劉廙，字恭嗣，南陽郡安眾縣人。十歲時，在課堂上游戲，潁川的名士司馬德操撫摸著他的頭說：“小孩子，小孩子，u2018有道德就懂義理u2019，難道你自己不知道嗎？”劉廙的兄長劉望之，當(dāng)時很有名氣，荊州牧劉表 征召他為從事。他的兩個好朋友，均因讒毀的罪名，被劉表殺害。他就以政見不合為理由，棄官回家了。劉廙對他說：“從前趙簡子殺犢準(zhǔn)、鐸鳴，孔子物傷其類，回車而返。如今兄長既然不能仿效柳下惠同聲相應(yīng)，就應(yīng)該學(xué)習(xí)范蠡遷移到偏遠(yuǎn)的地方。坐在這兒白白地等死就危險了，實在不行！”劉望之不聽從他的勸告，不久就被劉表殺害了。劉廙很恐懼，急忙逃奔揚(yáng)州，歸附了曹操。曹操聘任他為丞相府的屬官，后轉(zhuǎn)任五官將文學(xué)。

曹丕很器重他，讓他交接、起草文書。劉廙上書回答說：“臣當(dāng)初以為尊卑有序，是禮儀所定。因此固守著一般的禮節(jié)，不敢輕易下筆。接到您的任命，深深懂得了辛勞謙和的本意，而不看重其出身高貴與否，倚重的是清廉的有識之士。假如能像郭隗不為燕昭王所輕視，獻(xiàn)九九小術(shù)的人不被齊桓公忽略，霸業(yè)因此也就會成就。損失一個普通人的節(jié)操，建立壯偉的業(yè)績，臣下雖然愚鈍，又豈敢推諉呢？”

建安 十八年（213年），曹操獲封魏公，建魏國，劉廙任黃門侍郎 。

曹操在長安時，打算親自帶兵征蜀，劉廙上疏說：“圣人不以己之睿智而輕視普通人。王者不因身份的高低決定是否采納其意見。因此，能夠建功立業(yè)者，必能以近察遠(yuǎn)，比專橫之人考慮周詳。又必能不恥下問，博采眾長。皮帶、弓弦雖是不說話的物品，但古代的圣賢卻能用以警醒、糾正自己。臣下雖然認(rèn)為不才，但愿意以己比作皮帶和弓弦。從前樂毅能夠以弱小的燕國打敗強(qiáng)大的齊國，卻不能以輕兵平定即墨，原因在于自強(qiáng)者雖弱小卻堅不可摧，自潰者雖貌似強(qiáng)大卻必然一敗涂地。自從您起兵以來，三十余年，沒有打不敗的對手，沒有制服不了的強(qiáng)敵，如今，以精銳的兵馬，常勝的軍威，面對著倚仗天險的吳國孫權(quán)和拒不服從的蜀國劉備。想那偏遠(yuǎn)之地的大臣，比不上冀州的一個小卒，孫劉的家當(dāng)，也比不上袁紹當(dāng)時的基業(yè)，但是袁紹到底滅亡，而孫、劉卻依舊存在。并非是我們力量不如從前，只是因為自強(qiáng)者和自潰者的形勢地位轉(zhuǎn)換了。故此，當(dāng)年周文王伐崇侯虎，三次沒攻下來，于是就退歸原地，修生養(yǎng)性，最后終于把崇侯虎制服了。

當(dāng)初秦國作為諸侯之一，戰(zhàn)無不勝，征無不服，待統(tǒng)一天下，秦王當(dāng)上了皇帝，秦國卻讓百姓們的一陣疾呼聲給摧毀了。這就是對外施用強(qiáng)力，對內(nèi)不愛護(hù)體恤百姓的結(jié)果。臣下?lián)�心吳、蜀邊寇的力量雖比不上先前六國，但卻不乏出類拔萃之才。征伐他們會不會重蹈秦國的覆轍，這是不能不認(rèn)真思考的。天下卻有得失：形勢對我有利而我又能認(rèn)真考慮，就可有重大收獲，形勢對不利而我還要一意孤行，這就會有重大的失敗。當(dāng)今之計，不如研究周圍的險阻，選擇要害之地?fù)?jù)而守之，再挑選天下甲士，而不斷更換駐守。這樣，您就可以高枕在大廈之內(nèi)，潛心謀劃安邦治國之大計。鼓勵農(nóng)桑，勵行節(jié)約，這樣整治十年之后，就一定會國泰民安�！辈懿俾犃T走到劉廙面前說：“不但當(dāng)君主的應(yīng)了解臣子，作臣子的也應(yīng)了解君主。如今你想要讓我坐在這兒空行周文王的德政，恐怕是看錯人了！”

建安二十四年（219年），魏諷謀反，劉廙之弟劉偉受牽連，按律應(yīng)連劉廙一起殺掉。曹操下令說：“叔向不因其弟羊舌虎犯罪而受牽連，這是古時的制度�！庇谑巧饷饬藙�廙，而且提拔他為丞相倉曹屬。劉廙上疏道謝：“臣所犯之罪理應(yīng)禍滅宗族，幸遇天地之英靈，碰上時氣帶來的好運，承蒙殿下使我全家幸免于禍，又將我升職，正如寒灰之上復(fù)燃煙火，已枯之木重長鮮花。萬物不知如何才能感謝生養(yǎng)它的天地，兒子不知如何才能報答生養(yǎng)他的父母。臣可以以死為您效力，卻實無法用言語來表達(dá)對您的謝意�！眲�廙共撰寫了幾十篇文章，此外還和丁儀共同論述過刑禮，這些著作都流傳于世。

建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕 繼任魏王，劉廙遷任侍中 ，賜爵關(guān)內(nèi)侯。

黃初 二年（221年），劉廙逝世，享年四十二歲 。因無子而由弟弟之子劉阜繼嗣。

陳壽：“劉廙以清鑒著，傅嘏用才達(dá)顯云�！�

撰《政論》五卷，今存八篇，見《群書治要》。

《隋書·經(jīng)籍志》著錄有集二卷，已佚。

現(xiàn)存《諫曹公親征蜀書》、《論治道表》等文，均載《三國志》卷二十一《魏書》本傳及注。

劉望之，劉廙兄，曾仕劉表，后被殺害

劉偉，劉廙弟，東漢官員，因參與魏諷叛亂而被誅

另應(yīng)有另一弟生劉阜

劉阜，曹魏陳留太守。繼嗣

劉喬，劉阜子，西晉豫州刺史

劉廙字恭嗣，南陽安眾人也。年十歲，戲於講堂上，潁川司馬德操拊其頭曰：“孺子，孺子，’黃中通理’，寧自

知不？”廙兄望之，有名於世，荊州牧劉表辟為從事。而其友二人，皆以讒毀，為表所誅。望之又以正諫不合，投傳告歸。廙謂望之曰：“趙殺鳴、犢，仲尼回輪。劉向新序曰：趙簡子欲專天下，謂其相曰：“趙有犢犨，晉有鐸鳴，魯有孔丘，吾殺三人者，天下可王也�！膘妒悄苏贍贍�、鐸鳴而問政焉，已即殺之。使使者聘孔子於魯，以胖牛肉迎於河上。使者謂船人曰：“孔子即上船，中河必流而殺之。”孔子至，使者致命，進(jìn)胖牛之肉�？鬃友鎏於鴩@曰：“美哉水乎，洋洋乎，使丘不濟(jì)此水者，命也夫！”子路趨而進(jìn)曰：“敢問何謂也？”孔子曰：“夫犢犨、鐸鳴，晉國之賢大夫也，趙簡子未得意之時，須而后從政，及其得意也，殺之。黃龍不反于涸澤，鳳皇不離其?羅。故刳胎焚林，則麒麟不臻；覆巢破卵，則鳳皇不翔；竭澤而漁，則龜龍不見。鳥獸之於不仁，猶知避之，況丘乎？故虎嘯而谷風(fēng)起，龍興而景云見，擊庭鐘於外，而黃鐘應(yīng)於內(nèi)。夫物類之相感，精神之相應(yīng)，若響之應(yīng)聲，影之象形，故君子違傷其類者。今彼已殺吾類矣，何為之此乎？”於是遂回車不渡而還。

今兄既不能法柳下惠和光同塵於內(nèi)，則宜模范蠡遷化於外。坐而自絕於時，殆不可也！”望之不從，尋復(fù)見害。廙懼，奔揚(yáng)州，廙別傳載廙道路為箋謝劉表曰：“考匊過蒙分遇榮授之顯，未有管、狐、桓、文之烈，孤德隕命，精誠不遂。兄望之見禮在昔，既無堂構(gòu)昭前之績，中規(guī)不密，用墜禍辟。斯乃明神弗祐，天降之災(zāi)�；诹咧�負(fù)，哀號靡及。廙之愚淺，言行多違，懼有浸潤三至之間�？紕�之愛已衰，望之之責(zé)猶存，必傷天慈既往之分，門戶殪滅，取笑明哲。是用迸竄，永涉川路，即日到廬江尋陽。昔鍾儀有南音之操，椒舉有班荊之思，雖遠(yuǎn)猶邇，敢忘前施？”傅子曰：表既殺望之，荊州士人皆自危也。夫表之本心，於望之不輕也，以直迕情，而讒言得入者，以無容直之度也。據(jù)全楚之地，不能以成功者，未必不由此也。夷、叔迕武王以成名，丁公順高祖以受戮，二主之度遠(yuǎn)也。若不遠(yuǎn)其度，惟褊心是從，難乎以容民畜眾矣。遂歸太祖。太祖辟為丞相掾?qū)伲�轉(zhuǎn)五官將文學(xué)。文帝器之，命廙通草書。廙答書曰：“初以尊卑有逾，禮之常分也。是以貪守區(qū)區(qū)之節(jié)，不敢脩草。必如嚴(yán)命，誠知勞謙之素，不貴殊異若彼之高，而惇白屋如斯之好，茍使郭隗不輕於燕，九九不忽於齊，樂毅自至，霸業(yè)以隆。戰(zhàn)國策曰：有以九九求見齊桓公，桓公不納。

其人曰；“九九小術(shù)，而君納之，況大於九九者？”於是桓公設(shè)庭燎之禮而見之。居無幾，隰朋自遠(yuǎn)而至，齊遂以霸。虧匹夫之節(jié)，成巍巍之美，雖愚不敏，何敢以辭？”魏國初建，為黃門侍郎。

太祖在長安，欲親征蜀，廙上疏曰：“圣人不以智輕俗，王者不以人廢言。故能成功於千載者，必以近察遠(yuǎn)，智周於獨斷者，不恥於下問，亦欲博采必盡於眾也。且韋弦非能言之物，而圣賢引以自匡。臣才智闇淺，原自比於韋弦。昔樂毅能以弱燕破大齊，而不能以輕兵定即墨者，夫自為計者雖弱必固，欲自潰者雖強(qiáng)必敗也。自殿下起軍以來，三十馀年，敵無不破，強(qiáng)無不服。今以海內(nèi)之兵，百勝之威，而孫權(quán)負(fù)險於吳，劉備不賓於蜀。夫夷狄之臣，不當(dāng)冀州之卒，權(quán)、備之籍，不比袁紹之業(yè)，然本初以亡，而二寇未捷，非闇弱於今而智武於昔也。斯自為計者，與欲自潰者異勢耳。故文王伐崇，三駕不下，歸而脩德，然后服之。秦為諸侯，所征必服，及兼天下，東向稱帝，匹夫大呼而社稷用隳。是力斃於外，而不恤民於內(nèi)也。臣恐邊寇非六國之?dāng)常�而世不乏才，土崩之勢，此不可不察也。天下有重得，有重失：勢可得而我勤之，此重得也；勢不可得而我勤之，此重失也。於今之計，莫若料四方之險，擇要害之處而守之，選天下之甲卒，隨方面而歲更焉。殿下可高枕於廣夏，潛思於治國；廣農(nóng)桑，事從節(jié)約，脩之旬年，則國富民安矣�！碧�祖遂進(jìn)前而報廙曰：“非但君當(dāng)知臣，臣亦當(dāng)知君。今欲使吾坐行西伯之德，恐非其人也。”

魏諷反，廙弟偉為諷所引，當(dāng)相坐誅。太祖令曰：“叔向不坐弟虎，古之制也。”特原不問，廙別傳曰：初，廙弟偉與諷善，廙戒之曰；“夫交友之美，在於得賢，不可不詳。而世之交者，不審擇人，務(wù)合黨眾，違先圣人交友之義，此非厚己輔仁之謂也。吾觀魏諷，不脩德行，而專以鳩合為務(wù)，華而不實，此直攪世沽名者也。卿其慎之，勿復(fù)與通。”偉不從，故及於難。徙署丞相倉曹屬。廙上疏謝曰：“臣罪應(yīng)傾宗，禍應(yīng)覆族。遭乾坤之靈，值時來之運，揚(yáng)湯止沸，使不燋爛；起煙於寒灰之上，生華於已枯之木。物不答施於天地，子不謝生於父母，可以死效，難用筆陳。”廙別傳載廙表論治道曰：“昔者周有亂臣十人，有婦人焉，九人而已，孔子稱’才難，不其然乎’！明賢者難得也。況亂弊之后，百姓凋盡，士之存者蓋亦無幾。股肱大職，及州郡督司，邊方重任，雖備其官，亦未得人也。此非選者之不用意，蓋才匱使之然耳。況於長吏以下，群職小任，能皆簡練備得其人也？其計莫如督之以法。不爾而數(shù)轉(zhuǎn)易，往來不已，送迎之煩，不可勝計。轉(zhuǎn)易之間，輒有奸巧，既於其事不省，而為政者亦以其不得久安之故，知惠益不得成於己，而茍且之可免於患，皆將不念盡心於恤民，而夢想於聲譽(yù)，此非所以為政之本意也。今之所以為黜陟者，近頗以州郡之毀譽(yù)，聽往來之浮言耳。亦皆得其事實而課其能否也？長吏之所以為佳者，奉法也，憂公也，恤民也。此三事者，或州郡有所不便，往來者有所不安。而長吏執(zhí)之不已，於治雖得計，其聲譽(yù)未為美；屈而從人，於治雖失計，其聲譽(yù)必集也。長吏皆知黜陟之在於此也，亦何能不去本而就末哉？以為長吏皆宜使小久，足使自展。歲課之能，三年總計，乃加黜陟。課之皆當(dāng)以事，不得依名。

事者，皆以戶口率其墾田之多少，及盜賊發(fā)興，民之亡叛者，為得負(fù)之計。如此行之，則無能之吏，脩名無益；有能之人，無名無損。法之一行，雖無部司之監(jiān)，奸譽(yù)妄毀，可得而盡�！笔律�，太祖甚善之。廙著書數(shù)十篇，及與丁儀共論刑禮，皆傳於世。文帝即王位，為侍中，賜爵關(guān)內(nèi)侯。黃初二年卒。廙別傳云：時年四十二。無子。帝以弟子阜嗣。案劉氏譜：阜字伯陵，陳留太守。阜子喬，字仲彥。晉陽秋曰：喬有贊世志力�；莸勰�，為豫州刺史。喬胄胤丕顯，貴盛至今。