張仃先生1917年出生于遼寧北鎮(zhèn)，1932年入北平美術(shù)�？茖W(xué)校國(guó)畫系，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后 曾投身“抗日宣傳隊(duì)”，以漫畫為武器宣傳抗日。1938年赴延安，任教于魯迅藝術(shù)學(xué)院，后到文藝界抗敵協(xié)會(huì)，任陜甘寧邊區(qū)美術(shù)家協(xié)會(huì)主席。

　　1949年設(shè)計(jì)全國(guó)政協(xié)會(huì)徽與第一屆全國(guó)政協(xié)會(huì)議紀(jì)念郵票，負(fù)責(zé)和參與開國(guó)大典、全國(guó)人民代表大會(huì)美術(shù)設(shè)計(jì)工作，設(shè)計(jì)改造懷仁堂、勤政殿，設(shè)計(jì)天安門廣場(chǎng)大會(huì)會(huì)場(chǎng)和新中國(guó)第一批紀(jì)念郵票。

　　1950年任中央美術(shù)學(xué)院實(shí)用美術(shù)系主任、教授，領(lǐng)導(dǎo)中央美院國(guó)徽設(shè)計(jì)小組參與國(guó)徽設(shè)計(jì)。1955年參與中央工藝美術(shù)學(xué)院籌建工作，1957年調(diào)任中央工藝美院第一副院長(zhǎng)，1981年任中央工藝美院院長(zhǎng)，后離休。1999年中央工藝美術(shù)學(xué)院并入清華大學(xué)，更名為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，張仃欣然復(fù)出，擔(dān)任美術(shù)系第一工作室博士生導(dǎo)師。

　　張仃先生創(chuàng)作涉及廣泛，善于駕馭多種繪畫形式，亦擅漫畫、壁畫、郵票設(shè)計(jì)、年畫、宣傳畫等。后其創(chuàng)作多以焦墨作山水，倚重傳統(tǒng)筆法，吸取民間藝術(shù)養(yǎng)分，筆力遒?gòu)?qiáng)，構(gòu)圖豪放，畫面空靈而有筆觸，蒼健卻顯腴潤(rùn)，內(nèi)涵沉雄，風(fēng)格樸拙而雄強(qiáng)，別樹一幟；焦墨在中國(guó)畫領(lǐng)域曲高和寡，但張仃仍堅(jiān)持用這局限性極大的墨法創(chuàng)作山水，并將其發(fā)展成一套完備的藝術(shù)語言，他的《房山十渡焦墨寫生》等一系列作品，開創(chuàng)了中國(guó)山水畫的嶄新風(fēng)格。

　　他曾負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)動(dòng)畫片《哪吒鬧�！�，為首都機(jī)場(chǎng)創(chuàng)作巨幅壁畫《哪吒鬧�！�；焦墨國(guó)畫代表作品有《巨木贊》、《蜀江碧》等，出版有《張仃水墨山水寫生》《張仃焦墨山水》《張仃漫畫》等；張仃先生被稱為20世紀(jì)中國(guó)的“大美術(shù)家”和20世紀(jì)中國(guó)美術(shù)的“立交橋”。

　　“文革”中，他因?yàn)檫@些畫受盡屈辱，九死一生。在一個(gè)大型的批判會(huì)上，他舉著自己的裝飾畫《女民 兵》，跪在用兩張桌子摞起來的臺(tái)子上，紅衛(wèi)兵用皮帶上的銅扣抽打他，將他從臺(tái)子上打到地上，質(zhì)問他為什么要畫這些有顏色的變形的畫，扭曲勞動(dòng)人民的形象。

　　文革”中，張仃被下放到河北的一所農(nóng)場(chǎng)里進(jìn)行改造，由于身心遭到摧殘，他病得很厲害，回到北京就醫(yī)。因?yàn)槭呛趲�，北京戶口沒有了，北京的家也沒有了，他進(jìn)不了城，就在西山腳下一個(gè)叫北溝村的村莊找了一個(gè)沒人住的小院子，把漏風(fēng)漏雨的地方補(bǔ)一補(bǔ)，暫且住了下來。此時(shí)的張仃不僅對(duì)社會(huì)絕望，對(duì)生命也絕望了。他現(xiàn)在的夫人———詩人灰蛙去看望他，安慰他：“活下來，看看這個(gè)世界究竟怎么變。”而他卻心灰意冷：“我連看的心思都沒有了�！�

　　“文革”中真正給張仃造成致命打擊的，其實(shí)并不是愚昧無知的紅衛(wèi)兵，而是對(duì)繪畫有相當(dāng)知識(shí)的同行，并且還是魯藝時(shí)代的同行！《蒼山牧歌》的人體變形比較厲害，便有人責(zé)問：“為什么把傣族姑娘的腳畫成水腫，這不是影射少數(shù)民族生活艱難嗎？”最可笑的是對(duì)《大公雞》的解釋：“公雞看上去那么好斗，赫魯曉夫攻擊偉大領(lǐng)袖毛主席，說他是u2018好斗的公雞u2019，這不是在響應(yīng)赫魯曉夫嗎？”靜物畫《向日葵》，向日葵明明插在一個(gè)彩陶罐里，有人硬說這是一只骨灰罐，將象征紅太陽的向日葵放在骨灰罐里，還有什么比這更該死的？《油燈》居然被發(fā)現(xiàn)燈里沒油：“這不是攻擊社會(huì)主義窮嗎？”

　　過去有人提出“革毛筆的命”，現(xiàn)在有人提出“筆墨等于零”。老實(shí)說，我無法同意這樣的觀點(diǎn)，也不太理 解這樣的觀點(diǎn)。一個(gè)畫家要證明“筆墨等于零”的辦法可能只有一個(gè)，那就是完全不碰筆墨，這樣，筆墨于他就等于零。

　　一萬個(gè)人有一萬種筆性，難以強(qiáng)求一律，也不應(yīng)強(qiáng)求一律。但是，作為中國(guó)書畫藝術(shù)要素甚至是本體的筆墨，肯定有一些經(jīng)由民族文化心理反復(fù)比較、鑒別、篩選并由若干代品德高尚、修養(yǎng)豐厚、悟性極好、天分極高而又練習(xí)勤奮的大師反復(fù)實(shí)踐、錘煉，最后沉淀下來的特性。這些特性成為人們對(duì)筆墨的藝術(shù)要求。畫家可以有充分的理由不拿毛筆作畫，但他如果拿了毛筆作畫，而且是在畫中國(guó)畫，那他就要受到文化的制約。沒有一個(gè)畫家能擺脫文化的制約。

　　在中西繪畫100年的交融中，我們看得出中國(guó)畫對(duì)西洋畫的影響是微乎其微，不足掛齒，而西洋畫對(duì)中國(guó)畫的影響可以說是長(zhǎng)驅(qū)直入，如入無人之境。但是，一幅新的中國(guó)畫和一幅好的中國(guó)畫，在我們心底里是有一桿秤的。一幅好的中國(guó)畫要素很多，但是基本的一條就是筆墨。由于筆墨這最后一道底線的存在，使我們?cè)谖鲗W(xué)東漸的狂潮中仍然對(duì)中國(guó)畫沒有失去識(shí)別能力和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，我們?nèi)匀荒軌蛟谝欢延眯�紙畫出的作品里挑選出好的中國(guó)畫，仍然能夠在100年的風(fēng)云人物中認(rèn)準(zhǔn)誰是大師，而誰只是曇花一現(xiàn)。我們積極評(píng)價(jià)這個(gè)100年中西繪畫的交融和沖突，因?yàn)樗�把中�?guó)畫的底線逼出來了，它使我們非常清楚不該在哪些方面無謂的爭(zhēng)執(zhí)，應(yīng)該在哪些方面固守陣地。筆精墨妙，這是中國(guó)畫文化慧根之所系，如果中國(guó)畫不想消亡，這條底線就必須守住，守住這條底線，一切都好說。在這條底線上作業(yè)，需要悟性，更需要耐性，急不得、躁不得，更惱不得，最后就是看境界，看格，看品。

　　張仃生長(zhǎng)在北方，由衷地喜愛北方的山川風(fēng)物，特別是太行、秦嶺和西北高原，盡管它們荒寒貧瘠，但他卻覺得親，猶如一個(gè)兒子看到自己年老的母親，因此他的焦墨世界展現(xiàn)的也都是它們的影像。古剎廟宇、荒郊野渡、莽莽昆侖、巍巍太行，張仃的焦墨山水一如他的性格，厚重、樸實(shí)、蒼茫、大氣。焦墨山水最能還原蒼勁、宏闊、有力、具有金屬感的畫面。焦墨在中國(guó)畫領(lǐng)域曲高和寡，但張仃仍堅(jiān)持用這局限性極大的墨法創(chuàng)作山水，并將其發(fā)展成一套完備的藝術(shù)語言，他的《房山十渡焦墨寫生》等一系列作品，開創(chuàng)了中國(guó)山水畫的嶄新風(fēng)格。在這個(gè)曾給他心靈慰藉的筆墨世界中，貌似單純的黑與白，所產(chǎn)生的力度與內(nèi)涵，卻是其他色彩所不能替代的。 焦墨畫更是強(qiáng)調(diào)黑白的本色美、質(zhì)樸美，素以為絢，不加粉墨，張仃稱它為“全素齋”，是一種有益身心的精神素食。晚年的張仃，鋪開了一個(gè)無限豐富、壯美宏闊的焦墨世界。這個(gè)秉持完美主義理想的世紀(jì)老人，生活在北京西郊的一處自己選材、自己設(shè)計(jì)的山屋里，每日課讀魯迅。有時(shí)對(duì)著外面的世界，他會(huì)重復(fù)他的名句：“美盲比文盲多”。

　　1998年，張仃提出筆墨為底線的主張，策劃發(fā)起了一場(chǎng)有學(xué)術(shù)轟動(dòng)效應(yīng)的“筆墨保衛(wèi)戰(zhàn)”。親自上場(chǎng)，與他的異見朋友坦誠(chéng)相見，針對(duì)每一個(gè)“筆墨等于零”的注解、論據(jù)、邏輯，展開進(jìn)攻性防守，扭轉(zhuǎn)了中國(guó)畫理論面臨崩塌的頹勢(shì)。在此意義上，可以說張仃晚年傾力于焦墨山水創(chuàng)作的行為，是他自己保衛(wèi)筆墨的一種身體力行的策劃實(shí)踐。他僅取筆墨之一粟，種出了焦墨的滄海桑田，展現(xiàn)了筆墨資源的無限豐富。這是對(duì)筆墨虛無論的另一種回答，也構(gòu)筑了他的一方陣地。

　　如今，張仃大部分時(shí)間住在位于門頭溝山中的居所里，終日與他的摯愛———大山為伴。因?yàn)槎�背，他話說得很少。家里來了訪客，他會(huì)靜靜地坐在窗旁的藤椅上，抽煙斗或是看報(bào)紙，一只養(yǎng)在籠子里的蟈蟈陪在他耳邊熱鬧地鼓噪，他也渾然不覺。

　　滬上美術(shù)評(píng)論家、畫家謝春彥與張仃先生在二十余年前曾經(jīng)有過交往，他們相識(shí)于黃賓虹學(xué)術(shù)研討會(huì)上。謝春彥稱：“焦墨山水是傳統(tǒng)山水的一個(gè)類別，最能還原蒼勁、宏闊、有力、具有金屬感的畫面。單純以干墨作畫，類似傳統(tǒng)山水的素描，傳統(tǒng)山水的創(chuàng)作多以臨摹古人為主，而張老則在寫生中創(chuàng)造張派山水，解放后他的焦墨山水成就最大，年逾花甲寫生都是竭盡全力。去黃山寫生都是隨身帶一瓶開水，兩個(gè)干饅頭，從天亮寫生畫到看不見為止，重要的名山大川都有足跡，北京的十渡山水很少有人涉獵，他卻花費(fèi)了很長(zhǎng)時(shí)間很多精力為十渡畫了很多焦墨山水�！�

　　晚年的張仃，鋪開了一個(gè)無限豐富、壯美宏闊的焦墨世界。這個(gè)秉持完美主義理想的世紀(jì)老人，生活在北京西郊的一處自己選材、自己設(shè)計(jì)的山屋里，每日課讀魯迅。有時(shí)對(duì)著外面的世界，他會(huì)重復(fù)他的名句：“美盲比文盲多”，把美育提高到關(guān)乎人的心靈的高度。

　　一些藝術(shù)評(píng)論者認(rèn)為，回顧一下張仃的一生，無論是漫畫、壁畫或者工藝美術(shù)設(shè)計(jì)，在張仃的藝術(shù)生涯中，都只是階段性地從事過。惟有山水畫，才真正貫穿他的一生，或有間斷，但從未放棄過。

畫作《畫人行腳》賞析

張仃與20世紀(jì)眾多上水畫家一樣，反對(duì)一味摹古，主張對(duì)真山真水寫生，主張反映現(xiàn)實(shí)生活，他上溯五代兩宋的傳統(tǒng)，重返自然，變臨摹為寫生，變寫意為寫實(shí)，注重現(xiàn)實(shí)生活中新題材新內(nèi)容的表現(xiàn)和新境界的創(chuàng)造�！懂嬋诵心_》描寫的是川北農(nóng)村的景象，畫家以人世之精神借景寫情，已不是符號(hào)化的苔點(diǎn)，以重墨寫出，參差錯(cuò)落，疏密有致；中間是水田，線條流暢洗練，給人開闊的空間感，得平遠(yuǎn)法之妙；畫面的下部最為精彩，農(nóng)人的屋舍在樹林中若隱若現(xiàn)，樹木和田埂的線條松活老辣，靈動(dòng)而富韻律感，流露出畫家質(zhì)樸歡愉的情感意蘊(yùn)。全畫雖以焦墨完成，但筆墨能干中求濕，燥中取潤(rùn)，以簡(jiǎn)寓繁，變化豐富。藝術(shù)語言單純，表現(xiàn)出畫家過人的功力。

　　20世紀(jì)30年代，張仃的職業(yè)美術(shù)生涯開始于張恨水任校長(zhǎng)的北華美術(shù)�？茖W(xué)校。日本人侵入他的老家東三省后，張仃拿起筆，成為一名反抗侵略、反抗專制的漫畫斗士。1938年，張仃到延安，和搭檔作家蕭軍，把這處簡(jiǎn)陋的“新房”裝飾成了別致的場(chǎng)所，取名為“作家俱樂部”。連毛澤東和中共中央的很多領(lǐng)導(dǎo)人也常去那里參觀和跳舞，同文藝工作者交流。

　　在張仃看來，抽象的“國(guó)家”必須有色、形、物的形象化傳達(dá)，才能被了解和認(rèn)同。

　　在共和國(guó)締造者身邊工作的經(jīng)歷，使張仃獲得擔(dān)綱新中國(guó)形象設(shè)計(jì)的“資質(zhì)”。他與梁思成受命領(lǐng)導(dǎo)中央美術(shù)學(xué)院和清華大學(xué)營(yíng)造系兩個(gè)創(chuàng)作組，進(jìn)行國(guó)徽設(shè)計(jì)。天安門的莊嚴(yán)雄偉極大地震撼了張仃，于是，天安門成為他筆下國(guó)徽方案的主體元素——弧形的地平線上，天安門巍然屹立，象征新民主主義革命的成功。言簡(jiǎn)意賅，立意精準(zhǔn)，這一方案得到周恩來總理的首肯。1950年，張仃親率美術(shù)供應(yīng)社的工人，將一枚直徑超過3米的巨型國(guó)徽，莊嚴(yán)地懸掛在天安門上。是年，張仃32歲，同時(shí)還參加了“建國(guó)瓷”和人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)。1949年，張仃負(fù)責(zé)開國(guó)大典美術(shù)設(shè)計(jì)工作，在天安門城樓的柱與柱之間，他創(chuàng)造性地掛上去8個(gè)大燈籠。運(yùn)用巨型宮燈這一傳統(tǒng)文化語匯，在天安門上增添了出彩的中國(guó)符號(hào)。同期，張仃主持設(shè)計(jì)了中南海懷仁堂、勤政殿室內(nèi)環(huán)境。微觀方面，張仃繼成功設(shè)計(jì)全國(guó)政協(xié)會(huì)徽之后，又完成了全國(guó)政協(xié)會(huì)議郵票設(shè)計(jì)、中華人民共和國(guó)開國(guó)紀(jì)念票和成立10周年紀(jì)念票的設(shè)計(jì)。從宏觀到微觀，張仃為新中國(guó)的形象傳播發(fā)揮了極其重要的作用。

　　1949年，新中國(guó)即將宣告成立，由于中國(guó)歷史上歷朝歷代都沒有國(guó)旗、國(guó)徽或國(guó)歌，新中國(guó)形象的藝術(shù)設(shè)計(jì)成為燃眉之急。1949年7月，政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)常務(wù)委員會(huì)決定公開發(fā)布《征求國(guó)旗、國(guó)徽?qǐng)D案及國(guó)歌詞譜啟事》，對(duì)國(guó)徽的設(shè)計(jì)提出三點(diǎn)要求：一、中國(guó)特征；二、政權(quán)特征；三、形式莊嚴(yán)富麗。國(guó)徽設(shè)計(jì)前期甄選后，七零八碎的都淘汰了。據(jù)1949年8月5日下午三時(shí)半在北京飯店六樓大廳召開的政協(xié)第六小組（擬定國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌方案）第二次全體會(huì)議記錄，當(dāng)時(shí)已經(jīng)收到設(shè)計(jì)稿28份，但皆因不符合上述三條原則而被否定。最終，在周恩來的指示下成立了兩個(gè)小組，一個(gè)是中央美術(shù)學(xué)院的小組：張仃、張光宇、周令釗、鐘靈等。另一個(gè)是清華大學(xué)的小組：梁思成、林徽因、莫宗江、李宗津、朱暢中、高莊等。

　　梁思成，建筑學(xué)家和建筑教育家。梁思成是國(guó)旗、國(guó)徽評(píng)選委員會(huì)的顧問，另外，他和夫人林徽因都是清華大學(xué)國(guó)徽設(shè)計(jì)組的負(fù)責(zé)人。

　　當(dāng)兩組方案放在一起比較時(shí)，風(fēng)格大相徑庭。中央美術(shù)學(xué)院組設(shè)計(jì)出來的國(guó)徽方案，以天安門為中心，有五星、齒輪、麥穗和綬帶等。張仃在《國(guó)徽應(yīng)征圖案設(shè)計(jì)含義》中闡述道：一、紅色齒輪，金色嘉禾，象征工農(nóng)聯(lián)盟。齒輪上方，置五角紅星，象征工人階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。二、齒輪嘉禾下方結(jié)以紅帶，象征全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)，國(guó)家富強(qiáng)康樂。三、天安門——富有革命歷史意義的代表性建筑物，是我國(guó)五千年文化，偉大，堅(jiān)強(qiáng)，英雄祖國(guó)的象征。

　　梁思成小組的國(guó)徽，調(diào)子是灰色的。核心內(nèi)容是一塊玉璧，設(shè)計(jì)理念為：玉璧有國(guó)器的象征，也含指祖國(guó)統(tǒng)一，完璧歸趙。文人氣息濃郁。與此同時(shí)，林徽因誠(chéng)懇地列舉了她參考的其他國(guó)家的國(guó)徽為例，認(rèn)為一個(gè)國(guó)家的國(guó)徽不應(yīng)該放進(jìn)去建筑物，尤其是帝王象征的天安門。

　　在激烈的爭(zhēng)論后，毛澤東出來定奪：天安門不應(yīng)視為封建的象征，應(yīng)該視為民主的象征、革命的象征放進(jìn)國(guó)徽去�？隙�了中央美術(shù)學(xué)院組的創(chuàng)意之后，也就是要確定新的國(guó)徽中哪些標(biāo)志物屬于必須出現(xiàn)的。周恩來作了這 樣的總結(jié)：新的國(guó)徽要有天安門，要有五星，要有齒輪，要有麥穗，還要加上稻穗。

　　張仃2001年北京西山家中露臺(tái)上設(shè)計(jì)的構(gòu)想采用了美院組后，周恩來讓清華組來完善國(guó)徽的設(shè)計(jì)。因?yàn)榍迦A組個(gè)個(gè)都是建筑繪圖高手，對(duì)正式圖樣的操作，絕對(duì)專業(yè)。所以最后他們的定型圖被選中，不應(yīng)意外。

　　應(yīng)當(dāng)說，張仃是國(guó)徽的創(chuàng)意者，而林徽因等則為其最終完善者。周恩來親自找梁思成談話，說服他接受張仃以天安門為國(guó)徽主體的設(shè)計(jì)方案，并委托清華大學(xué)營(yíng)建系最終完成國(guó)徽?qǐng)D案的制作。而天安門城樓上懸掛的第一枚國(guó)徽，則是張仃親自跑到前門外，找到一位雕刻師傅，制作的一枚木制國(guó)徽。

　　國(guó)徽掛到天安門上，有功人員八名，梁思成、張仃、林徽因、張光宇、高莊、鐘靈、周令釗等每個(gè)人獎(jiǎng)勵(lì)八百斤小米。梁思成還建議多給高莊一些，因?yàn)樗�修改有功。張奚若也建議要給清華重獎(jiǎng)。

　　若干年后，在究竟是誰設(shè)計(jì)了國(guó)徽的問題上，出現(xiàn)了不少爭(zhēng)論，總有人來向張仃詢問，以至于他不愿意再作回答。他向來不愿意爭(zhēng)什么名分，一直強(qiáng)調(diào)國(guó)徽的完成是集體的智慧，而他的貢獻(xiàn)在于提出以天安門為國(guó)徽主體的創(chuàng)意。

　　新中國(guó)成立初期，全國(guó)政治協(xié)商會(huì)議的藝術(shù)設(shè)計(jì)、全國(guó)政協(xié)會(huì)徽設(shè)計(jì)、全國(guó)人民代表大會(huì)的美術(shù)設(shè)計(jì)、開國(guó)大典的美術(shù)設(shè)計(jì)、天安門城樓和廣場(chǎng)大會(huì)會(huì)場(chǎng)設(shè)計(jì)、第一批開國(guó)大典紀(jì)念郵票的設(shè)計(jì)等等一系列關(guān)乎國(guó)家形象的重大設(shè)計(jì)任務(wù)，均出自張仃之手，這使得他當(dāng)之無愧地成為新中國(guó)開國(guó)首席藝術(shù)設(shè)計(jì)家。

　　在設(shè)計(jì)完國(guó)徽和政協(xié)會(huì)徽以后，張仃在其后的日子里，又馬不停蹄地主持設(shè)計(jì)了《中華人民共和國(guó)成立十周 年》的系列郵票（1959年）、《偉大的十月社會(huì)主義革命四十周年》的系列郵票（1957年），主持了德國(guó)萊比錫國(guó)際博覽會(huì)中國(guó)館的總設(shè)計(jì)（1952年），主持了巴黎國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)中國(guó)館的總設(shè)計(jì)（1956 年）。

　　20世紀(jì)50年代末，張仃被組織調(diào)離中央美術(shù)學(xué)院，任命為中央工藝美術(shù)學(xué)院的第一副院長(zhǎng)。中央工藝美術(shù)學(xué)院的一批藝術(shù)家和學(xué)者在“反右運(yùn)動(dòng)”中紛紛落難，使得剛剛成立的學(xué)院還未來得及完善自身的教育體系和教學(xué)思想，張仃承擔(dān)起了這項(xiàng)重任。

　　他將泥人張、面人湯、皮影路等民間藝人請(qǐng)到學(xué)院，為他們成立工作室，傳授技藝，研究總結(jié)他們的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)，又吸取西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的教育精華，為新中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)奠定了教育體系和思想的基礎(chǔ)，而當(dāng)時(shí)他所邁的每一步都要冒著風(fēng)險(xiǎn)。在張仃的努力下，美術(shù)領(lǐng)域一批有成就的藝術(shù)家調(diào)入學(xué)院，學(xué)院的專業(yè)也從最初的幾個(gè)擴(kuò)充到20多個(gè)，“文革”前的十年正是中央工藝美術(shù)學(xué)院蓬勃發(fā)展的十年。

　　2006年夏與夫人灰娃在西山家中民族傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合的藝術(shù)主張，讓學(xué)院的師生在新中國(guó)成立十周年北京十大建筑與國(guó)慶重大活動(dòng)等藝術(shù)設(shè)計(jì)中展露了鋒芒，也引領(lǐng)著張仃在云南采風(fēng)后創(chuàng)作了《女民兵》、《洱海漁家》等近300幅水墨重彩裝飾繪畫，大膽的變形、絢麗的色彩、獨(dú)特的造型語言頓時(shí)引起了美術(shù)界的關(guān)注，華君武稱之為“ 城隍廟加畢加索”。

　　張仃最讓人熟悉的作品莫過于我國(guó)第一部彩色寬銀幕 動(dòng)畫片《哪吒鬧�！贰�1978年，張仃出任該片的美術(shù)總 設(shè)計(jì)，該動(dòng)畫片的繪圖特色鮮明，人物色彩鮮艷生動(dòng)，山水風(fēng)景又極具中國(guó)特色�！赌倪隔[�！穼�(duì)中國(guó)風(fēng)格的動(dòng)漫及兒童繪畫讀物影響深廣，該影片獲1980年文化部?jī)?yōu)秀影片獎(jiǎng)、1980年第三十三屆 戛納國(guó)際電影節(jié)特別放映獎(jiǎng)。首都機(jī)場(chǎng)巨幅壁畫《哪吒鬧海》；焦墨國(guó)畫作品《巨木贊》《蜀江碧》等；出版有《張仃水墨山水寫生》《張仃焦墨山水》《張仃漫畫》等。

　　當(dāng)北京首都機(jī)場(chǎng)即將落成，室內(nèi)大型壁畫的創(chuàng)作降任于中央工藝美術(shù)學(xué)院時(shí)，復(fù)任第一副院長(zhǎng)的張仃又調(diào)兵遣將，組成了創(chuàng)作小組，親自掛帥出征。在張仃的堅(jiān)持下，才有了機(jī)場(chǎng)壁畫審美趣味的寬容與多樣化。其中，張仃為機(jī)場(chǎng)貴賓廳創(chuàng)作的大型工筆重彩壁畫《哪吒鬧海》，高4米，長(zhǎng)15米，借鑒、吸取了民間年畫的色彩和敦煌壁畫表現(xiàn)時(shí)空的特征，之后又被制作成動(dòng)畫電影，成為家喻戶曉的經(jīng)典。

　　1983年，張仃為長(zhǎng)城飯店繪制了壁毯巨作《長(zhǎng)城萬里圖》，1984年，他主持了北京地鐵壁畫工程，設(shè)計(jì)并參加制作了西直門地鐵壁畫《燕山長(zhǎng)城圖》和《大江東去圖》。

　　2002年，文化部授予張仃造型藝術(shù)終身杰出成就獎(jiǎng)。

　　新中國(guó)成立后，張仃擔(dān)任了一系列國(guó)家大型國(guó)際博覽會(huì)和專題展覽會(huì)的總體設(shè)計(jì)師，在國(guó)際交流中，為中國(guó)人掙足了面子。1952年，德國(guó)萊比錫舉辦國(guó)際博覽會(huì)，張仃出任中國(guó)館的總設(shè)計(jì)師。熟悉他的人知道他偏愛黑色，就向設(shè)計(jì)組交代：絕對(duì)不許張仃用黑色，我們是共產(chǎn)黨，是新中國(guó)。然而張仃絲毫不理會(huì) 這一套，除了別具匠心地將天安門、中國(guó)園林長(zhǎng)廊形式融入展覽之外，他還將張萱的《搗練圖》放大，以金線刻在黑色大理石上，作為絲綢展廳的大背景。有人不同意，但張仃堅(jiān)持己見，表示如果不同意他的方案，他這個(gè)總設(shè)計(jì)師就不做了。僵持之下，最終得到周總理的首肯。當(dāng)這面蘊(yùn)涵著東方意境的黑色大理石墻展露出來的時(shí)候，歐洲人為之驚嘆。

　　在巴黎籌備展館時(shí)，張仃得知中央要派一個(gè)文化代表團(tuán)訪問法國(guó)，他立即建議代表團(tuán)在法期間一定要拜訪畢加索，并且邀請(qǐng)他來一次新中國(guó)，他深知畢加索在西方的巨大影響，而且此時(shí)的畢加索是法國(guó)共產(chǎn)黨的黨員，這正是展現(xiàn)國(guó)家形象的一次良機(jī)。

　　在張仃的促成下，代表團(tuán)來到法國(guó)的南部會(huì)見了畢加索，張仃為畢加索準(zhǔn)備了一幅楊柳青的木刻門神年畫和一本木版水印的《齊白石畫集》。張仃一直喜愛民間藝術(shù)，門神年畫有門板那么大，是他特意買來的。年畫作為張仃的私人禮物送給了畢加索。

　　殊不知，這兩件禮品深深打動(dòng)了畢加索，不久，當(dāng)張大千來到法國(guó)，畢加索見到他說：我很奇怪你們這些中國(guó)人，到巴黎來學(xué)什么藝術(shù)，歐洲沒有藝術(shù)，藝術(shù)在你們中國(guó)。

　　1956年，張仃奉命赴法主持巴黎國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)中國(guó)館的設(shè)計(jì)工作 。時(shí)值中國(guó)文化藝術(shù)代表團(tuán)來法國(guó)訪問，在接到文化部“隨團(tuán)訪問法國(guó)各地”的電報(bào)后，張仃便向代表團(tuán)建議去法國(guó)南部拜會(huì)畢加索。

　　張仃回憶說：“畢加索的家是海邊的一所別墅，我們到達(dá)的時(shí)候，畢加索剛睡起午覺，穿著短褲、背心從樓上走下來熱情地歡迎我們。原以為他的工作室一定很豪華，因?yàn)楫?dāng)時(shí)他已經(jīng)是世界上最富有的畫家，一張作品值幾十萬美元，但沒想到他的工作室里除了畫作是新的，幾乎一切陳設(shè)全是破舊的，墻上灰跡斑駁，沙發(fā)已經(jīng)露出了彈簧�？墒钱吋铀骱孟袷煲暉o睹，墻上、地上到處都是他的畫作。遺憾的是，由于當(dāng)時(shí)翻譯水平所限，雙方無法進(jìn)行充分交流�！�

　　張仃指著一張和畢加索的合影，笑著對(duì)記者說：“我在中國(guó)人里算比較矮的，我倆站在一起個(gè)頭相當(dāng)，他在身高普遍比較高的歐洲人里，實(shí)在是太矮了�！睋�(jù)悉，張仃曾建議畢加索做中國(guó)的榮譽(yù)公民，邀請(qǐng)他到中國(guó)看看。對(duì)此，畢加索思索了一會(huì)兒回答說：“中國(guó)太好了，但是年紀(jì)太大了，怕到了中國(guó)后，（藝術(shù)）又有一個(gè)大變化，自己會(huì)受不了�！弊罱K，畢加索沒有到過中國(guó)。

　　張仃在拜會(huì)之前就知道畢加索非常鐘情于非洲等地的民間藝術(shù)，所以就準(zhǔn)備了兩張有門板那么大的門神木版年畫�？沙鋈艘饬系氖�，同行的一位政工干部卻阻 止說門神是封建迷信，不宜送給外國(guó)人。但令張仃稍感欣慰的是，他的另一件禮物——木版水印的《齊白石畫 集》后來給了畢加索很大的影響。就在代表團(tuán)拜訪畢加索不久后，張大千也前來拜訪。畢加索一邊向張大千展示自己臨摹的齊白石的蘭花，一邊說：“我最不懂的，就是中國(guó)人為什么要跑到巴黎來學(xué)藝術(shù)，實(shí)際上真正的藝術(shù)在東方�！边@段話后來成為廣為世人引用的名言。作為回敬，畢加索送給了張仃一個(gè)小冊(cè)子，也是他多年來非常珍愛的一間物品：“也巧，我們?nèi)サ臅r(shí)候，桌上正好放著畢加索一本剛出版的小畫冊(cè)，他就拿起一枝紅藍(lán)鉛筆照著我的名片在扉頁上寫上u2018張仃u2019兩個(gè)中文字，其中u2018張u2019是藍(lán)色，u2018仃u2019是紅色，又畫了只銜著橄欖枝的和平鴿，下面簽了自己的名字�！边@兩個(gè)略顯稚嫩的中國(guó)字，代表的確是兩個(gè)國(guó)家、兩種文化中兩個(gè)大師的交情。

　　此次會(huì)面是張仃一生僅有的一次也是惟一一次見到畢加索，由于當(dāng)時(shí)特殊的社會(huì)環(huán)境，之后彼此再?zèng)]有書信來往，一直到1973年畢加索去世。其間有很多人對(duì)畢加索的藝術(shù)有所異議甚至貶斥。1983年，當(dāng)畢加索的原作終于可以在中國(guó)展出時(shí)，當(dāng)時(shí)一本名為《新觀察》的知名雜志邀請(qǐng)張仃談?wù)劗吋铀�。張仃說：“我一直不愿意談?wù)摦吋铀�，并不是因�(yàn)閴毫�。畢加索的藝術(shù)有無限意味，而語言是有限的，難以表達(dá)我對(duì)畢加索的熱愛。但現(xiàn)在有很多人在反對(duì)畢加索，我不由得說，不懂畢加索的藝術(shù)，正如一些只精于加減乘除的人，無法進(jìn)入更高的數(shù)學(xué)境界，就說愛因斯坦和數(shù)學(xué)無關(guān)。”

　　張仃先生作品多次入選國(guó)內(nèi)外大型美術(shù)作品展覽及在多種專業(yè)報(bào)刊發(fā)表。曾多次應(yīng)邀出國(guó)訪問。

　　1945年，《陜甘寧邊區(qū)民間剪紙》。

　　1952年，《民間剪紙》，由榮寶齋出版社出版 1959年，人民美術(shù)出版社出版《張仃水墨寫生畫》，收錄作品30件。

　　1982年10月，人民美術(shù)出版社出版《張仃畫集》，收錄作品85件。

　　1984年8月，四川人民出版社出版《張仃焦墨畫選》，收錄作品24件。

　　1985年5月，遼寧美術(shù)出版社出版《張仃漫畫1936—1976》，收錄作品120件。

　　1988年12月，新加坡南洋美專出版《張仃畫集》，收錄作品59件。

　　1989年3月，四川美術(shù)出版社出版文集《被迫談藝錄》。

　　1992年7月，榮寶齋出版社出版《榮寶齋畫譜·焦墨山水部分》，收錄作品42幅。

　　1992年11月，山西人民出版社出版《張仃焦墨山水》。

　　1994年8月，河北教育出版社出版《中國(guó)漫畫書系·張仃卷》，收錄作品114件（組）。

　　1995年10月，安徽教育出版社出版《張仃談藝錄》，收錄著述82篇，約23萬字。

　　1995年11月，上海書畫出版社出版《張仃山水》，收錄作品142件。

　　1997年6月，安徽美術(shù)出版社出版《張仃線描》，收錄寫生作品28件。

　　1997年12月，陜西人民美術(shù)出版社出版《中國(guó)畫各家作品精選——張仃作品集》，收錄作品34件。

　　2000年7月，河北教育出版社出版《大山之子·畫家張仃》大型畫冊(cè)，收錄各類作品300余件。

　　2003年4月，中國(guó)民族攝影藝術(shù)出版社出版《張仃焦墨山水畫藝術(shù)》，收錄作品46件。

　　2005年4月，河北教育出版社出版九卷十三冊(cè)《張仃畫室》大型系列叢書。

　　此外還出版有《張仃水墨寫生》《張仃水墨山水寫生》《張仃漫畫》等。

　　1917年陰歷5月19日，出生于遼寧省北鎮(zhèn)縣。祖籍為鄰近的黑山縣。

　　1921年 4歲

　　在家中大門上用彩色粉筆畫《出喪圖》，遭族長(zhǎng)斥責(zé)。

　　1922年 5歲

　　自學(xué)中國(guó)畫，臨摹《芥子園畫譜》、《點(diǎn)石齋畫譜》、《古今名人畫譜》等。

　　1923年 6歲

　　入芳山鎮(zhèn)北學(xué)堂讀書。為學(xué)堂畫孔、孟、關(guān)、岳肖像，受校長(zhǎng)表揚(yáng)。

　　1928年 11歲

　　家遷朝陽縣，轉(zhuǎn)入縣立完全小學(xué)。

　　1931年 14歲

　　讀完小畢業(yè)，入遼寧錦縣東關(guān)育賢中學(xué)。入學(xué)不久，"九一八"事變發(fā)生，輟學(xué)。

　　1932年 15歲

　　流亡北平，進(jìn)入北平美術(shù)�？茖W(xué)校國(guó)畫系就讀。

　　1933年 16歲

　　北平美專1周年校慶，以六尺整紙創(chuàng)作人物畫1幅，以神仙鬼怪為題材，采用民間畫法，遭老師同學(xué)哄笑。另有一小品，得名譽(yù)教授齊白石贊賞。

　　1934年 17歲

　　與同學(xué)荊林、陳執(zhí)中3人組成"三C戰(zhàn)地宣傳隊(duì)"（"三C"為三人韋氏音標(biāo)姓氏第一個(gè)字母），到山海關(guān)東北軍駐地宣傳抗日。與荊、陳在北平藝文中學(xué)舉行中國(guó)畫聯(lián)展，展出作品30幅，表現(xiàn)北平貧民生活，得報(bào)紙好評(píng)。

　　同年，在北平美專兩周年校慶中，展出漫畫30幅，受到社會(huì)好評(píng)。

　　崇拜魯迅，大量閱讀魯迅作品�；I建北平北翼美術(shù)家聯(lián)盟，為地下進(jìn)步刊物《潮水》編排設(shè)計(jì)。4月，被北平憲兵三團(tuán)逮捕，判處3年半徒刑，因年輕改送蘇州反省院。

　　1935年 18歲

　　5月，經(jīng)同學(xué)活動(dòng)，被保釋出獄，回到北京，與周維善、張振仕舉行漫畫聯(lián)展。

　　1936年 19歲

　　春，到南京。經(jīng)校長(zhǎng)張恨水介紹在《中國(guó)日?qǐng)?bào)》、《扶輪日?qǐng)?bào)》發(fā)表漫畫。

　　創(chuàng)作發(fā)表漫畫《買賣完成了》、《春劫》、《同志》、《乞食》、《春耕》等。

　　第一屆全國(guó)漫畫展覽會(huì)在上海、南京舉行，共展出作品7幅。

　　1937年 20歲

　　抗戰(zhàn)爆發(fā)，加入“漫畫宣傳隊(duì)”，《打回老家去》等參加“抗敵漫畫展覽會(huì)”。

　　發(fā)表漫畫《日寇空襲平民區(qū)》、《戰(zhàn)爭(zhēng)病患者的末日》、《收復(fù)失地》等。

　　到武漢。全國(guó)漫畫界抗敵協(xié)會(huì)戰(zhàn)時(shí)工作委員會(huì)成立，為15名成員之一。

　　發(fā)表《獸行》、《世界和平陣線的公敵》、《蹂躪得體無完膚》等。

　　是年冬，代表全國(guó)漫畫界抗敵協(xié)會(huì)到西安籌建西北分會(huì)。在西安出版《抗敵畫報(bào)》，并主持漫畫訓(xùn)練班。

　　1938年 21歲

　　組成抗日藝術(shù)隊(duì)，被推選為領(lǐng)隊(duì)，作漫畫《不要上日寇的當(dāng)》等多幅。

　　論文《漫畫大眾化》在山西《西線》雜志發(fā)表。

　　是年秋，到延安，經(jīng)毛澤東特批，在魯迅藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系任教。

　　1940年 23歲

　　從延安到重慶，與張光宇計(jì)劃出版《新美術(shù)》雜志，因皖南事變，未能實(shí)現(xiàn)。

　　自延安攜至重慶的作品有《秋收》、《生產(chǎn)行列》、《蒙古民兵》等，發(fā)表在葉淺予在香港主編的《今日中國(guó)》上。

　　1941年 24歲

　　經(jīng)周恩來安排，自重慶回到延安。在延安文藝界抗敵協(xié)會(huì)從事創(chuàng)作。

　　被聘為魯迅研究會(huì)美術(shù)顧問。為魯迅逝世5周年紀(jì)念大會(huì)繪制魯迅大畫像（木炭）1幅。在作家俱樂部主任，設(shè)計(jì)裝飾俱樂部。

　　在延安《解放日?qǐng)?bào)》副刊發(fā)表《漫畫與雜文》、《魯迅作品中的繪畫色彩》。

　　1942年 25歲

　　撰寫《畫家下鄉(xiāng)》等文，在延安《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表。參加延安文藝座談會(huì)。

　　任青年藝術(shù)劇院美術(shù)導(dǎo)師，教授舞臺(tái)美術(shù)。為話劇《抓壯丁》作舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)。進(jìn)行年畫創(chuàng)作，并自行印刷木版年畫。任五省聯(lián)防軍政治部宣傳部美術(shù)組長(zhǎng)。為五省聯(lián)防軍政治部宣傳隊(duì)設(shè)計(jì)秧歌隊(duì)服裝。為"部隊(duì)大生產(chǎn)展覽會(huì)"作美術(shù)總體設(shè)計(jì)。

　　1945年 28歲

　　日本帝國(guó)主義宣布投降，隨軍北上。

　　1946年 29歲

　　隨軍到張家口，任華北大學(xué)三部美術(shù)系平、津?qū)W生班班主任。

　　到哈爾濱，任東北畫報(bào)社總編輯。發(fā)表漫畫有《城頭變幻大王旗》、《十五年前的一幕童話》、《上海、冒險(xiǎn)家的樂園》、《撕毀這張中國(guó)人民的賣身契》、《反對(duì)美帝扶日援蔣侵略中國(guó)》等。出版有年畫《兒童勞軍》等四五種。

　　1947年 30歲

　　在哈爾濱郊區(qū)靠山屯主持召開年畫座談會(huì)，征來農(nóng)民意見。會(huì)議記錄在《東北日?qǐng)?bào)》全文發(fā)表，推動(dòng)了東北新年畫運(yùn)動(dòng)。

　　1949年 32歲

　　北平和平解放。夏，奉命進(jìn)關(guān)，在京郊香山編輯《三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)》大畫冊(cè)。

　　7月2日，出席中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者代表大會(huì)。所作年畫，受到表揚(yáng)。

　　同月21日，中華全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)成立，為41名全國(guó)委員會(huì)成員之一。

　　設(shè)計(jì)全國(guó)政協(xié)會(huì)徽與第一屆全國(guó)政協(xié)會(huì)議紀(jì)念郵票。參與組織全國(guó)人民代表大會(huì)美術(shù)設(shè)計(jì)工作，負(fù)責(zé)中華人民共和國(guó)開國(guó)大典美術(shù)設(shè)計(jì)工作，設(shè)計(jì)改造懷仁堂、勤政殿，設(shè)計(jì)天安門廣場(chǎng)大會(huì)會(huì)場(chǎng)。設(shè)計(jì)新中國(guó)第一批紀(jì)念郵票。

　　與胡一川、王朝聞、羅工柳、王式廓組成五人接管小組，接管舊國(guó)立北平藝專。

　　1950年 33歲

　　4月1日，中央美術(shù)學(xué)院建立，任實(shí)用美術(shù)系主任、教授。領(lǐng)導(dǎo)國(guó)徽設(shè)計(jì)小組參與國(guó)徽設(shè)計(jì)。

　　參加“建國(guó)瓷”設(shè)計(jì)委員會(huì)、“人民英雄紀(jì)念碑”設(shè)計(jì)委員會(huì)。

　　抗美援朝，在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表漫畫《紙老虎》、《東方冒險(xiǎn)實(shí)的泥足》等。

　　1951年 34歲

　　上海大東書局出版所編《民間剪紙選》。

　　1952年 35歲

　　為德國(guó)萊比錫國(guó)際博覽會(huì)中國(guó)館，捷克、波蘭中國(guó)博覽會(huì)與蘇聯(lián)“中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治文化展覽會(huì)”總設(shè)計(jì)師。

　　1953年 36歲

　　9月，中華全國(guó)美術(shù)工作者協(xié)會(huì)全國(guó)委員會(huì)擴(kuò)大會(huì)議在北京召開，協(xié)會(huì)改名為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)，當(dāng)選為理事。

　　1954年 37歲

　　參加中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)召集的關(guān)于中國(guó)畫問題的大辯論，撰寫論文：《中國(guó)畫繼承傳統(tǒng)與推陳出新》。

　　調(diào)任中央美院中國(guó)畫系黨支部書記。與李可染、羅銘赴江南進(jìn)行水墨寫生。

　　9月，在北京北海公園畫舫齋舉行李可染、張仃、羅銘水墨寫生畫展。

　　從榮寶齋收藏《黃賓虹焦墨寫生山水冊(cè)頁》。“文化大革命”中，這本冊(cè)頁引發(fā)先生開始焦墨寫生，進(jìn)而有了“張仃焦墨”。

　　1955年 38歲

　　參與中央工藝美術(shù)學(xué)院籌建工作。

　　《美術(shù)》第6期發(fā)表《關(guān)于國(guó)畫創(chuàng)作繼承優(yōu)良傳統(tǒng)問題》。

　　1956年 39歲

　　中國(guó)第一次參加巴黎國(guó)際博覽會(huì)，任中國(guó)館總設(shè)計(jì)師。

　　作為中國(guó)文化代表團(tuán)成員訪問法國(guó)。會(huì)見畢加索。

　　發(fā)表介紹黃賓虹、李可染的文章。為關(guān)良在北京舉行水墨畫展覽撰寫前言。

　　1957年 40歲

　　調(diào)任中央工藝美術(shù)學(xué)院教授、第一副院長(zhǎng)兼黨委委員。

　　《漫畫》發(fā)表作品：《傷春篇》、《福賜天官》、《孫悟空跳出老君爐》等。

　　人民美術(shù)出版社出版所編《波蘭宣傳畫》。

　　1958年 41歲

　　12月26日，社會(huì)主義國(guó)家造型藝術(shù)展覽會(huì)在莫斯科舉行，所作大幅山水畫屏參展，后被蘇聯(lián)《美術(shù)家》雜志在封面發(fā)表�！睹佬g(shù)》第2期發(fā)表《試談齊、黃》。

　　人民美術(shù)出版社出版《張仃水墨寫生畫》。朝花出版社以英、俄文出版《張仃水墨寫生畫》。

　　1959年 42歲

　　赴意大利主持“近百年中國(guó)畫”。

　　在中央工藝美院主持開設(shè)壁畫專業(yè)。

　　參加新中國(guó)成立十周年十大建筑工程，任美術(shù)組長(zhǎng)。

　　創(chuàng)作《西北民間剪紙郵票》（1套4枚）

　　1960年 43歲

　　當(dāng)選為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)第二屆理事會(huì)常務(wù)理事、書記處書記。

　　1961年 44歲

　　帶領(lǐng)中央工藝美術(shù)學(xué)院研究生赴云南采風(fēng)、寫生。創(chuàng)作裝飾畫十余幅。

　　9月，為《張光宇插圖集》作序：《張光宇的裝飾藝術(shù)》。

　　任全國(guó)工藝美術(shù)大專院校教材編寫組組長(zhǎng)。

　　1962年 45歲

　　1月13日《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表其隨筆《談“一點(diǎn)”之美》。

　　1963年 46歲

　　5月為《葉淺予作品選集》作序：《傳統(tǒng)、技法、生活--談葉淺予的人物畫》。

　　1964年 47歲

　　根據(jù)50年代寫生稿，創(chuàng)作彩墨系列作品《柏林組畫》、《巴黎組畫》。

　　1966-1969年 49-52歲

　　十年動(dòng)亂開始，造反派在中央工藝美術(shù)學(xué)院舉行“張仃黑畫展”。作品以及個(gè)人收藏橫遭毀損。個(gè)人失去自由。

　　1970-1973年 53-56歲

　　下放在河北石家莊獲鹿縣小壁村部隊(duì)農(nóng)場(chǎng)勞動(dòng)改造，偷偷開始水墨寫生。

　　1974年 57歲

　　因病獲準(zhǔn)回京，借香山農(nóng)舍養(yǎng)病，偷偷開始焦墨寫生。

　　1976年 59歲

　　四人幫垮臺(tái)。創(chuàng)作批判四人幫漫畫一組：《立此存組》，在朋友中傳閱。

　　1978年 61歲

　　中央工藝美術(shù)學(xué)院恢復(fù)招生，復(fù)任第一副院長(zhǎng)、教授、黨委委員。

　　夏，為上海美術(shù)電影制片廠動(dòng)畫片《哪吒鬧�！访佬g(shù)總設(shè)計(jì)。

　　1979年 62歲

　　5月3日，中國(guó)美協(xié)北京分會(huì)籌委會(huì)主辦的“張仃美術(shù)作品展覽”在京舉行。是為“平反”展。焦墨作品首次亮相。之后在云南、黑龍江、吉林、遼寧巡回展出。

　　9月26日，主持首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)大型壁畫群落成。創(chuàng)作壁畫《哪吒鬧�！�。

　　10月30日，第四次文代會(huì)在京召開，當(dāng)選為全國(guó)文聯(lián)委員。

　　11月3日，第三次美代會(huì)在京開幕。當(dāng)選為常務(wù)理事、書記處常務(wù)書記。

　　為《正宇畫集》作序：《裝飾藝術(shù)家張正宇》。

　　11月，人民美術(shù)出版社出版《張仃焦墨山水》。

　　1980年 63歲

　　7月，人民美術(shù)出版社出版所繪《哪吒鬧海》。

　　率中國(guó)美術(shù)代表團(tuán)，參加在日本舉行的亞洲美術(shù)展覽。

　　為《陸儼少畫集》作序：《陸儼少山水畫》。

　　赴桂林、四川寫生，得山水十余幅。

　　冬，“張仃、范曾畫展”在香港舉行。

　　1981年 64歲

　　任中央工藝美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，被聘為北京畫院院外畫師。

　　11月1日，中國(guó)畫研究院在北京成立，為院務(wù)委員。

　　12月，當(dāng)選為中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)。

　　赴新疆寫生，歸來創(chuàng)作《巨木贊》、《墓地》等。

　　1982年 65歲

　　繪制焦墨長(zhǎng)卷：《興坪漁家》、《武夷山九曲溪》、《八品葉途中》、《克孜爾千佛洞》。繪制雞年生肖郵票1枚。

　　10月，人民美術(shù)出版社出版《張仃畫集》。

　　12月15日，被聘為文化部藝術(shù)委員會(huì)委員。

　　1983年 66歲

　　3月，寫作《我為什么畫長(zhǎng)卷》。發(fā)表文章《畢加索》。

　　為北京長(zhǎng)城飯店繪制彩錦繡壁畫稿《長(zhǎng)城萬里圖》。

　　8月，湖南美術(shù)出版社出版《張仃焦墨山水寫生長(zhǎng)卷》。

　　秋，偕工藝培訓(xùn)班學(xué)員到河北井陘縣蒼巖山寫生，得稿數(shù)十。

　　12月，中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)民間工藝美術(shù)委員會(huì)在佛山成立，為副主任委員。

　　1984年 67歲

　　8月，四川人民出版社出版《張仃焦墨畫選》。

　　主持北京地鐵壁畫。畫設(shè)計(jì)并參加制作西直門地鐵站壁畫《燕山長(zhǎng)城圖》及《大江東去圖》，均高3米，長(zhǎng)70米。

　　《文匯》雙月刊發(fā)表論文《大匠之門--齊白石》。

　　離休。11月2日，被聘為中央工藝美術(shù)學(xué)院咨詢委員會(huì)主任委員。

　　1985年 68歲

　　2月，被聘為國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第二屆學(xué)科評(píng)議組（藝術(shù)學(xué)分組）成員。

　　設(shè)計(jì)石家莊新火車站壁畫《燕趙頌歌》，高4米，長(zhǎng)100米。

　　當(dāng)選為中國(guó)美協(xié)第四屆理事會(huì)常務(wù)理事，壁畫藝術(shù)委員會(huì)主任。

　　5月，遼寧美術(shù)出版社出版《張仃漫畫1936-1976》。

　　10月15日，郵電部郵票圖稿評(píng)審委員會(huì)在京成立，為副主任委員。

　　1986年 69歲

　　應(yīng)邀赴浙江考察工藝美術(shù)。之后，赴雁蕩山、天臺(tái)山等地寫生，得稿數(shù)十。

　　春夏之交，應(yīng)四川省廣元市文化局邀請(qǐng)，游九寒溝二日，歸來作《長(zhǎng)�！返取�

　　4月，黃賓虹研究會(huì)在京成立，為兩會(huì)長(zhǎng)之一。

　　秋，赴曲阜、泰山、濟(jì)南等地寫生。歸來作《孟母林》、《龍洞》等。

　　12月28日，被聘為國(guó)家教委藝術(shù)教育委員會(huì)委員。

　　1987年 70歲

　　春，赴華山、韓城、禹門口、終南山一帶寫生。

　　春末，應(yīng)邀赴長(zhǎng)沙講學(xué)，游湘西武陵源，在鳳凰、天子山一帶寫生。

　　5月，赴安徽主持黃賓虹研究會(huì)第二屆年會(huì)，在黃山、徽州一帶寫生。

　　9月，在北京中國(guó)畫研究院舉辦“張仃山水寫生畫展”，展出繪畫、書法作品100多年。9月25日，主辦單位為畫展舉行座談會(huì)。秋，到京郊居庸關(guān)寫生。

　　冬，為北京昆侖飯店繪制《昆侖頌》。

　　12月1日出版的香港《美術(shù)家》第59期發(fā)表“張仃專輯”。

　　1988年 71歲

　　春，為朱屺瞻畫冊(cè)撰寫序言：《默默耕耘的國(guó)畫巨匠--朱屺瞻》。

　　10月，獲中國(guó)漫畫藝術(shù)委員會(huì)金猴獎(jiǎng)榮譽(yù)獎(jiǎng)。

　　《張仃焦墨山水畫展》在新加坡國(guó)家博物館舉行，由南洋美術(shù)專科學(xué)院編輯出版《張仃畫集》。

　　在西安舉辦《張仃畫展》。秋入秦嶺寫生，歸來作作品多幀。

　　1989年 72歲

　　1月，在香港大一設(shè)計(jì)學(xué)院舉辦觀摩展。

　　為香港中國(guó)銀行大廈創(chuàng)作焦墨山水《昆侖頌》，高1米，長(zhǎng)7米。

　　3月，四川美術(shù)出版社出版論文集《被迫談藝錄》。

　　4月，為王森然遺作展寫作《王森然先生與長(zhǎng)安畫派》。

　　11月10日，聘任為全國(guó)藝術(shù)學(xué)科第四批碩士授權(quán)單位評(píng)審委員。

　　1990年 73歲

　　赴敦煌、陽關(guān)、嘉峪關(guān)和京郊居庸關(guān)、鐵壁銀山、雁翅、青白口寫生。

　　秋，赴終南山、蘭田寫生。

　　1991年 74歲

　　春天夏初，赴太行寫生，作《天梯》、《龍水梯》、《大岳石屋圖》等。

　　5月5日，邀請(qǐng)?jiān)诰┎糠掷碚摷�、畫家在新華社召開《張仃焦墨近作交心會(huì)》。

　　5-6月間，赴黃果樹、黔東南苗寨寫生。發(fā)現(xiàn)患"帶狀皰疹"方歸。

　　9月15日，"張仃焦墨山水畫展"在中國(guó)美術(shù)館舉行。10月7日，主辦單位聯(lián)合舉辦了"張仃焦墨山水學(xué)術(shù)研討會(huì)"。

　　1992年 75歲

　　1月27-2月20日，再赴陜北寫生。

　　2月25日，作為陜西省國(guó)畫院名譽(yù)院長(zhǎng)，將自己的十余件作品和當(dāng)?shù)匾恍┊嫾业淖髌烽_了一個(gè)交流展。同時(shí)提議就"長(zhǎng)安畫派的繼承和發(fā)展"進(jìn)行座談。

　　3月，進(jìn)太行山寫生。

　　5月，回故鄉(xiāng)遼寧錦州寫生。

　　11月1日，《裝飾》雜志出“紀(jì)念張光宇特刊”，發(fā)表文章《亞洲的驕傲》。

　　11月，山西人民出版社出版《張仃焦墨山水》。

　　12月19日，邀請(qǐng)30多位中青年美術(shù)理論家、畫家在中央工藝美術(shù)學(xué)院繪畫教研室舉行第二次交心會(huì)，請(qǐng)大家對(duì)近作提出意見。

　　1993年 76歲

　　1月6日，北京日?qǐng)?bào)刊出張仃專版。

　　3月末，再赴太行寫生。

　　4月，出席“紀(jì)念張光宇逝世三十周年遺作展”開幕式。主持“張光宇藝術(shù)研討會(huì)”，致開幕詞。

　　9月25日-10月4日，在中國(guó)美術(shù)館西南廳舉辦“93張仃山水畫展”。

　　10月15日，參加中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)民間工藝美術(shù)專業(yè)委員會(huì)十周年年會(huì)，當(dāng)選為副會(huì)長(zhǎng)。10月底，主持"黃賓虹研究會(huì)"第五屆年會(huì)。

　　遼寧美術(shù)出版社出版主編的《中國(guó)現(xiàn)代壁畫選集》。

　　1994年 77歲

　　3月，三赴太行寫生。

　　4月，赴沈陽，遼寧省博物館舉辦“張仃山水畫展”及研討會(huì)。

　　6月，應(yīng)邀赴韓國(guó)，在韓國(guó)藝術(shù)殿堂及釜山大學(xué)分別作“書畫同源”及“齊白石、黃賓虹的藝術(shù)與中國(guó)畫現(xiàn)狀”專題報(bào)告。與韓國(guó)畫家、評(píng)論家兩次座談。

　　8月，赴山東高密主持中國(guó)民間工藝美術(shù)學(xué)會(huì)年會(huì)，當(dāng)選為會(huì)長(zhǎng)。

　　同月，應(yīng)邀赴寧夏賀蘭山、須彌山考察巖畫并寫生。

　　1995年 78歲

　　10月，安徽教育出版社出版《張仃談藝錄》。

　　11月，上海書畫出版社出版《張仃山水》。

　　1996年 79歲

　　8月24日-9月5日，與北京、四川的部分畫家赴甘肅作藝術(shù)考察。

　　11月1日，中央工藝美術(shù)學(xué)院在中國(guó)美術(shù)館舉行建院40周年院展，在西南廳單辟一廳，舉辦《張仃山水畫展u201894-u201896》。次日，張仃藝術(shù)研討會(huì)舉行。

　　1997年 80歲

　　7-8月，《張仃山水畫展》在甘肅省博物館舉行，同時(shí)在當(dāng)?shù)貙懮�。參加“慶祝香港回歸中國(guó)現(xiàn)代名家真情精品匯展。安徽美術(shù)出版社出版《張仃線描》、陜西人民美術(shù)出版社出版《中國(guó)畫名家作品精選—張仃作品》。

　　1998年任“當(dāng)代中國(guó)山水畫油畫風(fēng)景畫展”評(píng)審委員會(huì)主任，李可染藝術(shù)基金會(huì)副理事長(zhǎng)。

　　1999年在《美術(shù)》第一期發(fā)表《守住中國(guó)畫的底線》一文，對(duì)“筆墨等于零”的觀點(diǎn)直抒己見，保護(hù)并論述中國(guó)畫筆墨的文化內(nèi)涵�！皬堌杲鼓�山水畫展”在深圳何香凝美術(shù)館舉行。香港鳳凰衛(wèi)視制作張仃訪談片《黑白驚艷》。

2000年河北教育出版社出版大型畫集《大山之子——畫家張仃》。中央工藝美術(shù)學(xué)院改名清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，復(fù)出擔(dān)任美術(shù)系第一工作室博士生導(dǎo)師，招收王米(筆名：王米兒，當(dāng)代著名女畫家)等中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)畫學(xué)生。

　　2000年河北教育出版社出版大型畫集《大山之子——畫家張仃》。中央工藝美術(shù)學(xué)院改名清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院，復(fù)出擔(dān)任美術(shù)系第一工作室博士生導(dǎo)師，招收兩名中國(guó)山水畫博士研究生。

　　2001年應(yīng)邀赴深圳擔(dān)任鳳凰衛(wèi)視專題片《何香凝》的嘉賓。

　　2002年赴江蘇南通參加藍(lán)印花布藝術(shù)館開幕，并致辭。

　　2003年赴深圳參加首屆中國(guó)旅游工藝品展出及研討會(huì)。冬，患肺炎，住北京東直門中醫(yī)院后轉(zhuǎn)入?yún)f(xié)和醫(yī)院。

　　2004年獲中國(guó)老教授協(xié)會(huì)頒發(fā)的終身成就獎(jiǎng)。

　　2005年 “張仃藝術(shù)成就展”在中國(guó)美術(shù)館舉行，展出各時(shí)期代表作品近三百件。出版《張仃畫室》十三卷及《它山畫語》。為清華大學(xué)手書愛國(guó)詩人黃遵憲贈(zèng)梁?jiǎn)⒊�詩《�?zèng)梁任父同年》，由清華大學(xué)贈(zèng)送臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜。

　　2006年清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院50周年院慶之際，“張仃作品展”與“張仃作品及藝術(shù)教育研討會(huì)”同期舉行。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院設(shè)立“張仃勵(lì)學(xué)金”，張仃捐贈(zèng)60萬元人民幣獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀并扶助貧困學(xué)生。

　　2010年2月21日上午10時(shí)，張仃先生在北京解放軍總醫(yī)院不幸逝世，享年94歲；

　　按照張仃先生生前的愿望，不舉行遺體告別儀式。

　　2010年2月22日，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院總理溫家寶致電清華大學(xué)，對(duì)張仃先生的去世表示沉痛哀悼，并向其親屬表示慰問。

　　2010年2月22日， 中共中央政治局常委李長(zhǎng)春、中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院副總理李克強(qiáng)贈(zèng)送花籃。

　　2010年2月23日，中共中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席賈慶林，中共中央政治局常委李長(zhǎng)春，中共中央政治局常委、國(guó)家副主席習(xí)近平贈(zèng)送花籃。

　　2010年2月24日，中共中央總書記、國(guó)家主席胡錦濤致電，對(duì)張仃先生的去世表示沉痛哀悼，并向其親屬表示慰問，并贈(zèng)送花籃。

清華大學(xué)將舉行張仃先生追思會(huì)，緬懷這位20世紀(jì)中國(guó)的“大美術(shù)家”。此前清華大學(xué)宣布成立了張仃藝術(shù)研究中心，清華黨委書記胡和平表示，即將建設(shè)的清華大學(xué)藝術(shù)博物館，要為張仃專門設(shè)立永久性陳列館。

入選“2012影響中國(guó)收藏界十大經(jīng)典人物”

2013年1月6日，由中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)、中國(guó)名家收藏委員會(huì)等主辦，《收藏界》雜志等單位承辦的“2012影響中國(guó)收藏界十大經(jīng)典人物”在京揭曉。張仃成為入選者。