閔智亭 - 基本簡(jiǎn)介

閔智亭，號(hào)玉溪道人，原籍河南省南召縣，生于公元1924年。家庭世以經(jīng)商為業(yè)，頗豪富。年18歲時(shí)，因日寇侵華，學(xué)校流亡而輟學(xué)。由于家學(xué)淵源，自幼養(yǎng)成民族自尊心理；且素喜讀《留侯傳》及陶淵明田園詩(shī)，早有出世之想。故在外敵侵侮，山河破碎之際，只身投奔華山毛女洞出家，拜師劉禮仙道長(zhǎng)，為全袁華山派黃冠。出家后，早晚誦習(xí)《道德經(jīng)》、《南華經(jīng)》、《陰符經(jīng)》、《常清靜經(jīng)》諸經(jīng)典，對(duì)道教義理之信仰，與日漸增。其師劉禮仙道長(zhǎng)自知文化不高，對(duì)徒弟開(kāi)導(dǎo)有限，于1943年秋勉勵(lì)閔智亭外出參訪(fǎng)，以求深造。閔智亭最先往西安八仙宮掛單、參學(xué)，曾受到監(jiān)院邱明中(系棄宮從道者)、都講商明修(系清末撥貢出身)等潛心研道者的教誨，又得拜著名高功趙理忠道長(zhǎng)為師，學(xué)習(xí)道教經(jīng)韻及科儀。在此期間，因他年輕、能干，曾在客堂或監(jiān)院寅任“知隨” (道觀內(nèi)執(zhí)事稱(chēng)謂)，受到不少有學(xué)識(shí)的老道長(zhǎng)的教益。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，南北交通順暢，1946年春，閔智亭踏上了南下參訪(fǎng)的道路。首至湖北武昌長(zhǎng)春觀，從學(xué)于監(jiān)院陳明昆道長(zhǎng)，并擔(dān)任過(guò)高功經(jīng)師、號(hào)房、巡寮等執(zhí)事。由于長(zhǎng)春觀為道教“經(jīng)仟常住”，經(jīng)仟用十方韻，閔經(jīng)常參與誦念，故爾對(duì)道教經(jīng)仟科儀，漸臻熟諳。

閔智亭 - 出外學(xué)道

1947年初夏，閔智亭離開(kāi)長(zhǎng)春觀去上海，掛單方斜路西林后路上海白云觀。因此行目的在尋訪(fǎng)一姓朗的道長(zhǎng)，在滬末遇，乃追蹤去坑州，捶單于玉皇山之福星觀，留此并先后擔(dān)任過(guò)號(hào)房、大殿主、知客等執(zhí)事。在福星觀幸遇清自道人周濟(jì)，此人曾在光緒年間當(dāng)過(guò)知縣，看破紅塵出家，他書(shū)畫(huà)造詣很深，閔智亭問(wèn)他虛心求教，學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)。相繼，閔智亭又結(jié)識(shí)了西湖之濱牛角山空的古琴大師徐元白，向他學(xué)習(xí)古琴?gòu)椬嗉妓�；又從江南高道．程星觀監(jiān)院李理山道長(zhǎng)學(xué)習(xí)天文星象學(xué)及奇門(mén)遁甲；又從道教詩(shī)人黃夷吾(系曾務(wù)科舉之業(yè)的博學(xué)之士)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。在玉皇山福星觀兩年多，這是閔智亭學(xué)道習(xí)藝得益最多的一段時(shí)間，以后他之所以多才多藝，可能就是在這段參學(xué)打下了基礎(chǔ)。

1949年冬，重返上海白云觀掛單常住，不久任外帳房(出納)執(zhí)事。1950年參與該觀珍藏之明代《正統(tǒng)道藏》的翻檢修補(bǔ)工作，有幸結(jié)識(shí)了著名道教他學(xué)大師陳攖寧先生和主編《道藏精華錄》的丁福保先生，閔智亭仰前輩之風(fēng)范，曾恭謙問(wèn)學(xué)。

旭日年秋，離滬返回西安八仙宮，先后擔(dān)任知客、總理、都管等首領(lǐng)執(zhí)事。此期間，曾被摧選為西安市七區(qū)人大代表和西安市青聯(lián)委員。

閔智亭 - 傳經(jīng)講義

1966年復(fù)，閔歸華山，協(xié)同華山道眾組織成立華山服務(wù)社，把華山宮觀廟宇組成一個(gè)集體，閔擔(dān)任服務(wù)社總會(huì)計(jì)職務(wù)。1962年被吸收參加華陰縣文史研究會(huì)工作，與華明縣孟鈞夫、楊子清、杜蔚亭3位先生一同整理地方史志資料。1966年“文化大革命”爆發(fā)，道教受沖擊，閔被迫下山還鄉(xiāng)。1978年中共十一屆三中全會(huì)以后，黨和政府大力撥亂反正，平反冤假錯(cuò)案，落實(shí)宗教信仰自由政策，閔智亭高興地回到了華山，常住華山之麓的玉泉道院。不久華山服務(wù)社恢復(fù)，流散各地之道土又重返華山，一面恢復(fù)正常宗教生活，一面開(kāi)展旅游服務(wù)業(yè)，勞動(dòng)自養(yǎng)。閔這時(shí)擔(dān)任服務(wù)社出納和外事接待工作。閑暇時(shí)則研究道教義理。撰寫(xiě)有關(guān)華山道教的歷史掌故。

閔智亭 - 主要成就

1985年應(yīng)中國(guó)道教協(xié)會(huì)的邀請(qǐng)，來(lái)北京主持“道教知識(shí)專(zhuān)修班”教學(xué)工作。同年冬，中國(guó)道協(xié)召開(kāi)第四屆全國(guó)代表會(huì)議，當(dāng)選為常務(wù)理事、副秘書(shū)長(zhǎng)。1986年陜西省道教協(xié)會(huì)成立，被選為副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)，1987年當(dāng)選為西安市道協(xié)會(huì)長(zhǎng)。1988年6月應(yīng)加拿大多倫多道家太極拳社及蓬萊閣道觀之邀，與謝宗信遣長(zhǎng)一道前去講授有關(guān)道教的根本教理教義以及丹法等知識(shí)，曾獲好評(píng)。1989年中國(guó)道教文化研究所成立，被推選為所長(zhǎng)。1990年中國(guó)道教學(xué)院成立，任學(xué)院副院長(zhǎng)。同年冬，被推選為西安八仙宮監(jiān)院。北京白云觀開(kāi)期放戒，被禮請(qǐng)擔(dān)任律壇戒壇大師。1992年8月，中國(guó)道協(xié)召開(kāi)第五次全國(guó)代表會(huì)議，被推選為中國(guó)道協(xié)副會(huì)長(zhǎng)，井兼任中國(guó)道教學(xué)院副院長(zhǎng)。

閔智亭道長(zhǎng)精于琴棋書(shū)畫(huà)，近期為中國(guó)道教學(xué)院所編著之講義有《道教儀范》、《全真高道傳記》等書(shū);主編出版有《道教仙話(huà)》(華夏出版社)；武漢音樂(lè)學(xué)院根據(jù)他的傳譜整理出版了《全真正韻譜輯》(中國(guó)文聯(lián)出版公司出版)。

在參政議政工作方面，閔智亭道長(zhǎng)現(xiàn)任西安市第七屆政協(xié)委員、陜西省第七屆人大代表。