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  • 愛比克泰德

    愛比克泰德

    愛比克泰德,古羅馬最著名的斯多葛學(xué)派哲學(xué)家之一。

    名人姓名

      愛比克泰德

    出生年代

      約55~約130年

    名人職稱

      羅馬最著名的斯多葛學(xué)派哲學(xué)家

    名人國(guó)家

      羅馬

    相關(guān)介紹

      愛比克 泰德(約55~約130年)是羅馬最著名的斯多葛學(xué)派哲學(xué)家,他早先是一名希臘奴隸,身為奴隸期間,他接受了斯多葛哲學(xué)先師魯佛斯的教育,獲得自由后,他一直在羅馬教學(xué),建立了自己的斯多葛學(xué)園,后因 羅馬皇帝 圖密善害怕哲學(xué)家日益強(qiáng)大的影響力對(duì)王位構(gòu)成威脅,便 將愛比克泰德驅(qū)出羅馬,于是他移居希臘尼科波里斯,以教書終其一生。

      身為 斯多葛主義者,他接納亞里士多德的學(xué)說,倡導(dǎo)依照自然規(guī)律生活,追求理想的幸福,并將這門學(xué)說發(fā)展成為一門指引生活的哲學(xué)。他崇尚依照自然秩序過一種自制的生活,并認(rèn)為,真正的自由是一種美德而非反抗或堅(jiān)持己見;是過一種樸實(shí)為家庭和 社會(huì)服務(wù)的生活而非去操縱自然或控制人類。

    愛比克泰德

      他的學(xué)說和觀點(diǎn)對(duì)后來的哲學(xué)、宗教產(chǎn)生了很大影響,圣奧古斯丁等人將他的許多思想滲透到基督教義之中, 古羅馬國(guó)王馬可u2022奧勒留早年讀過他的作品后,對(duì)他欽佩有加,其名著《沉思錄》深受愛比克泰德的影響。

      在愛比克泰德看來, 美好人生并非把諸多規(guī)則一一列出來,然后機(jī)械地去遵守它們,而是很自然的讓我們的行動(dòng)與愿望保持和諧。善良是一個(gè)平等的機(jī)會(huì),它的大門在任何時(shí)候都向每一個(gè)人敞開著:無論他貧窮或富有,也無論他受過良好教育或文化不高。

      愛比克泰德把 道德觀念推進(jìn)到一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的境界,表現(xiàn)于人們?nèi)粘5男袨榕e止中。對(duì)那些標(biāo)新立異,華而不實(shí)的善行,愛比克泰德始終持否定的態(tài)度。他為收獲美好人生開出的處方圍繞以下三個(gè)要點(diǎn):克制你的欲望,履行你的義務(wù),學(xué)會(huì)清楚的考慮你自己以及在人類這個(gè)大的群體中你的各種關(guān)系。這些思想觀念對(duì)于現(xiàn)世的我們來說,依然具有很強(qiáng)的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。

      愛比克泰德沒有著述傳世,只有他的學(xué)生阿里安記錄了他的談話,編輯成《愛比克泰德手冊(cè)》。

      跟他的斯多葛先輩一樣,愛比克泰德對(duì)宇宙的本質(zhì)、物質(zhì)或者精神沒有興趣!八写嬖诘氖挛锸欠裼稍訕(gòu)成……或者是否由火或者土構(gòu)成,”他說,“跟我有什么關(guān)系呢?光知道理解善和惡的本質(zhì)這還不夠嗎?”他最關(guān)心的是要找到一條忍受人生的辦法。他對(duì)心理學(xué)惟一的興趣是提出了一條準(zhǔn)柏拉圖式的、對(duì)如何“忍受和放棄”的理性化:“永遠(yuǎn)不要說什么u2018我已經(jīng)失去它了u2019這類的話,而只說:u2018我已經(jīng)把它還回去了。u2019你的孩子死了嗎?它是已經(jīng)被送回去了。你的妻子死了嗎?她被還回去了……我得外出流浪去了;有沒有人能擋住我?guī)е⑿蛯庫o出發(fā)呢?u2018我要把你關(guān)進(jìn)牢房。u2019你關(guān)住的只是我的肉體。我必須死:因此我就非得怨恨地死去嗎?……這些都是哲學(xué)應(yīng)該預(yù)演的課程,應(yīng)該每天都寫下來,并且實(shí)踐! 同樣高尚但沒有任何啟發(fā)作用的感傷情懷還出現(xiàn)在二世紀(jì)的哲學(xué)家和國(guó)王馬庫斯·奧瑞琉斯著名的《冥想》中。

    TAGS: 古羅馬文明 哲學(xué)家
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