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  • 撒母耳

    撒母耳

    撒母耳( Samuel )生于公元前十一世紀(jì)中葉,介乎猶太民族的士師時代與君王時代之間,是最后的一位士師,引導(dǎo)以色列人進入君王時期。是拯救猶太民族脫離士師時代的危難絕望,轉(zhuǎn)入君主政制的平安興盛時代的猶太民族英雄;他也是膏立猶太民族前二個王(掃羅和大衛(wèi))的先知。

    撒母耳( Samuel )是猶太民族最后的一位士師,是猶太民族立國后的第一個先知。他不但是一個先知,也是祭司;更是一位偉大的軍事家、政治家、宗教家。我們查考他的一生,必能發(fā)現(xiàn)許多值得模仿的美德。

    幼年時

    ?撒母耳是以利加拿的兒子,他母親叫哈拿,因沒有兒子,乃在神面前傾心吐意,虔誠的禱告許愿;結(jié)果,蒙神垂聽,所得到的,就是撒母耳(撒上一1~20)。

    △撒母耳,意即「神聽到了」。

    ?撒母耳斷奶后,就被哈拿帶到示羅耶和華的殿中,愿在祭司以利面前,永遠(yuǎn)事奉神(撒上一24~28)。

    ?撒母耳自幼時,即曉得敬拜神(撒上一28)、事奉神(撒上二11,三1);每晨開耶和華的殿門(撒上三15),清掃、整理。

    ?祭司以利的兩個兒子是惡人,不認(rèn)識耶和華(撒上二12);但撒母耳不學(xué)他們的惡行,所以,神與人越發(fā)喜愛他(撒上二26)。

    ?當(dāng)撒母耳的童年時代,神的默示就臨到他,預(yù)言以利家必遭喪滅(撒上三1~15)。

    △當(dāng)趁年幼學(xué)習(xí)敬畏神,記念造物主(詩一百十九9、11;傳十二1)。

    成年時

    ?撒母耳長大了,耶和華與他同在,使他所說的話,一句都不落空(撒上三19)。如::他對以利家的預(yù)言,到了時候果然應(yīng)驗(撒上四12~21)。

    ?從但到別示巴所有的以色列人,都知道耶和華立撒母耳為先知。耶和華將自己的話默示撒母耳,撒母耳就把神的話傳遍以色列全地(撒上三20~21)。

    ?撒母耳復(fù)興以色列民的信仰,叫百姓除掉偶像;一心歸順耶和華,單單事奉祂;結(jié)果,神使以色列人戰(zhàn)勝非利士人,安享太平(撒上七1~14)。

    老年時

    ?撒母耳守道至老,未曾欺負(fù)百姓,虐待百姓,或收受賄賂(撒上十二1~5)。

    ?年紀(jì)老邁時,更是殷殷教誨眾民;并且答應(yīng)百姓,要不停的為他們代禱(撒上十二6~15、23)。

    ?撒母耳年老時,立他的兩個兒子作士師,眾民因他兩個兒子不行他的道,乃求撒母耳立一個王治理他們。因此,撒母耳就膏立掃羅為王,并在吉甲立國(撒上十1,十一14)。

    ?后來,掃羅違命犯罪,撒母耳深加斥責(zé)(撒上十三11~15)。神厭棄掃羅,差遣撒母耳到伯利恒膏立大衛(wèi)(撒上十六1~13)。如此,撒母耳直到老年時,猶被神重用。

    ?撒母耳死了,以色列人聚集,為他哀哭,將他葬在拉瑪,他自己的墳?zāi)估铮ㄈ錾县ノ?)。

    △總觀撒母耳的一生,由幼年而成年,由成年至老年,均能以神的事為重,終生守道不渝,確是難能可貴;我們當(dāng)以他的一生事跡為佳范,共同勉勵,蒙神悅納祝福。

     

     

     

    撒母耳

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