吳王僚（？—前五百一十四年），姬姓，吳氏，名僚，號州于。吳王夷昧之子。春秋時(shí)期吳國第二十三任君主，前五百二十六年─前五百一是四年在位。后被其堂兄弟吳公子光的刺客專諸刺殺，專諸將魚送至吳王僚前，突然從魚腹中取出匕首刺向吳王僚，吳王僚當(dāng)場斃命，年38歲。司馬貞《史記索隱》：“太伯作吳，高讓雄圖。周章受國，別封於虞。壽夢初霸，始用兵車。三子遞立，延陵不居。光既篡位，是稱闔閭。王僚見殺，賊由專諸。夫差輕越，取敗姑蘇。甬東之恥，空慚伍胥。”

公元前527年（吳王夷昧四年）正月，吳王夷昧去世，按吳王壽夢遺命，兄終弟及，當(dāng)立弟季札。季札避讓，逃位離開。于是吳人說：“先王有遺命，兄死弟繼位，定要傳位到季子。季子現(xiàn)在逃避王位，那么王夷昧便是最后繼位的�，F(xiàn)在夷昧去世了，他的兒子應(yīng)當(dāng)繼位�！本蛽砹⒁拿林�子僚為吳王，是為吳王僚。

公元前525年（吳王僚二年），吳王僚派公子光率兵伐打楚國，公子光戰(zhàn)敗而且丟失先王的船。公子光懼怕獲罪，便偷襲楚軍，奪回王船后才回軍。

公元前522年（吳王僚五年），楚國流亡之臣伍子胥逃到吳國，公子光以賓客之禮接待他。公子光是吳王諸樊之子。 他常常認(rèn)為自己的父親兄弟四人，應(yīng)當(dāng)傳位到季子。季子既不接受國家，而自己的父親最先繼位。既然沒有傳位給季子，自己就應(yīng)當(dāng)繼位。于是便暗中招納賢能之士，準(zhǔn)備襲擊吳王僚，奪回王位。

公元前519年（吳王僚八年），吳王僚派公子光再次攻打楚國，大敗楚國聯(lián)軍于雞父，將楚國的前太子建的母親從居巢迎接到吳國，借勢北伐，擊敗陳國和蔡國的軍隊(duì)。

公元前518年（吳王僚九年），當(dāng)時(shí)，楚國邊邑卑梁氏的少女與吳國邊邑的女子爭采桑葉，兩個(gè)女子的家人一怒之下互相攻殺，兩國邊邑官長聽說后，氣憤之下互相進(jìn)攻，楚國滅掉吳國的邊邑。吳王僚大怒，派公子光討伐伐楚國，奪取楚國的居巢和鐘離二城凱旋而歸。

當(dāng)初，伍子胥投奔吳國，勸說吳王僚：“楚國可攻破，希望再派公子光去。”公子光對吳王僚說：“伍子胥的父兄被楚平王殺害，勸大王討伐楚國是為了報(bào)私仇罷了。攻打楚國未必能攻破。”伍子胥知道公子光有野心，想殺吳王僚而自立為王，又不能說穿此事，于是就將勇士專諸推薦給公子光。公子光大喜，便以伍子胥為賓客。伍子胥退隱鄉(xiāng)下從事耕作，以等待專諸的行動。

公元前514年（吳王僚十三年），吳王僚趁楚平王駕崩，國內(nèi)動蕩之時(shí)，興兵伐楚。派同母弟公子掩余、公子燭庸率軍包圍楚國的六、潛二邑，派季札出使晉國，觀察諸侯動靜。但楚國派兵絕其后路，吳軍想退卻不能回國。公子光認(rèn)為這是個(gè)好機(jī)會，告訴專諸說，我是真正的王位繼承人，應(yīng)當(dāng)繼位。我想得到王位。季子雖然回來，但也不會廢黜我的。專諸說，吳王僚可以殺了。他母親年老兒子幼弱，而他的兩個(gè)弟弟率軍攻伐楚國，被楚軍斷絕歸路。現(xiàn)在吳國外面被楚軍圍困，而內(nèi)部空虛沒有正直賢能之臣，這是無法奈何我們的。于是決定刺殺吳王僚。

同年四月丙子日，公子光埋伏甲士于地下室中，然后宴請吳王僚。吳王僚派兵陳列于道旁，從王宮到公子光家，公子光家大門、臺階、屋門、坐席旁，都布滿吳王僚的親信，手持刀劍的衛(wèi)士夾道護(hù)持。吳王僚到后，公子光假借腳疾，進(jìn)了地下室，讓專諸將匕首藏于烤魚的腹中，偽裝上菜，呈獻(xiàn)給吳王僚。專諸將魚送至吳王僚前，突然從魚腹中取出匕首刺向吳王僚，吳王僚當(dāng)場斃命，而專諸也被吳王僚左右衛(wèi)士用劍刺穿胸膛而死。公子光終究取代吳王僚即位為王，是為吳王闔廬。

《史記索隱》：“太伯作吳，高讓雄圖。周章受國，別封於虞。壽夢初霸，始用兵車。三子遞立，延陵不居。光既篡位，是稱闔閭。王僚見殺，賊由專諸。夫差輕越，取敗姑蘇。甬東之恥，空慚伍胥。”

祖父：吳興王壽夢

伯父：吳順王諸樊、吳安王余祭

父親：吳度王馀眜

叔父：延陵季子季札

弟弟：公子掩余、公子燭庸

兒子：慶忌

《史記·卷三十一·吳太伯世家第一》

參見：吳太伯世家

在呂四沿海一帶過年的酒桌上和喜慶的宴席上，有一個(gè)規(guī)矩叫“魚到酒止”。據(jù)傳，這習(xí)俗與一個(gè)《專諸刺僚》的歷史故事有關(guān)。

據(jù)傳，公子光利用勇士專諸刺殺吳王僚以奪權(quán)。由于公子光十分尊重專諸的人格，以禮相待，并承諾會照顧他家以后的家庭生活，所以專諸才毅然允諾公子光去刺殺吳王僚。他沒有君王神圣的敬畏觀念，只認(rèn)一理：知恩圖報(bào)，并且以死相報(bào)。

專諸得悉吳王僚貪吃炙魚，便在太湖畔拜太和公為師，學(xué)做廚師，學(xué)藝3個(gè)月，終于把炙魚手藝學(xué)成。太和公是春秋時(shí)期吳國的名廚，精通制作各種以水產(chǎn)品為原料的菜肴，尤以炙魚聞名天下，尤得吳王僚的喜愛。吳王僚來參加公子光的家宴時(shí)，專諸置短劍于烤好的魚腹內(nèi)，借上菜之時(shí)靠近吳王僚，當(dāng)場刺死了吳王僚，專諸自己也被吳王衛(wèi)隊(duì)亂刀殺死。一時(shí)間吳國國民談魚色變，對廚師的信任度也有所下降。太和公的超凡手藝，竟被用于宮廷之亂，這恐怕連他自己也是始料不及的。而公子光順利收拾局面后，對自己陰謀刺僚奪權(quán)之舉仍心有余悸，便再也不敢品嘗廚師做的整條炙魚了，而下令廚師將魚切成塊狀燒成燴魚。

自古“無魚不成宴席”，宴席上的魚也不能切斷，講究有頭有尾。 后民間逐漸形成了一個(gè)規(guī)矩，宴席上賓客酒酣之時(shí)上最后一道大菜——整魚，廚師傳菜時(shí)并要高聲提醒主、客，“魚到”，廚師退避，酒席進(jìn)入尾聲，吃不吃魚，全由主家安排。慢慢地這個(gè)習(xí)俗就流傳開來，并賦予了另一種吉慶祥和的潛在意念，“魚”與“余”諧音，含有“用之不盡、食之不完、餐餐有魚(余)，年年有魚 (余)”的寓意。