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  • 馬衡

    馬衡

    馬衡(1881~1955),浙江鄞縣人,字叔平,別署無咎、凡將齋。西泠印社第二任社長,金石考古學(xué)家、書法篆刻家。早年在南洋公學(xué)讀書,曾學(xué)習(xí)經(jīng)史、金石諸學(xué)。精于漢魏石經(jīng),注重文獻(xiàn)研究與實地考察。中國金石學(xué)家,考古學(xué)家,書法篆刻家。南洋公學(xué)肄業(yè)。 曾任北京大學(xué)研究所國學(xué)門考古 學(xué)研究室主任、故宮博物院院長 。 1952 年任北京文物整理委員會主任委員。主持過燕下都遺址的發(fā)掘,對中國考古學(xué)由金石考證向田野發(fā)掘過渡有促進(jìn)之功,被譽為中國近代考古學(xué)的前驅(qū)。

    馬衡 - 經(jīng)歷

    1922年被聘為北京大學(xué)研究所國學(xué)門考古研究室主任兼導(dǎo)師,同時在清華大學(xué)、北京師范大學(xué)、北京女子師范大學(xué)兼課。

    早年曾任北京大學(xué)研究所國學(xué)門考古學(xué)研究室主任。1924年11月受聘于 “清室善后委員會”,參加點查清宮物品工作。1925年10月故宮博物院成立后,曾兼任臨時理事會理事、古物館副館長,1926年12月任故宮博物院維持會常務(wù)委員。1928年6月南京政府接管故宮博物院時,曾受接管代表易培基的委派,參與接管故宮博物院的工作。1929年后,任故宮博物院理事會理事兼古物館副館長,1933年7月任故宮博物院代理院長,1934年4月任故宮博物院院長?箲(zhàn)期間,他主持故宮博物院西遷文物的維護(hù)工作?箲(zhàn)勝利后,主持故宮博物院復(fù)員與西遷文物東歸南京的工作。北平解放前夕,為確保故宮建筑與文物的安全,他堅守院長崗位,并與社會名流呼吁國民黨當(dāng)局避免戰(zhàn)火,保護(hù)北平文化古城。 北平解放后繼續(xù)留任故宮博物院院長。1952年,調(diào)任北京文物整理委員會主任委員。1955年3月在北京病逝,終年74歲。

    馬衡 - 主要成就

    他畢生致力于金石學(xué)的研究,上承清代乾嘉學(xué)派的訓(xùn)詁考據(jù)傳統(tǒng),又注重對文物發(fā)掘考古的現(xiàn)場考察,主持過燕下都遺址的發(fā)掘,對中國考古學(xué)由金石考證向田野發(fā)掘過渡有促進(jìn)之功,遂使其學(xué)術(shù)水平領(lǐng)先于時代,被譽為 “ 中國近代考古學(xué)的前驅(qū) ” 。其主要著作有《中國金石學(xué)概要》、《凡將齋金石叢稿》等。

    馬衡先生一生致力于金石考古研究,鍥而不舍,許多研究結(jié)論至今被國內(nèi)外金石考古學(xué)界視為定識,聲譽久享。在書法、治印方面亦有所長,翰墨,篆、隸、行、草皆能,作品具商周金文遺韻,書風(fēng)古雅,自然天成,將筆墨與篆刻相結(jié)合,深得碑刻之法度,形成個人書法之獨特風(fēng)格,在四海之內(nèi)享有盛名。西泠印社草創(chuàng)時期,他已列名社籍,時年三十歲。編有《漢石經(jīng)集存》、《凡將齋印存》等,著《凡將齋金石論叢》等。馬衡先生以他卓越的學(xué)術(shù)和藝術(shù)成就,受到當(dāng)時藝林學(xué)子的普遍敬重。因此,雖然遠(yuǎn)在北京工作,但眾望所歸。1927年,吳昌碩先生逝世后,被推選為西泠印社第二任社長,“遙領(lǐng)社職”,對抗戰(zhàn)勝利后西泠印社活動的恢復(fù)和發(fā)展,起了很大作用。

    馬衡先生在1952年將自己收藏的大量甲骨、碑帖等文物捐獻(xiàn)故宮博物院。他去世后,其家屬又遵囑將家藏金石拓本九千余件悉數(shù)捐給故宮博物院。

    馬衡 - 書法造詣

    叔平先生以精究金石六書,長於篆法,故余事治印,整飭淵雅,直追周秦兩漢,深於法度,繼吳昌碩後被推為西泠印社社長。一九四四年嘗為《說文月刊》第四卷撰《談刻印》一文,文長九千余字,無從古代璽印之名稱、形制、鈕式、文字與章法、材質(zhì)與刻鑄、陰陽文之別、施用之方法等七方面詳加介紹,以明發(fā)展之跡,繼舉治印宜予臨寫之金石拓本、參考之書,與古璽印譜,俾便研習(xí)。文中於書法與刀法關(guān)系有所申述,曾云:『近數(shù)十年來,刻印家往往只講刀法。能知用刀,即自以為盡刻印之能事。不知印之所以為印,重在印文。一印之中,少或二三字,多或十余字,字體之抉擇,行款之分配,章法之布置,在未寫出以前,先得成竹於胸中,然後落墨奏刀,乃不失為理想中之印。』“蓋刀法者,所以傳其所書之文,使其神采不失!薄叭敉匠训斗,不講書法,其不自知者,非陋即妄。知而故作狡猞者,是為欺人也!睂Φ斗ㄅc篆法之輕重,文中論之云:“刀法為一種技術(shù),今謂之手藝。習(xí)之?dāng)?shù)月,可臻嫻熟。研究篆體,學(xué)習(xí)篆書,則關(guān)於學(xué)術(shù),古請之小學(xué),今謂之文字學(xué),窮年累月,不能盡其奧藏,其難易豈可以同日語哉?”又曰:“刻印家欲知印之源流沿革,形式、文字之變遷,應(yīng)先研究古印,自屬當(dāng)然之事。即以文字源流而言,不但古印應(yīng)研究,即一切金石文字,也在研究之列。故金石家不必為刻印家,而刻印家必出於金石家,此所以刻印家往往被稱為金石家也!鳖惔酥T論,皆示人以正軌,與時俗之談印藝者有霄壤之判。對《說文》所無之字,叔平先生不主張濫用假借,以為《說文》未收之字,見於漢印者正復(fù)不少。蓋‘摹印’‘繆篆’,本自為體,其體在篆隸之間。隸書所有之字,皆可入印”。對人名印,主張氣皆應(yīng)名從主人,依隸楷所從偏旁,而以繆篆之體寫之。但以之寫作小篆或古文,終嫌未安。”治印者遵此篆之,不妄不拘矣。

    叔平先生生前曾有《凡將齋印存》之輯;歿後,其子太龍收集零存,又成《銳廬印稿》,後者多抗戰(zhàn)時入蜀之作。—九—二年,丁仁《詠西泠印社同人詩》(集《論印絕句》)中有一首詠及叔平先生,詩云:“畫品書評一舫多(倪印元),封泥署紙盡摩挲(沈心)。珍藏誰似西園癖(楊復(fù)吉),賴有當(dāng)年馬伏波(陳鱸)。”叔平先生富收藏,故句多及之。馬伏波即東漢之馬援,頗知印,曾有正郡國印章之議,以之此擬,可謂吻合無間矣。其子太龍,亦擅篆刻。

    馬衡 - 評價

    郭沫若先生對他的學(xué)術(shù)成就給予了中肯的評價,說:“馬衡先生是中國近代考古學(xué)的前驅(qū)。他繼承了清代乾嘉學(xué)派的樸學(xué)傳統(tǒng)而又銳意采用科學(xué)的方法,使中國金石博古之學(xué)趨于近代化。在這一方面的成就是有目共睹的!

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