張聞天，無產(chǎn)階級革命家和理論家、馬克思主義者、中國共產(chǎn)黨早期重要領(lǐng)導(dǎo)人。1925年加入中國共產(chǎn)黨，1933年進入中央革命根據(jù)地，1934年10月參加長征并出席遵義會議。

張聞天，紅軍（1900年8月30日 - 1976年7月1日），原名“應(yīng)皋”（也作“蔭皋”），字“聞天”，取《詩經(jīng)》中“鶴鳴于九皋，聲聞于天”之意；張聞天在中國共產(chǎn)黨黨史上，張聞天曾在短期內(nèi)當過黨的總負責(zé)人（亦稱總書記），遵義會議后三年多存在著“洛（張聞天當時筆名為洛甫）毛合作”的領(lǐng)導(dǎo)體制。不過這位被譽為“紅色教授”的學(xué)者型人物，一向愿意鉆研理論而不長于具體事務(wù)，曾三次主動“讓賢”，被傳為佳話。

張聞天，1900年8月30日出生在江蘇省南匯縣（今上海市南匯區(qū)）的殷實農(nóng)戶家庭。原名“應(yīng)皋”（也作“蔭皋”），字“聞天”，取《詩經(jīng)》中“鶴鳴于九皋，聲聞于天”之意。曾就讀于上海市南匯區(qū)惠南鎮(zhèn)小學(xué)，他１７歲時入南京河海工程專門學(xué)校(現(xiàn)河海大學(xué))據(jù)說到目前為止是河海畢業(yè)生中最牛的。1919年，他參加了五四運動，隨后在報刊上公開介紹《共產(chǎn)黨宣言》中的“十條綱領(lǐng)”，可以說是在中國最早宣傳馬列主義的先驅(qū)者之一。

同年，他在上海入留法勤工儉學(xué)預(yù)備科，翌年７月去日本東京學(xué)習(xí)，1922年夏又自費留美勤工儉學(xué)，一年多后回國。1925年6月初，張聞天在上海入黨，10月赴莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)，后入紅色教授學(xué)院學(xué)習(xí)和工作。他取俄文名字“伊思美洛夫”，從此即用譯音“洛夫”、“洛甫”為筆名。因他在理論研究上高于留蘇的其他人，王明等教條主義者大力拉他，而張聞天因缺乏國內(nèi)實際工作經(jīng)驗，一時也對他們的主張表示贊同。1931年初，他回到上海任中宣部部長，后任政治局委員、書記處書記、中華蘇維埃共和國人民委員會主席（相當于總理）等職。

張聞天通過實踐，認清了“左”的錯誤危害，在1935年的遵義會議上大力支持毛澤東領(lǐng)導(dǎo)紅軍。會上，張聞天被選為中共中央政治局常委，隨后又替代博古負總責(zé)，主持中央日常工作。三十年代末期以后，他主要分管黨的宣傳教育。延安整風(fēng)時，他檢查了過去的教條主義傾向，要求到實際工作中鍛煉。

1945年中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會后，他仍是中央政治局委員，卻主動到東北去，曾任東北局組織部長、省委書記。新中國成立后，他轉(zhuǎn)入外交領(lǐng)域，歷任中國駐蘇聯(lián)大使、外交部第一副部長、“八大”的政治局候補委員。

在1959年７月廬山會議上，由于他對“大躍進”提出不同意見，被錯誤地定為“反黨集團”成員，撤職后任中國科學(xué)院哲社部經(jīng)濟研究所研究員�！拔幕�大革命”中遭極“左”勢力迫害，他被監(jiān)護審查并遣送到廣東肇慶。因毛澤東對他還有過好的評語，晚年他在生活上得到些照顧。最后，他以張普（意思即普通人）的名字被安置在江蘇無錫，1976年7月1日病逝。

沒有革命的理論，就不會有革命的行動。中國共產(chǎn)黨建黨初期，因主要精力投入實際斗爭，加之文字翻譯有一定難度，在掌握馬列主義理論方面還很不夠。張聞天的可貴之處，在于他是黨內(nèi)為數(shù)極少的造詣很深的馬克思主義理論家之一。 張聞天的成長經(jīng)歷與黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)人有共同之處，即經(jīng)歷過五四運動的洗禮，由追求民主主義以救國救民，最后轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義。不過，他還有特殊之處，即成長于中國傳統(tǒng)文化底蘊深厚的蘇南地區(qū)，又留學(xué)到過日、美、蘇三國。他懂日語，能用英語演講，俄語水平也很高，在莫斯科中山大學(xué)的眾多中國革命學(xué)生中，確實是鳳毛麟角，于是和王稼祥等人被推選進入蘇聯(lián)最后理論學(xué)府——紅色教授學(xué)院深造。因他沉著、風(fēng)雅、有學(xué)識，黨內(nèi)很多人都稱他“老教授”。

張聞天因理論學(xué)習(xí)成績優(yōu)異而受到共產(chǎn)國際的重用，被派回過內(nèi)擔(dān)任中央領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。開始時，他曾經(jīng)犯過“左”傾教條主義錯誤。一旦深入實踐，他便能很快認識真理。毛澤東在“八大”上曾經(jīng)說：“如果沒有洛甫、王稼祥同志從第三次u2018左u2019傾路線分化出來，就不可能開好遵義會議。同志們把好的賬放在我的名下，但絕不能忘記他們兩個人�！睆埪勌煸谧窳x會議前后做出的歷史貢獻，恰恰是理論工作者與實際結(jié)合的典范。

作為一個學(xué)者型的人物，張聞天在遵義會議后一度被歷史大潮推到黨的總負責(zé)的職位上。而他在大政方針上，基本都按照毛澤東的意見辦理。延安時期任中央辦公室主任的師哲曾這樣評價說：“他一生謙虛、謹慎、平易近人。不少同志愿意接近他，同他談?wù)搯栴}、交換意見或向他請教。但在解決實際問題、處理困難而復(fù)雜的事務(wù)時，大多是不依賴于他，也不苛求于他的。這或許是由于他的實際斗爭經(jīng)驗較少和他那十足的書生氣的緣故而造成的吧。”

在張聞天身上，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)知識分子的優(yōu)點和一些弱項。不過從主流上看，他的確是黨內(nèi)面向世界追求先進思想、先進生產(chǎn)力的光輝代表。張聞天不僅有理論上的長處，而且一生為人正直，在歷史關(guān)鍵時刻提出過不少真知灼見。1959年廬山會議形式逆轉(zhuǎn)時，胡喬木事先打電話勸他少講一些。張聞天還是不計個人得失，忠言直諫。他講了3個小時，以馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)觀點和調(diào)查研究的材料為依據(jù)，指出和分析了“大躍進”以來“左”的錯誤。盡管被撤職罷官，他仍注意經(jīng)濟調(diào)查，寫下了集市貿(mào)易意見書、生產(chǎn)關(guān)系兩重性論文和政治經(jīng)濟學(xué)筆記。

在七十年代初的下放勞動中，他寫下批判“左”傾錯誤探索社會主義建設(shè)道路的“肇慶文稿”�？梢哉f，這是探索建設(shè)有中國特色的社會主義道路的最早的理論成果，代表了黨內(nèi)當時認識的最高水平，也對后來的改革開放事業(yè)產(chǎn)生了積極的影響。

三十年代在江西的“紅都”瑞金，毛澤東與張聞天兩人相鄰而居。毛澤東當時曾被莫斯科回來的某些人譏諷為“山溝溝里出不了馬列主義”。張聞天卻同毛澤東經(jīng)常聊天，還關(guān)照政府工作人員要尊重他。1934年春，二人合著了《區(qū)鄉(xiāng)蘇維埃怎樣工作》一書。張聞天深感留蘇歸國的許多人缺乏實際經(jīng)驗，曾感慨地說：“中國革命確實離不開毛澤東啊！”

因張聞天與博古、王明等人是莫斯科中山大學(xué)的同學(xué)，都受共產(chǎn)國際委派回國工作，博古負總責(zé)，張聞天是三大常委之一。國際顧問德國人李德曾對他說，這里的事情還要靠莫斯科回來的同志辦，意思是要張聞天跟他們站在一起。但張聞天通過實踐，與他們的分歧還是日益加深。 長征時在行軍途中，張聞天向毛澤東傾訴了內(nèi)心的苦悶和憂慮。兩人經(jīng)過長談，一致認為應(yīng)糾正李德、博古的錯誤。于是，在1935年初的遵義會議上，張聞天在博古的報告后，根據(jù)毛澤東的意見作了批判“左”傾軍事錯誤的“反報告”，并負責(zé)起草了遵義會議決議，從而確立了毛澤東在黨內(nèi)、軍內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位。

張聞天從年輕時起就喜好理論研究和宣傳，不長于處理瑣事。他戴著眼鏡，不茍言笑，常在沉思問題，從外表看完全像一位溫文爾雅的學(xué)者。他被推為總負責(zé)人之后，自己感到并不完全適合于領(lǐng)袖地位。1935年4月紅軍長征渡過北盤江后，要派一位中央負責(zé)人到白區(qū)工作，張聞天主動要求離職前去，毛澤東等不同意而改派了陳云。同年夏天，紅一、四方面軍會師后，為了表示團結(jié)，他又主動提出將自己的職務(wù)讓出來，被毛澤東勸止。

1938年秋天召開六屆六中全會前，共產(chǎn)國際確認毛澤東為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，但職務(wù)并未明確。于是，張聞天又在會議期間誠懇地提出，應(yīng)推舉毛澤東為當中央總書記。毛澤東經(jīng)過全面考慮，對張聞天說：“洛甫，你是u2018明君u2019，開明之君，黨中央總書記繼續(xù)由你擔(dān)任吧�！睍�后，張聞天卻“主動讓賢”，將工作逐步轉(zhuǎn)交給毛澤東，中央政治局會議的地點也由他過去的窯洞移到楊家?guī)X毛澤東的住處�！白屬t”之后的張聞天，主要從事黨的宣傳教育方面的工作。

他一向敬重毛澤東，卻又從不盲目，有獨立見解并愿意不斷探索。脫離負責(zé)崗位后，他自感缺少實際經(jīng)驗，于是去搞農(nóng)村調(diào)查，隨后提出一個將來如何使農(nóng)民富裕的生產(chǎn)方式設(shè)想。當時的環(huán)境使這一設(shè)想不能實現(xiàn)，不過幾十年后再看這一見解，人們卻不能不佩服張聞天的遠見。

張聞天發(fā)表《中國底亂源及其解決》

1922年1月5日，張聞天發(fā)表《中國底亂源及其解決》。文章說，我們對于這種不合理的社會，早感到不安，不過用什么方法去改造呢?應(yīng)該改造成什么樣呢?無抵抗主義呢?反抗主義呢?無政府主義呢?社會主義呢?如江河流水，不絕地引起我的煩悶。但永久不決是不能生活的。那么，取其長，舍其短，自然不能不走社會主義一條路了。

1928年9月，張聞天由共產(chǎn)國際東方部與聯(lián)共中央選送，進入紅色教授學(xué)院深造。同時被選送到該學(xué)院學(xué)習(xí)與研究的有王稼祥、沈澤民、郭紹棠等人。位于莫斯科克雷姆河畔的紅色教授學(xué)院是蘇聯(lián)的最高學(xué)府。

張聞天等入學(xué)在旅莫中國學(xué)生中反響很大。大家都戲稱張、王、沈、郭為“四大教授”。

就在張聞天進紅色教授學(xué)院前后，他用“劉云”的筆名同吳亮平合譯的馬克思的《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》，李敬永翻譯、經(jīng)他校訂的恩格斯的《家庭、私有財產(chǎn)和國家的起源》（當時譯的書名如此），都在莫斯科出了中文版。雖然被選送到紅色教授學(xué)院當研究生的這幾位學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較好，但學(xué)院還是進行了極其嚴格的入學(xué)考試。張聞天有一門課程（俄國史）不合格，被錄取為旁聽生。他讀的是歷史系東方史專業(yè)。在完成第一學(xué)年規(guī)定的學(xué)業(yè)時，東方史專業(yè)研討組于1929年5月23日對張聞天的學(xué)年成績作出如下評定：張聞天“提出了兩個報告并對他人的報告作了三次發(fā)言。對報告完全勝任。表現(xiàn)了工作能力和善于理解問題。張聞天同志的發(fā)言是有內(nèi)容的”。評語肯定張聞天“完全勝任”在勞動大學(xué)的教學(xué)工作，說他在勞大研究所和中文出版社“作為編輯進行工作，對此有好的反應(yīng)”。評語還說，“在黨性方面張聞天同志是堅強的和守紀律的”。結(jié)論是“認為應(yīng)該列為正式學(xué)員，升至二年級，但需通過必要的考試，哲學(xué)和政治經(jīng)濟學(xué)可予免試”。1929年6月1日經(jīng)歷史系系務(wù)會議討論通過，并經(jīng)6月6日紅色教授學(xué)院院務(wù)委員會決定，同意張聞天升為東方史專業(yè)二年級的正式生，但必須在9月1日前通過俄國史的口試。張聞天按時補考合格，9月9日，聯(lián)共（布）中央組織局批準他為紅色教授學(xué)院的正式學(xué)員。

張聞天進入紅色教授學(xué)院以后，原來很感興趣但“苦無時間”加以特別研究的“中國革命問題”，成了學(xué)習(xí)、研究的重點。

1943年3月27日，中共領(lǐng)導(dǎo)人張聞天發(fā)表《出發(fā)歸來記》一文。作者率領(lǐng)部分同志于1942年1月26日至1943年3月3日，先后調(diào)查了陜北地區(qū)的神府縣賀家川、米脂縣楊家溝村，綏德縣西川、子洲縣雙湖峪，并到晉西北調(diào)查了興縣高家村。通過長期間深入基層，深入群眾，認真細致的調(diào)查研究，張聞天寫出了《出發(fā)歸來記》，精辟地論述了共產(chǎn)黨人對調(diào)查研究應(yīng)當采取的態(tài)度和從事調(diào)查研究的基本方法。張聞天還搜集整理出《賀家川8個自然村的調(diào)查》、《楊家溝地主調(diào)查》、《興縣14個自然村的土地問題研究》等調(diào)查報告。

張聞天從年輕時起就喜好理論研究和宣傳，不長于處理瑣事。他戴著眼睛，不茍言笑，常在沉思問題，從外表看完全像一位溫文爾雅的學(xué)者。他被推為總負責(zé)人之后，自己感到并不完全適合于領(lǐng)袖地位。

1935年4月紅軍長征渡過北盤江后，要派一位中央負責(zé)人到白區(qū)工作，張聞天主動要求離職前去，毛澤東等

不同意而改派了陳云。同年夏天，紅一、四方面軍會師后，為了表示團結(jié)，他又主動提出將自己的職務(wù)讓出來，被毛澤東勸止。1938年秋天召開六屆六中全會前，共產(chǎn)國際確認毛澤東為中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，但職務(wù)并未明確。于是，張聞天又在會議期間誠懇地提出，應(yīng)推舉毛澤東為黨中央總書記。毛澤東經(jīng)過全面考慮，對張聞天說：“洛甫，你是u2018明君u2019，開明之君，黨中央總書記繼續(xù)由你擔(dān)任吧。”會后，張聞天卻“主動讓賢”，將工作逐步轉(zhuǎn)交給毛澤東，中央政治局會議的地點也由他過去的窯洞移到楊家?guī)X毛澤東的住處。“讓賢”之后的張聞天，主要從事黨的宣傳教育方面的工作。

他一向敬重毛澤東，卻又從不盲目，有獨立見解并愿意不斷探索。脫離負責(zé)崗位后，他自感缺少實際經(jīng)驗，于是去搞農(nóng)村調(diào)查，隨后提出一個將來如何使農(nóng)民富裕的生產(chǎn)方式設(shè)想。當時的環(huán)境使這一設(shè)想不能實現(xiàn)，不過幾十年后再看這一見解，人們卻不能不佩服張聞天的遠見。

張聞天在西安事變中有著極其重要的歷史作用。

第一，事變爆發(fā)第二天，張聞天就在中央政治局常委擴大會上發(fā)表了“盡量爭取南京政府正統(tǒng)”這一獨到見解，同時指出了“把局部的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，轉(zhuǎn)到全國性的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線”這一根本方向。

事變爆發(fā)后，中國共產(chǎn)黨在制定和平解決事變方針問題上經(jīng)歷了一個短期的曲折變化過程，前后變化的一個主要問題就是對蔣介石的處置方針問題。

事變爆發(fā)之初，在1936年12月13日黨中央召開的一次政治局常委擴大會上，多數(shù)人（包括毛澤東）的意見是主張“除蔣”、“審蔣”的，大致上反映這次會議初步方針的公開文件是12月15日發(fā)表的《紅軍將領(lǐng)關(guān)于西安事變致國民黨國民政府電》，電文提出“以西安為中心來領(lǐng)導(dǎo)全國，控制南京”并呼吁南京當局“欲自別于蔣氏”，“停止正在發(fā)動之內(nèi)戰(zhàn)，罷免蔣氏，交付國人裁判……”這個電文發(fā)布不久，黨中央根據(jù)對形勢的全面考察和周恩來赴西安后爭取和平努力的嘗試，迅速改變了原來不成熟的方針。在12月18日中共中央致國民黨中央電中開始有所表示，及至12月19日，中共中央召開了政治局擴大會議，在意見一致的基礎(chǔ)上作出和平調(diào)解事變的最終決策——毛澤東在會議的結(jié)論中明確地表示這個方針是比以前更進步的方針。

這次發(fā)現(xiàn)的張聞天一份最為可貴的發(fā)言紀錄稿，就是他在13日中央政治局常委擴大會議上的發(fā)言；這篇發(fā)言開始就對事變的性質(zhì)及前途作出這樣的分析：“張學(xué)良這次行動是開始揭破民族妥協(xié)派的行動，向著全國性的抗日方向發(fā)展�！睆埪勌煸谶@里用“揭破妥協(xié)派”這個表述，就是指明這個行動是對蔣介石為代表的妥協(xié)派在抗日問題上妥協(xié)動搖的一次揭露和打擊，這不但準確地概括了事變發(fā)動者的本意，而且由此推測到事變積極意義方面可能發(fā)展的前途。這個推測的正確性已經(jīng)為后來的歷史所證實。

……

張聞天在發(fā)言中還有針對性地強調(diào)指出：“不要急躁”，不要“自己造成自己的困難”，要“慎重考慮”，要“把抗日為最高旗幟”，要“依靠我們黨的策略正確”，他在發(fā)言的最后提出：“我們的方針：把局部的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線，轉(zhuǎn)到全國性的抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線”這一具有總綱性的結(jié)語，實際為我黨制定正確的方針指出了根本的方向。

在張聞天發(fā)言之后不久，會議作出了結(jié)論。結(jié)論雖然沒有完全采納張聞天的意見，但是接受了張聞天、周恩來還有博古等不與南京政府對立的意見，確定了“除蔣”條件不爭取南京政府的初步方針，這個方針雖然是不成熟的，但卻為不久形成的最終決策提供了一個初步的基礎(chǔ)。

第二，在黨中央確定和平解決事變方針的19日政治局擴大會上，張聞天圍繞“不再恢復(fù)反蔣”這一關(guān)鍵，對決策的正確性及其策略思想作了鮮明、系統(tǒng)的闡述；并為中央起草了《關(guān)于西安事變及我們?nèi)蝿?wù)的指示》。

1936年12月19日中央召開的政治局擴大會議是繼13日會議之后黨中央討論西安事變的一次會議，也是中央確定和平解決事變方針的一次會議。和平解決方針的確定是在我黨歷史上具有重大影響和深遠意義的一次決定，盡管它經(jīng)歷了一個從除蔣到有條件放蔣的曲折過程，但是僅僅五、六天時間，經(jīng)過民主討論，就能對這樣重大而復(fù)雜的事件作出為后來歷史證明完全正確的決策，這正說明了我黨的英明，也生動體現(xiàn)了黨中央集體智慧和民主決策的精神。毛澤東在19日會議上根據(jù)對內(nèi)戰(zhàn)與抗日兩種前途的分析和會議的討論，毅然作了修改原來方針的結(jié)論。周恩來雖然沒有參加這次會議，但是會議之前他在西安為爭取和平所作的努力以及向中央陳述的意見，對于會議的決策起了十分重大的作用。

張聞天在這次會上的發(fā)言是為全面闡述決策的思想和精神而作的。發(fā)言共分七點，對事變發(fā)展的前途、黨對事變的根本立場、和平調(diào)解方針的策略思想，以及黨對失敗前途的準備等，均一一作了論證的說明。

這篇發(fā)言的一個重要的特點就是對蔣介石的處置方針問題作了鮮明、透徹的說明。發(fā)言明確指出：我們“不站在反蔣的立場，不站[在]恢復(fù)反蔣的立場”，理由是：“因為這一立場可以使蔣的部下對立，是不好的�！辫b于黨內(nèi)在事變爆發(fā)后已經(jīng)有過在這個問題上的徘徊，發(fā)言批評了“審蔣”這一類的錯誤口號，發(fā)言說：“我們應(yīng)把抗日為中心，對于要求把蔣介石交人民公審的口號是不妥的�！痹诤推浇鉀Q西安事變的重要時刻，張聞天對此關(guān)鍵問題作出如此鮮明的表示，對于統(tǒng)一黨內(nèi)的思想和步伐是十分必要的。發(fā)言也正是在對這個問題闡述的基礎(chǔ)上將和平解決事變的總方針作了明確的概括：“盡量爭取時間，進行和平調(diào)解�！�

第三，在蔣介石扣留張學(xué)良后出現(xiàn)新的復(fù)雜形勢面前，張聞天揭破蔣所玩弄手法的實質(zhì)，教育黨內(nèi)仍從實現(xiàn)和平的全局上正確處理西北局勢，并在緊急時刻親赴西安同周恩來現(xiàn)場商定大計。

蔣介石在作出接受抗日等六項諾言之后獲釋，使得西安事變的和平解決實現(xiàn)了第一步，然而由于蔣回南京不久就扣留了張學(xué)良，并派重兵進攻西安，使得人們剛看到和平希望的局勢陷入了又一次危機之中。當張學(xué)良被扣消息傳到西北的時刻，廣大群眾無不為蔣介石背信棄義的行徑而感到義憤，西安方面主張武力解決的輿論頓時上升，黨內(nèi)也有的同志對于是否還要爭取蔣介石發(fā)生了動搖。緊迫而復(fù)雜的局勢要求我黨表示明確的態(tài)度并能作出正確的對策。就在這種情況下，黨中央于1937年1月2日召開了一次中央政治局擴大會議，在這次會議上，張聞天又作了一次全面分析形勢和提出對策的發(fā)言。

他對蔣介石的這一舉動作了這樣的分析：“南京要進行大的內(nèi)戰(zhàn)目前在輿論上是很難動員的，他（指蔣介石——引者）主要還是一方面以武力來威脅，一面來分化西北�！辈⑶抑该鳎骸笆Y的態(tài)度仍是在動搖中，我們的方針還是要爭取他�！卑l(fā)言建議西安方面發(fā)表通電，呼吁“反對內(nèi)戰(zhàn)”，“要求放張學(xué)良回來”。同時提出“西安問題的主要關(guān)鍵是團結(jié)內(nèi)部，站在防御的動員更為有利，爭取更多的同盟者。”發(fā)言最后要人們看到：“要蔣脫離右派轉(zhuǎn)向抗日，是要經(jīng)過很多的困難的，主要要依靠斗爭與活動�！�

……

文獻還向人們提供了一件鮮為人知的重要史實，這就是在張學(xué)良被扣后西北局勢發(fā)展到最緊張的時刻，也就是東北軍著名愛國將領(lǐng)王以哲被害的前夕，張聞天親赴西安，同在那里的周恩來現(xiàn)場商定大計。張聞天是1937年1月25日從延安動身，27日抵達西安的。出發(fā)的當天毛澤東發(fā)一電文致周恩來：“洛甫本日出發(fā)來西安”。在張聞天到達西安的當天晚上就發(fā)生了少數(shù)激烈分子到周恩來住所請愿的事件。博古后來回憶時說道，“洛甫同志來了，正是很尖銳的時候，很險惡的時候�！爆F(xiàn)在找到了張聞天到達西安后的個人署名的幾份電報，其中兩封已由《黨的文獻》發(fā)表。電報之一是他到達西安第二天（1月28日）向毛澤東通報西安貫徹“堅決為和平奮斗”方針的情況并征求他的意見的；另一封電報則是同日發(fā)自云陽前敵總指揮部，向毛澤東提出紅軍及時撤出陜南的重大提議的。這兩封電報是體現(xiàn)我黨為徹底實現(xiàn)西安事變和平解決而努力的一個光輝的歷史見證。

張聞天在總結(jié)西安事變這段曲折歷史時，曾經(jīng)深刻地指出：“中國政治問題的復(fù)雜性與變化多端性，要求我們有確定的方針，而不為表面的現(xiàn)象所蒙蔽與動搖�！�

1929年，劉英在蘇聯(lián)學(xué)習(xí)，就見到過有“紅色教授”之稱的張聞天；那時，劉英把張聞天看作老師。1932年劉英回國，1933年6月進入江西蘇區(qū)，擔(dān)任中共中央宣傳部長、組織部長。張聞天也來到了蘇區(qū)，是中央政治局委員，進入了領(lǐng)導(dǎo)核心。當他得知劉英也來到了蘇區(qū)，就給她打了一個電話：“尤克娜（劉英的俄文名字），今天我們要打你的u2018土豪u2019。”

原來，對于剛進入蘇區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)干部，組織上都發(fā)給一筆費用，用于置辦生活必需品，一般都可以余下一些，就要拿出來請客吃飯了，算是一個不成文的規(guī)矩。那天傍晚，劉英帶上錢就到張聞天那里去了，約上張聞天、博古、潘漢年，再加上少共中央的年輕干部，走了10來里路到縣城吃了一頓熬豆腐、紅燒肉之類的飯菜。從那時起，張聞天和劉英漸漸熟悉了。劉英的感覺是，那時的張聞天就對自己有了好感。他有時會到中共中央來坐一坐，活潑的劉英會向他請教些問題。有時候，劉英帶著部下胡耀邦等人到張聞天那里“打土豪”，看看他那里有沒有一點好吃的東西。碰巧了，真會在他那里發(fā)現(xiàn)像巧克力那樣的好東西。張聞天喜歡打乒乓球，有時主動招呼劉英揮拍打上一盤。這時候，劉英覺得張聞天是一位可敬的領(lǐng)導(dǎo)。相比起來，劉英和毛澤東就熟悉多了。其中一個原因是，劉英的老師周以栗是毛澤東在長沙第一師范的要好同學(xué)。也許是這層關(guān)系，毛澤東很喜歡和嬌小的劉英聊天，有些好吃的，也愿意給劉英留著。

有一天傍晚，她走上樓，看到張聞天坐在床邊寫東西。贛南的蚊子很多，張聞天好像沒有感覺似的。劉英奇怪地問：“你怎么不掛蚊帳”一邊說，一邊幫他把蚊帳放下了。張聞天回答：“我沒有老婆嘛�！眲⒂ⅠR上頂了他一句：“放帳子還要老婆？”話雖這么說，劉英的心里卻是一跳。此后不久就開始長征了。劉英編入由機關(guān)、后勤等人員組成的“紅章縱隊”，跟隨司令員李維漢行軍。

離開蘇區(qū)后，張聞天、王稼祥和毛澤東組成小小的“三人團”，一路走一路談。經(jīng)歷了嚴酷戰(zhàn)爭實踐的陶冶，又有毛澤東的引導(dǎo)，張聞天和他過去在中央工作中犯過的“左”傾錯誤一步步地決裂了。他和王稼祥、毛澤東決心糾正李德、博古錯誤的領(lǐng)導(dǎo)，將紅軍引向正確的方向。

1935年1月的遵義會議上，張聞天在會議上作了反對“左”傾錯誤軍事路線的“反報告”，隨后為中央政治局起草《遵義會議決議》，并獲得通過。在這次具有歷史意義的遵義會議上，毛澤東當選為政治局常委，協(xié)助周恩來指揮紅軍。

劉英和張聞天的美滿婚姻是毛澤東在長征路上一手促成的。

就在遵義會議前后，毛澤東已經(jīng)有了意思，開始逗劉英。有一回劉英到毛澤東那里去，毛澤東.突然對她說：“你那個秘密跟我講一講，你喜歡哪一個呀”

劉英說：“哪個也不喜歡�！泵珴蓶|馬上追問：“那你已經(jīng)有人了”劉英連聲說沒有。毛澤東馬上接過話題說：“我給你介紹一個�！眲⒂�對毛澤東說：“我不要結(jié)婚，我怕生孩子。你看賀子珍，懷孕了還在行軍，生孩子也放在老鄉(xiāng)家里，這個樣子怎么行呢？”

毛澤東笑道，那也沒有什么了不得的嘛。他扭頭念起前些日子行軍時寫給張聞天的打油詩：“洛甫洛甫真英豪，不會騎馬會摔跤……”劉英聽明白了毛澤東的意思，畢竟有些難為情，趕緊走了。該輪到張聞天自己向劉英射出丘比特之箭了。

不久，紅軍二占遵義，紅軍打了長征以來的第一個大勝仗。那天，有了片刻閑暇，劉英和鄧小平、陸定一一起逛街，迎面遇到了張聞天。張聞天說：“劉英，到我那里去聊聊，好嗎”劉英以為毛澤東也和他住在一起，說，好呀，跟著就去了。 

張聞天住的是一個大戶人家的平房，相當寬敞。到了那里，張聞天才以實相告，毛澤東到前方去了。說了幾句，不知怎么地，從來口齒伶俐的劉英話少了。早春季節(jié)，天氣還相當陰冷，屋子里有一盆碳火，溫文爾雅的張聞天動手在碳火上煮醪糟給劉英吃。

“吃著吃著，我已經(jīng)覺得張聞天有話要對我說。他一向說話比較隨便，這時候卻變得羞羞答答了。等啊等啊，他終于鼓起勇氣，仍然是婉轉(zhuǎn)地說：劉英，我們都已經(jīng)比較了解了，希望我們不僅僅是做一般的同志，我們的關(guān)系是不是進一步呀”

“我一聽就明白了。但是我當時沒有一點思想準備。我對聞天向來懷有敬愛的感情，但是從來沒有往“戀愛”上想。因為從u2018敬愛u2019到u2018戀愛u2019，中間還有一大段距離呢。何況長征開始，每天行軍累得要死，有時候累得連綁腿也不松，倒下來就睡，連u2018戀愛”也沒有工夫去想了�！�

當時劉英挺生硬地對張聞天說：“不行，我早有打算，5年不結(jié)婚�！痹掝}扭開了，張聞天還是凝神地看著劉英。劉英感覺異樣，心頭跳動不已，有些不能把握，又說了幾句話，即匆匆離去。她的內(nèi)心已被張聞天卷起了洶涌的波濤，再也不能平靜。

她一樁樁地回憶起與張聞天的交往，打球、吃飯、治箔…當時一丁點兒也不曾在意的事情，一下子歷歷在目。她猛然覺得，張聞天可親可愛。毫無疑問，她的心，被張聞天的愛情之箭準確地射中了，過去的那個“敬愛”之舵被撥向了“戀愛”�？墒撬�又在內(nèi)心告訴自己：“現(xiàn)在戀愛和結(jié)婚，還遠不是時候。要不然，婚后懷孕生孩子，怎么行軍呢”

心頭百轉(zhuǎn)，越是矛盾，張聞天的形象越是在心頭揮之不去。用她自己的說法是：“從此以后，我們的關(guān)系被捅破了�！焙芸欤�李富春夫人蔡暢大姐也和劉英開起了玩笑。有一回宿營，蔡暢有意對劉英說：“快，煮一點醪糟給洛甫同志吃。”鬼使神差，劉英乖乖地聽她的話，居然找到一些醪糟，煮來送給張聞天吃了。這自然是一個微妙的，只有情侶才明白的變化。遵義會議后，毛澤東進入紅軍的最高領(lǐng)導(dǎo)層，部隊輕裝，打仗也變得靈活機動了。4月，原中央隊秘書長鄧小平調(diào)往作戰(zhàn)部隊。

紅軍政治部代主任李富春給劉英寫來一張紙條，上面寫道：調(diào)劉英同志到中央隊接替鄧小平同志工作。立即前往報到。劉英一驚，騎馬來到總政治部，對李富春說，鄧小平同志多能干呀，我是做群眾工作的，我干不了鄧小平的事情。李富春打趣說：“劉英現(xiàn)在怎么謙虛起來了�！彼�還說：“不要緊，那里自然有人會幫助你嘛�！痹瓉砝罡淮涸捓镉性挕�劉英轉(zhuǎn)身去找毛澤東。毛澤東問：“你知道誰提議你來的”劉英說：“是李富春呀�！泵珴蓶|搖搖頭，說：“是我提議你來的。在后梯隊太累，你一個小女子要拖垮的。小平上前方了，這兒有個女同志就行�！眲⒂⒄f：“小平同志能文能武，精明能干，我怕做不了。”在一邊的王稼祥也說：“劉英，你干得了�！闭�說著，張聞天回來了，一聽是這么回事，他說：“劉英，你完全能做。工作不多，主要是做警衛(wèi)隊工作，思想工作不做不行，你在這方面有經(jīng)驗。再一個就是管我們這些人的生活。還有，開會作個記錄�！睆埪勌煲谎跃哦�，這件事就定了。劉英從此來到張聞天的身邊，抬頭不見低頭見，再也沒有離開過他。劉英到中央隊以后，她的警衛(wèi)員也上了前線。張聞天從自己的警衛(wèi)員中調(diào)了一個給劉英。

這下子，行軍中的毛澤東就有打趣的事可做了。只要有機會，他就會對張聞天和劉英說兩句打趣的話。不久后有一天宿營，安排房子的管理員把陳云住的屋子安排在張聞天和劉英的屋子之間。陳云還沒有意識到什么，毛澤東就發(fā)言了，對管理員說，你怎么讓陳云同志當大燈泡呀意思是監(jiān)視自己的兩邊。

陳云馬上回過味來，連聲說，這個不行，我可不當這個燈泡，他馬上退出了屋子。張聞天一遇到這種事就不善于言談，只是笑。

長征播下了愛情種子，它的生命力自然比平常歲月的愛情要豐滿和扎實得多。待到紅軍來到陜北，于當年11月10日進駐瓦窯堡，有了穩(wěn)固的后方，這顆種子就成熟了。張聞天對劉英說，這下子有了家，“可以了吧。”

那還說什么呀，張聞天分得了一孔窯洞，劉英就在這里建立了自己的家。對于自己在陜北的第一個家，劉英永遠記得清清楚楚。她回憶說，她和張聞天結(jié)婚，沒有舉行任何儀式，也沒有請客，情投意合，環(huán)境許可，兩個行李合在一起就是了。倒是毛主席隨后趕來瓦窯堡，來到窯洞里鬧了一鬧，算是補上了“鬧新房”的一課。

那天，毛澤東指揮直羅鎮(zhèn)戰(zhàn)役已經(jīng)大獲全勝，紅軍在陜北站穩(wěn)了腳跟。他興致很高，興沖沖闖進了張聞天和劉英的窯洞，大聲對劉英說：“劉英，你結(jié)婚不請客我可不承認呀�！苯酉聛�，毛澤東信口念出一段打油詩：“風(fēng)流天子李三郎，不愛江山愛美人。當今洛甫作皇帝，又愛江山又愛美人�！�

在建黨初期馬列翻譯著作不多的情況下，張聞天成為黨內(nèi)為數(shù)極少的造詣很深的馬克思主義理論家之一。建國后雖然轉(zhuǎn)入外交領(lǐng)域，但他對社會主義基本理論的研究始終非常重視，在調(diào)查研究中思考中國的現(xiàn)實問題。

1959年的廬山會議是中共黨史上的一出悲劇。

張聞天是在7月21日發(fā)言的，那時已是彭德懷上書后的多日，氣氛相當緊張，一部分講缺點講得多的同志，感到越來越大的壓力。在張聞天發(fā)言之前，田家英、胡喬木等了解內(nèi)情的同志也打來電話，勸他少講。但是，張認為，從當時的特殊情況來看，只有毛澤東出來糾正“大躍進”的錯誤，才有可能從根本上解決問題，因此，“犯上”也要講。

張聞天義無反顧地講了整整一個下午。這確實是一篇剖析1958年“大躍進”錯誤的深刻發(fā)言，其理論高度，當時在黨內(nèi)是無與倫比的。親歷過那個難忘場面的李銳說：張聞天“有經(jīng)濟理論的修養(yǎng)，因而能抓住問題的本質(zhì)，站得高，看得遠�！睆埪勌焯貏e分析了犯錯誤的根本原因——黨內(nèi)民主作風(fēng)問題。他說：“主席常說，要敢于提出不同意見，要舍得一身剮，不怕殺頭，等等。這是對的。但是，光要求不怕殺頭還不行。人總是怕殺頭的，被國民黨殺頭不要緊，被共產(chǎn)黨殺頭還要遺臭萬年。所以，問題的另一面是要領(lǐng)。導(dǎo)上造成一種空氣、環(huán)境，使得下面敢于發(fā)表不同意見，形成生動活潑、能夠自由交換意見的局面�！�

對于自己的發(fā)言，張聞天充滿了自信。他沒有想到，兩天后，風(fēng)云突變。

7月23日上午，在中央政治局擴大會議的第二次全體會議上，毛澤東講話了，對彭德懷的信進行了逐條的駁斥，從反“左”到反右，突然來了180度的大轉(zhuǎn)彎。張聞天聽了，先是驚愕，繼而是困惑。從會場出來，他一半是憂慮，一半是憤怒地對秘書肖揚說：“這樣以后還有誰敢說話？”

會后，他曾來到“美廬”院外，請求召見，但得到的答復(fù)是：主席很忙，但不久之后，張聞天收到毛澤東的一封親筆信，信寫得很挖苦，全文如下：“怎么搞的？你陷于那個軍事俱樂部里去了。真是物以類聚，人以群分。你這次是安的什么主意？那樣四面八方，勤勞艱苦，找出那些漆黑一團的材料。真是好寶貝！你是不是跑到東海龍王敖廣那里取來的？不然，何其多也！然而一展覽，盡是假的。講完沒兩天，你就心煩意亂。十五個吊桶打水，七上八下，被人們纏住脫不了身。自作自受，怨得誰人？我認為你是舊病復(fù)發(fā)，你的老而又老的瘧疾原蟲遠未去掉，現(xiàn)在又發(fā)寒熱了。昔人詠瘧疾詞云：u2018冷來時冷得冰凌上臥，熱來時熱得蒸籠里坐，疼時節(jié)疼得天靈兒破，顫時節(jié)顫得牙關(guān)挫。只被你害殺人也么哥，只被你害殺人也么哥，真是個寒來暑往人難過。u2019同志，是不是？如果是，那就好了。你這個人很需要大病一場。昭明文選第三十四卷，枚乘《七發(fā)》末云：此亦天下之要言妙道也，太子豈欲聞之乎？于是太子據(jù)幾而起，曰：渙乎若一聽圣人辯士之言。澀然汗出，霍然病已。你害的病，與楚太子相似。如有興趣，可以一讀枚乘的《七發(fā)》，真是一篇妙文。你把馬克思主義的要言妙道通通忘記了，于是乎跑進軍事俱樂部，真是文武璧合，相得益彰�，F(xiàn)在有什么辦法呢？愿借你同志之筆，為你同志籌之，兩個字，曰：u2018痛改u2019。承你看得起我，打來幾次電話，想到我處一談。我愿意談，近日有忙，請待來日，先用此信，達我悃忱�！�

在全信500多個字中，有兩句話對張聞天可能是致命的，一句是說張聞天發(fā)言中的那些材料“盡是假的”，另一句是指出張聞天“舊病復(fù)發(fā)”。在那個時代，毛澤東的話如同圣旨，一旦出口，即成定論。

8月2日，八屆八中全會召開，參加的人數(shù)幾乎是剛閉幕的中央政治局擴大會議參加者的兩倍，會場改在廬山人民劇院。

會上，毛澤東點名批評張聞天，而且再一次提到土地革命后期的錯誤路線問題。他說：洛甫開始不承認路線錯誤，七大經(jīng)過斗爭，洛甫承認了路線錯誤。那場斗爭，王明沒有改，洛甫也沒有改，又舊病復(fù)發(fā)，他還在發(fā)瘧疾，一有機會就出來了。

8月16日，全會閉幕后，會議決定把彭德懷、黃克誠、張聞天、周小舟分別調(diào)離國防、外交、省委第一書記等工作崗位，分別保留中央委員會委員、中央政治局委員、中央政治局候補委員，“以觀后效”。決議指出：“右傾機會主義已經(jīng)成為當前黨內(nèi)的主要危險。團結(jié)全黨和全國人民，保衛(wèi)總路線，擊退右傾機會主義的進攻，已經(jīng)成為黨的當前的主要戰(zhàn)斗任務(wù)。”

8月18日，張聞天含冤下山，并從此退出政治舞臺。在巨大的壓力下，張聞天不得不承認錯誤。在下山的當天，張聞天寫給毛澤東一封信，說：“我這次動了大手術(shù)，對我以后的身體健康，定會起良好的影響。我衷心地感謝你和中央其他同志給予我的幫助。我一定要同昨天的那個反動的我，永遠決絕。”“我今天下山，希望能在北京，再見到你，并希望你多多指導(dǎo)�！�

毛澤東收到這封信，當即批示：印發(fā)各同志，印160多份，發(fā)給每人一份，走了的，航送或郵送去。我以極大的熱情歡迎洛甫這封信。

張聞天卻沒有感受到一絲“熱情”，接踵而來的，是外事系統(tǒng)火力更兇猛的批判斗爭。一盆盆污水隨意潑到張聞天身上，嘲弄挖苦，恐嚇辱罵，主題完全離開了廬山發(fā)言的是非，而是翻歷史的老賬，追查根本不存在的“軍事俱樂部”和“里通外國”。張聞天對此非常傷心。他對妻子劉英說：“說別的什么，那是觀點不同；說我里通外國，真是冤枉！”劉英從沒有見過丈夫流過眼淚，這時他卻止不住地淌眼淚。在精神和肉體雙重折磨下，已是花甲之年的張聞天血壓猛增，前列腺肥大癥加劇了，尿中毒威脅著生命，他的身體實在支撐不住了，被送進了醫(yī)院。

8月20日，張聞天回到北京，夫人劉英已經(jīng)在家等待。劉英時任外交部部長助理、人事司長、部黨組成員兼監(jiān)委書記，她已然獲悉廬山風(fēng)暴。所以張聞天一進家門，她就急切地問他犯了什么錯誤，埋怨他捅了馬蜂窩，“你做外交工作，經(jīng)濟問題何必去多講呢！”張聞天開始有些激動，說自己非講不可，老百姓沒有飯吃，經(jīng)濟這樣搞下去怎么行，人民生活怎么得了，“后悔就不對了，后悔又有什么用呢？事情已經(jīng)發(fā)生了。共產(chǎn)黨員不言后悔。”他又平靜地說，“廬山那篇講話，談思想方法和民主作風(fēng)的一些話可能尖銳一些，但這個問題非解決不可，不然難免要犯斯大林晚年的錯誤。”（類似的話他還與別人講過，成為“里通外國”的把柄）。劉英聽了，說這事最犯忌，他卻說：“封建社會都提倡犯顏直諫，共產(chǎn)黨員還怕這怕那嗎？如果大家都不講，萬馬齊喑，會出現(xiàn)什么局面呢！”

晚上散步，來看他的秘書何方也為他廬山發(fā)言惹禍惋惜，張聞天說：“不上山也可能不發(fā)這個言，但那是偶然性；有意見就要講，則是必然性�！彼�還引用韓愈的話說，“物不得其平則鳴。腦袋里裝了那么多東西，心里有那么多話，能夠不說嗎？我是共產(chǎn)黨員，應(yīng)該講真話！”

所以，這時的張聞天還是有所期待的。他在下山之前，曾給毛澤東寫了一封短信，表示“希望能在北京，再見到你，并希望你多多指導(dǎo)”。毛立即批示：“我以極大的熱情歡迎洛甫這封信。”還表示：“必須有溫暖，必須有春天”。廬山會議決議中也說，對犯錯誤的同志“應(yīng)該采取滿腔熱情的態(tài)度”。

但事實上，春天并沒有到來，下山以后接踵而至的卻是一場暴風(fēng)雪——外交部召開全國性會議，集中批判斗爭張聞天。

在會場上，他的眼淚只能往肚里流；回到家里，同親人默默相對，就禁不住潸然淚下。他哽咽著對劉英說：“說別的什么，那是觀點不同，說我u2018里通外國u2019，真是冤枉！”自從長征途中他們結(jié)婚以來，劉英還是第一次見到丈夫落淚。 花甲之年的張聞天經(jīng)受不住如此沉重的打擊。先是血壓猛增，暈眩，心悸，還得硬撐著去接受批判。接著尿毒癥威脅著他的生命，被送到醫(yī)院搶救——外交部對張聞天的批判這時才轉(zhuǎn)入“專案審查”。

城門失火，殃及池魚。許多同志受到株連，張聞天的秘書以及被認為與他關(guān)系密切的干部，都被打成“張聞天反黨集團”成員和“右傾機會主義分子”。

夫人劉英也因無從揭發(fā)“里通外國”而被定為“嚴重右傾”，不僅被撤銷了黨內(nèi)外一切職務(wù)，還要以反對毛主席的罪名開除她的黨籍。

劉英不服，就上書毛澤東申辯。在毛澤東的批示和周恩來、陳毅的保護下，這才作罷，但劉英從此離開了外交部，被貶到中科院近代史研究所做研究工作。

他們惟一的兒子張虹生，也在就讀的北京師范學(xué)院被戴上“右傾”的帽子，定性為“壞學(xué)生”，被退學(xué)送往新疆建設(shè)兵團農(nóng)一師勞動。

用張聞天自己的話說，廬山會議后，他“過的是脫離群眾、脫離黨的直接領(lǐng)導(dǎo)并聽候黨的長期考察的孤獨生活�！�

“文革”風(fēng)暴的到來使得張聞天不再“孤獨”，并立即被卷入喧囂之中；7月12日，中央專案組建議：撤銷張聞天中央委員、中央政治局候補委員的職務(wù)，開除黨籍，在報刊上公開點名。

8月9日，張聞天被揪到三里河國家經(jīng)委禮堂臺上，掛上一塊大牌子，戴上一頂高帽子，站在孫冶方旁邊一起挨斗。那天天氣悶熱，患高血壓和心臟病的張聞天，彎腰低頭站了一個多小時，終因體力不支一頭栽倒。有個造反派罵他“裝死”，又被拖了起來。在持續(xù)5個小時的拽來拽去中，他的衣服扣子全部掉光。鼻青眼腫的張聞天回到家中，向夫人劉英敘述經(jīng)過，傷感地說：“今天差點兒回不來了。”看到丈夫慘不忍睹的模樣，劉英號啕大哭。

造反派又把他弄去陪斗彭德懷，“每次看到他懷揣月票手提書包擠汽車去接受批斗，我一天的提心吊膽便開始了，擔(dān)心他在撲面的風(fēng)沙或當頭的烈日下昏倒，在途中被如潮的人群擠壞，更擔(dān)心被人揪斗致死。黃昏降臨，我便倚門而望，眼巴巴地等待親人歸來……”劉英凄慘地回憶起丈夫被折磨的日子。

張聞天一邊接受批斗，一邊接受中直機關(guān)和來自全國的提審和外調(diào)，僅10個月就有219起。在調(diào)查中，張聞天忍受住辱罵、恫嚇、拳打腳踢，堅持實事求是地說明情況，提供材料，顯示了他堅定、正直的人格�？瞪�讓張聞天證明，企圖通過“六十一人案”打倒一批老干部，可是張聞天提供的材料恰恰相反：“61人出獄是經(jīng)我簽字同意的，此事黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體是知道的”。盡管如此，在印發(fā)的中央文件里還是用了“劉少奇、張聞天這個叛變的決定”等嚴厲字眼，并下令北京衛(wèi)戍區(qū)分別將張聞天夫婦武裝“監(jiān)護”了523天，直到1969年10月20日“緊急疏散”時，他們才被從小屋里領(lǐng)出來，在審訊室里重逢。

三天后，在專案組的“護送”下，張聞天夫婦帶著10歲的養(yǎng)女小倩匆匆離京南下，來到廣東省肇慶軍分區(qū)大院，一個半山坡的平房里。在這里，張聞天的名字被停止使用，他化名“張普”，不準打電話，不準與外人接觸，不準離開宿舍區(qū)，每月要向軍分區(qū)保衛(wèi)科書面匯報思想和言行。他常常到旁邊的西江大堤散步，面對滾滾東去的江水出神。

“9·13”林彪自我爆炸，使71歲的張聞天看到了希望，認為“文革”的形勢和自己的命運將有所改變，應(yīng)該把社會主義的基本理論系統(tǒng)地寫出來，他對劉英說：“也許有一天我能在哪次會上談?wù)��！睆?971年10月12日起，張聞天忍著病痛，避開監(jiān)管，開始秘密寫作文稿。計有《論社會主義和共產(chǎn)主義》、《無產(chǎn)階級專政下的政治和經(jīng)濟》、《關(guān)于社會主義社會的公私關(guān)系》、《黨內(nèi)斗爭要正確進行》、《衡量黨的路線政策的最高尺度》等等——這些后來被稱為“肇慶文稿”的論文，可以說是探索中國特色社會主義道路的最早的理論成果�！�

1972年4月2日，張聞天給“毛主席、周總理并黨中央”寫了一封信，訴說自己“過著非常孤寂和閉塞的生活，精神上感到苦悶”，請求“早日在政治上和組織上解決我的問題”，“回到北京去，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下做些力能勝任的工作”，言辭甚為懇切。到6月份，張聞天被告知：中央決定自今年5月起恢復(fù)張聞天和劉英原工資待遇，算是得到一點寬慰。

1974年10月18日，張聞天又給毛主席寫信，“希望回到北京生活和養(yǎng)病，除此之外，沒有其他要求了�！边@封信是托王震轉(zhuǎn)呈的；幾近失明的毛澤東，聽完來信，讓身邊工作人員簽批：“到北京住，恐不合適，可另換一地方居住�！�

1975年8月23日，張聞天一家離開廣東肇慶，來到江蘇無錫湯巷45號定居。此時的張聞天已是百病纏身，曾幾次送醫(yī)院搶救。1976年4月的一天，張聞天自知不久于人世，讓妻子寫下他們的合約：“二人生前商定：二人的存款，死后交給黨，作為二人最后所交黨費。張、劉，1976年4月�！敝夭≈械膹埪勌煲廊魂P(guān)心他的理論研究，曾讓人重抄在無錫修改的文稿，說：“如果能有一個懂政治經(jīng)濟學(xué)的文字秘書，我就可以寫出更多的東西來�！�

1976年7月1日下午7時30分，受盡磨難的張聞天因心臟病猝發(fā)在無錫逝世。享年76歲。

江蘇省委當夜急電中共中央，請示喪事安排問題；7月3日，有關(guān)部門向中央提出一個方案，“遺體在無錫火化，并在無錫開個追悼會”，由江蘇省委一領(lǐng)導(dǎo)同志主持，無錫市委一領(lǐng)導(dǎo)同志講話。同時報送了草擬的一份講話稿，說張聞天“是大家所熟悉的一位老同志。他在南京參加過著名的u2018五四u2019學(xué)生運動，一九二五年加入中國共產(chǎn)黨，跟隨偉大領(lǐng)袖毛主席進行了二萬五千里長征，在長期革命斗爭中，對中國人民的偉大革命事業(yè)作了一些有益的工作。”可是，這樣簡到不能再簡的儀式，低到不能再低的評價，上面都不同意。

江蘇省委一再催詢，遲遲沒有答復(fù)，直到7月8日下午，中央有關(guān)部門才電話指示江蘇省委：不開追悼會，骨灰盒存放在無錫，《新華日報》發(fā)一消息，劉英由江蘇安置。在這之前，省委組織部干部曾向中央反映：遺體告別時如送花圈，寫張聞天還是寫張普？家屬說：“人都死了，還保什么密!”答復(fù)是繼續(xù)保密。所以，7月9日下午向遺體告別，“張聞天”這個名字都不許出現(xiàn)。劉英獻給幾十年風(fēng)雨同舟的伴侶的花圈上，也只能寫“獻給老張同志”。絕情悖理，一至于此! 張聞天遺體于10日下午火化，骨灰盒被鎖在無錫公墓辦公室的一個木箱里面。 又過了3天，7月13日，才在南京的《新華日報》第三版右下角以“本報訊”的報道方式，登出張聞天逝世的消息。這則消息由北京方面擬定，僅78個字：“中國科學(xué)院哲學(xué)社會科學(xué)部經(jīng)濟研究所特約研究員張聞天同志，因長期患心臟病，醫(yī)治無效，于一九七六年七月一日在江蘇無錫病故；張聞天同志一九二五年加入中國共產(chǎn)黨；終年七十六歲�！笔锥紙蠹堃桓疟３志}默。 嗚呼!一代偉人，就這樣無聲息地殞落！他能夠安息嗎?

張聞天逝世后不到一百天，黨和人民粉碎了江青反革命集團，結(jié)束了“文化大革命”十年動亂。

1978年12月中共十一屆三中全會，糾正了過去對彭德懷、張聞天等所作的錯誤結(jié)論。1979年8月25日，中共中央在北京人民大會堂召開大會，隆重追悼張聞天。

追悼會由陳云主持，鄧小平致悼詞。悼詞贊頌“張聞天同志的一生，是革命的一生，是忠于黨、忠于人民的一生”，莊嚴宣布：“現(xiàn)在，黨中央為張聞天同志一生的革命活動，作出了全面、公正的評價，決定為他平反和恢復(fù)名譽。林彪、u2018四人幫u2019一伙強加在張聞天同志身上的一切誣陷不實之詞都應(yīng)統(tǒng)統(tǒng)推倒。”悼詞號召向張聞天同志學(xué)習(xí)：“學(xué)習(xí)他服從真理，誠懇修正錯誤，勇于進行自我批評，善于吸取歷史經(jīng)驗的優(yōu)秀品質(zhì)；學(xué)習(xí)他作風(fēng)正派，顧全大局，以黨的利益為重，不突出個人，不計較個人得失的堅強黨性；學(xué)習(xí)他謙虛謹慎，艱苦樸素，平易近人，處事民主，善于團結(jié)干部的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)他終身好學(xué)，不斷求知，重視調(diào)查研究，堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度；學(xué)習(xí)他胸懷坦白，光明磊落，愛憎分明，敢于斗爭的革命精神�！痹谂e行追悼會的當天，《人民日報》在顯著位置發(fā)表了張聞天在肇慶寫成、又在無錫精心修改的文稿《無產(chǎn)階級專政下的政治和經(jīng)濟》。8月27日，又發(fā)表了肇慶文稿中的《黨內(nèi)斗爭要正確進行》。使全黨共享他在“文革”中創(chuàng)造的寶貴精神財富。

1981年7月1日，在慶祝中國共產(chǎn)黨成立六十周年大會上，中共中央總書記胡耀邦發(fā)表講話，張聞天的名字被列入同毛澤東一起為中國革命的勝利、為毛澤東思想的形成和發(fā)展作出重要貢獻的黨的杰出領(lǐng)導(dǎo)人的行列。給了張聞天應(yīng)有的歷史地位。 1985年8月30日，在張聞天85周年誕辰之際，包括廬山會議發(fā)言和“政治經(jīng)濟學(xué)筆記”、“肇慶文稿”的精彩篇章在內(nèi)的《張聞天選集》由人民出版社出版。張聞天生前的遺愿終于實現(xiàn)�！丁磸埪勌爝x集〉編輯說明》高度評價張聞天的歷史功績和理論貢獻，指出：“張聞天同志是偉大的馬克思主義者，杰出的無產(chǎn)階級革命家和理論家，黨在一個較長時期的重要領(lǐng)導(dǎo)人。他對中國新民主主義革命、社會主義革命和社會主義建設(shè)事業(yè)的勝利，對作為黨的集體智慧結(jié)晶的毛澤東思想的形成和發(fā)展，作出了重要貢獻。” 隨著時間的推移，張聞天的理論創(chuàng)造和革命業(yè)績，崇高品德和優(yōu)良作風(fēng)，越來越贏得全國各族人民，廣大黨員、干部、知識分子和青年的敬佩。

        在張聞天90誕辰時，北京舉行了隆重的紀念活動，上海、南京、遵義、佳木斯、無錫等地也以多種形式紀念他。 國家主席楊尚昆發(fā)表紀念文章，稱張聞天是“共產(chǎn)黨人的楷模，革命知識分子的典范�！� 中共中央總書記江澤民致函劉英同志說：“黨和人民永遠不會忘記他為中國革命和建設(shè)事業(yè)作出的不朽歷史貢獻。他對共產(chǎn)主義矢志不移的堅定信念，他的政治家的寬廣胸懷和學(xué)問家的謹嚴風(fēng)范，他為人民利益而堅持真理、修正錯誤的崇高品德，他深入實際、實事求是、謙虛謹慎、艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)，永遠值得我們大家學(xué)習(xí)�！�

　　張聞天名“蔭皋”，字“聞天”。1900年8月30日，張聞天出生于南匯施灣鎮(zhèn)（現(xiàn)浦東新區(qū)機場鎮(zhèn)）鄧三村張家宅。張聞天故居是一座具有江南民居特色的民宅，一面正屋，兩邊廂房，磚木結(jié)構(gòu)，坐北朝南。屋脊上有古代官吏形象的雕刻，顯示房屋主人有較高的地位。正屋有五間，兩側(cè)廂房各兩間，在西廂房外側(cè)有雜用房四間，共十三間。這十三間分三次建成，先建正屋，后建廂房，再建雜房。故居中間是青磚鋪地的天井，前面有木結(jié)構(gòu)門亭，古稱秀才亭，亭上有陳云同志題寫的匾額，亭前有兩塊用綠籬笆圍的菜地；屋后原為水流潺潺作響的宅河溝，溝邊有翠竹、綠樹，放有水車等農(nóng)具。隨著歲月變遷，宅河溝逐漸形成硯臺狀的小和溝，現(xiàn)稱硯臺溝。溝邊是張聞天少年時代經(jīng)常與小伙伴讀書、玩耍的地方。正屋中間是客堂稱孝友堂，是張氏族邀請至親好友聚會議事之處。右側(cè)是臥室，陳列著衫木大床、印花夏布蚊帳以及梳妝臺、腳箱、開門廚等家具。這兒是張聞天出生和青少年時期生活的地方。書房里陳列有小木床、書桌、書架和筆墨紙硯等文具用品，這兒是張聞天少年時期讀書的地方。故居建筑面積共488平方米，占地面積686平方米。

張聞天八歲時就被送到離家七里外康家宅寄讀，培養(yǎng)獨立生活的能力，十三歲進入南匯縣城內(nèi)第一高等小學(xué)，十六歲考入?yún)卿林袑W(xué)。他從小生長在海塘邊，目睹災(zāi)害給家鄉(xiāng)帶來的悲慘情景。他從小就立志要學(xué)清代欽璉為家鄉(xiāng)人民造福。十七歲那年他就離開中學(xué)轉(zhuǎn)考當時設(shè)在南京的我國第一所培養(yǎng)水利工程人才的“全國水利局河海工程專門學(xué)校”。其時，五四運動爆發(fā)，他積極投身愛國民主運動，1919年8月發(fā)表《社會問題》一文，其中摘譯了《共產(chǎn)黨宣言》第二章的十條綱領(lǐng)，成為南京地區(qū)第一位傳播馬克思主義的人。1920年他赴日留學(xué)，1922年又赴美國勤工儉學(xué)。他一面在舊金山的中文報社當編譯，一面在加利福尼亞大學(xué)自修。1924年回國，開始在上海中華書局任編輯，后來又去重慶任師范學(xué)校教師，主編《南鴻》周刊。由于他毫不妥協(xié)地反對封建勢力，逐被軍閥驅(qū)逐出川。

1925年6月在上海五卅運動中，張聞天加入了中國共產(chǎn)黨，同年被派往蘇聯(lián)莫斯科中山大學(xué)、紅色教授學(xué)院學(xué)習(xí)、任教，并在共產(chǎn)國際東方部工作，積極參加反對托派和李立三錯誤路線的斗爭。1931年2月張聞天從蘇聯(lián)回國，在隨后四年中他擔(dān)任中央宣傳部長、中央政治局委員、常委、中華蘇維埃主席。1934年10月張聞天參加中央紅軍長征，在遵義會議上率先挺身而出，徹底摒棄王明的“左”傾主義路線，支持毛澤東的軍事主張，為挽救黨和紅軍，作出了重要貢獻�？谷諔�(zhàn)爭勝利他主動要求到東北做地方工作，曾擔(dān)任過遼東省委書記。全國解放后，張聞天先后擔(dān)任過駐蘇聯(lián)大使和外交部常務(wù)副部長。1959年廬山會議上，他因批評“大躍進”和“人民公社”，被降職到中國科學(xué)院哲學(xué)社會學(xué)學(xué)部任“特約研究員”�！拔母铩敝校�受到“四人幫”的殘酷迫害，1976年7月1日因心臟病猝發(fā)在無錫去世，享年76歲。

張聞天是我黨杰出的馬克思主義者。他的光輝一生，無論是身居高位，還是廬山罷官、文革被禁，自始至終胸懷坦蕩，公而忘私，忠于革命。他一生儉樸不為名利，他的一個女兒一直在上海工廠做工人。臨終時他把歷年來積蓄的四萬元全部交了黨費，沒有給子女留下分文。張聞天夫人劉英2002年8月去世前也留下遺囑：張聞天所有版權(quán)交給國家，家中所有存款交最后一次黨費。表現(xiàn)了共產(chǎn)黨人公而忘私，清白廉潔的高貴品質(zhì)。

1979年在張聞天含冤去世三年后，黨中央為張聞天隆重舉行了追悼會，鄧小平代表中央作的悼詞中對張聞天在中國歷史上的功績作出了充分肯定。1985年9月上海市人民政府撥�？顚�張聞天故居進行了修繕。張聞天故居現(xiàn)被列為上海市旅游局推薦觀光點.

    一個儒雅謙遜的人，一個穩(wěn)重厚道的人，在事關(guān)中國命運的關(guān)鍵時刻，都毫不猶豫地挺身而出，明知前方陰云密布，驟雨狂風(fēng)，他總是站在真理這一邊。

在中國共產(chǎn)黨和工農(nóng)紅軍處于生死存亡的關(guān)頭，他和毛澤東等一起，取得了遵義會議的勝利，實現(xiàn)了偉大的歷史轉(zhuǎn)折，挽救了黨，挽救了紅軍；在日本軍國主義侵入華北，中華民族最危險的時候，作為中共中央總負責(zé)人，他和毛澤東等一起，領(lǐng)導(dǎo)黨和紅軍實現(xiàn)了從土地革命戰(zhàn)爭到抗日民族戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)變，確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略，實現(xiàn)了第二次國共合作，從而為中國共產(chǎn)黨和人民武裝力量的發(fā)展壯大，為中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利，奠定了堅實的基礎(chǔ)。張聞天在中共中央總負責(zé)人的崗位上恪盡了職守，立下了這兩大功勛，從而確立了他的二十世紀中國偉大人物之一的地位。

張聞天早年投身革命，是共產(chǎn)黨歷史上一個相當長時期的重要領(lǐng)導(dǎo)人。他青年時代參加五四運動，經(jīng)受了先進思想的洗禮，積極探索救國救民的道路，在“五卅”運動的革命風(fēng)暴中，加入了中國共產(chǎn)黨。從此，他把自己的畢生精力，無私地獻給了黨和人民。三十年代初，張聞天在走上中央領(lǐng)導(dǎo)崗位時盡管執(zhí)行過王明的“左”傾教條主義、冒險主義，但是在進入中央革命根據(jù)地以后，特別是在長征中，他深刻認識到“左”傾冒險主義給黨的事業(yè)造成了極大危害，認識到只有以毛澤東為代表的正確主張才能指引中國革命轉(zhuǎn)危為安，毅然與“左”傾錯誤決裂。在遵義會議上，他堅決支持毛澤東的正確主張，并受委托起草了會議決議，為確立毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，實現(xiàn)黨在新民主主義革命時期的偉大歷史轉(zhuǎn)折，作出了重要貢獻。

張聞天在我們黨從土地革命戰(zhàn)爭向民族解放戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變中，進行了卓有成效的工作。在長征途中和到達陜北后，他積極參加了同張國燾分裂黨和紅軍的陰謀進行的斗爭，堅決維護黨的統(tǒng)一。長征勝利后，他為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線付出了艱辛的努力。在1935年12月中央召開的瓦窯堡會議上，他主持會議并起草了會議決議。這個決議和會后毛澤東所作的《論反對日本帝國主義的策略》的報告，系統(tǒng)闡述了黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針。西安事變爆發(fā)后，他協(xié)助毛澤東、周恩來，為和平解決西安事變，實現(xiàn)第二次國共合作，開創(chuàng)中國革命和抗日斗爭的新局面，貢獻了自己的智慧和力量。

張聞天在理論宣傳、干部教育等工作中成績卓著。中共六屆六中全會以后，他主要負責(zé)宣傳、干部教育和理論研究等工作。他撰寫了大量文章，宣傳黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針和抗戰(zhàn)必勝的前途，鼓舞全國人民堅持抗戰(zhàn)的斗志，批判黨內(nèi)存在的“左”的或右的錯誤傾向。在抗日戰(zhàn)爭的新形勢下，培養(yǎng)干部成為黨的一項緊迫任務(wù)。他指出：“要重新教育干部，培養(yǎng)干部，使他們懂得新的政策，適合于新的要求。”在他的主持下，大批經(jīng)歷過土地革命戰(zhàn)爭的軍隊干部、從事過白區(qū)工作的地下黨員、參加過一二九運動的青年學(xué)生，進入中共中央馬列學(xué)院等院校接受培訓(xùn)和學(xué)習(xí)。在延安整風(fēng)運動中，張聞天以嚴肅的自我批評精神解剖自己，又以“補課”的精神深入實際，深入基層，深入群眾，調(diào)查研究，加深了對中國農(nóng)村經(jīng)濟和社會情況的認識。解放戰(zhàn)爭時期，他到東北工作，在建立根據(jù)地、發(fā)動群眾、肅清土匪、土地改革等一系列重要工作上均有突出建樹，創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行了中央的路線方針政策。他關(guān)于東北經(jīng)濟構(gòu)成及經(jīng)濟建設(shè)基本方針的論述，具有重要的理論意義。

五十年代初，張聞天到外交部門工作。他注重調(diào)查研究，勤于分析問題。他關(guān)于為社會主義建設(shè)爭取和平國際環(huán)境，駐外使館要以各國政府為主要工作對象，對外援助要量力而行，必須堅持勤儉辦外交等主張，至今仍然具有現(xiàn)實意義。他十分關(guān)心我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展。在廬山會議上，他以對黨對人民高度負責(zé)的態(tài)度，批評了當時工作中發(fā)生的“左”的錯誤，強調(diào)堅持實事求是、克服主觀主義、發(fā)揚黨內(nèi)民主的重要性。為此，他受到不公正的對待。但是，他始終以共產(chǎn)黨員的標準嚴格要求自己，繼續(xù)致力于社會主義建設(shè)理論和實踐的研究，寫下了許多讀書筆記和研究文稿。在“文化大革命”中，他遭受磨難，但丹心依舊，堅持原則，顧全大局，保護同志，表現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨人的堅強意志和革命正氣。在最后的歲月里，他抱病寫下了《無產(chǎn)階級專政下的政治和經(jīng)濟》等文稿，闡述馬克思主義的基本原理，提出了關(guān)于加強黨同人民群眾的聯(lián)系、發(fā)展社會生產(chǎn)力、探索中國社會主義建設(shè)正確道路等一系列重要思想觀點。

張聞天具有深厚的馬克思主義理論修養(yǎng)、高度的黨性原則和敏銳的政治眼光，他一生光明磊落，無私無畏。我們緬懷張聞天同志，要學(xué)習(xí)他對黨和人民事業(yè)的堅定信念，不論環(huán)境多么惡劣，道路多么崎嶇，都一往無前，矢志不移。學(xué)習(xí)他敢于堅持真理、修正錯誤的崇高品德，當實踐證明自己犯了錯誤的時候，勇于改正錯誤，同時也敢于堅持正確意見。學(xué)習(xí)他孜孜不倦、刻苦學(xué)習(xí)的精神，善于運用馬克思主義的立場、觀點、方法研究和解決實踐中出現(xiàn)的新情況新問題。學(xué)習(xí)他實事求是、謙虛謹慎、艱苦樸素的優(yōu)良作風(fēng)，堅持深入實際，調(diào)查研究，密切聯(lián)系群眾，全心全意為人民服務(wù)，自覺當好人民的公仆。