虞允文 - 生平簡介
虞允文，字彬甫，四川省仁壽縣人，紹興24（1154年）年進士，次年入朝，任秘書丞，禮部郎官。紹興三十
年（１１６０），奉旨出使金國，金人欺負他是文官，要和他比試箭法，沒想到他從容不迫，引弓搭箭，一箭射去，正中靶心，使金人為之折服，對他以禮相待。回國后，他將金國造船、運糧等備戰(zhàn)南侵的情況奏告高宗，要求作好抗戰(zhàn)準(zhǔn)備。次年秋天，金主完顏亮果然親率６０萬大軍，分兵四路，水陸并進，撲向江南。宋軍負責(zé)淮西防務(wù)的都統(tǒng)制王權(quán)，畏敵如虎，連棄合肥、和州二城，金軍長驅(qū)直入，抗金老將江淮浙西制置使劉锜被迫撤出淮陰、揚州，退至長江南岸的鎮(zhèn)江。在此危急關(guān)頭，虞允文以中書舍人參謀軍事的身份，到采石磯犒軍，看到軍無主帥，軍心渙散，便將尚未逃離的統(tǒng)制張振、王琪、時俊等人召集起，重新部署，抗擊金兵。當(dāng)時有人勸他：你是奉命犒師，又不是派你督戰(zhàn)，何必自討苦吃呢？他慷慨回答：“吾位從臣，使虜濟江則國危，吾亦安避？今日之事，有進無退，不敵則死之，等死耳！退而死，不若進而死，死吾節(jié)也！”當(dāng)時采石磯守軍只有一萬多人，完顏亮根本沒有放在意下，貿(mào)然渡江，虞允文命時俊奮勇出擊，以海鰍船猛沖金船，并用裝有火藥、硫磺、石灰的霹靂炮（這是虞允文發(fā)明的）猛擊，將渡江之?dāng)硽灉缌艘淮蟀�，打退了金兵的進攻。次日，又在楊林河口射退敵騎，焚毀敵船，金兵大亂，完顏亮在軍中被部將刺殺，大敗而逃，宋軍大獲全勝，創(chuàng)下了我國歷史上以１萬８千人戰(zhàn)勝６０萬人的輝煌奇跡，老將劉琦激動得熱淚盈眶，抓住他的手說：“朝廷養(yǎng)兵三十年，今日大功乃出儒生！”此后，這“儒生”出將入相２０年，為官廉潔，忠貞體國，文武兼?zhèn)�，機敏過人，清廉勤慎，嚴以律己，是中國歷史上著名的愛國軍事家和政治家。 于淳熙元年（１１７４）６４歲時去世，詔贈太傅，謚忠肅，歸葬于故里仁壽縣虞丞鄉(xiāng)。虞允文 - 逸事史評
紹興三十一年（1161），金海陵王完顏亮統(tǒng)率金軍主力越過淮河，進迫長江。兩淮前線宋軍潰敗，金軍如入無人
之境。虞允文時任督視江淮軍馬府參謀軍事，被派往采石（今屬安徽馬鞍山市）犒師，正值金海陵王大軍謀由采石渡江。虞允文見形勢危急，毅然把散處沿江無所統(tǒng)轄的軍隊，迅速組織起來，挫敗金軍渡江南侵的計劃，贏得了采石大捷（見采石之戰(zhàn)）。金海陵王移兵揚州，虞允文又趕赴鎮(zhèn)江府(今江蘇鎮(zhèn)江)阻截。金軍北撤，虞允文在南宋朝野上下獲得極高聲譽。乾道三年（1167），召為知樞密院事兼參知政事。四川名將吳璘死，虞允文接替他出任四川宣撫使兼知樞密院事，積極整頓正規(guī)軍和民兵，減縮軍費開支。五年拜右仆射同中書門下平章事兼樞密使。八年秋，再度赴四川綜理軍政事務(wù)，后病死。在淳熙四年（1177年），宋孝宗詔贈虞允文太傅，謚忠肅。而宋孝宗在虞允文死去後便失去了收復(fù)中原的斗心，從此不再打算收復(fù)中原。但虞允文的報國事跡仍廣為人傳頌，名留青史。毛澤東亦曾在《續(xù)通鑒紀(jì)事本末》批道“偉哉虞公，千古一人”，虞公即虞允文。虞允文曾為唐書及五代史加注，并著有詩文十卷，經(jīng)筵春秋講義三卷、奏議二十二卷、內(nèi)外志十五卷，傳頌於世。虞允文 - 彎弓比武
南宋紹興年間，虞允文奉命使金。
盡管千里迢迢，旅途勞頓，但虞允文仍然精神振作，不敢稍有懈怠。因為當(dāng)此山河破碎、國家危亡的緊急關(guān)頭，皇帝派他出使金國，無疑是一項關(guān)系江山社稷安危的重要使命。
虞允文自幼勤奮好學(xué)，史書上稱他“六歲誦九經(jīng)，七歲能屬文”。仁壽縣城東的“瑞竹園”是虞允文少年時讀書的地方。后來他考中進士，在四川境內(nèi)任過通判、知州等官。五年前臭名昭著的秦檜死后，朝廷開始召賢納才，他才被中書舍人趙逵舉薦到京城任職，最后升為中書舍人。
自打虞允文從巴蜀來到京城臨安，在朝中任職以來，他就一直密切關(guān)注局勢的發(fā)展，分析南北力量的變化消長，思考應(yīng)變的良策。在掌握大局后，虞允文向皇帝薦言一定要嚴防金國毀約敗盟，攻打宋國。此次出使金國，虞允文就是準(zhǔn)備細心觀察，實地考察對方的虛實動向，以便進一步向皇帝奉獻御敵良策。
金國見南宋派來的使臣是一位五十來歲的文官，就根本沒有把他放在眼里。當(dāng)完顏亮在中軍帳接見他的時候，兩旁武士環(huán)列，刀劍閃亮，想煞煞這位貌似文弱的南宋使臣的威風(fēng)。虞允文步履穩(wěn)健，鎮(zhèn)定自若，來到完顏亮的中軍帳。金人驕橫拔扈，首先提出要和虞允文射箭比武。他們哪里會料到，這位文弱書生并非是個手無縛雞之力的弱者，國難當(dāng)頭，他從未停止過練武。虞允文胸有成竹，不露聲色地含笑點頭。等到弓箭呈上，他頓時目光炯炯，精神抖擻，彎弓搭箭，在眾目睽睽之下，只聽“嗖”的一聲，中軍帳帥旗的旌頭一下子被射落。完顏亮大驚失色，眾人面面相覷，再也不敢小視虞允文。
辭行之日，野心勃勃的完顏亮驕橫的對虞允文說，他將看花洛陽。果然一年之后。完顏亮率大軍南下。不到一月，只抵長江。前線戰(zhàn)云密布，而宋軍主帥王權(quán)兵敗逃亡，軍心渙散。虞允文在這危機存亡的關(guān)頭，毅然臨危受命，重整潰軍，力挽狂瀾，大敗金兵與采石磯。這次戰(zhàn)役，成為我國軍事史上以弱勝強，反敗為勝的輝煌戰(zhàn)役，永垂史冊。
虞允文 - 白馬書生
虞允文身材雄偉，身高六尺四寸，換算過來，在當(dāng)前幾近2米，這在文人中無疑是非常讓人矚目的。史稱虞允文："慷慨磊落有大志，而言動有則度，人望而知為任重之器"。虞允文早年以文學(xué)入仕，到了中晚年，抓住了機會，在宋金風(fēng)云中，大展才華 ，終成一代名相，千古流芳，毛澤東在讀《宋史·虞允文傳》時評價說："偉哉虞公 ，千古一人。"
紹興和議以后，高宗、孝宗兩朝的將相們，對于和戰(zhàn)，爭論不休，個人主張不一， 同樣是主戰(zhàn)，虞允文、辛棄疾顯然要比張浚謹慎；同樣是和，陳康伯、陳俊卿、史浩 、湯思退又不一樣。陳康伯更偏重于戰(zhàn)和，而陳俊卿、史浩則偏于守和，湯思退則是 毫無原則的求和。同樣的人，在不同的階段，主張也不一，典型的如陳俊卿，早年比 較有進取心，到后來，意見則經(jīng)常跟虞允文相左，所為偏于保守。虞允文入柄中樞以后，正如我前面所說的，宋軍并沒有過硬的實力與很好的機會進行大規(guī)模的北伐，取得全面的實質(zhì)性的勝利。然而虞允文極力主張恢復(fù)，原因何在？我想陳亮的一席話， 也許可以表明虞允文的心跡，這段材料，不見于《宋史》，而是《永樂大典》引
虞允文 - 詩詞文賦
虞允文文采出色，主要是奏疏類散文，采石一役，虞允文作《江上軍事第一剳子》 、《江上軍事第二剳子》、《江上軍事第三剳子》、《奏還汪應(yīng)辰知衢州詞頭疏》， 充分顯示其膽略忠勇，明代學(xué)者張時泰將虞允文比為岳飛，實非過譽。后來虞允文入 川為川陜宣諭使，虞允文作《論用吳璘以圖恢復(fù)疏》、《論鞏州未下可憂疏》、《論 營田之利弊》等奏疏。隆興元年，虞允文又有著名的《論今日可戰(zhàn)之機有九疏》，分析天下時局，對比敵我雙方，希望孝宗無為因循，盡力戰(zhàn)備，抓住可戰(zhàn)之機，勵行可 戰(zhàn)之實，文章首先說堅持抗戰(zhàn)，收復(fù)中原，是"天地之大經(jīng)，《春秋》之大義"，接著 從宋金雙方君主是否英明、政權(quán)是否鞏固、國內(nèi)是否安定、民心向背、地利、天時、 人才等九方面進行論述。乾道三年，虞允文出為四川宣撫使，作《論明良交感惟信與誠疏》、《謝賜御書漢崔寔政論疏》、《論西蜀草木之妖、措置水旱盜賊之備疏》等 。虞允文著述頗豐，楊萬里《虞公神道碑》說他終生好學(xué)，"食必觀書，為文立成， 不雕而工"。虞允文著有《經(jīng)筵春秋講義》三卷、《唐書注》、《五代史注》、《乾道重修敕令格式》一百二十卷、《虞雍公奏議》二十三卷、《內(nèi)外制》十五卷、《詩文集》十
卷、監(jiān)修《續(xù)會要》三百卷，《宋詩紀(jì)要》收錄其詩兩首，《宋代蜀文輯存》收錄其文八十五篇。虞允文另外還有兩篇早年之作比較有名，一是《辨鳥賦》，一 是《誅蚊賦》。虞允文為至孝之人，母親去世以后，又伺候父親七年，他作《辨鳥賦 》，以鳥烏私情，傳人間至孝，文章情真意切，摧肝裂膽，有李密《陳情表》之感人力量�！墩D蚊賦》以蚊蚋為毒人間，喻金"逞威于河內(nèi)"，主張除惡務(wù)盡，"不復(fù)使無 用之物，無窮之毒，存于世間"。
虞允文 - 傳世丹青
虞允文不僅詩文出色，還是一很有成就的書法家。明代書法家吳寬評論說："虞忠肅手帖，詞語詳雅，氣象雍容。"，明代文藝評論家王世貞也說："《停云館帖》第六卷 ，為南宋名臣書，如虞雍公之儼雅，皆有可采。"虞允文的書法，筆致含蓄，于奇崛 處見儼雅；情趣天成，于不經(jīng)意處顯功夫，在宋代書壇是比較有個性的，他傳世的墨跡有《適造帖》、《鈞堂帖》等。
虞允文 - 子孫后代
虞允文有三個兒子，直秘閣虞公亮，知開州虞公著，長寧武寧守虞杭孫。一共有八個孫子，其中虞剛簡最有名，最后官職為利州路提刑，曾與魏了翁講學(xué)蜀東門外，" 蜀人師尊之"，曾孫虞應(yīng)龍時任太常寺主薄知雷州，修學(xué)校，興水利，甚得治譽。虞珪"知連州，亦以文學(xué)知名"，子虞汲，"其文清而醇"，"教授于諸生中"，"以翰林院
編修官致仕"，汲子虞集，官至奎章閣學(xué)士，與楊載等并稱為"元代四大家"，詩文名冠一時。
虞允文 - 墓
虞允文墓，俗稱“丞相墳”，位于虞丞鄉(xiāng)丞相村的玉屏山。玉屏山呈圈椅形，墓位于圈椅之中，墓地里有茨竹數(shù)十籠，中層有柏樹、雜樹千株，外層柑樹成林，形成了竹淹墓、樹抱竹、果伴樹的幽雅靜秀之美景。前有紗帽山，右靠李家山，左依龍腦殼山，山下有溪有水，鄉(xiāng)村公路呈剪刀口形在墓兩側(cè)隨坡而下，形成了溪路繞墓，四面環(huán)山的雄壯氣勢。墓封山坐東向西偏北10度，呈橢圓形，高3.3米，長19.5米，寬11米。封土前5米處有青砂石質(zhì)碑一通，長方形平頂，碑腳兩側(cè)有丁字形抱鼓支承，鼓面飾萬字紋，外飾淺浮雕花卉，碑高2.35米，寬1.17米，厚0.19米，碑文為“宋丞相虞忠肅公墓”。陰刻隸書，碑文左側(cè)為上款“光緒十九年癸已孟冬”。碑文右側(cè)下款題為“知仁壽縣事何肇祥重建”。
碑左側(cè)5米處有黃砂石碑一通，長方形平頂，碑高2.35米，寬1.22米，厚0.24米，據(jù)守墓人稱此碑原本有字，文革間鏟除無余。封土前原有石人、石豬、羊、牛、馬等祀物，以墓碑為中心，前16.5米，左右各19米，后至山腳范圍原有矩形亂石圍墻，現(xiàn)僅存亂石圍墻基礎(chǔ)。
光緒十九年重修此墓時，計劃建肅公祠一座，祠磚燒畢運至墓地，終未動工。解放初期，磚用于建小學(xué)�，F(xiàn)收集有磚十余匹，青灰質(zhì)，距形，長0.265米，寬0.168米，厚0.62米，側(cè)面有豎1行文字：“虞忠肅公墓”，陽字楷書。
近年來，在虞允文墓附近陸續(xù)出土發(fā)現(xiàn)了一些實物資料，對研究考證虞允文墓提供了更充分的證據(jù)。1997年10月在虞墳15處發(fā)現(xiàn)“民族英雄宋丞相……”碑，碑文殘缺，字跡部分可見。1999年9月在虞允文墓30米處出土圓形石碑（殘缺），只見隸刻“丞相”二字，其余不存。在通過長期取證確認虞允文墓無疑的同時，又新將當(dāng)年毛澤東同志讀《二十四史》贊虞允文采石英勇抗金題簽的“偉哉虞公，千古一人”的眉批手跡，鐫刻成碑，立于墓前。
從古至今，凡明、清縣人均不分官商學(xué)自覺前往墓地祀祭。1992年縣政府公文公布墓地保護范圍為4萬平方米。1995年，縣委宣傳部、共青團仁壽縣委、教育局、文化局、工會聯(lián)合決定將虞允文墓作為青少年愛國主義教育基地。
虞允文 - 相關(guān)詞條
宋朝軍事人物、宋朝抗金名將、采石之戰(zhàn)、文學(xué)家、書法家、唐詩注、五代史注
虞允文 - 參考文獻
1、http://baike.baidu.com/view/81946.htm
2、http://leshan.yiyou.com/html/6/214.html
3、http://www.pro-classic.com/ethnicgv/cmaps/cskms
4、http://www.clang.com.cn/Article/Class4/Class57/2006-06-13/15295.htm
5、http://www.lsqn.cn/mingren/RWJS/ancient/200703/22981.html
