新艷秋，京劇旦角，著名程派傳人，祖籍北京，出生于1910年（有資料記為1911年），卒于2008年9月2日，享年98（99）歲。

　　提起程派，新艷秋的名字是不容忽視的，盡管由于種種原因她始終無緣立雪程門。

　　她原名王玉華，受喜愛京劇的父親王海山影響，9歲便開始以“月明珠”的藝名學習梆子，11歲拜師錢則誠改學皮黃，15歲登臺以“玉蘭芳”（有資料記載為王蘭芳）的藝名借臺演戲，同時拜榮蝶仙為師。1928年，她得一代宗師楊小樓提攜合演《霸王別姬》。之后，因酷愛程硯秋的藝術遂在1930年前后改藝名新艷秋而專攻程派戲。后再拜王瑤卿、梅蘭芳為師。1949年后，新艷秋先后在江蘇省京劇團、江蘇省戲曲學校從事演出和教學。

       新艷秋15歲在開明戲院借臺唱戲時，起名“玉蘭芳”。當時的童伶都喜歡借大牌明星的名字為藝名，如“小桂芬”、“金桂芬”、“金奎官”等。“玉蘭芳”正是借用的梅蘭芳先生的名字。后來被稱為“梅黨”的重要人物齊如山先生去看了戲，看完后對人說：“這孩子像程老四嘛！怎么叫玉蘭芳呢？”過幾天，齊先生就托人約她去家里，并且為她改了藝名叫“新艷秋”。 當時程艷秋先生的藝名就是這個“艷”麗的艷�！靶隆迸c“程”相對，取這個名字，無非也是當時的一種時髦，與流行的“蓋叫天”、“賽月樓”之類一樣，是當時梨園界的一種風俗，并不像后來有人附會的那樣，有跟程艷秋“打對臺”的意思。

　　雪艷琴、章遏云、新艷秋和杜麗云四人合稱為四大坤旦，新艷秋被推為坤伶主席。

　　新艷秋與程硯秋本是同時代人，幾無年齡差異，因此也就看到了程派藝術從萌發(fā)到成熟的全過程，并盡畢生精力繼承和鉆研，因其受益于程硯秋的恩師王瑤卿和梅蘭芳，故對程派藝術的精髓了解得深刻而透徹，在實踐中的掌握和運用也嚴守規(guī)范。她的嗓音與程硯秋酷似，無坤伶學程之斧鑿痕跡，不但立音松弛，腦后音壯實，胸腔共鳴也極好。不夸張地說，她的天賦條件比之程硯秋本人并不遜色。聽她的演唱，既能體悟到程腔的寓剛于柔、幽咽婉轉，又別具清香雅麗、情意蘊蓄之風韻。

　　在程派傳人中，新艷秋的擅演劇目和獨創(chuàng)劇目之多也是少有的。她經常演出的傳統(tǒng)戲有：《青霜劍》、《六月雪》、《鴛鴦�！贰ⅰ顿嵨木辍�、《碧玉簪》、《紅拂傳》、《朱痕記》、《賀后罵殿》等。她所創(chuàng)編的新戲有：二本《紅拂傳》、《琵琶行》、《荊十三娘》、《婁妃》、《玉京道人》、《霸王遇虞姬》、《涪江緣》等。

       新艷秋是最早學程硯秋先生唱腔的人，她只比程先生小六歲。新艷秋是苦出身，她二姐是藝名珍珠鉆的河北梆子演員，師事錢則誠。新艷秋原名王玉華，她十四、五歲迷上了程派唱腔，她的拉胡琴的哥哥王子祥也是程迷，她們兄妹倆經常躲在程硯秋（時名程艷秋）唱戲的北京華樂園角落里"偷戲"，新艷秋倫的是程派的唱腔與身段，水袖；她哥哥偷的是程派的胡琴特點和強記譜子，日子久了，上天不負有心人，新艷秋學了許多程派戲，她哥哥也會拉程腔的胡琴了。

       出于家境苦寒，由錢則誠借錢送禮，在開明戲院借臺唱開鑼戲，起名“玉蘭芳”。貼出的海報每天都是程派戲，或全出，或片斷，居然滿有韻味，程腔十足。這個消息傳到了一位大行家的耳朵里，這位行家就是大名熠熠的齊如山，他與梅蘭芳、程硯秋兩家都有深交，他親自去開明看了新艷秋的程派《賀后罵殿》，大為驚奇，認為是可造之材。

       齊特邀新艷秋到他家里，對她說："我介紹你拜程硯秋為師，實授實學，你的前程是遠大的。"并建議她改名新艷秋。齊如山應該說是新艷秋的"伯樂"，她聽了齊的話自然是喜不自勝。她從小迷的是程派，現(xiàn)在程派的創(chuàng)始人將有可能做她老師了。豈料好事多磨，齊如山的倡議，沒有得到程硯秋的同意，這真的成了新艷秋的一場大夢！原來程硯秋其時還很年輕，外面早有他收女徒弟的流言蜚語，他怕人言可畏，又怕當時報界手握刀筆的人，所以他已發(fā)誓不收女徒。齊如山也改變不了他的誓言，拜師之事只好作罷。

       拜師程硯秋不成后，齊如山先生又把新艷秋引見給梅蘭芳大師。當時梅蘭芳的名聲已經很響亮了，新艷秋三次登門，用真誠打動了梅蘭芳，梅蘭芳感動之余，熱情地接待了這個年輕人，新艷秋終于成了梅大師第一位女弟子。梅非常欣賞這位有心胸和奮發(fā)有為的女青年，他手把手地教了她不少梅派戲，包括《霸王別姬》。

       但是新艷秋癡迷的仍是程派。程硯秋既然不肯收她，不能得到直接的傳授，她就一方面自己苦練，一方面繞著彎向程先生的師友們求教。同時還向程先生的老師王瑤卿老夫子問藝，并且正式拜了師。程派藝術的形成，王老先生很花費了一番心血，對程派的戲、腔、表演，王老先生很精通。他見新艷秋苦心學程，就熱情指點。新艷秋從王先生那里陸續(xù)學了全本《緹索救父》、《賀后罵殿》、《玉堂春》、《六月雪》、《碧玉簪》、《青霜劍》、《鴛鴦�！贰ⅰ鄂跸s》、《紅拂傳》等。這些戲，有的是新學，有的是原來會的，又重新回爐。

1930年前后，新艷秋覺得時機成熟，便打出“程派”的旗號，開始唱程派戲。她自稱這是“不尊敬程先生u2018，但她顧不上這些，為什么？用她原話來說是：“為了舞臺上站住腳，能紅！”后來她也承認：“我為了唱戲成名，對不起程先生�！�

       有心計的她不僅紅了，還和程硯秋叫板又較勁。一是忽出奇兵，策動了“鳴和社倒戈”事件。簡單說，就是用重金把程硯秋“鳴和社”戲班里的小生演員買通，連人帶程派劇本都弄了過來。要知道戲曲舞臺必須有生旦相配，故程硯秋怒不可遏。二是趁1932年程硯秋赴歐考察之際，她大唱特唱。三是把與程硯秋同臺合作的人，拉到自己的班社中，陪著她唱。效果當然是立竿見影的，一下子就紅得發(fā)紫。

       1933年程硯秋回國時，新艷秋因與時南京政府高官曾仲鳴交好，已由北京移師上海，兩人總算脫離“接觸”。程硯秋重整旗鼓組成名為秋聲社的新劇團，恢復自己的演藝事業(yè)。但冤家總會再聚首，程硯秋在南京演出時候，曾仲鳴為了自己方便，慫恿新艷秋移幟秦淮河畔，去跟程硯秋打對臺。新艷秋將在南京大戲院登臺消息一見報，程硯秋的聲光頓時滅了一大截。及至登了臺，程硯秋貼文姬歸漢，她也文姬歸漢；程硯秋貼紅拂，她也紅拂，如影隨形。

如此種種使得程硯秋大為惱火，所以在王瑤卿先生家中，程先生和新艷秋有過幾次見面機會，但是從來沒有和她說過話。對此，新艷秋也一直愧疚在心。

       1954年，新艷秋和程先生相遇上海，沒想到程先生盡棄前嫌，并約她次日到自己下榻的國際飯店，說要教她中期名作，將程派藝術傳給她。新艷秋激動得熱淚盈眶，可因有演出任務她需次日離開上海。而此命運安排卻是訣別。四年后程先生英年早逝，新艷秋再無重見機緣，失去了這最后而又難得的學習機會，抱憾終身。許多私淑程派的坤伶，即使不能如愿拜師，卻也不同程度地得過程先生的當面指教，而新艷秋卻始終沒能，想想真得令人心酸。

       1983年程先生逝世25周年的那場紀念演出，73歲高齡新艷秋專程從南京趕來，和其他二代程派弟子合演《鎖麟囊》，并單獨上演一場大軸戲。這一次有了和程門傳人一道登臺的機會，同享表達對先生懷念的權利，并得以拜見程夫人。所有人都理解，就是為了證明自己也是程派傳人，為謝程家之恩吧！當年學程第一人，欲立程門卻不得遂愿。程夫人一句“你就是我們程門弟子”，新艷秋由此潸然淚下。古稀高齡的新艷秋畢恭畢敬地向程夫人執(zhí)弟子禮，聞者無不感慨萬千。多少年來如影隨行，一絲不茍地復制程先生舞臺上的一顰、一笑、一字、一腔，如今才有了名分。

       我從二十年代中期就開始學習程派藝術，那時我十五歲，算來也有五十多年。學習程派的演員，也許我算是頭一個。我是學河北梆子出身，九歲學戲，珍珠鉆是我姐姐，我哥哥王子祥是拉胡琴的。在一九二五年左右，我和哥哥一起迷上了程派藝術。

       那時程硯秋先生常在北京華樂園演唱《紅拂傳》、《金鎖記》、《青霜劍》等。羅癭公先生為他編寫的名劇已陸續(xù)演出，程派的獨特風格已開始形成。程先生當時不過二十出頭，人還瘦，扮相、做功、唱腔，無一不美；無論老戲、新戲都演得深刻動人，而且每次演出都有變化，藝術上正在突飛猛進地發(fā)展。程派藝術有如一塊巨大的磁石，緊緊地吸住了我這個河北梆子演員，暗暗立志：我要學程派，不唱梆子唱京劇。好在那時“梆子皮黃兩下鍋”的余風仍在，我也是兩門抱，會唱點京劇。

       那時可不象現(xiàn)在學戲這么容易，現(xiàn)在的老師唯恐學生不學，恨不得把自己所有一古腦兒掏給學生。我學程派完全靠“偷”。程硯秋先生每有演出，我和我哥哥必去“偷”戲。我們躲在華樂園樓上的角落里，哥哥專記胡琴、唱腔的工尺譜，我強學全出戲的唱、念、身段。戲散人靜后，我和哥哥步行回家，一路上研究剛才看戲所得，說著說著我們兩人在路上就比畫起來，哥哥哼著胡琴伴奏，我就邊唱邊舞，走起身段來�；氐郊依�，多困也不敢睡覺，接著練，沒有鏡子就在月亮下走身段，看自己的影子，找毛病，非把當天所學的弄出個結果，熟記在心里不行。有時一弄就弄到天亮。

       “偷”戲在舊社會是犯忌的，為了怕被人認出來把我趕出戲院，我只好化裝成男孩子去劇場“偷”。這樣“偷”了幾年，居然讓我把程硯秋先生當時演出的早期程派代表劇目都“偷”到了手。我不能光學不演，那就沒有飯吃了。我成班唱戲，藝名叫王蘭芳，唱功、表演我盡力學程。有一位在梅蘭芳先生身邊合作的前輩齊如山先生看了我的戲，很驚異地說：“這孩子的唱法很像程老四!”就推薦我拜程硯秋為師。程先生以自己年輕，藝術上還不成熟為理由婉言謝絕了。之后，經這位前輩介紹，我拜了梅蘭芳先生為師，梅先生給我說了《紅線盜盒》、《霸王別姬》等梅派代表作。

       可是我對程派藝術仍是迷戀極深，愛不釋手，他的表演藝術太美了。舊社會拜師不易，程先生既然不肯收我，不能得到直接的傳授，那我就一方面自己苦練，一方面繞著彎向程先生的師友們求教。程派藝術有兩大特點，一是唱腔精湛，字音發(fā)出又收回，似斷實未斷，內涵的東西非常豐富，渾然一體。程腔非常講究字，字頭、字腹、字尾交待非常清楚。另一是表演精美，演誰是誰。程先生的身段，臺步非常美，他不是按著老派青衣捂著肚子較為呆板地唱，他的出場，臺步，好像荷花搖擺，幽雅大方。表演上極富內心感情。像《青霜劍》中《洞房》一場，申雪貞對仇人方世一，內心仇恨到了極點，伺機刺殺，但這種內心活動既不能讓方世一察覺，又要交待給觀眾。程先生面對方世一時，臉上含笑，溫柔靦腆；轉過頭來，滿面仇恨，目光噴火。這種“兩面臉”的表演非常動人。至于程派水袖，優(yōu)美豐富，極有內心感情，更為世著稱了。

       我就從學腔、學表演入手，仔細體會程派藝術的精髓。我的嗓子不錯，按程腔唱、旋律、板眼全對，就是“味兒”差。為什么我唱不出程派的“味兒”?就苦心琢磨。我除了去劇場“偷”外，還把當時程先生所有的唱片，搜集起來．，一遍又一遍地聽，慢慢地體會出，程腔是氣托腔、氣托音、音帶氣的唱法，發(fā)聲完全靠的是丹田氣。他的立音，“啊”音與一般人不同，他有自己獨特的發(fā)聲方法和位置，也就是腦后音。腦后音又怎么發(fā)聲，位置在哪兒?我不清楚，也沒人指點，只對著唱片一遍一遍地聽，跟著低聲哼唱，一點一點唱。唱不對，找錯了，再重聽重來。唱片不知被我磨壞了多少張，試找了不知多少遍，程派的以氣托音和腦后音發(fā)聲方法，終于讓我逐漸摸索到了。發(fā)聲方法和位置找對了。哪個字音比較好辦，唱出來就有味兒有深度了，再在技巧、感情上找，就能逐步掌握把音提上來再發(fā)出去、發(fā)出去再收回、圓柔一體的程腔唱法。

       身段動作，我是看戲時學，回來再苦練。程先生的水袖從不露手，裙子象一片鋪開的荷葉，裙子長，不露腳，走圓場時裙子飛飄起來，輕盈端莊，美極了。他的水袖正、反、翻、抖、收都美而有感情。云手是雙的，水袖也是雙的。如《竇娥冤》中“辭別了眾高鄰……”的邊唱邊舞，水袖全是雙的，雙袖分別甩出去，再收回托肘，是從太極拳肘底錘變化出來的。記得我剛看程先生演出時，水袖還沒有這么豐富，過了一兩年就大不同了，發(fā)展了很多優(yōu)美的新動作。他的水袖有感情，會說話，我非學會不可。我在家里每天雙手綁上毛巾練，一邊練，一邊回憶程先生的演法，不僅學其形，還要找程派水袖的“范兒”和表達感情的內容，一練就是幾百遍，終于也被我逐漸掌握了。

       同時我還向程先生的老師王瑤卿老夫子問藝，并且正式拜了師。程派藝術的形成，王老先生很花費了一番心血，對程派的戲、腔、表演，王老先生很精通。他見我苦心學程，就熱情指點，給我說戲，糾正我的毛病，把我偷學到的程派戲，一出一出地加工。程先生早年的藝術伙伴郭仲衡、侯喜瑞、趙桐珊和琴師胡鐵芬，也給了我不少幫助。這種繞著彎的學習，使我獲益非淺。

       我決心繼承程派藝術，就改名為新艷秋(程先生原名程艷秋)，打出了程派的旗號，那時大約1930年前后，程先生的學生陳麗芳當時還沒唱戲。我這個藝名，對程先生可是不大尊重。記得一次春節(jié)，我去給梅先生拜年，梅先生開玩笑說：“新老板來了，怎么舊老板還沒來?”

       1932年，程先生出國去歐洲考察，一年沒唱戲。我乘機大唱特唱，并且把程先生同臺合作的郭仲衡、侯喜瑞等拉到我的班社中，陪著我唱。一下我就紅得發(fā)紫。由于程先生不在國內，很多程派藝術愛好者從我身上得到程派藝術欣賞的滿足。程先生早期的名作象《紅拂傳》、《青霜劍》、《鴛鴦�！�、《梅妃》、《碧玉簪》、《金鎖記》、《朱痕記》、《罵殿》等我都唱了；《文姬歸漢》我學會了但沒有演出，此外我還排了新戲《婁妃》等，也按程派路子唱。

       程先生知道我在學他。1933年他回國后，一次悄悄來看我的《紅拂傳》。消息傳到后臺，我十分緊張。郭仲衡、侯喜瑞先生，都勸我別害怕，大膽唱。那天臺上沒出錯。到“進酒”一場，郭仲衡先生在臺上對我悄悄一呶嘴，告訴我臺下坐在前排池座邊上戴墨鏡的就是程先生。事后，聽說程先生認為我唱得不錯，笑瞇瞇的，我這才放了心。我唱“紅”了，卻傷害了程先生，因為我挖了程先生班社的班底，給程先生制造了困難，他回國后，不得不另起爐灶，重組“鳴和社”。這是我對不起程先生。所以1949年前，在王瑤卿先生家中，我和程先生有過幾次見面機會，但是從來沒說過話，為此我一直感到內疚。

       三十年代中期，我結了婚不唱戲了。抗日戰(zhàn)爭勝利后，我才重返舞臺。1954年我和杜麗云從外地回南京路過上海，程先生當時正在上海演出，我們去看了戲，散戲后杜麗云陪我去后臺看望程先生。走進后臺時，我心有些跳。二十多年前，我和程先生之間有過隔閡，從沒說過話，今天會不會還不理我呀?程先生見我來了，很高興，站起身來握著我的手，問長問短。知道我還在臺上唱戲，程先生親切地問我“《荒山淚》、《春閨夢》你會不會?《鎖麟囊》你會唱嗎?”我不好意思地說：“我也是偷著學的。”程先生笑了，說：“我住在國際飯店X樓X號，你來玩，隨時可以來找我。你要來啊！”我聽了這番話，激動得眼淚都快掉下來了。我明白程先生這番話的意思，他心胸寬闊，不僅盡釋前嫌，原諒了我當年的過失，而且知道我的藝術底細；對他早年的戲學得多，中期名作可能不熟悉，他要給我說戲，把程派藝術傳給我。這怎么不讓我感動呢!可惜的是：我因任務在身，第二天就要離開上海，從此就再也沒見到程硯秋先生，失去了這最后而又難得的學習機會，這是我終生的憾事。

       現(xiàn)在我已經71歲了。1956年后我因中氣不足，只好終止了舞臺演出，從此專門從事教學工作。我雖然不是程硯秋先生的及門弟子，但五十多年來我一直從事程派藝術，也可以說是程硯秋老師的一個旁聽的學生。我要把從程硯秋老師那里學到的東西，全部傳給下一代，為程派藝術的繼承發(fā)展，盡我自己的力量。

       這孩子的唱法很像程老四! ——齊如山

       與雪艷琴、章遏云、杜麗云合稱“四大坤旦”、”坤伶主席“ ——19世紀三十年代社會稱譽

       程派的弟子各有各的優(yōu)點，但是，他們加起來也不如一個沒有拜師的新艷秋。 ——程硯秋夫人果素瑛

       “程派藝術桂冠上的明珠”——梨園屆稱譽

       我看新老的戲，每次都能達到醉心的境界，一舉手一投足，一腔一韻，都有很強烈的藝術底蘊和張力。最難得是，她身上具有大藝術家才有的一股“靜氣”，雖然身材瘦小，聲音細婉，但卻觀之不由人不屏氣凝神、如賞美玉。 ——票友裘迷

       那舉手投足，那一凝目，那嬌嗔，那期盼，無不滲透著一種深厚的文化底蘊，給人一種美的享受，那凄涼之美，那矜持之美，那幽思之美，是在其他演員身上很難見到的。 ——網友