基本內(nèi)容
馮自由（1882年—1958年5月6日），原名懋龍，字健華，后改名自由。祖籍廣東南�？h鹽步高村人。出生于日本，自幼留學(xué)日本，1895年在日本橫濱加入興中會。1900年因反對康有為改名自由。同年入東京早稻田大學(xué)深造，與鄭貫一等創(chuàng)辦《開智錄》半月刊，鼓吹革命。1911年任臨時政府稽勛局局長，匯集革命史料。1917年參與護法之役。歷任立法委員、國民政府委員，總統(tǒng)府國策顧問。1958年5月6日病逝臺北。著有《革命逸史》、《華僑革命開國史》、《華僑革命組織史話》、《社會主義與中國》等書。
出生于日本的一個華僑家庭早年跟隨孫中山干革命，為興中會和同盟會的知名人物，是早期的革命家之一。他在海外曾主持過多種華僑報紙，宣傳反對滿清政府，反對保皇的立憲派，傳播孫中山的綱領(lǐng)政策，發(fā)展黨務(wù)，向華僑募款支持革命，策劃武裝起義，還寫了不少有關(guān)革命運動的歷史，可惜他在后期未能緊跟孫中山的改組國民黨、聯(lián)俄聯(lián)共的政策，反對國共合作。但他仍然不失為一個資產(chǎn)階級民主革命家。
馮自由的父親馮鏡如，在香港出生，取了一個洋名叫金賽爾，后到日本長崎從事文具印刷業(yè)，他的公司也取名為“金賽爾公司”，主要進口一些文具商品以及出版一些兒童讀物，在長崎華僑中頗有聲望。
孫中山在1894年于檀香山組織了興中會。同年及次年冬途經(jīng)日本，散發(fā)會章，發(fā)動愛國華僑參加興中會，在日本成立支部。這時，馮家開始與反清政治活動發(fā)生聯(lián)系。翌年，孫中山又來日本，和馮家來往密切，結(jié)果在長崎組成一個小規(guī)模的支部。馮鏡如被選為支部負責(zé)人。1895年，十四歲的馮自由（他當(dāng)時叫懋龍)，也加入了興中會，他是年齡最幼的會員。有革命童子之稱。
興中會成立后的幾年中，擁護孫中山的革命派和擁護康、梁的立憲派經(jīng)常發(fā)生論戰(zhàn)。論戰(zhàn)中心在日本。馮自由因受興中會秘密印刷并散發(fā)的反清文件的影響，對革命派的主張堅決支持并參與論戰(zhàn)。
1900年，馮自由進了東京專門學(xué)校(后改名早稻田大學(xué))政治科學(xué)習(xí)。此后數(shù)年，他積極參加了留日學(xué)生的愛國活動；與鄭貫公等創(chuàng)辦《開智錄》半月刊，闡發(fā)天賦人權(quán)說，鼓吹自由平等思想；與粵籍留學(xué)生李自重、王寵惠等組織成立廣東獨立協(xié)會。倡言廣東當(dāng)局應(yīng)向清政府宣布獨立，以反對法國勢力侵入廣東；與章炳麟、馬群武等在長崎舉行為明朝崇楨皇帝逝世紀念會，具有“反清復(fù)明”的意思；翻譯出版《政治學(xué)》一書，介紹資本主義各國的政治經(jīng)濟學(xué)理論。
1903年，馮自由任香港《中國日報》，美國舊金山《大同日報》駐東京記者，1905年，參加中國同盟會，任評議員。由于他原籍廣東，又在香港、日本有家族聯(lián)系，所以孫中山?jīng)Q定派他在香港、澳門，廣州等地進行黨務(wù)工作。1906年，他任同盟會香港分會會長，《中國日報》社長兼總編輯，該《中國日報》是同盟會的機關(guān)報。主要欄目有論說、評論、國內(nèi)新聞等，著重傳播孫中山的綱領(lǐng)政策，宣揚資產(chǎn)階級革命，抨擊清政府的專制統(tǒng)治，并同香港�；逝蓤蠹垺渡虉蟆愤M行論戰(zhàn)，在海內(nèi)外影響較大。他任同盟會香港分會長期間，曾協(xié)助孫中山參與策動潮州黃崗、惠州七女湖等地的起義，各地起義雖然都失敗，但清政府驚恐不安，風(fēng)聲鶴唳。而各地革命者聞風(fēng)響應(yīng)，奮起斗爭，動搖了滿清王朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)。當(dāng)時，反清運動雖屢遭挫折，但由于馮自由的堅韌不拔，同盟會香港分會的工作照常進行。
1910年馮自由離香港往加拿大，任域多利埠《大漢日報》主筆。為廣州起義積極籌款。所集資金為海外各埠募餉之冠，后來加拿大同盟會支部成立，他被舉為支部長。次年夏，孫中山在美國募捐，派馮自由去舊金山主編《大同日報》,并取得致公堂的合作，對于聯(lián)絡(luò)華僑支持革命取得很好的成績。
1911年10月，武昌起義成功。馮自由被派往協(xié)助建立南京臨時政府。1911年底，他先到上海，帶回來不少華僑政府的捐款，這對解決民國建國初期出現(xiàn)的經(jīng)濟困難，起了很大的作用。孫中山任中華民國臨時大總統(tǒng)后，馮自由一直任總督府的機要秘書。當(dāng)臨時政府北遷，袁世凱任臨時大總統(tǒng)之后，馮自由任穗勛局長。他任此職一年。1913年革命黨人發(fā)動的反對袁世覬獨裁、維護共和民主體制的�！岸胃锩北l(fā)，馮自由不得不逃離北京。
“二次革命”失敗后，孫中山總結(jié)革命失敗的原因，在于黨內(nèi)精神渙散，黨員成份不純，為了重新舉起資產(chǎn)階級民主革命旗幟，于1914年在日本成立中華革命黨，在各地分設(shè)支部。孫中山派馮自由去美國負責(zé)黨務(wù)，馮到舊金山出版黨的機關(guān)刊物《民口雜志》。1917年，馮自由以華僑代表當(dāng)選為參議員。1919年中華革命黨改組為中國國民黨，馮自由擁護孫中山的三民主義。他在《中國日報》上發(fā)表一篇《民生主義與中國政治革命之前途》的文章里，他要求人們要特別注意孫中山的經(jīng)濟思想，如土地國有化、單一稅等問題。1920年，馮自由又出版了一本《社會主義與中國》，研究了各派社會主義及其對中國的意義，但他模糊了社會主義和三民主義的界限，認為民生主義和西方社會主義有相似之處。1923年，他反對曹錕賄選，回粵，自設(shè)民治通訊社于廣州。同年，馮自由任廣州中央臨時執(zhí)行委員會候補委員。他參加了準備翌年國民黨改組的討論。
辛亥革命以后，雖然推翻了清帝，建立了民國，但中國仍處在動亂之中，軍閥割據(jù)，官僚流毒。社會黑暗，建設(shè)無成，民眾困苦。孫中山正處困境之中。這時，無產(chǎn)階級就在資產(chǎn)階級后面站立起來了，建立了共產(chǎn)黨，開始領(lǐng)導(dǎo)了中國民主革命。
俄國十月革命以后，孫中山立即認定要使中國革命獲得成功，必須走俄國人的路。他很快制訂了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，重新解釋了三民主義，使之成為徹底反帝反封建的民主革命理論。并于1924年1月，改組國民黨，實現(xiàn)了第一次國共合作。馮自由參加了這次代表大會，但卻反對國共合作。反對孫中山聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策。因而他未被選為中央執(zhí)行委員。他與一些國民黨右派在廣州另行開會，起草一項“李大釗等國民黨的共產(chǎn)黨員企圖控制黨權(quán)”的決議，制造國共不和。國民黨左派廖仲愷就訓(xùn)斥他們違反黨章的非法活動。孫中山去世后，國民黨內(nèi)的右派分子認為時機已到，便紛紛聚集起來，從事各種反共活動，企圖奪取國民黨中央的領(lǐng)導(dǎo)。馮自由于1925年底在北京大學(xué)第三院發(fā)起成立“國民黨同志俱樂部”，公開進行分裂活動，被國民黨中央執(zhí)行委員會決定開除出黨。他還參與國民黨老右派鄧澤如、張繼、謝持等人所組織的“西山會議派”的活動。他們狂妄地宣布停止廣州國民黨中央執(zhí)行委員會的職權(quán)，通過一系列的反共決議，反對孫中山的三大政策，為蔣介石發(fā)動革命政變制造理論根據(jù)。此后，馮自由一直投靠蔣介石。1928年，馮自由與親友在上海開設(shè)新新公司，自任總經(jīng)理。1932年，任國民政府立法委員。1935年，馮自由恢復(fù)國民黨黨籍。1943年，當(dāng)選國民政府委員。1948年12月移居香港。1949年國民黨逃往臺灣，1951年奉蔣介石電召偕妻赴臺。1953年，馮自由任“國策顧問”，一直到1958年春中風(fēng)而死，年七十七歲。
二十年代中期，馮自由的興趣從政治轉(zhuǎn)到歷史。早在1928年，他就開始收集報導(dǎo)、通訊、私人文件和當(dāng)時黨內(nèi)人士的回憶錄。他利用這些資料，并根據(jù)他對民國成立前重要人物和事件的廣泛知識，撰寫辛亥革命前的革命黨史及其活動。1928年11月，他著的《中華民國開國前革命史》第一卷出版，第二年出版第二卷，1944年出版最后的第三卷。鑒于中國歷史上有正史、野史或逸史之別，馮自由想把這部書寫成一本正式的革命黨史，以補他以后撰寫的逸史之不足。他利用私人文獻多于官方實錄，例如有關(guān)革命運動初期的人物及事件的私人回憶錄、軼聞等，寫成《革命逸史》五卷，于1939～1947年出版。他還寫了三本革命史：《華僑革命開國史》、《中國革命運動二十六年組織史》、《華僑革命組織史話》，這三本先后于1946、1948、1954年出版。這些著作對了解中國資產(chǎn)階級民主革命的歷史很有價值。
綜觀馮自由的一生，他是一個知名的資產(chǎn)階級民主革命家，對舊民主主義革命是有功的，但他又是一個反共的目民黨右派，成為新民主主義革命的阻力。衡量他的功過，還是功大于過。這個觀點是否正確，有待評說。
