李嶠少有才名，十五歲精通《五經(jīng)》，二十歲考中進(jìn)士。他初授安定縣尉，因在制舉考試中以甲等擢第，調(diào)任長(zhǎng)安縣尉，在畿尉中與駱賓王、劉光業(yè)齊名，皆以文章著稱。后來(lái)，李嶠又調(diào)任三原縣尉。

調(diào)露元年（679年），唐高宗發(fā)兵征討嶺南邕州、巖州一帶（在今廣西境內(nèi)）的僚族叛亂。李嶠時(shí)任監(jiān)察御史，奉命充任監(jiān)軍，隨唐軍南征。他親入獠洞，宣諭朝旨，成功招降叛軍。

天授元年（690年），武則天稱帝，建立武周，擢升李嶠為給事中。

長(zhǎng)壽元年（692年），狄仁杰、李嗣真、裴宣禮等大臣被酷吏來(lái)俊臣誣陷謀反，下獄論罪。武則天遂命李嶠與大理少卿張德裕、侍御史劉憲一同復(fù)核此案。李嶠上疏皇帝，為狄仁杰等人辨冤，因而忤旨，被外放為潤(rùn)州司馬。

長(zhǎng)壽二年（693年），李嶠被召回朝廷，擔(dān)任鳳閣舍人，負(fù)責(zé)起草朝廷的制誥文書。

神功元年（697年），李嶠代理天官侍郎，后又進(jìn)拜麟臺(tái)少監(jiān)（即秘書少監(jiān)）。

圣歷元年（698年），李嶠升任宰相，加授同鳳閣鸞臺(tái)平章事。當(dāng)時(shí)，武則天命男寵張易之、張昌宗兄弟主編《三教珠英》，并援引一大批當(dāng)世知名的“文學(xué)之士”參與修撰。李嶠與閻朝隱，徐彥伯、張說(shuō)、宋之問(wèn)、崔湜、富嘉謨都在其中。

久視元年（700年），李嶠改任鸞臺(tái)侍郎、同平章事，兼修國(guó)史。是年七月，天官侍郎張錫拜相。李嶠是張錫的外甥，不宜與舅父同居相位，因而被罷為成均祭酒（即國(guó)子祭酒）。后來(lái)，李嶠又代理文昌左丞，充任東都留守。

長(zhǎng)安三年（703年），李嶠再次拜相，擔(dān)任文昌左丞、同平章事，不久又升任納言（即侍中）。當(dāng)時(shí)，張易之兄弟大肆招攬文士。李嶠與司禮少卿崔融、鳳閣侍郎蘇味道、麟臺(tái)少監(jiān)王紹宗皆以文才折節(jié)，依附于二張門下。

長(zhǎng)安四年（704年），李嶠改任內(nèi)史（即中書令）。他因政務(wù)繁重，數(shù)次上疏請(qǐng)辭。武則天遂再次任命他為成均祭酒、同平章事。是年十一月，李嶠被免去宰相之職，擔(dān)任地官尚書。

神龍?jiān)�年�?05年），唐中宗復(fù)辟，誅殺張易之兄弟。李嶠被貶為豫州刺史，未及起程又貶通州刺史，但在幾個(gè)月后便被召回朝中，授為吏部侍郎，封贊皇縣男。不久，李嶠又升任尚書，進(jìn)封縣公。他奏請(qǐng)大量增置員外官（定員以外的官員，不屬正式編制），意欲以私惠獲取時(shí)望，希望能借此重居相位，結(jié)果使得官僚泛濫、國(guó)庫(kù)減耗，銓選制度陷入混亂。

神龍二年（706年），李嶠以吏部尚書之職拜相，加授同中書門下三品。當(dāng)時(shí)，駙馬都尉王同皎謀誅佞臣武三思，結(jié)果事泄以謀反罪下獄。李嶠參與審理，卻畏懼武三思威權(quán)而無(wú)所作為，致使王同皎冤死，天下稱怨。是年七月，李嶠進(jìn)位中書令。他因銓選混亂，上疏引咎辭職，并奏陳十余條時(shí)政得失。唐中宗認(rèn)為李嶠能自陳失政，下詔撫慰，讓他官?gòu)?fù)原職。

神龍三年（707年），太子李重俊發(fā)動(dòng)兵變，誅殺武三思父子，又攻打?qū)m城，最終兵敗被殺，史稱景龍政變。當(dāng)時(shí)，唐中宗與韋皇后在兵變時(shí)登玄武門避亂，李嶠則與楊再思、蘇瑰、宗楚客、紀(jì)處訥擁兵二千人，屯于太極殿前，閉門自守。后來(lái)，宗楚客指使給事中冉祖雍，奏稱前宰相魏元忠犯有大逆之罪。李嶠也隨聲附和，結(jié)果遭到唐中宗的訓(xùn)斥。

景龍二年（708年），李嶠兼任修文館大學(xué)士、監(jiān)修國(guó)史，進(jìn)爵趙國(guó)公。

景龍三年（709年），李嶠被免去中書令之職，改任特進(jìn)（散階）、兵部尚書、同中書門下三品。當(dāng)時(shí)，宗楚客與紀(jì)處訥潛懷奸計(jì)，廣結(jié)朋黨。李嶠身為宰相，卻以唯諾自保，對(duì)朝政無(wú)所匡正。

景龍四年（710年），唐中宗暴崩。韋皇后秘不發(fā)喪，連夜召宰相李嶠、蘇瑰、宗楚客等十九人入禁中，商議后事。當(dāng)時(shí)，太平公主與上官昭容起草遺詔，命溫王李重茂即位，由韋皇后臨朝理政，并讓相王李旦輔政。但宗楚客等韋氏親信，卻以“嫂叔不通問(wèn)”為由，建議削去李旦的輔政之責(zé)。諸宰相中只有蘇瑰表示反對(duì)，李嶠等人皆一言未發(fā)。最終，李旦被削去輔政之責(zé)，韋氏以皇太后臨朝攝政。李嶠還密奏韋后，認(rèn)為不宜將相王李旦之子李成器、李隆基等人留在京城。

是年六月，李隆基發(fā)動(dòng)唐隆政變，誅殺韋皇后及其親信黨羽，擁立李旦為皇帝，史稱唐睿宗。七月，李嶠被貶為懷州刺史，不久以年老致仕。

先天元年（712年），唐睿宗退為太上皇。太子李隆基即位，史稱唐玄宗。他在宮中發(fā)現(xiàn)了李嶠當(dāng)初的奏表，將其宣示于朝臣。中書令張說(shuō)認(rèn)為“桀犬吠堯，各為其主”，不應(yīng)追究李嶠的罪責(zé)。唐玄宗遂讓李嶠隨其子虔州刺史李暢到虔州赴任。

開元二年（714年），李嶠又遭到監(jiān)察御史郭震的彈劾，被追究韋后之亂時(shí)“身為宰相，不能匡正”的罪責(zé)。他雖已致仕，仍被貶為滁州別駕。后來(lái)，李嶠又被改任為廬州別駕，不久病逝于任上，終年七十歲。

平定嶺南僚亂：李嶠在高宗年間曾隨軍征討嶺南僚亂，并入僚洞宣撫，成功招降叛軍。

抑制酷吏政治：李嶠不懼酷吏淫威，上疏為含冤入獄的狄仁杰等大臣辯冤。他在武則天晚年時(shí)，又與桓彥范先后上奏皇帝，建議為在酷吏政治中含冤而死的大臣洗冤昭雪，最終得到皇帝的批準(zhǔn)。

李嶠是武后、中宗時(shí)期的文壇領(lǐng)袖，與蘇味道并稱蘇李，又與杜審言、崔融、蘇味道并稱文章四友（崔李蘇杜），晚年更被尊為文章宿老，深得時(shí)人推崇。他的文章善于隸事用典，講求駢偶，辭采華美，堪稱大手筆。開元名相張說(shuō)贊其文“如良金美玉”，《舊唐書》則稱其文學(xué)為“一代之雄”。

李嶠曾作《雜詠詩(shī)》一百二十首，分為乾象、坤儀、居處、文物、武器、音樂(lè)、玉帛、服玩、芳草、嘉樹、靈禽、祥獸十二大類，各以一字為題，又稱《單題詩(shī)》，一詩(shī)詠一物，如《日》、《月》等，句句用典，是詩(shī)歌的類書形式。這組《雜詠詩(shī)》在天寶六載（747年）已有張庭芳為之作注，后流傳至日本，在平安時(shí)代成為貴族及士族階層重要的幼學(xué)讀物。

后世論者對(duì)李嶠的詩(shī)作多持否定態(tài)度。清代王夫之在《姜齋詩(shī)話》中談到詠物詩(shī)的發(fā)展中認(rèn)為：“李嶠稱大手筆，詠物尤其屬意之作，裁剪整齊，而生意索然，亦匠筆耳。至盛唐以后，始有即物達(dá)情之作。”喬象鐘在《唐代文學(xué)史》中稱李嶠的詠物詩(shī)：“乍看題目，令人眼花繚亂；實(shí)際上卻充滿陳腐的堆砌雕琢和連篇累牘的隸事用典，毫無(wú)生氣，使人膩而生厭�！苯袢硕嗾J(rèn)為李嶠的詠物詩(shī)不過(guò)是小弄巧筆，并沒(méi)有太大的意義。

李嶠的詩(shī)作以五律數(shù)量最多，成就最高。他改造齊梁聲律理論中的不合理因素，除講求一聯(lián)中平仄相“對(duì)”外，開始注意上下聯(lián)之間相“粘”的規(guī)則，使得一聯(lián)之間的葉韻發(fā)展為全篇的諧暢。無(wú)論詠物、應(yīng)制、寫景、抒懷，皆“風(fēng)骨高華，句法宏贍，音節(jié)雄亮，比偶精嚴(yán)”。胡應(yīng)麟把李嶠的《侍宴甘露殿》與杜審言《早春游望》、陳子昂《晚次樂(lè)鄉(xiāng)》、沈佺期《宿七盤》、宋之問(wèn)《扈從登封》等并列為初唐五言律詩(shī)之最佳者。

李嶠的詩(shī)作在中唐時(shí)期隨遣唐使東渡至日本，《日本國(guó)見在書目》著錄《李嶠百廿詠》一卷。今存最早鈔本為日本嵯峨天皇親筆所鈔本，凡二十一首，在日本已被定為國(guó)寶。鐮倉(cāng)時(shí)代初期學(xué)者源光行《百詠和歌》，即據(jù)《李嶠百廿詠》翻作�！峨s詠詩(shī)》及張注在日本影響極大。江戶時(shí)期學(xué)者林述齋《佚存叢書》本附跋說(shuō)：“皇朝中時(shí)，甚喜此詩(shī)，家傳戶誦，至使童蒙受句讀者亦必熟背焉。以故諸家傳本，不一而足�！�

李嶠幼時(shí)曾夢(mèng)到一個(gè)神人送給他兩支筆，從此學(xué)業(yè)大進(jìn)，終成一代文豪。后世遂用“雙筆”比喻文才出眾。

李嶠與張德裕、劉憲一同復(fù)核狄仁杰謀反案。張德裕與劉憲懾于來(lái)俊臣淫威，明知是冤案，卻不敢如實(shí)上奏。李嶠道：“孔子曰：u2018見義不為，無(wú)勇也。u2019我豈能明知狄公負(fù)冤卻不為他申明冤屈�！彼�上奏為狄仁杰伸冤，結(jié)果忤旨被貶。

李嶠有兄弟五人，都不到三十歲便去世了。其母擔(dān)心李嶠也不能長(zhǎng)壽，便請(qǐng)相士袁天罡為李嶠看相。袁天罡看后，認(rèn)為李嶠也難以活過(guò)三十。李母大懼，請(qǐng)?jiān)�天罡再看臥相。當(dāng)夜，袁天罡與李嶠同榻而睡，發(fā)現(xiàn)李嶠睡覺沒(méi)有喘息聲，用手一試，鼻中已經(jīng)斷氣。他吃驚不已，察看良久才發(fā)現(xiàn)李嶠是用耳朵呼吸。次日，袁天罡對(duì)李母道：“你放心吧，你兒子睡覺用的是龜息，定能大貴長(zhǎng)壽，只是不富而已�！焙髞�(lái)這些果然應(yīng)驗(yàn)。

李嶠雖官至宰相，但家中一直清貧，臥室里用的是粗綢帳子。武則天認(rèn)為宰相如此有損大國(guó)體面，便賞賜他宮中御用的繡羅帳。當(dāng)夜，李嶠睡在繡羅帳中，結(jié)果通宵難以安睡，覺得身體好象生病一般，極不自在。他對(duì)皇帝道：“臣年輕時(shí)，曾有相士對(duì)我說(shuō)過(guò)，不應(yīng)奢華。如今用這么好的帳子米，所以睡不安穩(wěn)�！蔽鋭t天無(wú)奈，只得任由他用舊的粗綢帳子。

根據(jù)筆記小說(shuō)《松窗雜錄》記載，唐中宗曾召見宰相蘇瑰和李嶠的兒子，對(duì)他們道：“你們想想自己讀過(guò)的書，說(shuō)一說(shuō)可以對(duì)我講的�！碧K瑰之子蘇颋道：“木從繩則正，后從諫則圣�！币馑际�，木頭依照墨線就直，國(guó)君聽從勸諫就圣明。李嶠的兒子李某（名字失載）則道：“斮朝涉之脛，剖賢人之心。”意思是，斬?cái)嘣绯窟^(guò)河人的小腿，挖出賢人的心。唐中宗認(rèn)為李某學(xué)識(shí)遠(yuǎn)不如蘇颋，嘆道：“蘇瑰有子，李嶠無(wú)兒。”

“斮朝涉之脛，剖賢人之心”出自《尚書·泰誓下》：“自絕于天，結(jié)怨于民。斮朝涉之脛，剖賢人之心。”李某的本意與蘇颋一樣，都是在規(guī)勸皇帝。他是提醒君王，不要有“斮脛”、“剖心”一類的暴君之行，以致“自絕于天，結(jié)怨于民”。可惜唐中宗未解其意。劉聲木在《萇楚齋隨筆》中便曾評(píng)論：“二子所言，皆不為無(wú)見，未易定其優(yōu)劣。瑰子之言是規(guī)也，嶠子之言是諫也，頗合規(guī)諫二字之理�！�…嶠子直諫于禍亂未萌之先，其遠(yuǎn)識(shí)應(yīng)在瑰子之上�！�

相傳，唐玄宗晚年曾夜登勤政樓，命梨園子弟唱曲。伶人便唱了一首李嶠的舊作《汾陰行》：“富貴榮華能幾時(shí)，山川滿目淚沾衣。不見只今汾水上，惟有年年秋雁飛�！碧菩�宗聽得百感交集，不禁潸然淚下，連連贊嘆道：“李嶠真才子也�！�

后來(lái)，安史之亂爆發(fā)。唐玄宗逃奔蜀地，途中登白衛(wèi)嶺，回望山川，心潮起伏，不由得又吟起這四句詩(shī)，再次贊嘆道：“李嶠真才子也。”

狄仁杰：① 文學(xué)缊藉，則蘇味道、李嶠固其選矣。② 若求文章資歷，今之宰臣李嶠、蘇味道亦足為文吏矣。

韋承慶：趙郡李嶠，時(shí)秀朝英，文宗學(xué)府。

張鷟：李公有三戾，性好榮遷，憎人升進(jìn)；性好文章，憎文才筆；性好貪濁，憎人受賂。亦如古者有女君，性嗜肥鮮，禁人食肉，性愛綺羅，斷人衣錦；性好淫縱，憎人畜聲色。此亦李公之徒也。

徐堅(jiān)：李趙公、崔文公之筆術(shù)，擅價(jià)一時(shí)。

張說(shuō)：① 嶠雖不識(shí)逆順，然為當(dāng)時(shí)之謀則忠矣。② 李嶠、崔融、薛稷、宋之問(wèn)之文，皆如良金美玉，無(wú)施不可。③ 李公實(shí)神敏，才華乃天授。睦親何用心，處貴不忘舊。故事遵臺(tái)閣，新詩(shī)冠宇宙。在人忠所奉，惡我誠(chéng)將宥。南浦去莫?dú)w，嗟嗟蔑孫秀。（詩(shī)作《五君詠·李趙公嶠》）

王泠然：有唐以來(lái)，無(wú)數(shù)才子，至于崔融、李嶠、宋之問(wèn)、沈佺期、富嘉謀、徐彥伯、杜審言、陳子昂者，與公連飛并驅(qū)，更唱迭和。此數(shù)公者，真可謂五百年挺生矣。

徐浩：中書令李公，當(dāng)代詞宗。

張庭芳：故中書令李鄭公百二十詠，藻麗詞清，調(diào)諧律雅，宏溢逾于靈運(yùn)，密致掩于延年。特茂霜松，孤懸皓月。高標(biāo)凜凜，千載仰其清芬；明鏡亭亭，萬(wàn)象含其朗耀。味夫純粹，罕測(cè)端倪。故燕公刺異詞曰“新詩(shī)冠宇宙”，斯言不佞，信而有徵。于是欲罷不能，研章摘句，輒因注述，思郁文繁。庶有補(bǔ)于琢磨，俾無(wú)至于疑滯，且欲啟諸童稚，焉敢貽于后賢？（《故中書令鄭國(guó)公李嶠雜詠百二十首序》）

李德裕：昔太宗有臣曰師古，曰文本，高宗有臣曰嶠，曰融；玄宗有臣曰說(shuō)，曰瓌；代過(guò)有臣曰袞；至於憲祖則有臣禰廟曰忠公，并稟太白以傳精神，納非煙而敷藻思。才可以淺深魏丙，道可以升降伊皋。

鄭亞：高祖革隋，文物大備，在貞觀中則顏公師古、岑公文本興焉。在天后時(shí)，則李公嶠、崔公融出焉。燕許角立于玄宗之朝，常楊繼美于代宗之代。

劉昫：① 蘇味道、李嶠等，俱為輔相，各處穹崇。觀其章疏之能，非無(wú)奧贍；驗(yàn)以弼諧之道，罔有貞純。故狄仁杰有言曰：“蘇、李足為文吏矣�！钡梅驱}齪者乎�、� 蘇李文學(xué)，一代之雄。有慚輔弼，稱之豈同。

宋祁：① 嶠富才思，有所屬綴，人多傳諷。武后時(shí)，汜水獲瑞石，嶠為御史，上《皇符》一篇，為世譏薄。然其仕前與王勃、楊盈川接，中與崔融、蘇味道齊名，晚諸人沒(méi)，而為文章宿老，一時(shí)學(xué)者取法焉。② 若侍從酬奉則李嶠、宋之問(wèn)、沈佺期、王維，制冊(cè)則常袞、楊炎、陸贄、權(quán)德輿、王仲舒、李德裕，……皆卓然以所長(zhǎng)為一世冠，其可尚已。

高棅：唐初諸子，詞心共艷，律調(diào)俱揚(yáng)，不可尚已。而擅古作者，宋、李二君之宗，尤為炳著�！�…巨山五言，詞華英凈，節(jié)奏鏗諧，置之晉、宋之間，則潘岳之流調(diào)，惠連之靡富，微波尚傳，不當(dāng)擅美。若復(fù)湔其涇雜，騁其長(zhǎng)駕，則七子之流，未知上下其論。（《唐詩(shī)品匯》）

胡應(yīng)麟：① 七言律最難，迄唐世，工不數(shù)人，人不數(shù)篇。初則必簡(jiǎn)、云卿、廷碩、巨山、延清、道濟(jì)，盛則新鄉(xiāng)、太原、南陽(yáng)、渤海、駕部、司勛，中則錢、劉、韓、李、皇甫、司空，此外蔑矣。② 四杰當(dāng)合二張、二蘇、虞世南、劉廷芝、李嶠等集，首以太宗，為初唐十二家。③ 五言律詩(shī)，兆自梁陳。唐初四子，靡縟相矜，時(shí)或拗澀，未堪正始。神龍以還，卓然成調(diào)。沈宋蘇李，合軌于先；王孟高岑，并馳于后。新制迭出，古體攸分。實(shí)詞章改變之大機(jī)，氣運(yùn)推遷之一會(huì)。④ 接跡王楊，齊肩沈宋，則李嶠、蘇颋、張說(shuō)、九齡為最。諸公才力，大都在魯衛(wèi)間。必求甲乙，則蘇李之整嚴(yán)，略輸沈宋；二張之藻麗，微遜王楊。然唐世詩(shī)人，達(dá)者無(wú)出四君。（《詩(shī)藪》）

許學(xué)夷：李嶠五言古，平韻者止“奉詔收邊服”一篇聲韻近古，馀皆雜用律體；仄韻者雖忌鶴膝，而語(yǔ)自工。七言古調(diào)雖不純，而語(yǔ)亦工。五言律在沈、宋之下，燕、許之上。其詠物一百二十首中有極工者。七言律二篇稍近六朝，然頗稱完美。（《詩(shī)源辨體》）

胡震亨：① 漢稱“蘇李”，唐亦曰“蘇李”，以今論之，巨山五言，概多典麗，將味道難為蘇。② 唐人一時(shí)齊名者，如富吳、蘇李、燕許、蕭李、韓柳、四杰、四友、三俊，皆兼以文筆為稱。

張蕭亭：五言之興，源于漢，注于魏，汪洋乎兩晉，混濁乎梁陳，風(fēng)斯下矣。唐興而文運(yùn)丕振，虞魏諸公已離舊習(xí)，王楊四子因加美麗，陳子昂古風(fēng)雅正，李巨山文章宿老，沈宋之新聲，蘇張之手筆，此初唐之杰也。

宋育仁：其源遠(yuǎn)祖文通，近規(guī)江令。才多略格，每見率爾成篇。七言騁妍，有陳宮艷體。《汾陰》之作，盛傳當(dāng)時(shí)，亦只以章尾四言跌宕，振起全篇，前路鋪排，已無(wú)深致。詠物累牘，取成事類，風(fēng)味無(wú)成，角巧分題，源出梁陳雜體；試帖之興，其濫觴矣。（《三唐詩(shī)品》）

馬茂元：“蘇李居前，沈宋比肩”，時(shí)人之語(yǔ)。蓋謂律詩(shī)之興，作者輩出，沈宋與蘇李相接踵。此蘇李，乃指李嶠、蘇味道，非漢之蘇武、李陵也。蘇李沈宋俱一時(shí)律詩(shī)作手。蘇李之蜚聲翰苑，致身朝列，則較早于沈宋�！熬忧啊薄ⅰ氨燃纭�，殆為此耳。（《讀兩〈唐書文藝（苑）傳〉札記》）

李嶠著有文集五十卷、《軍謀前鑒》十卷。其文集已散佚，明代時(shí)僅輯錄三卷。

《全唐詩(shī)》輯錄其詩(shī)五卷（第57卷－第61卷），共有詩(shī)作209首，其中有《雜詠詩(shī)》120首。

《全唐文》輯錄其文八卷（第242卷－第249卷），共有制誥、表文、奏疏、碑志等各類文章158篇。

關(guān)于李嶠的生卒年，因無(wú)確切記載，學(xué)界多存爭(zhēng)議，主要有以下幾種不同說(shuō)法：

此外，還有一些專著或工具書只給出了其生卒年的大致范圍，如：傅璇琮《唐才子傳校箋》以及《中國(guó)歷代人名大辭典》認(rèn)為其生于645或646年間，卒于714或715年間；而《辭�！罚ㄉ虾＾o書出版社2000年版）、《中國(guó)大百科全書》、《中國(guó)人名大詞典·歷史人物卷》則標(biāo)注其生卒年為“約645－約714”。

根據(jù)《新唐書·宰相世系表》記載，李嶠出身于趙郡李氏東祖房，是戰(zhàn)國(guó)名將李牧的后裔。李牧十八世孫李楷，仕西晉為治書侍御史，五子分府而居。第五子李叡，居于巷東，號(hào)東祖。李叡九世孫李野王，仕隋為魯郡功曹。

表格參考資料：

母親：張氏，出身于清河張氏，侍中張文瓘的侄女，鳳閣侍郎張錫的姐姐。

女兒：李氏，景龍三年（709年）隨唐中宗祭祀南郊，充任齋娘，負(fù)責(zé)為亞獻(xiàn)韋皇后“執(zhí)籩豆”。

《舊唐書·卷九十四·列傳第四十四》

《新唐書·卷一百二十三·列傳第四十八》

《唐才子傳·卷一》