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  • 馬建忠

    馬建忠

    馬建忠(1844-1900),字眉叔。江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江)人,太平軍進(jìn)軍江南時,隨家徙居上海。甲午戰(zhàn)爭時,建議創(chuàng)設(shè)翻譯書院,并充洋文教習(xí),培養(yǎng)兼通漢文洋文人才,翻譯各國人文、自然科學(xué)書籍。精通英、法語文及希臘文、拉丁文。主要著作有《適可齋記言記行》、有《文通》(通稱《馬氏文通》)十卷,以拉丁文法研究漢文經(jīng)籍的語言結(jié)構(gòu)規(guī)律,為中國第一部較系統(tǒng)的語法著作。

    馬建忠 - 簡介

    馬建忠(1844-1900),字眉叔。江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江)人,太平軍進(jìn)軍江南時,隨家徙居上海。第二次鴉片戰(zhàn)爭后,因憤外患日深,開始研習(xí)西學(xué)。中日甲午戰(zhàn)爭時,建議創(chuàng)設(shè)翻譯書院,并充

    洋文教習(xí),培養(yǎng)兼通漢文洋文人才,翻譯各國人文、自然科學(xué)書籍。早期思想基本上沒有超出洋務(wù)派思想的范圍,中法戰(zhàn)爭后,在政治主張中表現(xiàn)出更多的資本主義傾向。不僅強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)西方的船堅(jiān)炮利和聲光化電,而且大力提倡設(shè)工廠,開礦山,行輪船,筑鐵路,廢厘金,興商務(wù),以及學(xué)習(xí)西方教育、法律和政治制度的某些方面。中國近代第一批改良主義者的重要代表人物之一。同時也是語言學(xué)家。他精通英、法語文及希臘文、拉丁文。主要著作有《適可齋記言記行》、有《文通》(通稱《馬氏文通》)十卷,以拉丁文法研究漢文經(jīng)籍的語言結(jié)構(gòu)規(guī)律,為中國第一部較系統(tǒng)的語法著作。

    馬建忠 - 家庭背景

    馬建忠于1845年2月9日(清道光十四年)生于一個天主教家庭。是《文獻(xiàn)通考》作者馬端臨第二十世孫。父親馬岳熊,在家鄉(xiāng)行醫(yī)經(jīng)商。兄弟中排行老幺,有四兄一姊。二哥馬建勛早年受曾國荃拔擢,入李鴻章幕府,司淮軍糧臺。四哥馬相伯是震旦大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)的創(chuàng)辦人。外甥朱志堯是上海求新機(jī)器廠創(chuàng)始人。

    馬建忠從小學(xué)曉中國傳統(tǒng)經(jīng)史,五歲就諗考科舉。1853年(咸豐三年),太平軍攻入南京,馬家遂搬去上海躲避戰(zhàn)亂。馬建忠與四哥就讀中西學(xué)并重的天主教耶穌會徐匯公學(xué)(College of St. Ignace),學(xué)習(xí)法文和拉丁文等課程,同時準(zhǔn)備科舉,后與其四哥同為該校首屆畢業(yè)生。受1854年至1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭的影響,他“決然舍其所學(xué),而學(xué)所謂洋務(wù)者”,進(jìn)入耶穌會初學(xué)院做修士,繼續(xù)學(xué)習(xí)拉丁文、法文、英文和希臘文等。經(jīng)過十余年的刻苦努力,成了一位“善古文辭,尤精歐文,英、法現(xiàn)行文字以至希臘、拉丁古文,無不兼通”的學(xué)貫中西的新式人才。1860年,英法聯(lián)軍攻占北京,火燒圓明園,刺激了少年的馬建忠,對那些“絕口不談海外事”的士大夫非常不滿,“決然舍其所學(xué),而學(xué)所謂洋務(wù)者”。他搜尋各種西方新學(xué)的譯著,如癡如醉地研讀。又入耶穌會在上海設(shè)立的初學(xué)院作修士,繼續(xù)學(xué)習(xí)法文、拉丁文、英文、希臘文等外語。經(jīng)過十余年的刻苦努力,成了一位“善古文辭,尤精歐文,英、法現(xiàn)行文字以至希臘、拉丁古文,無不兼通”的學(xué)貫中西的新式人才。

    馬相伯、馬建忠兄弟是中國近現(xiàn)代史上的一對傳奇人物,他們曾代表清廷出使朝鮮,除杰出的外交才能外,他們都有極深的語言學(xué)造詣。馬建忠是晚清商界的風(fēng)云人物,在他退而著述時,寫出了中國現(xiàn)代語法的奠基之作《馬氏文通》。馬相伯是復(fù)旦大學(xué)創(chuàng)辦者,之后他又和英斂之在北京創(chuàng)立輔仁大學(xué)。在著名的“七君子”案中,馬相伯獲得了全國人民的尊敬。

    馬建忠

    馬建忠 - 人物年表

    1844年(清道光十四年)出生于江蘇丹徒(今鎮(zhèn)江)。字眉叔。少年時代一再隨家遷徙,后定居上海。受西方資本主義影響,為探求中外“得失之故”,拋棄科舉道路,專門研究西學(xué)。

    1870年(同治九年),經(jīng)二哥馬建勛引薦,佢也成為李鴻章的幕僚,隨辦洋務(wù)。因?yàn)槭煜の餮笪幕驼Z言,他受到李鴻章的賞識。

    1870年以后,馬建忠、王韜、鄭觀應(yīng)、薛福成等人,主張?jiān)趯W(xué)習(xí)西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的同時,還要吸納某些政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)說。他們反對列強(qiáng)侵略,維護(hù)民族獨(dú)立、國家主權(quán),主張變革封建專制制度、發(fā)展民族工商業(yè)、,具有一定程度的反封建的民主思想,對當(dāng)時的中國社會產(chǎn)生了廣泛的影響

    1876年(光緒二年),他以郎中資格被李鴻章派往法國學(xué)習(xí)國際法,同時兼任中國駐法公使郭嵩燾的翻譯。這年馬建忠如愿以償,考取公費(fèi)留學(xué)法國,研究西方各國文字。他一邊讀書,一邊兼任駐法公使館的法文翻譯。由于有了兩份收入,不但學(xué)業(yè)無憂,而且有了余錢養(yǎng)家。

    1877年(光緒三年),他通過了巴黎考試院的文科和理科考試,成為第一個取得法國高中會考畢業(yè)證書(fr:Baccalauréat)的中國人。

    1879年(光緒五年),他取得政治私立學(xué)校(fr:école libre des sciences politiques,巴黎政治學(xué)院前身)法學(xué)學(xué)位(fr:licence de droit)。他經(jīng)過勤學(xué)苦練,在36歲時得了博士學(xué)位,9月回國。李鴻章獲悉后專函聘他入幕,馬建忠9月中旬開始投身到李總督府門下,成了李鴻章辦理外交與洋務(wù)的左右手。 曾去印度、朝鮮處理外交事務(wù)。并任輪船招商局會辦、上海機(jī)器織布局總辦。

    1880年(光緒六年),馬建忠回到天津,重新在李鴻章幕下辦理洋務(wù)。

    1881年,受李鴻章差遣赴印度同英國人談判鴉辦專售事宜。在談判中,馬建忠提出“鴉片流毒,中外騰謗,當(dāng)寓禁于征,不可專重稅收”。他的觀點(diǎn)贏得英國人的同情,“雖未遽許”,但英人“皆稱其公”。1881年受命前往遼東勘察,為北洋水師船塢選址,所選即后來著名的“旅順大塢”。他曾幾度去朝鮮、印度辦理外交事務(wù)!坝捎谒麑ξ鞣骄哂袩o與匹敵的知識,迅速成為李鴻章最器重的外交顧問”。

    1882年,朝鮮發(fā)生政變,清廷派馬建忠、丁汝昌、吳長慶等帶兵前去助朝鮮“平亂”。他去朝鮮,協(xié)助朝鮮政府與英、美、德簽訂商約。同年朝鮮發(fā)生壬午兵變,閔妃請求清朝出兵,直隸總督張樹聲和李鴻章派淮軍將領(lǐng)吳長慶平亂。馬建忠設(shè)下誘擒叛亂頭目之計(jì),參與了抓捕大院君李是應(yīng)的行動。同年10月18日,李鴻章派馬建忠赴天津與法國公使寶海達(dá)成越事草案三條,即中國撤兵、通商、中法分巡紅河南北。

    1882年(光緒八年),朝鮮使臣樸泳孝和金玉均即將出使日本,臨行前向清朝政府請求將中國的龍旗作為國旗使用,清朝回復(fù)稱藩屬國不能用五爪龍旗只能用四爪龍旗。其時奉李鴻章之命出使朝鮮的中國使節(jié)馬建忠建議朝鮮政府采用中國傳統(tǒng)的太極八卦旗作為國旗使用,這個建議得到了朝鮮政府的采納。

    1884年(光緒十年),馬建忠加入唐庭樞主持的輪船招商局。中法戰(zhàn)爭后,他升任輪船招商局會辦。

    1884年,馬建忠出任上海輪船招商局會辦。迫于中法戰(zhàn)爭形勢,由他策劃并經(jīng)手,招商局產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)至美資“其昌洋行”名下;但事后此舉招致多方指責(zé),他甚至被戴上“漢奸”帽子,險(xiǎn)遭殺身之禍。后奉旨進(jìn)京接受審查,“幸無事”。

    1885年,他向李鴻章建議借外債以興實(shí)業(yè)、建海軍。又相繼撰文,提倡設(shè)工廠,開礦山,行輪船,筑鐵路,廢厘金,興商務(wù)。其間,曾任上?棽季挚傓k。

    1890年(光緒十六年),馬建忠開始撰寫《富民說》,主張發(fā)展對外貿(mào)易、扶持民間工商業(yè)等措施以富民強(qiáng)國,并將《富民說》上呈李鴻章。不久,受李鴻章委派擔(dān)任上海機(jī)器織布局總辦,旋因資金周轉(zhuǎn)等問題去職回籍。

    1890年后,馬多年閑居上海,著書立說,但“仍是李鴻章幕府要人”。他曾建議設(shè)翻譯書院,后充任該院洋文教習(xí)。

    1895年,他隨李鴻章赴日談判簽定“馬關(guān)條約”。庚子之亂期間,李被慈禧任命為“與八國聯(lián)軍議和大臣”,馬隨赴上海行轅,襄理機(jī)要。不久,因連夜翻譯俄國一封七千字來電,突發(fā)熱癥而逝。

    1895年(光緒廿一年),甲午戰(zhàn)爭失敗后,他應(yīng)李鴻章之邀到北京,襄助李鴻章赴日本馬關(guān)議和。

    1896年,馬建忠與上!稌r務(wù)報(bào)》主筆梁啟超相識,并出版了《適可齋記言記行》。

    1898年,馬建忠一直整理《文通》一書(光緒廿四年)出版。該書以西方語文的語法為本,對照從古書中精選的例句,研究古漢語的語法規(guī)律,創(chuàng)建了一套漢語的語法體系,是奠定漢語語法學(xué)基礎(chǔ)的開山之作,對后世漢語語法研究產(chǎn)生了巨大影響。

    1900年(光緒廿六年),馬建忠再度應(yīng)李鴻章之召,任上海行轅襄理機(jī)要。8月14日,因趕譯長篇急電而猝然去世,終年55歲。

    馬建忠 - 人生經(jīng)歷

    一、早年

    馬建忠于1845年2月9日(清道光十四年)生于一個天主教家庭。馬建忠從小學(xué)曉中國傳統(tǒng)經(jīng)史,五歲就諗考科舉。1853年(咸豐三年),太平軍攻入南京,馬家遂搬去上海躲避戰(zhàn)亂。馬建忠與四哥就讀中西學(xué)并重的天主教耶穌會徐匯公學(xué)(College of St. Ignace),學(xué)習(xí)法文和拉丁文等課程,同時準(zhǔn)備科舉,后與其四哥同為該校首屆畢業(yè)生。受1854年至1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭的影響,他“決然舍其所學(xué),而學(xué)所謂洋務(wù)者”,進(jìn)入耶穌會初學(xué)院做修士,繼續(xù)學(xué)習(xí)拉丁文、法文、英文和希臘文等。經(jīng)過十余年的刻苦努力,成了一位“善古文辭,尤精歐文,英、法現(xiàn)行文字以至希臘、拉丁古文,無不兼通”的學(xué)貫中西的新式人才。

    二、留學(xué)  

    1870年(同治九年),經(jīng)二哥馬建勛引薦,佢也成為李鴻章的幕僚,隨辦洋務(wù)。因?yàn)槭煜の餮笪幕驼Z言,他受到李鴻章的賞識。1876年(光緒二年),他以郎中資格被李鴻章派往法國學(xué)習(xí)國際法,同時兼任中國駐法公使郭嵩燾的翻譯。1877年(光緒三年),他通過了巴黎考試院的文科和理科考試,成為第一個取得法國高中會考畢業(yè)證書(fr:Baccalauréat)的中國人。1879年(光緒五年),他取得政治私立學(xué)校(fr:école libre des sciences politiques,巴黎政治學(xué)院前身)法學(xué)學(xué)位(fr:licence de droit)。

    三、事業(yè)

    1880年(光緒六年),馬建忠回到天津,重新在李鴻章幕下辦理洋務(wù)。翌年,奉李鴻章之命赴英屬印度,與印度總督里蓬交涉鴉片專賣及稅收問題。1882年(光緒八年),李鴻章又派他去朝鮮,協(xié)助朝鮮政府與英、美、德簽訂商約。同年朝鮮發(fā)生壬午兵變,閔妃請求清朝出兵,直隸總督張樹聲和李鴻章派淮軍將領(lǐng)吳長慶平亂。馬建忠設(shè)下誘擒叛亂頭目之計(jì),參與了抓捕大院君李是應(yīng)的行動。同年10月18日,李鴻章派馬建忠赴天津與法國公使寶海達(dá)成越事草案三條,即中國撤兵、通商、中法分巡紅河南北。

    1884年(光緒十年),馬建忠加入唐庭樞主持的輪船招商局。中法戰(zhàn)爭后,他升任輪船招商局會辦。1890年(光緒十六年),馬建忠開始撰寫《富民說》,主張發(fā)展對外貿(mào)易、扶持民間工商業(yè)等措施以富民強(qiáng)國,并將《富民說》上呈李鴻章。不久,受李鴻章委派擔(dān)任上海機(jī)器織布局總辦,旋因資金周轉(zhuǎn)等問題去職回籍。1895年(光緒廿一年),甲午戰(zhàn)爭失敗后,他應(yīng)李鴻章之邀到北京,襄助李鴻章赴日本馬關(guān)議和。翌年,馬建忠與上海《時務(wù)報(bào)》主筆梁啟超相識,并出版了《適可齋記言記行》。

    此后,馬建忠一直埋頭整理《文通》一書,于1898年(光緒廿四年)出版。該書以西方語文的語法為本,對照從古書中精選的例句,研究古漢語的語法規(guī)律,創(chuàng)建了一套漢語的語法體系,是奠定漢語語法學(xué)基礎(chǔ)的開山之作,對后世漢語語法研究產(chǎn)生了巨大影響。

    1900年(光緒廿六年),馬建忠再度應(yīng)李鴻章之召,任上海行轅襄理機(jī)要。8月14日,因趕譯長篇急電而猝然去世,終年55歲。

    在法國留學(xué)的三年多時間里,馬建忠周游了英、法、德、奧、瑞、比、意諸國,參觀了眾多工廠、學(xué)校、軍營,訪問了許多法國的家庭、學(xué)者、政要,開闊了眼界,活躍了思想,通過悉心研究中、西文化的異同,看到了中國存在的不足之處,“歷上書言借款、造路、創(chuàng)設(shè)海軍、通商、開礦、興學(xué)、儲才”諸事。這一時期他所撰寫的文章和書信中,除了提出借款修造鐵路、培養(yǎng)外交人才、創(chuàng)設(shè)海軍等具體建議外,對洋務(wù)派以練兵制器為先的自強(qiáng)辦法進(jìn)行了批評。認(rèn)為西方各國之所以富強(qiáng),在于“其講富者以護(hù)商會為本,求強(qiáng)者以得民心為要……,他如學(xué)校建而智士日多,議院立而下情可達(dá)”;而洋務(wù)派所注重的“制造、軍旅、水師諸大端,皆其末焉者也!苯吡χ鲝埻ㄉ讨赂,并對“利洋商而害華商”的不平等關(guān)稅制度予以抨擊,主張區(qū)別不同的貨物課以不同的稅率,以此來調(diào)解進(jìn)出口;并以自己所掌握的國際法知識,多次上書朝廷闡明對外國提出修約,免厘加稅是正常之舉,與違約不同。這一主張后為總理衙門所接收,并實(shí)際運(yùn)用于對外談判中。

    光緒六年(1880年)春,馬建忠結(jié)束了在法國的留學(xué),回到天津,重新在李鴻章幕下辦理洋務(wù)。次年,奉李鴻章之命前往印度,與英國印度總督黎彭等多次交涉鴉片包銷及稅收問題。

    八年(1882年),受李鴻章派遣去朝鮮,協(xié)助朝鮮政府與美、英、法三國簽訂了商約,并建議朝鮮聘請有經(jīng)驗(yàn)的洋員和中國有識之士掌握海關(guān)主權(quán),后李鴻章派德國人穆麟德與馬建忠的四哥馬相伯前往朝鮮海關(guān)。

    十年(1884年),朝鮮大院君發(fā)動政變掌握政權(quán),馬建忠與海軍提督丁汝昌率艦隊(duì)東渡觀變。當(dāng)時,日本海軍已先登陸仁川,欲乘亂控制朝鮮,馬建忠“設(shè)辭緩之,而亟請速濟(jì)師代定亂”。當(dāng)淮軍將領(lǐng)吳長慶率兵到達(dá)朝鮮后,馬建忠設(shè)下誘擒叛亂頭目之計(jì),并參與了抓捕大院君的行動,而后先將大院君用軍艦押解往天津,繼而撲滅余黨,使日本控制朝鮮的陰謀歸于破產(chǎn)。

    中法戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕,馬建忠身負(fù)李鴻章交付的秘密使命前往上海,通過各種關(guān)系刺探法方意向,同時按李鴻章的指示,將輪船招商局轉(zhuǎn)售給美國旗昌洋行,使招商局的船只在中法開戰(zhàn)后免于為法國所奪,此舉使馬建忠遭到朝臣的激烈抨擊。中法戰(zhàn)爭結(jié)束后,馬建忠會同盛宣懷收回招商局輪船,并任招商局會辦。

    十六年(1890年),馬建忠撰寫《富民說》,主張發(fā)展對外貿(mào)易、扶持民間工商業(yè)等措施以富民強(qiáng)國,并將《富民說》上呈李鴻章。不久,受李鴻章委派為上海機(jī)器織布局總辦,旋因資金周轉(zhuǎn)等問題去職回籍。

    二十一年(1895年)應(yīng)李鴻章之邀去北京,襄助李鴻章赴馬關(guān)議和。翌年,馬建忠與上!稌r務(wù)報(bào)》主筆梁啟超相識,并出版了《適可齋記言記行》。此后,馬建忠一直埋首整理《馬氏文通》一書,該書以西方語文的語法為本,對照從古書中精選的例句,研究古漢語的語法規(guī)律,是奠定中國語法學(xué)基礎(chǔ)的開山之作!皶觯瑢W(xué)者皆稱其精,推為古今獨(dú)創(chuàng)之作!

    二十六年(1890年),馬建忠再度應(yīng)李鴻章之召,襄理文案,七月,因趕譯長篇急電而猝然去世,終年55歲。

    馬建忠 - 學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)

    一、學(xué)術(shù)思想

    馬建忠主張廢除厘金,收回關(guān)稅主權(quán),發(fā)展對外貿(mào)易,扶持民營工商業(yè),致力推行洋務(wù),并稱許西方議會制度。同時建議開設(shè)翻譯書院,提倡國人多學(xué)洋文,汲取外國科學(xué)文化知識。

    二、煙稅第一人

    第二次鴉片戰(zhàn)爭以后,封建保守的統(tǒng)治階級思想上發(fā)生了變化,一部分人開始認(rèn)識到外國的“利器”對中國“自強(qiáng)”、“求富”的重要性,于是紛紛籌辦洋務(wù)。在籌辦洋務(wù)的過程中,有一個人提出了征收煙草稅的主張,這個人便是馬建忠。

    馬建忠長期奔走域外,經(jīng)常寫一些文章,論說古今中外的興衰事,并在1897年將其結(jié)集為《適可齋紀(jì)言紀(jì)行》。在其中一篇名為《上李相伯覆議何學(xué)士奏設(shè)水師書》的文章里,他提到建水師籌款的第二項(xiàng)建議時說:“水煙、旱煙饑不可粟,寒不可衣,前明本在例禁;近日吸者,不論男女,十有六七。統(tǒng)計(jì)天下戶口,扯計(jì)大縣不下百萬,中小者約五六十萬。每縣吸食以十萬人計(jì),每人日捐錢半文,一縣得錢五十千,一年得錢一萬八千串……西國重征旱煙而不征食鹽,蓋食鹽為貧富所用,故弛其禁,若水旱煙非日用所需,故征析秋毫。查英國歲收煙稅二千余萬,法國近四千余萬,其他各國,少亦至數(shù)百萬,此事之可為者二也。”馬建忠的主張雖不成熟,其中提到煙稅對于國家財(cái)政收入的重要性卻是十分有道理的,顯示了他深厚的學(xué)識。

    洋煙、洋酒初入中國時,洋人把持海關(guān),對此皆免征稅,而對中國的大宗出口產(chǎn)品絲茶之稅予以重征。針對這一點(diǎn),馬建忠在《適可齋紀(jì)言紀(jì)行》之《富民說》中寫道:“呂宋煙、葡萄酒等貨,外洋征稅甚重,有值百抽百者;而通商稅則皆以為洋人自用之物,概皆免征。修約則可重征其稅,而減輕出口稅之?dāng)?shù),亦可因以取償矣。倘使總署王大臣(王文昭)堅(jiān)持其議,各國必能就范!彼忠淮螐(qiáng)調(diào)了征收煙草稅的重要性!哆m可齋紀(jì)言紀(jì)行》被收入近代學(xué)者沈云龍教授主編的《近代中國史料叢刊》。

    馬建忠作為近代資產(chǎn)階級改良主義的代表人物,其征收煙草稅的主張,在當(dāng)時歷史條件下,是具有一定的進(jìn)步意義,并為清末民初籌辦煙草專賣制度提供了理論依據(jù)。

    三、海軍軍官的養(yǎng)成制度

    馬建忠所擬海軍軍官的養(yǎng)成制度,可以說是現(xiàn)代理工商醫(yī)人才培育的場所,它較諸福州船政局及江南制造局附設(shè)的學(xué)校更加完備,頗有寓理工商醫(yī)人才于海軍之意,如再加上他欲寓文法政人才于外交學(xué)堂及翻譯書院,則已具備現(xiàn)代教育內(nèi)涵。他寓人才于海軍的構(gòu)思的另一面,則在提升軍人的地位,以達(dá)到文武合一的地步,“西國仕途,武重于文。蓋能武者必能文,而能文者未必能武;合文于武,故第以武名而武重矣。中國初設(shè)水師,官員多居武職,以其職掌武事故也。夫因其職掌武事而授以武職可也,授以武職而令文武兼全之才士同于引重挽強(qiáng)之粗人不可也。中國重文輕武之風(fēng),積重難返,凡居武職者,不復(fù)問其才學(xué)者何,即睥昵而不屑為伍,甚有數(shù)年充當(dāng)管駕之員,一二語與長官齟齬立受扙責(zé),反不如從九,未入班者,習(xí)其俗使然也”。馬建忠海軍大學(xué)院的設(shè)置在另一方面當(dāng)然也是在提升學(xué)習(xí)理、工、醫(yī)、商者的地位,換言之也是從另立一途來為學(xué)習(xí)與洋務(wù)運(yùn)動相關(guān)學(xué)科者謀取出路,企以文武合一的觀念來變中國重文輕武輕,輕工商的觀念。

    四、外交活動

    馬建忠是晚清為數(shù)不多的在國外受過國際公法和近代外交專業(yè)培訓(xùn)的人才之一。作為李鴻章的親信幕僚,馬在晚清涉外活動中起過一定作用,實(shí)際效果則毀譽(yù)參半.他經(jīng)手的鴉片增稅專賣、中法交涉主和及“暫售”招商局船產(chǎn)、米建威計(jì)劃等外交活動所引起的種種爭議,反映出社會轉(zhuǎn)型期,接受新知的先覺者與守舊士大夫之間的觀念沖突。晚清風(fēng)氣不開、務(wù)虛不務(wù)實(shí)的積習(xí),或許是馬建忠個人及同類群體懷才不遇、壯志難酬的社會根源,亦即當(dāng)前外交積弱、國勢不振的原因之一。

    五、學(xué)術(shù)研究

    《馬氏文通》(原名《文通》,1898年出版,馬建忠著)是中國關(guān)于漢語語法的第一部系統(tǒng)性著作。這本著作開建了中國的語法學(xué)。《馬氏文通》是馬建忠參照拉丁語法體系,同時參照中國關(guān)于虛字的一些說法,經(jīng)過長期的整理、搜集創(chuàng)建了一套漢語的語法體系。全書分10卷。卷一講正名,介紹主要的術(shù)語,相當(dāng)于本書的語法大綱。卷二至卷九依次論述各類實(shí)詞和虛詞。卷十論句讀,是句法的總論。漢語語法的問題在書中基本上都談到了。

    馬建忠 - 學(xué)術(shù)著作

    《適可齋紀(jì)言紀(jì)行》,認(rèn)為“講富者以護(hù)商為本,求強(qiáng)者以得民心為要”,“他如學(xué)校建而智士日多,議院立而下情可達(dá)”。提出對外通商是“求富之源”,認(rèn)為要發(fā)展對外貿(mào)易,就必須發(fā)展新式工業(yè)和農(nóng)業(yè),爭回關(guān)稅自主權(quán)。還主張由“商人糾股設(shè)立公司”來興辦新式工商業(yè),反對洋務(wù)派的壟斷政策。

    《馬氏文通》,分正名、實(shí)字、虛字、句讀四部分。從經(jīng)、史、子、集中選出例句,參考拉丁語法,研究古代漢語的結(jié)構(gòu)規(guī)律,為中國第一部較全面系統(tǒng)的語法著作。

    《勘旅順記》

    馬建忠 - 學(xué)術(shù)評價(jià)

    19世紀(jì)末,曾在法國留學(xué)的馬建忠,才借鑒拉丁文的語法研究古代漢語,寫出了中國第一部較系統(tǒng)的語法著作《馬氏文通》是一部劃時代的著作。

    馬建忠是一個為了中國的繁榮富強(qiáng)、站在時代前列、向西方尋求真理的先進(jìn)人物。他雖然生活在洋務(wù)派的圈子里,思想?yún)s達(dá)到了維新派的高度,是同時代最激進(jìn)的社會改革家之一。

    梁啟超在《適可齋記言記行·序》中稱贊馬建忠:“每發(fā)一論,動為數(shù)十年以前談洋務(wù)者所不能言;每建一議,皆為數(shù)十年以后治中國者所不能易。嗟夫!使向者而用其言,寧有今日,使今日而用其言,寧有將來。”

    史家稱,馬建忠是最早承認(rèn)“西方人在道德上既非禽獸,在文化上又不是夷狄,因此就能與中國人平等相處”,而拋棄了“中國中心主義”的士大夫之一,也是洋務(wù)運(yùn)動時期重要的外事專家和(比恭親王、李鴻章等)“次要的改革派”之一。

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