基本內(nèi)容
韓駒（1080～1135）北宋末南宋初江西詩(shī)派詩(shī)人，詩(shī)論家。字子蒼，號(hào)牟陽(yáng)，學(xué)者稱他陵陽(yáng)先生。陵陽(yáng)仙井（治今四川仁壽）人。少時(shí)以詩(shī)為蘇轍所賞。徽宗政和初，召試舍人院，賜進(jìn)士出身，除秘書(shū)省正字，因被指為蘇軾之黨謫降，后復(fù)召為著作郎，校正御前文籍。宣和五年（1123）除秘書(shū)少監(jiān)，六年，遷中書(shū)舍人兼修國(guó)史。高宗立，知江州。紹興五年（1135）卒。寫(xiě)詩(shī)講究韻律，錘字煉句，追求來(lái)歷典故，寫(xiě)有一些反映現(xiàn)實(shí)生活的佳作，有《陵陽(yáng)集》四卷，今存。
生平簡(jiǎn)介
韓駒自幼好讀詩(shī)書(shū)，博及古今。他的《李氏娛書(shū)齋》詩(shī)回顧少年生活“憶吾童稚時(shí)，書(shū)亦甚所愛(ài)。傳抄春夏秋，諷誦晝連晦；飲食忘辛咸，污垢失盥洗�！彼炎x書(shū)當(dāng)作一種樂(lè)趣，曾在一首詩(shī)中說(shuō)：“欲樂(lè)誑凡夫，須臾皆變壞。唯書(shū)有真樂(lè)，意味久猶在”。后游許州（山東新縣），當(dāng)時(shí)蘇轍謫許州，韓從之學(xué)，轍甚贊賞其才華，評(píng)其詩(shī)，以為“神似儲(chǔ)光羲”，曾為之作《題韓駒秀才詩(shī)卷》絕句云：“唐朝文士例能詩(shī)，李杜高深得到稀。我讀君詩(shī)笑吾已，恍然重見(jiàn)儲(chǔ)光羲”。詩(shī)中把韓駒與儲(chǔ)光羲相提品論，足見(jiàn)蘇轍對(duì)他詩(shī)作的推崇。
北宋政和初年，韓駒離家去汴梁（今開(kāi)封），囊空力困，乃投靠其父好友內(nèi)侍賈祥。一次，徽宗問(wèn)及當(dāng)前人才之事，祥即出子蒼詩(shī)文《題太乙真人畫(huà)》一詩(shī)送徽宗，徽宗看后，甚奇。召試舍人院，賜以進(jìn)士出身，除秘書(shū)省正字。不久，坐“蘇氏黨”（因曾師事蘇轍）謫監(jiān)華州蒲城縣，后復(fù)遷洪州分寧。旋召為著作郎，校正御前文笈。鑒于舊撰樂(lè)章，辭多矛盾、抵觸，韓駒一為之改正。有詔和三館學(xué)士分撰“朝觀”、“明堂”、“圜玹”、“芳澤”等樂(lè)曲五十余章，多出駒之手。
宣和五年(1123），駒除秘書(shū)少監(jiān)。六年，遷中書(shū)舍人兼修國(guó)史，既而辭職�；实壅f(shuō)：“近年誥書(shū)所褒的都是好臣，所貶的必是濫惡，都不如你的完整，并且盤誥尚在，怎能請(qǐng)辭呢？”韓駒說(shuō)：“若只是作制誥，則粗知文墨的人都可為，先帝設(shè)置兩省，何止行文而已�！被噬险f(shuō)：“對(duì)，從今凡無(wú)把握的都暫由權(quán)直學(xué)士院辦理�！表n駒制詞簡(jiǎn)重，為時(shí)所推。不久又因“蘇黨”之嫌牽連，以集英殿修撰提舉太平觀。高宗南渡后，始赦，出知江州（今江西九江）。紹興五年，卒于撫州，追贈(zèng)中奉大夫。
編輯本段文學(xué)創(chuàng)作
韓駒早年的詩(shī)，大文學(xué)家蘇轍在《題韓駒秀才詩(shī)卷》絕句中稱贊“恍然重見(jiàn)儲(chǔ)光羲，后來(lái)的詩(shī)，劉克莊說(shuō)他“有磨淬剪裁之功，終身改竄不已，有已寫(xiě)寄人數(shù)年，而追取更易一兩字者，故所作少而善”（《后村先生大全集》卷九十五）。
韓駒詩(shī)的特點(diǎn)是講究“字字有來(lái)歷”，講究錘字煉句，氣格流動(dòng)朗暢。韓駒生活于動(dòng)亂之際，有的詩(shī)作流露出舊京之思，如《送子文待制歸蜀》、《次韻吉父曾園梅花》等，感情較為真摯深沉。他善于用典，很少堆砌，如《夜泊寧陵》、《登赤壁磯》、《送張右丞赴召》等都是鍛造精練的作品。他的詩(shī)“密栗以幽，意味老淡，直欲別作一家。紫微（呂本中）引之入江西派，駒不樂(lè)也”（《宋詩(shī)鈔·陵陽(yáng)詩(shī)鈔》）。周芝蘭說(shuō)：“大抵子蒼之詩(shī)極似張文潛，淡泊而有思致，奇麗而不雕刻，未可一言盡也�！�
詩(shī)歌方面，韓駒主張：“詩(shī)言志，當(dāng)先正其心志，則道德仁義之語(yǔ)，高雅淳厚之義自具�！绷x主張：“學(xué)詩(shī)如學(xué)禪，詩(shī)道如佛法。”還強(qiáng)調(diào)：“詩(shī)作必先命意，意正則詩(shī)生�！庇茸⒅亍霸�(shī)歌首尾的聯(lián)屬和語(yǔ)言的錘煉”。近代詩(shī)人朱自清也說(shuō)：“韓駒詩(shī)言志……的主張是中國(guó)歷代詩(shī)論的綱領(lǐng)。”
著有《陵陽(yáng)先生詩(shī)》4卷，有宣統(tǒng)庚戌（1910）姚埭沈氏《江西詩(shī)派韓饒二集》本。
編輯本段史籍記載
《宋史》卷四百四十五u2022列傳第二百四u2022文苑七u2022韓駒傳
韓駒，字子蒼，仙井監(jiān)人。少有文稱。政和初，以獻(xiàn)頌補(bǔ)假將仕郎，召試舍人院，賜進(jìn)士出身，除秘書(shū)省正字。尋坐為蘇氏學(xué)，請(qǐng)監(jiān)華州（今陜西華縣）蒲城縣(位于陜西關(guān)中平原東北部)市易務(wù)。知洪州分寧（今江西修水）縣。召為著作郎，校正御前文籍。駒言國(guó)家祠事，歲一百十有八，用樂(lè)者六十有二，舊撰樂(lè)章，辭多牴牾（dǐchù：1.抵觸，矛盾。2.引申謂用言語(yǔ)頂撞、冒犯）。于是詔三館士分撰親祠明堂、圓壇、方澤等樂(lè)曲五十余章，多駒所作。 宣和五年(1123)，除秘書(shū)少監(jiān)。六年，遷中書(shū)舍人兼修國(guó)史，入謝。上曰：“近年為制誥者，所褒必溢美，所貶必溢惡，豈王言之體。且《盤》、《誥》具在，寧若是乎？”駒對(duì)：“若止作制誥，則粗知文墨者皆可為，先帝置兩省，豈止使行文書(shū)而已。”上曰：“給事實(shí)掌封駁。”駒奏：“舍人亦許繳還詞頭�！鄙显唬骸白越癯⑹掠锌烧撜�，一切繳來(lái)�！睂ぜ鏅�(quán)直學(xué)士院，制詞簡(jiǎn)重，為時(shí)所推。未幾，復(fù)坐鄉(xiāng)黨曲學(xué)，以集英殿修撰提舉江州太平觀。
高宗即位(1131)，知江州（今江西九江）。紹興五年，卒于撫州。進(jìn)一官致仕，贈(zèng)中奉大夫，與遺澤三人。駒嘗在許下從蘇轍學(xué)，評(píng)其詩(shī)似儲(chǔ)光羲。其后由宦者以進(jìn)用，頗為識(shí)者所薄云。子遜、游。
編輯本段代表詩(shī)作
【九絕為亞卿作】
其三
更欲樽前抵死留，為君徐唱木蘭舟。臨行翻恨君恩雜，十二金釵淚總流。
其四
世上無(wú)情似有情，俱將苦淚點(diǎn)離罇。人心真處君須會(huì)，認(rèn)取儂家暗斷魂。
其五
君住江濱起畫(huà)樓，妾居海角送潮頭。潮中有妾相思淚，流到樓前更不流。
其八
妾愿為云逐畫(huà)檣，君言十日看歸航�？志厥赘叱歉�，直倚江樓過(guò)夕陽(yáng)。
【夜泊寧陵】
汴水日馳三百里，扁舟東下更開(kāi)帆。旦辭杞國(guó)風(fēng)微北，夜泊寧陵月正南。
老樹(shù)挾霜鳴窣窣，寒花垂露落毶毶。茫然不悟身何處，水色天光共蔚藍(lán)。
【登赤壁磯】
緩尋翠竹白沙游，更挽藤梢上上頭。 豈有危巢尚棲鶻？亦無(wú)陳?ài)E但飛鷗。
經(jīng)營(yíng)二頃將歸老，眷戀群山為少留。 百日使君何足道，空余詩(shī)句在江樓。
【題湖南清絕圖】
故人來(lái)從天柱峰，手提石廩與祝融。兩山坡陀幾百里，安得置之行李中？
下有瀟湘水清瀉，平沙赤岸搖丹楓。漁舟已入浦溆宿，客帆日暮猶爭(zhēng)風(fēng)。
我方騎馬大梁下，怪此物象不與常時(shí)同。故人謂我乃絹素，粉精墨妙煩良工。
都將湖南萬(wàn)古愁，與我頃刻開(kāi)心胸。詩(shī)成畫(huà)往默惆悵，老眼復(fù)厭京塵紅。
