人物簡(jiǎn)介
明崇禎十年(1637)顧貞觀出生于無(wú)錫。曾祖顧憲成,是晚明東林學(xué)派的領(lǐng)袖;祖父顧與渟,四川夔州知府;父親顧樞,才高博學(xué),為東林學(xué)派另一領(lǐng)袖高攀龍的門(mén)生。母親王夫人也是生長(zhǎng)于詩(shī)書(shū)之家。貞觀稟性聰穎,幼習(xí)經(jīng)史,尤喜古詩(shī)詞。長(zhǎng)兄景文、次兄廷文、姊貞立、弟衡之,都具才名。少年時(shí)代,貞觀即參加了由吳江名士吳兆騫兄弟主盟的“慎交社”。該社中他年紀(jì)最小,卻“飛觴賦詩(shī),才氣橫溢”,與聲望甚隆的吳兆騫齊名并結(jié)為生死之交。順治十一年(1654)又與同鄉(xiāng)數(shù)人結(jié)“云門(mén)社”于家鄉(xiāng)無(wú)錫惠山,此社會(huì)聚了姜宸英、汪琬、湯斌等江南諸多名士。
大約在順治末年,貞觀辭親遠(yuǎn)游,到達(dá)京師,康熙元年(1662)以“落葉滿天聲似雨,關(guān)卿何事不成眠”之句而受知于尚書(shū)龔鼎孳和大學(xué)士魏裔介。清康熙三年(1664),顧貞觀任秘書(shū)院中書(shū)舍人。康熙五年(1666)中舉,改任國(guó)史院典籍,官至內(nèi)閣中書(shū)。次年康熙南巡,他作為扈從隨侍左右。在國(guó)史院任典籍期間,曾修訂其曾祖顧憲成的年譜《顧端文公年譜》,又為其父編定文集《庸庵公日鈔》?滴跏辏蚴芡排艛D,落職歸里,自稱(chēng)“第一飄零詞客”。
康熙十五年(1676)經(jīng)國(guó)子監(jiān)祭酒徐元文推薦,入內(nèi)閣大學(xué)士明珠府中住塾師,與權(quán)相明珠之子納蘭性德相識(shí),成為交契篤深的摯友!肚灏揞(lèi)鈔》作者徐珂說(shuō):“容若風(fēng)雅好友,座客常滿,與無(wú)錫顧梁汾舍人貞觀尤契,旬日不見(jiàn)則不歡。梁汾詣容若,恒登樓去梯,不令去,不談則日夕。”二人曾合力營(yíng)救以“丁酉科場(chǎng)案”而蒙冤被遺戍寧古塔的好友吳兆騫,轟動(dòng)大江南北。
康熙二十年(1681),顧貞觀回?zé)o錫為母丁憂期間,曾幫助修訂《廬州郡志》。又按惠山聽(tīng)松庵竹茶爐舊制,仿造了一只竹茶爐,不少名士題詞賦詩(shī)以記其事,后由納蘭性德匯成《竹爐新詠》。
康熙二十三年(1684)、二十四年(1685),兆騫、性德先后病故,令貞觀悲痛不已,在性德逝世的第二年即回歸故里,在家鄉(xiāng)無(wú)錫的惠山腳下、祖祠之旁修建了三楹書(shū)屋,名之為“積書(shū)巖”。從此避世隱逸,心無(wú)旁騖,日夜擁讀,一改風(fēng)流倜儻、熱衷交游的生活。
康熙五十三年(1714),貞觀卒于故里。臨終前將平生之詩(shī)選出四十首,授門(mén)人杜詔謀刻問(wèn)梓。自稱(chēng)此作皆“味在酸咸外者”。故其著述雖豐而存詩(shī)不多。
驚世友情
清順治十五年(1658),其好友吳兆騫因科場(chǎng)舞弊案被株連而流放寧古塔(今黑龍江寧安)。顧貞觀好友吳兆騫被遣送到黑龍江戍邊時(shí),顧貞觀為好友蒙受不白之冤感到怨痛,立下“必歸季子”的誓言。但這個(gè)案件是順治皇帝所親定,康熙皇帝并無(wú)昭雪之意,當(dāng)顧貞觀接到吳兆騫從戍邊寄來(lái)一信時(shí),才知吳在戍邊的苦況:“塞外苦寒,四時(shí)冰雪,鳴鏑呼風(fēng),哀笳帶血,一身飄寄,雙鬢漸星。婦復(fù)多病,一男兩女,藜藿不充,回念老母,煢然在堂,迢遞關(guān)河,歸省無(wú)日……”。時(shí)顧貞觀在北京,作《金縷曲》詞兩首贈(zèng)之,哀怨情深,被稱(chēng)為“千古絕調(diào)”。
顧貞觀讀信后,凄傷流淚,深知身居絕塞的好友再經(jīng)不起風(fēng)霜雨雪的摧殘,救友生還已到刻不容緩之時(shí)了。顧貞觀沒(méi)有忘記“烏頭馬角終相救”的許諾,請(qǐng)求納蘭性德在明珠面前為吳說(shuō)情。當(dāng)他了解到朝廷中有一些身居要職的官員,如蘇州的宋德宜,昆山的徐乾學(xué)等,過(guò)去與吳都有過(guò)交往,因而連日奔走于這些權(quán)貴之門(mén),希望他們顧念舊情,能為營(yíng)救吳兆騫助一臂之力,誰(shuí)知人情淡薄,世態(tài)炎涼,這些已飛黃騰達(dá)的士林雋秀根本不愿為人解難,顧貞觀一籌莫展,百感交集,于是揮筆寫(xiě)下了《金縷曲》二首,作為給吳兆騫的復(fù)信,其中第一首寫(xiě)道:
“季子平安否?便歸來(lái),平生萬(wàn)事,那堪回首?行路悠悠維慰藉,母老家貧子幼;記不起,從前杯酒。魑魅搏人應(yīng)見(jiàn)慣,總輸他,覆雨翻云手,冰與雪,周旋久。淚痕莫滴牛衣透,數(shù)天涯,依然骨肉,幾家能夠?此似紅顏多命薄,更不如今還有,只絕塞,苦寒難受。廿載包胥承一諾,盼烏頭馬角終相救,置此札,兄懷袖。” 二闋《金縷曲》,對(duì)患難之友、“悲之深,慰之至”,丁寧告戒,無(wú)一字不從肺腑中流出。這種忠貞生死之誼,至情之作。所以被人傳誦為“贖命詞”,成為清詞中的壓卷之作。 后吳兆騫被釋歸來(lái),到明珠府上拜謝,在一間屋內(nèi)自壁上,見(jiàn)到題字:“顧梁汾為松陵才子吳漢槎屈膝處”,方知顧貞觀為他的生還竭盡了心力。
康熙十五年,大學(xué)士明珠慕顧貞觀的才名,聘其為子納蘭性德授課。納蘭性德亦為清初著名詞人,二人遂成忘年交?滴跏吣昵逋㈤_(kāi)“博學(xué)鴻詞科”網(wǎng)羅漢族士大夫。著名文人學(xué)者朱彝尊、陳維崧、嚴(yán)繩孫、姜宸英等人都被薦至京,會(huì)試中式任翰林院檢討等職。顧貞觀、納蘭性德與他們經(jīng)常聚會(huì),吟詠唱和,促進(jìn)了清初詞壇的興盛。顧貞觀在京期間,還為納蘭性德編訂了《飲水詞》集。
嚴(yán)繩孫、朱彝尊、陳維崧、姜宸英這些人中尤其和容若交厚的是顧貞觀。他仿佛是一面鏡子,是容若對(duì)于友情的全部映照,折出這個(gè)人生命中的另一半熱情。
顧貞觀字華峰,號(hào)梁汾,與嚴(yán)繩孫同為無(wú)錫才子,生性狷介,為人有俠氣。他與吳漢槎是至交好友,吳漢槎落難后,他百般設(shè)法營(yíng)救,納蘭為人稱(chēng)道的營(yíng)救吳漢槎一事就是在他的極力斡旋下完成的。
顧貞觀本身也是明代東林黨人之后,文名卓著,著有《積書(shū)巖集》和《彈指詞》。有才識(shí),但時(shí)運(yùn)不濟(jì),一生沉淪下僚?滴跏迥辏1676年)應(yīng)明珠之聘,為納蘭家西賓,容若與他一見(jiàn)如故,并引為摯友。
容若初見(jiàn)他即在《側(cè)帽投壺圖》上題了一首《金縷曲》,當(dāng)中有“一日心期千劫在,后身緣,恐結(jié)他生里。然諾重,君須記”之語(yǔ),這樣熱烈的表達(dá),全情投入,對(duì)情感內(nèi)斂的容若來(lái)說(shuō)是極為少見(jiàn)的。閱遍《飲水詞》,納蘭與他的交酬之作舉不勝舉,而內(nèi)心對(duì)于顧貞觀 的信任和依賴然已不僅僅是朋友兩個(gè)字可以形容的了。
顧貞觀這個(gè)局外人都知道感嘆:“家家爭(zhēng)唱飲水詞,納蘭心事幾人知?
文學(xué)成就
貞觀、性德作詞主張“舒寫(xiě)性靈”,其詞極情之至、質(zhì)樸自然、雄于學(xué)養(yǎng)而又能創(chuàng)新出變,秦賡彤在《彈指詞·序》中說(shuō):“先司寇題語(yǔ)有云:本朝詞家,以彈指為最。竊展卷誦之,驚為自古詞家所未有,蓋唐宋以來(lái)詞格,凡幾變矣,先生之詞,窮其變而會(huì)通,而極其至。神明變化,開(kāi)前人未開(kāi)之境,洵乎為一代之詞宗,而嘆先司寇公評(píng)騭之當(dāng)也。”陳廷焯《白雨齋詞話》曾論顧貞觀曰:“顧華峰詞全以情勝,是高人一著處”。顧貞觀詞,以〔金縷曲〕《寄吳漢槎寧古塔,以詞代書(shū),丙辰冬寓京師千佛寺冰雪中作》兩首最佳,以詞代書(shū)信,純用白描,纏綿懇切,感人極深。納蘭性德讀后嘆為:“河梁生別之詩(shī),山陽(yáng)死友之傳,得此而三。”(詞后自注陳廷焯評(píng)他的〔賀新郎〕兩闋說(shuō):“只如家常說(shuō)話,而痛快淋漓,宛轉(zhuǎn)反復(fù),兩人心跡,一一如見(jiàn)”(《白雨齋詞話》)。
其余作品,亦幽艷圓朗,以情韻勝。如〔眼兒媚〕《手卷湘簾雨初收》、〔金縷曲〕《秋暮登雨花臺(tái)》、〔百字令〕《荊溪雨泊》,用史梅溪韻留別陳其年、史蝶庵諸同學(xué)、〔石州慢〕《御河為漕艘所阻》等首皆是杜詔為他的詞作序,把他和陳維崧、朱彝尊等相提并論,可見(jiàn)其受人推重。
著有《纑塘集》、《彈指詞》,編有《唐五代詞刪》、《宋詞刪》,又有與納蘭性德合編《今(一作近)詞初集》。其中《彈指詞》聲傳海外,與陳維崧、朱彝尊稱(chēng)詞家三絕。曾續(xù)成其曾祖父所編著的《顧端文年譜》(端文是顧憲成的謚號(hào)),文字簡(jiǎn)賅。
詞作選摘
賞析
《菩薩蠻》
山城夜半催金柝,酒醒孤館燈花落。窗白一聲雞,枕函聞馬嘶。
門(mén)前烏桕樹(shù),霜月迷行處。遙憶獨(dú)眠人,早寒驚夢(mèng)頻。
【評(píng)解】
此詞描寫(xiě)作者深夜羈旅孤館,遙憶地下亡人的寂寞、凄涼況味。上片寫(xiě)羈旅山城,思念親人,輾轉(zhuǎn)不寐的情景。夜半金柝,孤館燈花,窗外漸白,雞鳴馬嘶,寫(xiě)盡徹夜無(wú)眠況味。下片寫(xiě)孤館凄涼,愁夢(mèng)頻驚,月色朦朧,樹(shù)影慘淡,使人愈覺(jué)傷凄。這首小令,神韻甚佳,頗有情致。
《步蟾宮》
閏六月七夕
玉纖暗數(shù)佳期近。已到也、忽生幽恨。恨無(wú)端、添葉與青梧,倒減卻、黃楊一寸。
天公定亦憐嬌俊念兒女、經(jīng)年愁損。早收回、溽暑換清商。翻借作,蘭秋重閏。
【評(píng)解】
七月初七,是牛、女二星一年一度相會(huì)的日期。時(shí)值閏年,因而可以看作有兩個(gè)七夕,詞人便設(shè)想,這是天公出于對(duì)經(jīng)年因分離而愁損的兒女的愛(ài)憐。構(gòu)思既巧,詞亦雋雅。
《金縷曲》
寄吳漢槎寧古塔,以詞代書(shū)。丙辰冬,寓京師千佛寺,冰雪中作。
季子平安否?便歸來(lái)、平生萬(wàn)事,那堪回首!行路悠悠誰(shuí)慰藉,母老家貧子幼。記不起、從前杯酒。魑魅搏人應(yīng)見(jiàn)慣,總輸他、覆雨翻云手。冰與雪,周旋久。
淚痕莫滴牛衣透。數(shù)天涯、依然骨肉,幾家能彀?比似紅顏多命薄,更不如今還有。只絕塞、苦寒難受。廿載包胥承一諾,盼烏頭、馬角終相救。置此札,君懷袖。
我亦飄零久,十年來(lái),深恩負(fù)盡,死生師友。宿昔齊名非忝竊,試看杜陵消瘦。曾不減,夜郎僝僽。薄命長(zhǎng)辭知己別,問(wèn)人生,到此凄涼否?千萬(wàn)恨,為君剖。
兄生辛未我丁丑,共些時(shí),冰霜摧折,早衰蒲柳。詞賦從今須少作,留取心魂相守。但愿得,河清人壽。歸日急翻行戍稿,把空名料理傳身后。言不盡,觀頓首。
【評(píng)解】
這首詞表達(dá)了作者對(duì)朋友遠(yuǎn)謫的深切關(guān)懷、同情和慰藉。上片寫(xiě)對(duì)友人的問(wèn)候、同情!凹咀悠桨卜瘛保皇且话愫,而是對(duì)謫戍遠(yuǎn)方至友的深切關(guān)懷!氨c雪”,暗喻自己與吳兆騫,都是在清朝嚴(yán)酷的統(tǒng)治下輾轉(zhuǎn)反側(cè)。下片勸慰好友并寫(xiě)自己全力相救的赤誠(chéng)之心。“置此札,君懷袖”,勸友人以此信為安慰,放寬心,解憂愁。全詞表現(xiàn)了朋友之間的真摯情感。在那黑暗的社會(huì)里,這種友誼,更覺(jué)難能可貴。在藝術(shù)手法上,通篇如話家常,宛轉(zhuǎn)反復(fù),心跡如見(jiàn)。一字一句,真摯感人。
《斷序令》
斷紅兼雨夢(mèng),當(dāng)歸身世,等閑蕉鹿。再枕涼生冰簟滑,石鼎聲中幽獨(dú);罨鹑仕蓾郏橄愫,龍團(tuán)熟。地偏叢桂枝陰,又吐叢菊;〞r(shí)約過(guò)柴桑。白衣寒蚤,體負(fù)深杯綠。青鏡流光,看逝水銀波,漂殘落木。瓜蔓連錢(qián),草蟲(chóng)吟細(xì),辛苦驚髀肉。從容烏兔,絲絲短發(fā)難續(xù)。
【評(píng)解】
這首《斷續(xù)令》實(shí)為一首藏頭詞。這首《斷續(xù)令》又可稱(chēng)為藥名詞。顧貞觀巧將中藥名當(dāng)歸、鹿角、滑石、獨(dú)活、甘松、乳香、熟地、桂枝、菊花、桑白皮、蚤休、綠青、水銀、木瓜、連錢(qián)草、細(xì)辛、肉從容(蓯蓉)、菟絲、斷續(xù)嵌入詞中,讀來(lái)恰到好處。
尤其是“斷續(xù)”這味中藥名,顧貞觀將其分嵌于詞的首尾,一般人難以覓見(jiàn),且讀來(lái)覺(jué)得整首藥名詞連環(huán)復(fù)始,回味無(wú)窮。
詞作
【卜算子】
脈望不成圓,誤食相思字。媚草紅心摘更生,幾度仙人死。
畢竟向優(yōu)曇,證取無(wú)生是。拈著桐花認(rèn)合歡,一笑逢梧子。
【金縷曲·丙午生日自壽】
馬齒加長(zhǎng)矣。向天公、投箋試問(wèn),生余何意?不信懶殘分芋后,富貴如斯而已;汤、男兒墜地。三十成名身已老,況悠悠、此日還如寄。
驚伏櫪,壯心起。直須姑妄言之耳,會(huì)遭逢、致君事了,拂衣歸里。手散黃金歌舞就,購(gòu)盡異書(shū)名士。累公等、他年謚 議。班范文章虞褚筆,為微臣、奉敕書(shū)碑記。青史上,古今滅。
【滿庭芳·用蔡友古韻 】
別院收燈,空樓倚笛,穿花漏點(diǎn)分明。飄來(lái)蘭麝,驀忽見(jiàn)云英。借與人間風(fēng)月,瑤臺(tái)路、特地逢迎。冰輪滿,無(wú)端吹暈,直是妒娉婷。
相攜尋舊約、玉顏絲鬢,種種堪驚。只幾番離合,斷送多情。欲問(wèn)飛瓊伴侶,塵根在,枉費(fèi)丁寧。游仙去,一行清淚,為子誤三生。
【念奴嬌】
冷清清地,便逢歡、也則不情不緒。況是宵長(zhǎng)孤枕側(cè),挨得幾分秋雨。蘭炷微沉,桃笙半疊,送盡爐煙縷。香濃醉薄,此愁何減羈旅。
不過(guò)絮斷柔腸,亂蛩枉卻,費(fèi)許多言語(yǔ)。二十五聲清漏永,盡彀滴殘雙箸。翠濕云鬟,涼侵玉腕,那復(fù)催砧杵。由他夢(mèng)醒,別來(lái)和夢(mèng)難據(jù)。