姒仲康 - 帝王檔案
姓名：姒仲康；
姓別：男；
| 姒仲康 |
職業(yè)：夏朝第四任天子。
在位起訖：前2048&—前2030年。
生卒年：前2089—前2030年。
出生地：安邑（今山西運(yùn)城地區(qū)夏縣西北）。
立都：斟尋（今河南偃師市東北）。
遷都：帝丘（今河南濮陽(yáng)市西南）。
年號(hào)：仲康元年（甲寅，前2047）。
父親：姒啟
母親：姓名不詳
兄弟：太康等五個(gè)兄弟
繼承人：姒相
最大理想：復(fù)興夏朝；
最大成就：討伐羲和氏，作《胤征》。
最大錯(cuò)誤：耐心不足，過(guò)份自信，過(guò)早的跟后羿翻臉；
最大快樂：討伐羲和氏成功，國(guó)力在積極努力下有所恢復(fù)；
最大痛苦：竭盡全力，還是打不過(guò)后羿；
最大敵人：后羿；
當(dāng)前住址：山西省夏縣西池下村
個(gè)性簽名：不是我軍無(wú)能，實(shí)在是敵軍太強(qiáng)大了。
姒仲康 - 生平簡(jiǎn)介
仲康日食
太康四年（丙申，公元前2185年），有窮國(guó)國(guó)君妘羿聽說(shuō)夏王姒太康前往洛水以南打獵，認(rèn)為這是襲擊夏王朝最好的時(shí)機(jī)，便親率軍隊(duì)以閃電戰(zhàn)的方式攻破夏都斟尋，自立為王。但不久迫于諸侯的壓力，他只好把帝位讓給夏王族的后人。當(dāng)時(shí)姒啟的六個(gè)兒子都還健在，該讓誰(shuí)來(lái)出任新一任夏王呢？老二元康和老三伯康都不學(xué)無(wú)術(shù)，而且頭腦愚笨，除了吃喝玩樂，別的什么都不會(huì)，根本不堪為王。只有老四仲康身體健壯，而且野心勃勃，一直就覬覦著王位。于是仲康便暗中活動(dòng)，由幾位老臣出面，推舉他為新王。有窮國(guó)君妘后羿同意讓位，但他的條件是：夏王朝不但要免除有窮國(guó)的賦稅，而且每年還要向有窮國(guó)提供雙倍的賦稅。姒仲康是個(gè)沒有政治遠(yuǎn)見的庸人，為了坐上帝位，便毫不猶豫地答應(yīng)了。這樣，有窮國(guó)君妘后羿便讓出了
| 姒仲康 |
姒仲康正式即位稱王，號(hào)仲康。姒仲康即位以后，立刻派人前往陽(yáng)夏（今河南周口地區(qū)太康縣）迎請(qǐng)帝太康回國(guó)，并聲稱愿意將王位還給太康。太康認(rèn)為這是弟弟仲康對(duì)他的羞辱，堅(jiān)決不肯回國(guó)。仲康很高興，因?yàn)樗麅?nèi)心并不希望太康回來(lái)，太康不歸正好滿足了他的心愿，于是便派軍隊(duì)護(hù)送太康的妃子和兒女往陽(yáng)夏與他團(tuán)聚。
仲康元年（壬戌，公元前2159年），姒仲康任命胤侯為大司馬，掌管六師。有窮國(guó)的入侵給姒仲康上了很好的一課，使他認(rèn)識(shí)到一個(gè)國(guó)家若想保住政權(quán)，就必須得有一支強(qiáng)大的軍隊(duì)。因此他命胤侯主管軍隊(duì)，在國(guó)中征青壯年入伍，有計(jì)劃地進(jìn)行軍事訓(xùn)練，提高作戰(zhàn)能力。
仲康五年（丙寅，公元前2155年）秋，夏朝國(guó)都發(fā)生日全食，白日如同黑夜，人們十分恐慌。于是有人上奏姒仲康，說(shuō)主管天文的羲氏與主管歷法的和氏終日沉湎于酒，玩忽職守，致使酒后誤事，廢時(shí)亂日，使時(shí)間造成混亂，給人類社會(huì)帶來(lái)災(zāi)難。因此必須依法懲治他們。姒仲康聞奏大怒，立刻命令胤侯領(lǐng)兵去逮捕他們，胤侯一向?qū)︳耸吓c和氏看法很好，認(rèn)為他們都是對(duì)工作盡職盡責(zé)的人，怎么會(huì)突然糊涂起來(lái)犯下如此重罪呢，這其間恐怕是另有隱情，但是天子之命不可違抗，只好率軍前往。等見到羲氏與和氏，才知道兩人并不曾喝酒誤事，他們告訴他日食是一種正常的天象，不是人類所能改變的。胤侯便帶他們?nèi)ヒ姷壑倏担屗麄兘忉屒宄�，但是愚昧的姒仲康根本不相信科學(xué)，反而認(rèn)為他們是在狡辯，仍然將他們治了罪。
仲康六年（丁卯，公元前2154年），姒仲康任命顓頊之后已樊為諸侯，封于昆吾（今河南濮陽(yáng)市），稱夏伯。昆吾氏后來(lái)發(fā)展成為一個(gè)強(qiáng)大的部族，是夏王朝的重要同盟軍。
仲康七年（戊辰，公元前2153年），經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展和建設(shè)，夏王朝的軍隊(duì)逐漸強(qiáng)大起來(lái)，姒仲康認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)有能力與有窮國(guó)相抗衡了，便宣布不再向有窮國(guó)納貢，并且命令有窮國(guó)繼續(xù)向夏王朝交納稅賦。
仲康八年（已巳，公元前2152年），夏王姒仲康單方撕毀和約的行為激怒了有窮國(guó)國(guó)君，妘后羿再次率領(lǐng)本國(guó)軍隊(duì)入侵夏后氏領(lǐng)地。有窮軍如狼似虎，作戰(zhàn)十分驍勇。夏后氏軍隊(duì)根本不堪一擊，聞風(fēng)喪膽，節(jié)節(jié)敗退，有窮軍隊(duì)眼看就打到了夏都斟尋。姒仲康慌了，為避戰(zhàn)亂，他命人把太子姒相送往邳國(guó)（今江蘇省邳縣），讓他在邳侯那里習(xí)文練武，以防意外。果然，太子
| 仲康日食 |
仲康九年（庚午，公元前2151年），姒仲康在夏伯己樊的幫助下，以帝丘（今河南濮陽(yáng)市西南）為都，開始了偏居一隅的統(tǒng)治。
姒仲康四十三歲即帝位，在位執(zhí)政虛記十三年，卒于仲康十三年（甲戌，公元前2147年），終年六十歲。死后葬地不詳，王號(hào)仲康，尊號(hào)后仲康，謚號(hào)帝仲康。
姒仲康 - 典籍記載
仲康日食
〖古文〗太康崩，弟中（仲）康立，是為帝中（仲）康。帝中（仲）康時(shí)，羲和湎淫，廢時(shí)亂日。胤往征之，作胤征。（《史記·夏本紀(jì)》）
〖今譯〗太康失國(guó)，其弟中（仲）康即位，成為夏朝天子中（仲）康。中（仲）康在位的時(shí)候，羲和氏沉湎于酒色，沒能及時(shí)發(fā)現(xiàn)日食。胤前往征伐并將此事錄在史稱為《胤征》。
〖古文〗惟仲康肇位四海，胤侯命掌六師。羲和廢厥職，酒荒于厥邑，胤后承王命徂征。告于眾曰：“嗟予有眾，圣有謨訓(xùn)，明征定保，先王克謹(jǐn)天戒，臣人克有常憲，百官修輔，厥后惟明明，每歲孟春，遒人以木鐸徇于路，官師相規(guī)，工執(zhí)藝事以諫，其或不恭，邦有常刑�！薄拔⿻r(shí)羲和顛覆厥德，沈亂于酒，畔官離次，俶擾天紀(jì)，遐棄厥司，乃季秋月朔，辰弗集于房，瞽奏鼓，嗇
| 仲康日食 |
（《尚書·夏書·胤征》）
〖今譯〗夏帝仲康開始治理四海，胤侯受命掌管夏王的六師。羲和放棄他的職守，在他的私邑嗜酒荒亂。胤侯接受王命，去征伐羲和。
胤侯告戒軍眾說(shuō)：“啊！我的眾位官長(zhǎng)。圣人有謨有訓(xùn)，明白指明了定國(guó)安邦的事。先王能謹(jǐn)慎對(duì)待上天的警戒，大臣能遵守常法，百官修治職事輔佐君主，君主就明而又明。每年孟春之月，宣令官員用木鐸在路上宣布教令，官長(zhǎng)互相規(guī)勸，百工依據(jù)他們從事的技藝進(jìn)行諫說(shuō)。他們有不奉行的，國(guó)家將有常刑。
“這個(gè)羲和顛倒他的行為，沉醉在酒中，背離職位，開始搞亂了日月星辰的運(yùn)行歷程，遠(yuǎn)遠(yuǎn)放棄他所司的事。前些時(shí)候季秋月的朔日，日月不會(huì)合于房，出現(xiàn)日食，樂官進(jìn)鼓而擊，嗇夫奔馳取幣以禮敬神明，眾人跑著供役。羲和主管其官卻不知道這件事，對(duì)天象昏迷無(wú)知，因此觸犯了先王的誅罰。先王的《政典》說(shuō)：歷法出現(xiàn)先于天時(shí)的事，殺掉無(wú)赦；出現(xiàn)后于天時(shí)的事，殺掉無(wú)赦。
“現(xiàn)在我率領(lǐng)你們眾長(zhǎng)，奉行上天的懲罰。你等眾士要與王室同心協(xié)力，輔助我認(rèn)真奉行天子的莊嚴(yán)命令！火燒昆山，玉和石同樣被焚燒；天王的官吏如有過(guò)惡行為，害處將比猛火更甚。應(yīng)當(dāng)消滅為惡的大首領(lǐng)，脅從的人不要懲治；舊時(shí)染有污穢習(xí)俗的人，都允許更新。
“�。�(yán)明勝過(guò)慈愛，就真能成功；慈愛勝過(guò)嚴(yán)明，就真會(huì)無(wú)功。你等眾士要努力戒慎呀！”
〖古文〗帝仲康五年秋九月庚戊朔，日有食之。（《竹書紀(jì)年》）
〖今譯〗仲康五年，秋天九月庚戊日，出現(xiàn)日食。
姒仲康 - 仲康政權(quán)
太康一心想恢復(fù)夏室，但由于自己沒有長(zhǎng)遠(yuǎn)計(jì)劃，對(duì)形勢(shì)估計(jì)錯(cuò)誤，最后落個(gè)偏安一角的局面，不久也抑郁而死，在位十三年。太康失國(guó)后，后羿雖然奪取了夏朝的政權(quán)。但由于大禹的余威尚在，各諸侯還是擁仲康為夏王。后羿迫于眾諸侯的壓力，愿意讓出王位給仲康。但他提出一個(gè)條件：仲康即位后，不但要豁免有窮國(guó)的賦稅，而且“夏后”要向有窮國(guó)繳納兩倍的賦稅。仲康為了能早日坐上王位，也不管什么王族自尊，更不在乎是不是喪權(quán)辱國(guó)，就毫不猶豫地答應(yīng)了。這樣，有窮國(guó)君后羿便讓出了王位，率領(lǐng)著本國(guó)的軍隊(duì)攜帶著在夏都搜刮的大量財(cái)物，返回了有窮國(guó)的國(guó)都窮石。
在位年表
公元紀(jì)年（干支）……在位時(shí)間……
前2047（甲寅）……元年……
前2046（乙卯）……二年……
前2045（丙辰）……三年……
前2044（丁巳）……四年……
前2043（戊午）……五年……
前2042（己未）……六年……
前2041（庚申）……七年……
前2040（辛酉）……八年……
前2039（壬戌）……九年……
前2038（癸亥）……十年……
前2037（甲子）……十一年……
前2036（乙丑）……十二年……
前2035（丙寅）……十三年……
前2034（丁卯）……十四年……
前2033（戊辰）……十五年……
前2032（己巳）……十六年……
前2031（庚午）……十七年……
前2030（辛未）……十八年……
姒仲康 - 仲康日食
仲康雖然生活在大約四千余年前的夏代，但是卻給我們后人留下了一篇精美的文章，這就是為討伐羲和氏而作的戰(zhàn)前誓詞，因?yàn)榇艘凼且源笏抉R胤侯為統(tǒng)帥，所以稱為《胤征》。文中，顯示了仲康有志破舊立新，整肅綱紀(jì)，重振國(guó)威的理想。而導(dǎo)致這次戰(zhàn)役的直接事件，就是當(dāng)時(shí)發(fā)生了日食。而這一事件通過(guò)《胤征》得以記錄并流傳至今，從而成為了歷史上最早的日食觀測(cè)記錄。所以，《胤征》這篇文字，也就特別值得品味一番了。
《胤征》原文如下：
惟仲康肇位四海，胤侯命掌六師。羲和廢厥職，酒荒于厥邑，胤后承王命徂征。告于眾曰：“嗟予有眾，圣有謨訓(xùn)，明征定保，先王克謹(jǐn)天戒，臣人克有常憲，百官修輔，厥后惟明明，每歲孟春，遒人以木鐸徇于路，官師相規(guī)，工執(zhí)藝事以諫，其或不恭，邦有常刑�！薄拔⿻r(shí)羲和顛覆厥德，沈亂于酒，畔官離次，俶擾天紀(jì)，遐棄厥司，乃季秋月朔，辰弗集于房，瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走，羲和尸厥官罔聞知，昏迷于天象，以干先王之誅，《政典》曰：‘先時(shí)者殺無(wú)赦，不及時(shí)者殺無(wú)赦。’今予以爾有眾，奉將天罰。爾眾士同力王室，尚弼予欽承天子威命�；鹧桌�，玉石俱焚。天吏逸德，烈于猛火。殲厥渠魁，脅從罔治，舊染污俗，咸與惟新。嗚呼！威克厥愛，允濟(jì)；愛克厥威，允罔功。其爾眾士懋戒哉！”
我們看到，在原文中，并沒有提到“日食”或者“日蝕”，那么，史學(xué)家根據(jù)什么認(rèn)定，這是一篇“史上最早日食記錄”呢？主要是從三個(gè)方面：
第一，“辰不集于房”：“辰”是日月相會(huì)的意思，“房”解釋為房舍即位置，全句的意思就是日月沒有在它們應(yīng)該相會(huì)的地方會(huì)合，也就是日和月中少了一個(gè)，那只能是發(fā)生了日食（因?yàn)樵率嘲l(fā)生時(shí)不是日月應(yīng)該相會(huì)的位置）。第二，“瞽奏鼓，嗇夫馳，庶人走”，這個(gè)舉動(dòng)，在當(dāng)時(shí)，是一種禮制。一旦出現(xiàn)日食、月食或者大彗星的出現(xiàn)，就要奏響音樂、還要使用錢幣（打算用音樂和錢財(cái)賄賂“鬼神”，放過(guò)太陽(yáng)？）平民百姓也要四處奔走呼喊（打算嚇唬“鬼神”，使之放過(guò)太陽(yáng)？）
所以，這段說(shuō)明當(dāng)時(shí)一定是出現(xiàn)了日食、月食或者大慧星中的一種天文現(xiàn)象。第三、“羲和湎淫，廢時(shí)亂日”：吳守賢先生認(rèn)為“廢時(shí)亂日”明顯隱含了日食，因?yàn)橹袊?guó)古代天文學(xué)家遵循“歷法疏密，驗(yàn)在交食”，只有通過(guò)觀察日食才能得出“廢時(shí)亂日”的結(jié)論。古人也同樣依據(jù)這幾點(diǎn)認(rèn)為這是一次日食的描述，這點(diǎn)幾乎沒有疑義，而且把這稱為“仲康日食”。
這樣來(lái)來(lái)，仲康日食，就確定下來(lái)了。
但是，這次直接導(dǎo)致了戰(zhàn)爭(zhēng)的天文奇觀倒底是發(fā)生在哪一年呢？古往今來(lái)，有不少偉大的學(xué)者，如唐代的僧一行、元代的郭守敬、明清時(shí)期的閻若噱、計(jì)算過(guò)，西方的天文學(xué)家也先后進(jìn)行了推算，都得出了不同的結(jié)論，始終沒有一個(gè)讓眾人都信服的結(jié)論。
直到20世紀(jì)末，“夏商周斷代工程”正式啟動(dòng)，在這個(gè)偉大的工程中就有“《尚書》仲康日食再研究”這個(gè)專題。經(jīng)過(guò)專題研究，最終確定：第一、日食發(fā)生在洛陽(yáng)；第二、日食發(fā)生的時(shí)間，應(yīng)該是在公元前2019年12月6日或公元前1970年11月5日。而在這兩個(gè)時(shí)間當(dāng)中，在沒有更具權(quán)威的發(fā)現(xiàn)之前，暫以公元前1970年11月5日作為這次日食時(shí)間。
然而無(wú)論公元前1970年還是公元前2019年，都要遠(yuǎn)比公元前1063年7月31日記于《巴比倫年代紀(jì)》的一次日全食記錄和在敘利亞的考古發(fā)現(xiàn)的在公元前1375年5月3日的一次日食要早得多，絕對(duì)是目前所知人類最早的日食觀察記錄。
一次日食，引發(fā)了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，殺了一個(gè)天文官、讓一個(gè)部族的人成為奴隸�；厥讱v史，當(dāng)年胤候喊著“為了日食而戰(zhàn)”的時(shí)候，他這些話到底是對(duì)于他和他的那些士兵意義更大呢，還是對(duì)于后世的我們意義更大些呢？
姒仲康 - 大事年表
仲康六年（己未，前2042），姒仲康任命顓頊之后已樊為諸侯，封于昆吾（今河南濮陽(yáng)市），稱夏伯。昆吾氏后來(lái)發(fā)展成為一個(gè)強(qiáng)大的部族，是夏王朝的重要同盟軍。
仲康七年（庚申，前2041），經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展和建設(shè)，夏王朝的軍隊(duì)逐漸強(qiáng)大起來(lái)，姒仲康認(rèn)為現(xiàn)在已經(jīng)有能力與有窮國(guó)相抗衡了，便宣布不再向有窮國(guó)納貢，并且命令有窮國(guó)繼續(xù)向夏王朝交納稅賦。
仲康八年（辛酉，前2040），夏王姒仲康單方撕毀和約的行為激怒了有窮國(guó)國(guó)君，妘后羿再次率領(lǐng)本國(guó)軍隊(duì)入侵夏后氏領(lǐng)地。有窮軍如狼似虎，作戰(zhàn)十分驍勇。夏后氏軍隊(duì)根本不堪一擊，聞風(fēng)喪膽，節(jié)節(jié)敗退，有窮軍隊(duì)眼看就打到了夏都斟尋。
仲康九年（壬戌，前2039），姒仲康在夏伯己樊的幫助下，以帝丘（今河南濮陽(yáng)市西南）為都，開始了偏居一隅的統(tǒng)治。
姒仲康四十一歲即帝位，在位執(zhí)政虛記十九年（《路史后紀(jì)》），卒于仲康十八年（辛未，前2030），終年六十歲。死后葬地不詳，王號(hào)仲康，尊號(hào)后仲康，謚號(hào)帝仲康。
姒仲康 - 傳說(shuō)故事
后羿
史上最強(qiáng)狩獵者太康的離去，使得“天下共主”的位置出現(xiàn)了空缺。
后羿雖然是來(lái)奪取最高權(quán)力的，但是在當(dāng)時(shí)的天下，交通不便、信息不暢，社會(huì)變化非常緩慢，難以接受太激烈的“突變”。人們剛剛因著禹余恩而接受了啟的威嚴(yán)，現(xiàn)在啟的余威尚在，天下人還實(shí)在難以普遍認(rèn)可后羿。并且，太康雖然被逐，但是忠于夏朝的部落還很多，后羿的有窮氏屬于東夷集團(tuán)還很難以取代夏部落在天下人心中的地位。
于是，后羿沒有選擇自己即位，而是在太康的幾個(gè)弟弟中，挑了一個(gè)看上去比較順眼的仲康的，立為天子。這位仲康，史書上又稱為中康，是大夏王朝的第四任天子。
后羿跟仲康簽了一大堆的“不平等條約”，（內(nèi)容主要包括有窮氏從今不再向夏朝進(jìn)貢，而夏卻必須向有窮氏進(jìn)貢等等……）然后帶著自己的人馬，回有窮氏去了。
仲康即位后，仍舊定都于斟鄩（今偃師二里頭）。
仲康不像太康那樣只知道吃喝玩樂，而是一個(gè)有抱負(fù)的君主，一心想要擺脫有窮氏的壓迫，重振大夏國(guó)威。
有窮氏倒也給仲康提供了機(jī)會(huì)。自從后羿迫走太康、擁立仲康，成就大業(yè)，便不再像過(guò)去那樣專心治國(guó)，國(guó)中漸漸起了叛亂和紛爭(zhēng)。后羿對(duì)此也不親自處理，而是把國(guó)事大多交給一個(gè)小寒浞的手下。后羿自己則像太康一樣，有事沒事兒的出城打獵。
仲康眼看后羿越來(lái)越像自己那個(gè)倒霉大哥了，覺得自己的機(jī)會(huì)來(lái)了。
仲康認(rèn)為要重振夏朝雄威，必須一面強(qiáng)化“武力”，一面強(qiáng)化“德行”。在武力方面仲康指派胤侯（胤部落的首領(lǐng)，也稱為胤后）作為全軍總司令，統(tǒng)帥六軍。在德行方面，仲康嚴(yán)力打擊父兄時(shí)代留下來(lái)的沉湎酒色的腐化風(fēng)氣，試圖重新樹立大禹時(shí)代的“德政”。
但是夏部落“老大”當(dāng)?shù)镁昧�，各部首領(lǐng)、貴族，也腐化久了。想找回當(dāng)年大禹時(shí)代那種堅(jiān)苦樸素的作風(fēng)，實(shí)非易事。這就好像清末的八旗子弟一樣，只要皇帝還在，想讓這些旗下大爺們自力更生，就絕無(wú)可能。
夏代的旗下大爺也非常牛，其中有一些還是華夏部落集團(tuán)中的中堅(jiān)力量，比如專門負(fù)責(zé)掌管天文觀測(cè)羲和氏的首領(lǐng)，就是一個(gè)熱愛美酒超過(guò)熱愛本職工作的家伙。
仲康決定好好的教訓(xùn)一下羲和氏，為自己推行“新政”掃清道路。
正巧，當(dāng)時(shí)發(fā)生了一次日食，而整天忙于飲酒作樂的羲和氏，卻根本沒有預(yù)測(cè)到這一天文奇觀。以至于上自天子，下至百姓，都因?yàn)闆]有事先得到預(yù)告而大驚失色。
太陽(yáng)沒了，世界末日了。老百姓們由于沒有得到預(yù)先的報(bào)告一片驚慌，四散奔走想著逃命。由于這次天象失報(bào)造成了極為惡劣的影響，所有人都認(rèn)為，必須有人為此承擔(dān)責(zé)任。仲康決定，誅殺羲和氏，一者以息平民憤、二者借此打擊腐敗遺風(fēng)。
不過(guò)羲和氏從堯帝的時(shí)候就開始掌管天象重權(quán)的，經(jīng)堯、舜、禹、啟、太康到仲康已有一二百年的歷史，這一氏族不僅擁有自己的封邑，而且勢(shì)力龐大、根基很深。憑此，羲和氏拒絕承擔(dān)責(zé)任。仲康見狀命令胤侯率軍討伐。
由于羲和氏世代從事觀測(cè)天象的特殊職業(yè)，在普通人心里有著神秘的“神仆”形象，士兵們對(duì)于攻打羲和氏心理上有著很大的障礙。胤候認(rèn)為，有必要進(jìn)行一次戰(zhàn)前動(dòng)員。
胤侯稱得上是一們成功的演說(shuō)家，他面對(duì)士兵們慷慨陳詞說(shuō)：“在你們的父母鄉(xiāng)親被嚇得雞飛狗跳的時(shí)候，羲和氏卻在自己的家里喝酒荒淫�！睂⑦@次日食完全歸罪于羲和。既然日食是因?yàn)轸撕褪现铮敲瓷咸煲欢ú粫?huì)保佑他們的，士兵們的心理障礙也就被打破了。
不過(guò)胤候又恐怕自己動(dòng)員得過(guò)頭，怕手下因此而殺紅了眼，造成太嚴(yán)重的后果，就在最后補(bǔ)充說(shuō)：“你們?cè)兹司驮啄切┐髠�(gè)兒的，一般的隨從就免了，給他們一次改過(guò)自新的機(jī)會(huì)。你饒他們一命，他們還不是一樣為你們做牛做馬？”做完動(dòng)員，胤候就帶領(lǐng)士兵前去攻打羲和氏了。
討伐羲和氏的戰(zhàn)役發(fā)生在仲康五年，戰(zhàn)爭(zhēng)似乎是取得了成功，羲和氏得到了懲罰（似乎是被處死了），仲康在諸侯當(dāng)中的威望，開始建立起來(lái)了。不久，仲康封顓頊之后已樊為諸侯，作為自己的同盟力量。已樊的封地為昆吾之地（今河南濮陽(yáng)市），因此他的部落就被稱為昆吾氏，昆吾氏在當(dāng)時(shí)和后來(lái)都是一支強(qiáng)大的軍事力量。
這樣經(jīng)過(guò)幾年的發(fā)展，仲康認(rèn)為自己已經(jīng)足夠強(qiáng)大了，可以不再買有窮氏的帳了。于是不再按“不平等條約”向有窮氏繳納貢品。
仲康此舉，立即激怒了后羿，有窮氏的大軍如同狼群一樣撲向夏朝，仲康自以為已經(jīng)非常強(qiáng)大的夏軍，面對(duì)有窮氏的的特有武器——羽箭，紛紛倒地，不堪一擊。有窮氏的大軍很快攻占了斟鄩。
仲康八年（辛酉，前2040），夏王姒仲康單方撕毀和約的行為激怒了有窮國(guó)國(guó)君，妘后羿再次率領(lǐng)本國(guó)軍隊(duì)入侵夏后氏領(lǐng)地。有窮軍如狼似虎，作戰(zhàn)十分驍勇。夏后氏軍隊(duì)根本不堪一擊，聞風(fēng)喪膽，節(jié)節(jié)敗退，有窮軍隊(duì)眼看就打到了夏都斟尋。仲康眼局面已經(jīng)不可收拾，無(wú)奈只好放棄國(guó)都，出城逃走。在昆吾氏的幫助下，以帝丘（今河南濮陽(yáng)市西南）為新都。
仲康此次放棄國(guó)都，不同太康失國(guó)。太康雖然失國(guó)，其本人從天子淪落為一個(gè)一般諸侯，但是夏部落依然是天子之國(guó)。仲康此次被有窮氏徹底擊潰，卻不僅僅是其本人失去天子之位，而是整個(gè)夏部落失去了天子之國(guó)的地位，成為了等同于一般諸侯之國(guó)的部落。
仲康不同于太康那樣沒心沒肺，他一心要中興夏朝，結(jié)果卻事得其反，差點(diǎn)就亡國(guó)滅種。好在事先分封了昆吾氏，否則連個(gè)后援都沒有了。面對(duì)有窮氏如此強(qiáng)大的軍事力量，仲康終于絕望了。哀莫大于心死，失敗后的仲康心如死灰，肉體的生命也自然不能久存，在即位后的第十三年，仲康憂懼而死，留下一個(gè)不可收拾的爛攤子給自己的兒子——相。
