌唱得很好，曾多次獲獎(jiǎng)。更讓人吃驚的是，她竟能一個(gè)人唱多聲部。在青山綠水之中，尋找詩(shī)意的浪漫，這就是黎陽(yáng)的興趣所在�？粗矍爸蓺馕疵摰乃�，真難以把“作家”二字與她聯(lián)系起來(lái)。無(wú)怪乎有人說(shuō)，不僅想看到事業(yè)成功的黎陽(yáng)，更想看到在湖上蕩舟輕唱的黎陽(yáng)。
現(xiàn)實(shí)本來(lái)就夠煩惱甚或殘酷的了，我們?yōu)楹尾欢嘁恍┛鞓?lè)呢？一個(gè)人如果能使別人快樂(lè)，自己也會(huì)感到快樂(lè)的。黎陽(yáng)這樣說(shuō)。所以她經(jīng)常在別人面前顯示出快樂(lè)，以陽(yáng)光的形象出現(xiàn)。是的，這就是黎陽(yáng)，讀者心目中的陽(yáng)光女作家黎陽(yáng)。
（本文作者：郭遠(yuǎn)光， 2000年畢業(yè)于西北政法學(xué)院，一直從事新聞工作，現(xiàn)為西安某周刊編輯部主任，2002年元旦創(chuàng)辦國(guó)內(nèi)首家新聞人文化傳播類專業(yè)網(wǎng)站——中國(guó)新聞人文化網(wǎng)http://www.xinwenren.com，影響較大。迄今為止，在國(guó)內(nèi)外數(shù)十家報(bào)刊發(fā)表或轉(zhuǎn)載新聞、文學(xué)等各種體裁作品500余篇，30余萬(wàn)字，主編了同“傳媒文化叢書”）
黎陽(yáng)印象之我見
老 屯
我常常到心語(yǔ)文室這個(gè)論壇里來(lái)，大凡來(lái)了便要翻一翻有關(guān)對(duì)黎陽(yáng)印象和評(píng)價(jià)的貼子�？吹街T多網(wǎng)友都給予她很高的評(píng)價(jià)并送以許多美稱、尊稱和愛稱，感到衷心的高興。可以說(shuō)，我和黎陽(yáng)是忘年之交，在我們的來(lái)往通訊中，她總是以"老哥哥"稱呼我的，所以我同網(wǎng)友們頗有同感。不過(guò)，若是談起對(duì)她的印象和評(píng)價(jià)來(lái)，我覺得有一點(diǎn)是不該忽略的，那就是她應(yīng)該是一位當(dāng)之無(wú)愧新生代思想家。
新生代思想家一詞是我在網(wǎng)上讀到的，經(jīng)閱讀有關(guān)資料使我對(duì)這一問(wèn)題有了一些了解。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，確實(shí)有一批像黎陽(yáng)這樣的青年人物在中國(guó)文壇日趨活躍，乃至于成為中國(guó)文壇上的主力。他們共同特點(diǎn)是視野寬闊、文思新銳，而且許多人已完成了知識(shí)儲(chǔ)備的積累和思想體系的建構(gòu)，在社會(huì)上已經(jīng)得到了以同齡人共鳴為標(biāo)致的公認(rèn)。
我所說(shuō)的新生代思想家是愛國(guó)愛中華民族的，進(jìn)步的，有理論創(chuàng)新能力和思辯能力的，在中國(guó)文壇上著書立說(shuō)而且有一定影響的。我認(rèn)為黎陽(yáng)就是一位。她那句"讓東學(xué)西漸，向世界傳播中國(guó)文化"的心語(yǔ)，既是她的夢(mèng)想也是她的主張。她"羨辜鴻銘譯四子書，述《春秋》大義及禮制諸書，使西人見之始嘆中國(guó)學(xué)理之精，爭(zhēng)起傳譯”。她認(rèn)為“有輸入更需輸出，’入世’的中國(guó)更需中國(guó)文化的’入世’，文化的中國(guó)更需與世界進(jìn)行對(duì)話”，而且她發(fā)出字字千鈞的誓詞："吾愿為此盡自己之綿薄之力，草作英文隨筆，期交同道之人。”這使我想起評(píng)論家彭放在評(píng)點(diǎn)我的拙作長(zhǎng)篇小說(shuō)《荒》時(shí)說(shuō)的一句話："我們不僅搞“拿來(lái)主義”，還要搞“送出主義”，就是要把我們中國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)言，傳統(tǒng)的文化要送出去。這個(gè)“送出主義”要送出什么東西呢？第一就要送我們的語(yǔ)言，要把我們的漢語(yǔ)送出去。因?yàn)檎Z(yǔ)言這東西它不是單純的語(yǔ)言，它是同他那個(gè)民族的傳統(tǒng)，民族的審美，民族的文化聯(lián)系在一起的。”他們的年齡、閱歷和經(jīng)歷雖然相差懸殊，卻有如此異曲同工之妙，可不可以說(shuō)這位評(píng)論家就是她的“同道之人”呢？試想，如果她不是“一個(gè)自幼在中國(guó)古典文學(xué)熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的女孩”，又怎么能“慕先秦諸子，羨盛唐諸公”，又怎么能對(duì)中國(guó)文化的博大精深有如此切骨入髓的理解，又怎么能有極富民族精神的自信和勇氣地提出這樣震撼人心的主張！
黎陽(yáng)2002年7月出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《何處是歸程》，與其說(shuō)是一部充滿詩(shī)情畫意的藝術(shù)精品，莫不如說(shuō)是她“東學(xué)西漸”思想的藝術(shù)再現(xiàn)�！逗巍分某霭姘l(fā)行之所以在社會(huì)上引起極大的轟動(dòng)效應(yīng)，乃至于引發(fā)了“黎陽(yáng)現(xiàn)象”；之所以與張海迪的《絕頂》同時(shí)被列入“暢想2003：提高個(gè)人修養(yǎng)的十本好書”之中，乃至于引起文學(xué)界和網(wǎng)絡(luò)文化的廣泛關(guān)注；她的講演之所以火爆家鄉(xiāng)校園，常被狂熱掌聲打斷，乃至于造就一支真正屬于黎陽(yáng)自己的追星族等等，這一切都說(shuō)明了《何》著不僅具有藝術(shù)價(jià)值，更具有與時(shí)代同頻共振思想價(jià)值。說(shuō)明了黎陽(yáng)她年齡雖小卻建構(gòu)起成熟思想體系�？梢哉f(shuō)，她的思想正在啟蒙和影響著一代人，具有極其深遠(yuǎn)的歷史意義。
因此，我在讀了她的《何》著后寫到："這就是我們的作者黎陽(yáng)，這就是新世紀(jì)新中國(guó)的新一代。這一代人根本不像一些人說(shuō)的那樣’令人失望’的一代，相反，我們?cè)谒纳砩峡吹搅诉@一代人的成長(zhǎng)和中華文化偉大復(fù)興的希望"。
“她憂國(guó)憂民，對(duì)祖國(guó)的前途和中華民族的命運(yùn)有強(qiáng)烈的責(zé)任感和憂患意識(shí)”。正如她自己所說(shuō)：“不要問(wèn)我們的國(guó)家能為我們做些什么，而要問(wèn)我們能為我們的國(guó)家做些什么！”她的這些熠熠閃光的言語(yǔ)不時(shí)地在我腦際里回響。她為什么有這般豁達(dá)胸懷？因?yàn)樗切律乃枷爰摇?/p>
零距離接觸公共知識(shí)分子黎陽(yáng)
郝建國(guó)
黎陽(yáng)帶著幾位朋友在成都的一家酒店為我接風(fēng)，席間我們談到了成都的溫柔、川菜的美味和川妹子的嫵媚，這時(shí)黎陽(yáng)很自豪地插了一句：“那是，不到四川不知道結(jié)婚早嘛！”話說(shuō)出去后，她略顯羞澀，于是又補(bǔ)充說(shuō)，“這可是前段時(shí)間一個(gè)香港朋友說(shuō)的�！�
見面之前我曾在網(wǎng)上采訪過(guò)她。我說(shuō)“我的第一個(gè)問(wèn)題很尖銳，希望你能正面回答。問(wèn)題是這樣的，當(dāng)前文壇上有一種非常耀眼的‘美女作家’現(xiàn)象，請(qǐng)問(wèn)你是不是‘美女作家’？”
很快那邊就敲出幾行字：“首先美不是錯(cuò)。‘美女作家’之所以遭到詬病，不是因?yàn)樗齻儭馈撬齻兊淖髌�，具體說(shuō)就是她們那種純寫實(shí)的甚至賣弄隱私的創(chuàng)作方式受到了一些讀者的質(zhì)疑。我不是美女作家，我寧愿做一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的陽(yáng)光女孩，用自己的筆自己的思想去凈化塵世中的俗思雜念，用自己的熱情和執(zhí)著去傳播中國(guó)五千年的優(yōu)秀文化。”
蘋果臉，白里透紅；批肩長(zhǎng)發(fā)，幾乎沒(méi)有什么化妝的痕跡，一看就是個(gè)清純、陽(yáng)光的知識(shí)型女孩子。別看她僅有25歲，卻是2003年度網(wǎng)絡(luò)最走紅的女作家。在網(wǎng)上隨便輸入“黎陽(yáng)”這個(gè)字眼去搜索，好幾百條，像新浪網(wǎng)、新華網(wǎng)、光明網(wǎng)、中華讀書網(wǎng)、中國(guó)廣播網(wǎng)……
黎陽(yáng)的走紅的因?yàn)樗ツ臧l(fā)表的長(zhǎng)篇小說(shuō)《何處是歸程》。老實(shí)說(shuō)，在光電印刷技術(shù)很普及的今天出一兩本書并不是什么太難的事。難的是黎陽(yáng)的書一問(wèn)世反響就不一般：先是獲《十月》雜志社、中央電視臺(tái)文藝頻道主辦的“首屆文學(xué)新世紀(jì)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)”；接著被福建省文明辦主辦的國(guó)內(nèi)知名網(wǎng)站《文明風(fēng)》評(píng)為 “暢想2003：提高個(gè)人修養(yǎng)的十本好書” （張海迪的《絕頂》也在其中）。最不容易的是有的大學(xué)文學(xué)系還把《何處是歸程》列為學(xué)生必讀的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品。近期她的能量更是像火山爆發(fā)一樣噴發(fā)出來(lái)，在全國(guó)各地巡回演講，在美國(guó)的中文雜志《中外論壇》、香港《星島日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章，其文集也正由一家出版社編輯出版。
黎陽(yáng)大學(xué)畢業(yè)后被分配到德陽(yáng)一家大型國(guó)有企業(yè)做團(tuán)干，兼公司內(nèi)部電視臺(tái)的主持人。在當(dāng)?shù)兀@家壟斷企業(yè)無(wú)論是工資待遇還是后勤福利都是令人艷羨的，是不少人很想去而又去不了的那種單位。不過(guò)黎陽(yáng)在那里工作幾年后就毅然決定離崗學(xué)習(xí)。她要實(shí)現(xiàn)自己傳播東方文化的夢(mèng)想，顯然在企業(yè)工作不是最理想。 現(xiàn)在她學(xué)習(xí)即將結(jié)束，先后有幾所知名的大學(xué)向她伸出了橄欖枝，目前她還沒(méi)有打定主意——她正忙著在各地演講呢。
和黎陽(yáng)談?wù)撘环�，大家都�?huì)以為她是文學(xué)系科班出生，實(shí)際上她是雜家�！按蠹彝ǔ６际请s家，”她如是說(shuō)，“如果僅是博，那么容易流于雜蕪，似乎樣樣都通，卻樣樣都不通；如果僅是單一地專，容易使自己的眼光狹隘，根基不穩(wěn)。正如建造金字塔一樣，要打好寬廣而厚實(shí)的根基，然后再走向塔尖，有所專攻”。在談及她大學(xué)的第一專業(yè)是企業(yè)管理時(shí)，黎陽(yáng)笑了，“以前我總為自己第一專業(yè)學(xué)的是企業(yè)管理而懊惱，如今我更多的是欣喜。因?yàn)樗刮艺J(rèn)識(shí)問(wèn)題、處理問(wèn)題時(shí)更加理性，而不是感性的沖動(dòng)。郁達(dá)夫、徐志摩最先都是學(xué)經(jīng)濟(jì)的，魯迅是學(xué)醫(yī)的”。
在一大群人中，黎陽(yáng)自覺不自覺地就成了核心。她天真而爛漫，愛說(shuō)愛笑愛吟詩(shī)愛唱歌，有她在的地方總是令大家很開心，這使大姐姐、大哥哥們都讓著她；她關(guān)心別人而又能出口成章，這讓小妹妹、小弟弟都崇拜她。
旅游是黎陽(yáng)的最大愛好。她自我介紹說(shuō)她是一個(gè)自幼在中國(guó)古典文學(xué)熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的女孩。慕先秦諸子，羨盛唐諸公，思高山流水，想《梅花三弄》。酷似太白，一生好入名山游。最愿背上行囊走遍千山萬(wàn)水，萬(wàn)水千山。于繁華的現(xiàn)代都市中也能發(fā)思古之幽情，于喧囂的工業(yè)文明中也能回歸到寧?kù)o的田園牧歌里。她說(shuō)很小的時(shí)候就跟著媽媽出去旅游，再大一點(diǎn)就跟著媽媽的同事游，再以后自己長(zhǎng)大了，就背上行囊獨(dú)自一人游，今后的目標(biāo)之一是游遍世界。
我很羨慕黎陽(yáng)那張白里透紅的臉，因?yàn)槟鞘亲罱】档念伾�。�?wèn)及秘訣，她說(shuō)她這個(gè)年齡也沒(méi)有刻意追求什么養(yǎng)生保健，但是有些習(xí)慣自認(rèn)為還是比較好，如她幾乎不喝什么飲料，也不喝啤酒，白酒更是不習(xí)慣，但有一樣?xùn)|西永遠(yuǎn)伴著她：那就是純凈水。她外出的時(shí)間長(zhǎng)，包里少不了一兩瓶純凈水，賓館的房間里到處扔的都是空塑料瓶。她說(shuō)純凈水就是最好的排毒藥。口味方面，四川人嘛，辣椒自然不能少（四川人說(shuō)不吃辣椒臉上會(huì)長(zhǎng)痘痘），但她不太喜歡肉類，對(duì)蔬菜也沒(méi)有特意要求，只是特別喜歡水果，像四川的柑橘，陜西的蘋果，她一次都能吃好幾個(gè)，有了這些她幾乎可以不吃飯。她說(shuō)有一次從西安回來(lái)，她在火車上帶回一大箱子蘋果，讓她媽媽知道后好心疼的。
黎陽(yáng)的朋友很多，幾乎遍布全球各地。采訪她的時(shí)候，經(jīng)常有人不知從哪里打來(lái)電話。不管多忙，黎陽(yáng)總是那么真誠(chéng)、熱情地與朋友們招呼。這讓我想起上個(gè)世紀(jì)初新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期那些一呼百應(yīng)的精英：讀書、寫作、演講、交朋友，他們?cè)诓恢挥X中改造著我們。
《當(dāng)代女報(bào)》
黎陽(yáng)——立志要向世界傳播優(yōu)秀中國(guó)文化的陽(yáng)光女作家
《學(xué)子》雜志社 聶中民
題記：
3歲通過(guò)識(shí)字關(guān)而能背誦百余首古詩(shī)詞，25歲出版長(zhǎng)篇處女作《何處是歸程》，并被列入“暢想2003：提高個(gè)人修養(yǎng)的十本好書”之中。只要你在任何網(wǎng)站檢索黎陽(yáng)兩字，就有上百條信息。這后邊所有的，似乎不是一位26歲的年輕人所能擁有的�？伤校械氖恰�
夢(mèng)里花落知多少，在古典文學(xué)熏陶下成長(zhǎng)的陽(yáng)光女孩
1977年8月的一天，黎陽(yáng)出生在四川西部城市德陽(yáng)的一個(gè)知識(shí)分子家庭。用她的話說(shuō)就是一個(gè)自幼在古典文學(xué)熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的女孩。黎陽(yáng)的媽媽是位中學(xué)語(yǔ)文教師，很注重家教和早期培養(yǎng)。在她的記憶里，那時(shí)她們家里沒(méi)有多少古典文學(xué)書籍。為了能讓她早日突破識(shí)字關(guān)，黎陽(yáng)的媽媽常用《中學(xué)語(yǔ)文教師手冊(cè)》上的古詩(shī)詞一句一句的教她念，教她背。黎陽(yáng)三歲的時(shí)候就能熟練地背誦百余首古詩(shī)詞,在街坊鄰里間已小有名氣。自小天資聰穎的黎陽(yáng)也因此而未到上學(xué)年齡就被子弟學(xué)校破格提前錄取。
上了小學(xué)，黎陽(yáng)每天完成老師布置的作業(yè)后，都要按媽媽的要求練習(xí)30分鐘的書法，愛好無(wú)線電的爸爸往往要她多做數(shù)學(xué)題。小黎陽(yáng)似乎對(duì)書法和數(shù)學(xué)不太感興趣。對(duì)文學(xué)情有獨(dú)鐘的她練習(xí)書法不到10分鐘就心浮氣燥，一日一題的數(shù)學(xué)計(jì)劃倒成了一日一詩(shī)。至今她還能熟記兒時(shí)所念的第一首詞：“江南好，風(fēng)景舊曾諳。日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)，能不憶江南。”這是黎陽(yáng)背得最熟的一首詞。坐在旌湖賓館六樓的雅間里，看著遠(yuǎn)處秋波粼粼的湖水，記者被黎陽(yáng)超群的記憶力和非凡的口頭表達(dá)能力由衷的折服。無(wú)論是《春江花月夜》或是《長(zhǎng)恨歌》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等，她都能全文誦出。在黎陽(yáng)小的時(shí)候，她經(jīng)常和媽媽對(duì)成語(yǔ)，諸如以“一”字開頭。你說(shuō)一個(gè)，我說(shuō)一個(gè)，當(dāng)誰(shuí)說(shuō)不出來(lái)的時(shí)候，誰(shuí)就認(rèn)輸。于是，她常拿著成語(yǔ)詞典背誦成語(yǔ)典故并且經(jīng)常復(fù)述媽媽給她講的故事。記得“司馬光砸缸”的這個(gè)故事她復(fù)述了將近一個(gè)月,直到不假思索的脫口而出。她的口頭表達(dá)能力就是這樣練出來(lái)的，黎陽(yáng)如是的告訴記者。在她和媽媽的生活空間里,同媽媽一起對(duì)成語(yǔ)、聽媽媽講故事、給媽媽背古詩(shī)文、為媽媽唱歌對(duì)小黎陽(yáng)來(lái)說(shuō)是都是再快樂(lè)不過(guò)的事。每每放學(xué)回家,懂事的黎陽(yáng)先幫媽媽做完瑣碎的家務(wù)事后,就是母女邊彈邊唱的同樂(lè)時(shí)光。于是認(rèn)識(shí)黎陽(yáng)的朋友都調(diào)侃說(shuō)黎陽(yáng)有“戀母情結(jié)。”
除了古詩(shī)詞，黎陽(yáng)對(duì)《紅樓夢(mèng)》等中國(guó)古典文學(xué)名著和金庸、梁羽生等武俠小說(shuō)作家的小說(shuō)產(chǎn)生了極大興趣。在讀初中的時(shí)候,她對(duì)古代詩(shī)詞和中外名著讀得多了,自己也就忍不住露幾筆，竟時(shí)不時(shí)贏得老師的好評(píng)和同學(xué)羨慕的眼神。那時(shí),雖然她對(duì)古詩(shī)詞的格律一竅不通,不過(guò)記得多了,也能寫出幾首。雖說(shuō)是依著葫蘆畫瓢,但仔細(xì)讀來(lái)還真有些詩(shī)的味道。書讀得多了,她甚至有些興致大發(fā),竟模仿金庸和梁羽生的筆墨寫起了自己的武俠小說(shuō)《風(fēng)雨盛霜》。在升學(xué)的節(jié)骨眼上,一部已寫了10多萬(wàn)字的武俠小說(shuō)（據(jù)說(shuō)還沒(méi)有寫到三分之一）,就在來(lái)自學(xué)校和家庭的種種壓力下草草收?qǐng)觥Ｋ械目鞓?lè)只能被每天都背不完的英語(yǔ)單詞和繁雜的計(jì)算式所代替。九月來(lái)了,黎陽(yáng)以優(yōu)異的成績(jī)被東電中學(xué)錄取。高中時(shí)代,黎陽(yáng)讀的是理科班。在緊張的學(xué)習(xí)之余。她并沒(méi)有因此而放棄對(duì)寫作的追求。黎陽(yáng)在上中學(xué)時(shí),盡管學(xué)習(xí)任務(wù)繁重,但她一有空就去學(xué)校的圖書館,特別是周末,一坐就是一整天。讀文學(xué)著作和練習(xí)寫作成了她生活的一部分,圖書館也就成了她去得最勤的地方。
黎陽(yáng)完成中學(xué)學(xué)業(yè)后就讀了重慶工業(yè)管理學(xué)院工程系,學(xué)的是企業(yè)管理專業(yè)。面對(duì)枯燥無(wú)味的第一專業(yè),她仍一如繼往的擠時(shí)間啃中外文學(xué)名著和學(xué)術(shù)論著等書。因?yàn)樗�，寫作和所學(xué)并無(wú)直接聯(lián)系，再說(shuō)魯迅先生是學(xué)醫(yī)的、徐志摩還是學(xué)經(jīng)濟(jì)的，而真正大學(xué)中文系的學(xué)生又有幾個(gè)能寫出震撼人心的好作品呢？大學(xué)校園里,并不是想象中鮮花、篝火、月夜的浪漫。在現(xiàn)實(shí)面前,貧富差距尤為突出。在逆境中,一些學(xué)生更加刻苦認(rèn)真,一些學(xué)生則一蹶不振。黎陽(yáng)在思考這些不是問(wèn)題的問(wèn)題時(shí),還及時(shí)抓住機(jī)遇,經(jīng)常參加各種比賽和社會(huì)活動(dòng)來(lái)提高自己的綜合素質(zhì)。讀大學(xué)時(shí),她就多次獲得校、市級(jí)演講、辯論比賽的大獎(jiǎng)。在大學(xué)里,她擔(dān)任過(guò)學(xué)院學(xué)生會(huì)宣傳部部長(zhǎng)、公關(guān)禮儀協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、學(xué)院通訊社記者、系報(bào)主編等職務(wù)。她將自己所學(xué)的知識(shí)和理論結(jié)合起來(lái),極大的發(fā)揮了自己的文學(xué)才華。
腹有詩(shī)書氣自華，20天打造出中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上的“《石頭記》”
1997年8月,順利完成了大學(xué)學(xué)業(yè)的黎陽(yáng)正在為考研或就業(yè)猶豫不決時(shí)，中國(guó)發(fā)電行業(yè)獨(dú)占鰲頭的大型企業(yè)——東方電機(jī)給她拋出了繡球。在當(dāng)?shù)?這家壟斷性的企業(yè)無(wú)論從工資待遇,還是后勤福利來(lái)說(shuō)都是讓眾多想去而又去不成的那些大學(xué)生們所羨慕的。黎陽(yáng)大學(xué)畢業(yè)后如愿分配到了位于家鄉(xiāng)城市的大型國(guó)有企業(yè)團(tuán)委,主要負(fù)責(zé)宣傳文體線工作兼電視臺(tái)主持人，并擔(dān)任了《東電青年》雜志主編,這無(wú)疑給黎陽(yáng)提供了一塊施展文學(xué)才華的天地。黎陽(yáng)抓住這一難得的機(jī)遇,經(jīng)常深入基層了解青年的思想情況,撰寫了很多調(diào)查報(bào)告類文章。同時(shí),黎陽(yáng)還針對(duì)當(dāng)前社會(huì)、企業(yè)焦點(diǎn)、熱點(diǎn)問(wèn)題撰寫了數(shù)篇評(píng)論性文章,受到大家的廣泛好評(píng)。成功地組織開展了各項(xiàng)文體工作，主持了多種大型文藝晚會(huì)。在協(xié)助公司宣傳部辦好了廣播電臺(tái)和電視臺(tái)的《青年園地》等欄目的同時(shí)，黎陽(yáng)在《中國(guó)共青團(tuán)》、《中國(guó)青年》、《團(tuán)情快報(bào)》、《中國(guó)機(jī)電日?qǐng)?bào)》、《東方電氣報(bào)》等報(bào)刊雜志上發(fā)表了各類文章近百篇。工作的同時(shí)，黎陽(yáng)還考上了川師中文系研究生班。在工作之余,黎陽(yáng)更是刻苦寫作。工夫不負(fù)有心人,黎陽(yáng)的辛勤耕耘終于得到了回報(bào)。她先后創(chuàng)作了60多萬(wàn)字的各種體裁的文學(xué)新聞作品。著有散文集《激情人生》,詩(shī)集《朝陽(yáng)集》,中篇小說(shuō)《永遠(yuǎn)的守侯》、《蒼茫云海間》等作品。
2001年4月的一天，每天忙碌于共青團(tuán)工作中的黎陽(yáng)有了一種強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)。于是一部事先沒(méi)有做太多具體構(gòu)思的以青年知識(shí)分子心靈蛻變史為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)開始誕生了。為了早日完成小說(shuō)，黎陽(yáng)干脆請(qǐng)假回家。一頭扎進(jìn)文字堆里只顧寫小說(shuō)的她，每天都坐在書房的計(jì)算機(jī)邊深居簡(jiǎn)出。那20多天的日子里，黎陽(yáng)關(guān)掉了手機(jī)等通訊工具。因?qū)懶≌f(shuō)找不到黎陽(yáng)的朋友們每每把電話打到黎陽(yáng)的家里，都是黎陽(yáng)善解人意的媽媽接的。就連吃飯時(shí)間，黎陽(yáng)都怕錯(cuò)過(guò)最好的寫作時(shí)間。有時(shí)候，當(dāng)計(jì)算機(jī)鍵盤敲得發(fā)燙的時(shí)候才不得不停下來(lái)在書房休息個(gè)把小時(shí)。黎陽(yáng)是個(gè)講效益和質(zhì)量的人，最少每天都要寫一萬(wàn)字以上。當(dāng)黎陽(yáng)在已經(jīng)被因?qū)懽鞫サ每床磺遄舟E的鍵盤上敲完最后一個(gè)字的時(shí)候，這部18萬(wàn)字的小說(shuō)竟沒(méi)有做任何修改，僅僅發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)錯(cuò)別字。在脫稿后的一、兩個(gè)月，黎陽(yáng)發(fā)現(xiàn)當(dāng)期《中國(guó)青年》雜志封面上赫然寫著“變變變”幾個(gè)大字�？雌湮恼碌膬�(nèi)容，竟是反映當(dāng)代大學(xué)生走出校園，踏上社會(huì)幾年的變化情況。當(dāng)時(shí)黎陽(yáng)心頭強(qiáng)烈的一震，這與她的小說(shuō)書稿的內(nèi)容是多么的相似。這讓她對(duì)長(zhǎng)篇處女作的出版有了信心。后來(lái)，黎陽(yáng)把一本厚厚的書稿送到了《十月》雜志社和中央電視臺(tái)文藝頻道聯(lián)合舉辦的“首屆文學(xué)新世紀(jì)作品大賽”組委會(huì)評(píng)委的案頭。
2001年的8月的一天，黎陽(yáng)的書稿《何處是歸程》獲得了 “首屆文學(xué)新世紀(jì)優(yōu)秀作品獎(jiǎng)”。中國(guó)作家網(wǎng)和中國(guó)廣播網(wǎng)也不失時(shí)機(jī)的在“佳作欣賞”和“美文演播”欄目中全文連載。一時(shí)間，北京十月文藝出版社、中國(guó)工人出版社、四川文藝出版社、稻草人系列叢書編委會(huì)等多家出版社和出版公司都通過(guò)各種渠道聯(lián)系黎陽(yáng)協(xié)商出書事宜。2001年12份，好消息從北京傳來(lái)，黎陽(yáng)18萬(wàn)字的小說(shuō)稿《何處是歸程》和工人出版社順利簽定了出版合同。得知這個(gè)不大不小的喜訊，黎陽(yáng)的朋友和家人無(wú)不為之高興。
有了初戰(zhàn)告捷的經(jīng)歷，黎陽(yáng)的寫作更加勤奮了。這時(shí)的黎陽(yáng)更是文思泉涌，作品頻頻發(fā)表在《光明日?qǐng)?bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》、香港的《星島日?qǐng)?bào)》、美國(guó)的《亞省時(shí)報(bào)》、《中外論壇》等海內(nèi)外的知名報(bào)刊雜志上。
2002年7月，黎陽(yáng)的長(zhǎng)篇小說(shuō)《何處是歸程》單行本經(jīng)工人出版社、修正文庫(kù)作為暑假?gòu)?qiáng)檔圖書隆重推出。新書還沒(méi)上市，黎陽(yáng)就從發(fā)行公司的庫(kù)房里拿了2本樣書就匆匆踏上了從北京開往大連的火車。2002年8月6日到12日，她應(yīng)邀參加了由現(xiàn)代SNP創(chuàng)作中心、哈佛大學(xué)儒學(xué)研究會(huì)在大連舉辦的“首屆哈佛小說(shuō)國(guó)際筆會(huì)”。會(huì)上，黎陽(yáng)得到了來(lái)自美國(guó)哈佛大學(xué)的杜維明先生、加州大學(xué)東亞系主任奚密教授、中國(guó)著名作家余秋雨、評(píng)論家白燁、安波舜等人的高度贊譽(yù)。兩個(gè)月后，在上海舉行的“第十二屆華文文學(xué)國(guó)際研討會(huì)”上黎陽(yáng)同樣贏得了著名旅美作家少君、沈?qū)�，著名文學(xué)評(píng)論家陳瑞琳的一致好評(píng)。這部小說(shuō)以唯美的語(yǔ)言開創(chuàng)了中國(guó)當(dāng)代詩(shī)化小說(shuō)創(chuàng)作的先河。唯美的文字和深邃的思想一上圖書市場(chǎng)，就在當(dāng)代青年中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的反響，由此在評(píng)論界引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于獨(dú)特的“黎陽(yáng)現(xiàn)象”的討論。甚至被評(píng)論家譽(yù)為中國(guó)當(dāng)代的“《石頭記》”。
一石激起千層浪，用心中真情抒寫性靈文章的黎陽(yáng)
2002年的11月，對(duì)黎陽(yáng)來(lái)說(shuō)是個(gè)不尋常的季節(jié)。光明網(wǎng)、人民網(wǎng)、新浪讀書網(wǎng)、中華讀書網(wǎng)等國(guó)內(nèi)知名網(wǎng)站相繼發(fā)表近30篇書評(píng)。黎陽(yáng)在全國(guó)部分省市各大新華書店進(jìn)行簽名售書的活動(dòng)經(jīng)多家電視臺(tái)專訪報(bào)道后，以旋風(fēng)之強(qiáng)勢(shì)席卷當(dāng)代文壇。月底，《何處是歸程》一書的作品研討會(huì)在重慶召開。重慶文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席藍(lán)錫麟、副主席王定天，重慶市文藝活動(dòng)中心主任、土家族作家阿多等重慶文藝屆知名人士對(duì)黎陽(yáng)的作品做了客觀的點(diǎn)評(píng)。《重慶晚報(bào)》、《重慶青年報(bào)》、《新女報(bào)》等媒體競(jìng)相報(bào)道,并為該書開辟專欄發(fā)表書評(píng)進(jìn)行推薦。2002年12月13日，中華讀書網(wǎng)又在首頁(yè)“書評(píng)天下“欄目同時(shí)推出了陜西《當(dāng)代女報(bào)》總編助理郝建國(guó)和湖南著名作家鐘奮生的兩篇書評(píng)，將這股熱浪引向高潮。一時(shí)間，黎陽(yáng)和被文藝評(píng)論界譽(yù)為獨(dú)特的“黎陽(yáng)現(xiàn)象”的相關(guān)報(bào)道和書評(píng)以鋪天蓋地之勢(shì)紛紛在新浪、東方、中華、南方、光明、人民、新華等國(guó)內(nèi)30多家網(wǎng)站和《三秦都市報(bào)》、《成都晚報(bào)》、《西安日?qǐng)?bào)》、《各界導(dǎo)報(bào)》、《今早報(bào)》、《中華讀書報(bào)》、香港《星島日?qǐng)?bào)》、中央、省、電視臺(tái)等數(shù)百家新聞媒體上。接著，她的長(zhǎng)篇小說(shuō) 《何處是歸程》被福建省文明辦主辦的國(guó)內(nèi)知名網(wǎng)站《文明風(fēng)》評(píng)為“暢想2003：提高個(gè)人修養(yǎng)的十本好書”（張海迪的《絕頂》也在其中）。新華網(wǎng)、光明網(wǎng)、中華讀書網(wǎng)同時(shí)推出。有的大學(xué)中文系甚至把黎陽(yáng)的《何處是歸程》列為學(xué)生必讀的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品。面對(duì)這些雪花般的報(bào)道，黎陽(yáng)本該好好地享受眾多年輕人少有的成功的光環(huán)和成功后的榮光。但當(dāng)記者問(wèn)及她創(chuàng)作目的時(shí)，她心情平靜的說(shuō)，人活在這個(gè)世界上，肯定要吃飯，但人活著的意義并不是為了吃飯。人應(yīng)該有更高的精神追求，與其追求物質(zhì)的享受，不如追求理想的實(shí)現(xiàn)。只有理想，才會(huì)給現(xiàn)實(shí)的生命賦于新的意義。黎陽(yáng)的創(chuàng)作目的很簡(jiǎn)單，她的寫作只是想讓更多的人了解和她一樣被稱為“迷惘一代”的當(dāng)代青年人的思想情操和精神境界。而不是一說(shuō)到寫作，就是為了發(fā)多少稿，拿多少稿費(fèi)而去寫。有些時(shí)候，周圍的人對(duì)黎陽(yáng)在物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中以古典文學(xué)為伴，以琴棋書畫為友，在文字的快樂(lè)中尋找人生夢(mèng)想很是不理解。面對(duì)各種詫異的目光，有時(shí)黎陽(yáng)不止一次的問(wèn)自己，我這樣執(zhí)著到底是為了什么 ？對(duì)黎陽(yáng)來(lái)說(shuō)，固執(zhí)的堅(jiān)守一種不滅的信仰，為一份執(zhí)著的追求在寂寞和孤獨(dú)中保持一種不變的情懷是何其的困難。黎陽(yáng)認(rèn)為，一個(gè)不能舔嘗孤獨(dú)和寂寞的人，也不可能享受成功時(shí)的榮光。因此，讀黎陽(yáng)作品的人很是為她的文字所震撼。在記者翻看黎陽(yáng)專門為了這次采訪準(zhǔn)備的一疊厚厚的書評(píng)時(shí)，有作家老屯在讀黎陽(yáng)書時(shí)的感嘆：“你的書俺看了一半了，幾乎是當(dāng)代的《吶喊》，好震撼啊！”黎陽(yáng)告訴我，寫作是個(gè)很艱辛的工作，她不會(huì)把文學(xué)創(chuàng)作作為自己的職業(yè)。她始終以心中之真情書寫性靈之文章作為創(chuàng)作理念，因?yàn)樗J(rèn)為“情動(dòng)于衷而形于言”才是創(chuàng)作的原動(dòng)力。這些驕人的成績(jī)可喜可賀，但她卻說(shuō)沒(méi)有時(shí)間享受成功的快樂(lè)，始終沒(méi)有停止攀登的腳步。2003年5月，以傳播一流EBOOK為理念的《中文在線》推出了她的力作。
激情時(shí)代的夙愿，陽(yáng)光女作家有一個(gè)高遠(yuǎn)的夢(mèng)想
正當(dāng)我們?nèi)袢缁鹑巛钡膶W(xué)習(xí)英語(yǔ)的同時(shí)，黎陽(yáng)卻有個(gè)高遠(yuǎn)夢(mèng)想：那就是東學(xué)西漸，向世界傳播優(yōu)秀的中華文化。時(shí)下，前有加入WTO，后有2008年奧運(yùn)會(huì)在即�！坝休斎刖陀休敵觯胧馈闹袊�(guó)更需要中國(guó)文學(xué)的‘入世，’文化的中國(guó)更需要和世界進(jìn)行對(duì)話”，黎陽(yáng)如是說(shuō)。
為了早日實(shí)現(xiàn)激情年代的夙愿，對(duì)黎陽(yáng)來(lái)說(shuō)，學(xué)好英語(yǔ)是何等的重要。黎陽(yáng)在滔滔的學(xué)習(xí)英語(yǔ)的熱浪中感到了前所未有的壓力。于是，她在朋友們不解的眼神中依然踏上了去北京求學(xué)的火車。為了學(xué)好英語(yǔ)，尤其是口語(yǔ)，黎陽(yáng)把自己封閉了20多天，天天都說(shuō)，直到嘴唇都說(shuō)出了血。朋友們看到黎陽(yáng)，第一句話就說(shuō)：“黎陽(yáng)，你該喝水了”。因?yàn)闆](méi)有學(xué)習(xí)英語(yǔ)的環(huán)境，黎陽(yáng)就自己創(chuàng)造環(huán)境。她家的電冰箱、沙發(fā)、書桌、廚房的各種器具上都貼滿了英語(yǔ)標(biāo)簽。黎陽(yáng)最喜歡看英文電影，有時(shí)還模仿電影中人物的臺(tái)詞說(shuō)。那段時(shí)間，她似乎對(duì)英語(yǔ)情有獨(dú)鐘，有時(shí)連做夢(mèng)都是英語(yǔ)。剛到北京大學(xué)的時(shí)候，黎陽(yáng)的美國(guó)籍老師問(wèn)黎陽(yáng)：“誰(shuí)是你的外籍老師？”當(dāng)她回答沒(méi)有外籍老師，是自己自學(xué)而成時(shí)，黎陽(yáng)的美籍老師覺得不可思議。滿臉驚訝的說(shuō)：“FIRST"(你是我碰到的第一人)。這還不說(shuō)，有一次，那是2001年的11月的一天，黎陽(yáng)在北京外文書店看書。瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人李陽(yáng)先生和黎陽(yáng)進(jìn)行了10多分鐘的口語(yǔ)交談后，執(zhí)意要把黎陽(yáng)挖到瘋狂英語(yǔ)編輯部去。由于黎陽(yáng)不喜歡坐班，當(dāng)時(shí)就婉辭了李陽(yáng)的誠(chéng)邀。由于黎陽(yáng)喜歡英語(yǔ)，在讀書的時(shí)候還在四川省《外事天地》雜志社做過(guò)編輯記者。
愿為世界傳播優(yōu)秀的中國(guó)文化的盡自己綿薄之力黎陽(yáng)創(chuàng)辦了自己的個(gè)人網(wǎng)站---黎陽(yáng)心語(yǔ)文室（http://www.liyangwz.com）。在網(wǎng)站上黎陽(yáng)為海外華文作家開辟專欄，與著名的海外華人文學(xué)網(wǎng)站“笑言天涯”攜手合作，創(chuàng)作、出版、研討共同促進(jìn)東西方文化交流，繁榮鮮活文學(xué)。
為了心中那個(gè)不變的夢(mèng)想，黎陽(yáng)希望能與海外著名的華文作家合作，希望更多的人能夠支持她的工作。同時(shí)還決定以文化公司的形式加強(qiáng)與海外的文化交流，包括策劃一些書籍或創(chuàng)辦高品味的文化雜志（如近期就準(zhǔn)備策劃出版由留美博士李同青先生撰寫的《美國(guó)女人和中國(guó)女孩》）。喜歡旅游的黎陽(yáng)告訴記者，在眾多的作家中，他最欣賞的是林語(yǔ)堂先生。在當(dāng)時(shí)三個(gè)能用雙語(yǔ)寫作的華文作家中，林先生就是其中之一。
成名后的黎陽(yáng)應(yīng)邀一直奔波于西安、武漢、南京、成都、上海等地的大學(xué)里做演講。有幾所大學(xué)都想把黎陽(yáng)挖去當(dāng)中文教師。采訪快要結(jié)束時(shí)，黎陽(yáng)好生感激的說(shuō)：感謝我的父母對(duì)我的支持，我除了奮斗別無(wú)選擇！在此，讓我們祝愿陽(yáng)光女作家黎陽(yáng)早日實(shí)現(xiàn)激情年代的夙愿！
2005年12月15日
走進(jìn)陽(yáng)光才女黎陽(yáng)
蓮花衛(wèi)視《品牌中國(guó)》：陽(yáng)光才女黎陽(yáng)
澳門蓮花衛(wèi)視《品牌中國(guó)》欄目
陽(yáng)光才女——黎陽(yáng)
（要求：平速 激揚(yáng) 聲情并茂）
一個(gè)古典與現(xiàn)代完美結(jié)合的陽(yáng)光作家，一個(gè)美麗激情的演講家，一個(gè)率真率直、任情任性的奇情才女。
黎陽(yáng)，著名新生代女作家、演講家。研究生，大學(xué)客座教授。籍貫四川德陽(yáng)，曾從事共青團(tuán)工作，擔(dān)任過(guò)刊物主編，電視臺(tái)節(jié)目主持人，企業(yè)文化運(yùn)營(yíng)總監(jiān)，文化公司總經(jīng)理等職。自幼酷愛文學(xué)，擅長(zhǎng)演講，多次在國(guó)內(nèi)各類文學(xué)大賽中獲獎(jiǎng)。著有散文集《激情人生》、詩(shī)集《朝陽(yáng)集》、中篇小說(shuō)《永遠(yuǎn)的守候》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《何處是歸程》、編譯作品《處世手冊(cè)》、《絕妙口才》、《秋的懷念》等。代表作《何處是歸程》被列入“暢想2003提高個(gè)人修養(yǎng)的十本好書”之中，亦被選為大學(xué)當(dāng)代文學(xué)必讀書目。散文《激情人生》入選高中語(yǔ)文課本�！督^妙口才》作為公務(wù)員培訓(xùn)教材。
她致力于口才學(xué)和成功學(xué)培訓(xùn)，在全國(guó)多所大中專院校進(jìn)行了以“文化、社會(huì)、人生”為主題的巡回演講，引起了強(qiáng)烈的反響，被評(píng)論界譽(yù)為獨(dú)特的“黎陽(yáng)”現(xiàn)象。
同期：（談小時(shí)候受母親的教育和影響）
一個(gè)自幼在中國(guó)古典文學(xué)熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的女孩。慕先秦諸子，羨盛唐諸公，思高山流水，想《梅花三弄》�？崴铺�，一生好入名山游。最愿背上行囊走遍萬(wàn)水千山。于繁華的現(xiàn)代都市中也能發(fā)思古之幽情，于喧囂的工業(yè)文明中也能回歸到寧?kù)o的田園牧歌里。以其為人陽(yáng)光和作品陽(yáng)光，多才多藝、全面發(fā)展，古典與現(xiàn)代完美結(jié)合的陽(yáng)光才女。
“讓東學(xué)西漸，向世界傳播優(yōu)秀中國(guó)文化”是她不變的夢(mèng)想；“做公共知識(shí)分子，文化傳播者”是她積極倡導(dǎo)的理念。
同期：（公共知識(shí)分子）
這個(gè)自幼在中國(guó)古典文學(xué)熏陶下成長(zhǎng)起來(lái)的女孩，她的《何處是歸程》讓我們的眼前一亮，心中一熱。如泣如訴的凄美縈繞在讀者的腦海，揮之不去。一個(gè)并不復(fù)雜的故事情節(jié)，一個(gè)并不特別出奇的題材卻被演繹得如此波瀾壯闊，震撼人心。細(xì)致入微的心理描寫，撲面而來(lái)的中國(guó)古典文學(xué)的馨香，如行云流水般的詩(shī)化語(yǔ)言，如此爐火純青的語(yǔ)言造詣。為我們創(chuàng)作了一部部充滿理想主義、唯美主義這種唯美唯善、激情高昂的文學(xué)佳作。
同期：（談《何處是歸程》的創(chuàng)作）
她擁有一般年輕人所嘆為觀止的精神世界。巴山蜀水賦予了她的靈性，詩(shī)詞曲賦陶冶了她的情操。很多人都說(shuō)，黎陽(yáng)是屬于那種多才多藝，全面發(fā)展的才女，是古典與現(xiàn)代的完美結(jié)合。而生活中的黎陽(yáng)天真而爛漫，愛說(shuō)愛笑愛背詩(shī)愛唱歌，有她在的地方總是令大家很開心。
為什么大家都說(shuō)黎陽(yáng)歌唱得好，主要是聲情并茂。其實(shí)她哪里是在唱歌，完全是在演繹著一個(gè)真實(shí)的自己，全情投入去訴說(shuō)她的心聲。與歌聲融為一體的她，完全有別于在臺(tái)上侃侃而談、在眾人面前談笑風(fēng)生的神情，更多的是率真率直、任情任性。唯其如此，才是真實(shí)的。
在青山綠水之中，尋找詩(shī)意的浪漫，正是她的興趣所在。無(wú)怪乎有人說(shuō)，不僅想看到事業(yè)成功的黎陽(yáng)，更想看到在湖上蕩舟輕唱、柔情似水的黎陽(yáng)。
同期：“運(yùn)用海邊采訪內(nèi)容”（談陽(yáng)光）
最難得的是她愿意把很多資源同大家一起分享，才使得她人緣很好，都看得出她是用真心在對(duì)待朋友。黎陽(yáng)的心思極為細(xì)膩，觀察力超強(qiáng)，很善于揣摩人的心思，恰到好處地為他人著想。生活中的她一樣表現(xiàn)出很多小女孩的情懷。
同期：（再談本人陽(yáng)光的一面）“運(yùn)用室內(nèi)采訪”
說(shuō)她是奇情才女，那是在她身上標(biāo)準(zhǔn)的儒家用世原則和道家的法乎自然之理矛盾和諧的統(tǒng)一于一體。她是積極的，又是消極的；她是天真的，又是成熟的；她是理智的，又是感性的，她是清高的，又是合群的。只是在不同的時(shí)段表現(xiàn)形式不同罷了。
強(qiáng)烈的史命感和社會(huì)參與心使她完全同吟風(fēng)弄月、碼字寫文的純文人搭不上邊。也正因?yàn)槿绱�，她才能擺脫大多數(shù)女性作者只能寫私人情感、困于小我的巢窠，才能大氣凝重，審視大我，通過(guò)“個(gè)人私情”來(lái)反映“社會(huì)群情”，才能拷問(wèn)靈魂、探究終極關(guān)懷。
同期：（談中國(guó)古文化）
當(dāng)我們把傷心的眼淚紛紛拋向堅(jiān)強(qiáng)獨(dú)立的英國(guó)少女簡(jiǎn)?愛時(shí)，大洋彼岸的有情人卻正為“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)”、“質(zhì)本潔來(lái)還本去”的林妹妹慟哭流涕。我們不曾知道，當(dāng)我們大談叔本華的唯意志論、尼采的超人哲學(xué)、柏格森的直覺主義、薩特的存在主義、弗洛依德的精神分析法，西方的學(xué)者們卻沉浸在我們先秦“天人相應(yīng)”，人與自然的和諧的輝煌哲學(xué)中。活躍在二千多年前的先秦諸子，奏響了我們中華文明的序曲。他們?cè)谌伺c自然關(guān)系的大背景中百家爭(zhēng)鳴，以探究人的生命價(jià)值為起點(diǎn)，以追求理想人格為目標(biāo)，以謀求各人在社會(huì)和諧中的恰當(dāng)責(zé)任為歸宿。正是這些思想，鑄就了中華民族的主體精神和主流文化。
同期：（再談中國(guó)古文化）
當(dāng)我們孜孜不倦地學(xué)習(xí)西方文化，當(dāng)其它國(guó)家正深入研究我們古老悠久、博大精深的文學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)時(shí)，我們當(dāng)中的許多人卻忘記了自己的傳統(tǒng)文化。我們讀莎士比亞、拜倫、夏洛蒂?勃朗特、海明威，卻不約而同地忘記了自己的屈原、陶淵明、李白、杜甫、李清照，甚至忘記了開啟中華文明源頭的先秦諸子百家。
同期：（談西方文化與中國(guó)文化的區(qū)別之處）
有人說(shuō)二十一世紀(jì)是東方的世紀(jì)，是中國(guó)人的世紀(jì)，“中國(guó)”無(wú)疑將是一個(gè)愈久彌深的話題。向世界傳播我們五千年悠久、燦爛的文化，讓世界了解中國(guó)是我們每一個(gè)炎黃子孫的共同心愿。
黎陽(yáng)作品和她本人最大的特點(diǎn)就是陽(yáng)光唯美，具有強(qiáng)大的正向感召力。她的散文《激情人生》選入高中語(yǔ)文課本，其原因就是引人振奮，催人奮發(fā)，影響人生。
同期：（《激情人生》被選入高中語(yǔ)文課本）
青少年時(shí)期是人生記憶力的黃金時(shí)期，最好還是訓(xùn)練對(duì)經(jīng)典篇章的背誦。剛開始背誦的時(shí)候，可以不知其意，隨著知識(shí)的積累、閱歷的豐富，自然就會(huì)逐漸懂得，甚至某天突然與某些作品產(chǎn)生共鳴，瞬間頓悟。腹有經(jīng)典，受用一生。
同期：（談?dòng)嘘P(guān)激勵(lì)人生的內(nèi)容）
人生就是在這理想與現(xiàn)實(shí)中輾轉(zhuǎn)，在這入世與出世中徘徊，在這有緣與無(wú)緣間飄泊。無(wú)論生活怎樣平凡與苦悶，無(wú)論人生怎樣失意與壓抑，都不要輕言沒(méi)有了希望，都不要輕易放棄。
以儒家的精進(jìn)之心對(duì)待自己的學(xué)業(yè)和事業(yè)，積極入世；以道家的道法自然對(duì)待自己的個(gè)人榮辱，淡然出世，是她所追求的人生觀和人生境界。
古典與現(xiàn)代完美結(jié)合的陽(yáng)光才女黎陽(yáng)正呼喚著：今天的時(shí)代，如今的中國(guó)需要更多的公共知識(shí)分子。只有這樣中華民族才能實(shí)現(xiàn)它的偉大復(fù)興！
字幕配音樂(lè)：
人生，是一個(gè)存在的過(guò)程。
人生，是一個(gè)不以生為始，不以死為終的過(guò)程。
陽(yáng)光才女黎陽(yáng)歌曲聯(lián)播
