趙本學(xué) - 簡(jiǎn)介

 趙本學(xué)，明代軍事家，隱居之士，為不使孫武以來(lái)的兵學(xué)思想失傳，他選擇了鉆研軍事治學(xué)的道路，寫(xiě)出了《韜鈴內(nèi)列篇》七卷和《趙注孫子》、《孫子書(shū)》三卷，頗受后人重視。    

趙本學(xué)，原名趙世郁，字本學(xué)，號(hào)虛舟，生于明成化十四年（公元1478年），卒于明嘉靖二十三年（公元1544年），享年六十七歲。他是趙宋宗室后裔，即南宋初南下泉州的南外宗太祖趙匡胤系趙子先的直系子孫、抗倭民族英雄俞大猷的老師。 　　

趙本學(xué)是易學(xué)家與軍事理論家，學(xué)宗以“虛”為主的泉州人、理學(xué)家蔡清（虛齋），故自號(hào)虛舟。他的主要軍事著作有《趙注孫子兵法》和《韜鈐內(nèi)外篇》。 　　

《孫子兵法》是中國(guó)春秋時(shí)代軍事家孫武所著，是我國(guó)古代一部軍事理論經(jīng)典著作。歷代注釋它有200多家，其中比較著名的有十多家，他們是三國(guó)曹操，唐太宗李世民、李靖，宋代張預(yù)、孟氏，明代趙本學(xué)、李贄等人。趙本學(xué)臨逝世前，將《趙注孫子兵法》傳授給學(xué)生俞大猷，俞大猷將趙著的《韜鈐內(nèi)外篇》、《孫子兵法十三篇注釋》，連同自己著的《劍經(jīng)》，合編為《續(xù)武經(jīng)總要》，刊刻行世。這樣，泉州就有了兩本《武經(jīng)總要》，一本是北宋宰相曾公亮（今鯉城區(qū)人）主編的《武經(jīng)總要》；另一本是俞大猷將老師趙本學(xué)與自己的軍事著作合編的《續(xù)武經(jīng)總要》。

《趙注孫子兵法》原文五卷十三篇。這本書(shū)的特點(diǎn)是“字句有解，解之使意顯，引之使事核”。它的解義簡(jiǎn)明，引類(lèi)準(zhǔn)確。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全書(shū)列舉戰(zhàn)例達(dá)180個(gè)，是一部理論完備、史例典型，見(jiàn)解獨(dú)特的兵書(shū)。 　　

明代泉州出了易學(xué)大師蔡清，著有《易學(xué)蒙引》，當(dāng)時(shí)有“天下言《易》，皆推晉江（蔡清是晉江人）”之說(shuō)。趙本學(xué)潛心研究《易經(jīng)》，并用它指導(dǎo)兵法，即“以《易》演兵”。俞大猷說(shuō)：“吾讀先師所授《韜鈐內(nèi)外篇》有年，領(lǐng)其大者，知其一無(wú)不根基于《易》者�！� 　　

此后，《趙注孫子兵法》廣泛流傳于琉球、日本、美國(guó)及其他國(guó)家。公元1863年，日本多次重版《趙注孫子兵法》，《趙注孫子兵法》成為日本研究《孫子兵法》最常用的本子。經(jīng)過(guò)七十多年，日本又把《趙注孫子兵法》回傳我國(guó)。1928年，上海石印出版了由本洼田清音�？痰摹囤w注孫子兵法》。 　　

趙本學(xué) - 趙本學(xué)墓

趙本學(xué)逝世后，安葬于晉江縣三十八都（今洛江區(qū)河市鎮(zhèn)）東宅的翁林山，即今福廈公路轉(zhuǎn)入河市公路二公里處的東宅。該墓葬已于1998年4月列為泉州市第四批文物保護(hù)單位。

趙本學(xué) - 人物點(diǎn)評(píng)

趙本學(xué)論孫子：竊維天地之間，有人則有爭(zhēng)，有爭(zhēng)則有亂。亂不可以鞭樸治也，則有兵。兵之為兇器，不可以妄用也，則有法。其事起于斗智角力也，則其法不得不資于權(quán)謀。用兵而不以權(quán)謀，則兵敗國(guó)危而亂不止。君子不得已而用權(quán)謀，正猶不得已而用兵也。用之合天理則為仁義，合王法則為禮樂(lè)。……古人著兵書(shū)凡四十余家，存者今有七。孫子十三篇，實(shí)權(quán)謀之萬(wàn)變也。數(shù)千年來(lái)，儒者未嘗一開(kāi)其扃鑰。……儒者生于其時(shí)，遇國(guó)家有難而主兵，何不可之有其曰猥云德化，不當(dāng)用兵，此迂儒保身之謀，賣(mài)國(guó)之罪也。
——選自《孫子書(shū)校解引類(lèi)·孫子書(shū)序》