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  • 諾頓一世

    諾頓一世

    約書亞·亞伯拉罕·諾頓(JoshuaAbrahamNorton,約1819年-1880年1月8日)又稱“諾頓一世陛下”,美國舊金山著名市民,1859年9月17日自封為“美利堅(jiān)合眾國皇帝和墨西哥攝政王”。盡管他無職無權(quán),也只有一些拿他開心的人承認(rèn)他的“權(quán)威”,但是他還是在舊金山受到了優(yōu)待,他發(fā)行的“貨幣”在他常光顧的店鋪被接受。他曾給英國維多利亞女王寫信,而且在其逝世時(shí),當(dāng)?shù)孛襟w和民眾對他尊稱“皇帝陛下”。雖然他一般被認(rèn)為精神不正常,甚至瘋狂,但在19世紀(jì)中期,舊金山的居民們很以他的存在、幽默和行為為樂。他最聲名遠(yuǎn)播的行為是下令用武力解散美國國會(但旨令被美國國會和美國軍隊(duì)忽略),并且屢次下旨要求修造橫跨舊金山灣的大橋。美國小說家馬克·吐溫是諾頓一世“統(tǒng)治”期間的其中一名“臣民”,據(jù)說馬克·吐溫其中一本著作《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》中的國王角色是以諾頓一世為原型的。甚至有一些新宗教團(tuán)體視他為圣人。

    人物生平

    約書亞·亞伯拉罕·諾頓,Joshua Abraham Norton(約1815年-1880年1月8日),又稱“諾頓一世陛下”,美國 舊金山著名市民,1859年自封為“ 美利堅(jiān)合眾國皇帝和 墨西哥 攝政王”。

    早期生活

    諾頓一世在 英國出生,但日期和出生地紀(jì)錄有多個(gè)版本。 舊金山紀(jì)事報(bào)的諾頓一世訃文中表示:“根據(jù)最可靠的資訊來源”,即援引他棺材上的銀盤刻印,認(rèn)為他是“年約65歲!彼酝瞥1814年為他的出生年。其他非主要來源則指他于1819年2月14日在 倫敦出生。

    根據(jù)1820年移民紀(jì)錄表明,他兩歲時(shí)他的父母由 英國移居到 南非。南洲家譜學(xué)會表示他的父親是約翰·諾頓(卒于1848年8月) ,而他的母親是薩拉·諾丹。薩拉是亞伯拉罕·諾丹的女兒,也是一位成功的 猶太客商本杰明·諾丹的甥女。本杰明曾經(jīng)常起訴家庭成員,這讓人覺得他不太正常。這說法和羅拔·高云(1923年)聲稱“ 那個(gè)皇帝諾頓一世擁有 希伯來( 猶太)血統(tǒng)!毕辔呛。

    1849年,諾頓繼承父親的遺產(chǎn)后,變賣父親 莊園,得到四萬美元,從 南非移居了到 舊金山。據(jù)羅拔·高云在1923年所說,在1853年以前,諾頓的財(cái)富積累了到二十五萬美元。他最初的商業(yè)成功來自于 房地產(chǎn)投資。后來,由于 中國發(fā)生了嚴(yán)重的饑荒以至于禁止出口大米,米價(jià)在 舊金山由每磅4美元狂飆到每磅36美元(即一公斤9美元升到一公斤79美元)。他聽說有一艘從 秘魯來的船上載有20萬磅(100噸)米后就把它全部買下,希望哄抬米市。不幸的是,之后一船接著一船的大米自 秘魯運(yùn)抵 舊金山,米價(jià)大幅回落。結(jié)果他和他的財(cái)政伙伴在1853年和1857年興起訴訟。雖然諾頓在低級法院獲得一次勝利,但他最終在最高法院敗訴。1858年,諾頓宣布了破產(chǎn)。他接著離開了城市幾年,返回之后很快向市公告局宣 布了他的皇帝稱號。

    諾頓一世

    沒有任何文件表明諾頓在破產(chǎn)之前個(gè)性或行為有何異常,因此不知他的怪癖是否心理問題,或是由于1850年代的 中國大米事件刺激所至。在他突然的損失財(cái)富之后,諾頓似乎變得有些(沒有被適當(dāng)?shù)脑\斷過)“奇怪”,開始想象自己是偉大的人物,但很可能所有他的聲明和行為都是對于貧窮的壓力而產(chǎn)生的富于創(chuàng)意的反應(yīng)。

    皇帝駕崩

    在諾頓一世的“皇朝”末期,有很多關(guān)于他的謠言和猜想。一個(gè)普遍的故事傳聞是,他實(shí)際上是 法國皇帝 拿破侖三世的兒子,自稱來自 南非是為防止被迫害。(要真是 拿破侖三世的私生子,拿破侖三世必須三歲時(shí)就生了他;實(shí)際上,拿破侖三世的獨(dú)子歐仁·波拿巴,于1879年在 祖魯戰(zhàn)爭中死去。)其它普遍的傳言中,諾頓一世計(jì)劃與 英國 維多利亞女王結(jié)婚。這當(dāng)然完全沒有事實(shí)基礎(chǔ),但他確實(shí)曾和女王通過幾次信。而且據(jù)報(bào)道他會見過真正的皇帝: 巴西皇帝 佩德羅二世。最后一個(gè)謠言是,諾頓一世實(shí)際上是非常富裕,由于小氣所以看起來貧窮。

    除謠言之外,一部份的“旨令”也多半是偽造的。有人將偽造的旨令送到報(bào)社并付印。甚至有至少幾次,懷疑是報(bào)紙編輯自己起草虛擬旨令來達(dá)到自己的目的。 舊金山博物館擁有所有相信是真正旨令的列表。

    在1880年1月8日晚上,約書亞·諾頓在前往科學(xué)院演講途中,于加利福尼亞街和杜邦街( 格蘭特大道)的 交口暈倒。他暈倒后立刻被一位市民注意并報(bào)警,之后,根據(jù)一張報(bào)紙所述:“警察快馬揚(yáng)鞭地驅(qū)使馬車將他送到市立醫(yī)院!比欢Z頓一世在馬車到達(dá)之前“ 駕崩”。

    第二天, 舊金山紀(jì)事報(bào)出版了他的訃文,訃文首頁標(biāo)題印上Le Roi est Mort(皇帝 駕崩了)。在文中語氣充滿悲傷,文章恭敬地報(bào)道:“在曲折的路上,月隱雨飄的闇夜中,……,諾頓一世,承蒙上帝的祝福, 美利堅(jiān)合眾國皇帝和 墨西哥 攝政王,魂歸天國。”另外一家 舊金山的主流報(bào)紙晨間通訊,在頭版文章發(fā)表了一篇文章使用幾乎相同的標(biāo)題:“諾頓一世,承蒙上帝的祝福, 美利堅(jiān)合眾國皇帝、和 墨西哥 攝政王,魂歸天國!

    諾頓其實(shí)很富有的謠言迅速不攻自破,諾頓一世死時(shí)非常貧窮,在他家找到的錢不過幾個(gè)美元。他身上有五、六美元,并且在他位于 商業(yè)街的家搜尋之后人們發(fā)現(xiàn),“皇家財(cái)庫”只有0.50美元,以及他收集的拐杖,破破爛爛的軍刀,他與 維多利亞女王的書信,和一個(gè)不值錢金礦的“1,098,235股股票”。

    最初準(zhǔn)備喪禮時(shí),人們用窮人使用的紅杉木制簡單棺材來作諾頓一世的永眠之所。但是, 太平洋 俱樂部(一 個(gè)舊 金山商人的協(xié)會)的成員認(rèn)為這種安排完全不能接受。迅速地籌集到葬禮資金以后,該 俱樂部的成員購買一個(gè)豪華的 玫瑰木 棺材,并為諾頓一世安排了一個(gè)體面的告別儀式。報(bào)告表明“……從資本家到窮人、從神職人員到扒手、從穿著體面的夫人到那些被社會拋棄的人的社會各階層”都對他表示敬意。

    諾頓一世的葬禮被認(rèn)為是一次莊嚴(yán)﹑悲哀的大事件。一些報(bào)道認(rèn)為有多達(dá)三萬人排列在街道兩旁作最后致敬,并且送葬禮行列長達(dá)兩英哩(三公里)。 舊金山市政府出錢把他埋葬在舊金山市共濟(jì)會的墓地。在他的葬禮的第二天,1880年1月11日, 舊金山天空因全日蝕而“黯然失色”。提醒 舊金山人民一個(gè)美好王朝的終結(jié)。1934年6月30日, 舊金山市政府將他的遺體移到林地陵墓,新立了一塊大理石墓碑,上書"諾頓一世, 美國皇帝和墨西哥保護(hù)者"。

    1934年,依然是 舊金山市政府出錢,諾頓一世的遺骸被轉(zhuǎn)移到在 戈馬輝煌的活 羅倫公墓中。他的故事在他的死亡以后被逐漸遺忘,他永眠的地方只有一塊小石頭標(biāo)記;但是,他的傳 奇在1960年代期間重新變得廣為人知。在他的當(dāng)前的墓碑刻上“諾頓一世,美利堅(jiān)合眾國皇帝、和墨西哥 攝政王,約書亞·A·諾頓,1819-1880”(見圖)。政治活動家扮裝 皇后何塞·莎麗亞自稱“她”是“偉大的 舊金山女皇何塞一世,諾頓一世的遺孀”,并且每年一次為死去多年的“丈夫”在歐式早餐之前舉行紀(jì)念活動,以使他的傳奇重新在世人當(dāng)中家喻戶曉。同時(shí)她敦促活羅倫公墓出錢提供一塊更加堅(jiān)固的墓碑。  于1980年1月7日午餐時(shí)間, 舊金山舉辦了許多紀(jì)念活動,紀(jì)念它的唯一皇帝 駕崩100周年。

    在2004年12月14日星期二,諾頓一世為早期促進(jìn)在 三藩市和奧克蘭之間建一座橋梁的努力被承認(rèn)。三藩市市議會批準(zhǔn)要求將三藩市-奧克蘭海灣大橋新橋以諾頓命名的動議。三藩市紀(jì)事報(bào)政治漫畫家 菲爾? 法蘭克在他的漫畫Farley中首先提出這個(gè)想法,并由選區(qū)就是諾頓一世從前居住過街區(qū)的議員 艾倫? 帕斯堅(jiān)正式提出動議。

    人物事件

    自封皇帝

    由于對聯(lián)邦和 加州政府的政治結(jié)構(gòu)的不完善而越來越不滿,諾頓決定親自解決。于是諾頓在1859年9月17日給當(dāng)?shù)馗鞣N各樣的報(bào)紙寫信,在信件中概略地自稱“ 美利堅(jiān)合眾國皇帝”:

    “根據(jù)大多數(shù)的 美利堅(jiān)合眾國公民的請求,我約書亞·諾頓,從前居住在亞高那海灣的 好望角,九年零十個(gè)月居位在 加利福尼亞的 舊金山,宣布和自封為美利堅(jiān)合眾國皇帝。我并且任命德性之當(dāng)局,特此下令于2月第1天,不同聯(lián)邦的代表聚集在這個(gè)城市之音樂廳。接著,立即改變聯(lián)邦現(xiàn)有的法律,改良奴役國家勞動者的惡法,使其從此重回生存之信心,并在國內(nèi)國外,都感受到我國的穩(wěn)定和廉正。

    諾頓一世, 美利堅(jiān)合眾國皇帝”

    他偶爾會增加“ 墨西哥 攝政王”這個(gè)封號。從此他開始了史無前例,異想 天開,和對整個(gè) 美國歷史幾乎無關(guān)緊要的21年的“統(tǒng)治”。

    解散國會

    為符合他自封皇帝的角色,諾頓一世發(fā)布了許多旨令。他自視擁有足夠的權(quán)利,所以不再須要 立法機(jī)關(guān)。在1859年10月12日,他下旨宣布正式“解散” 美國國會。他并且認(rèn)為:

    “…………欺騙和腐敗充斥阻礙公眾言論。 法律因?yàn)檎闻上颠^度的影響,已由暴民、 黨派、和 黑幫被公開侵害。公民沒有得到應(yīng)有的人身和財(cái)產(chǎn)保護(hù)!

    所以,皇帝命令“各個(gè)利益集團(tuán)”在1860年2月會集在 舊金山的帕斯音樂廳“補(bǔ)救被大家抱怨的罪惡”。

    1860年1月,在另一個(gè)“旨令”中, 皇帝諾頓一世召喚軍隊(duì)廢除 國會的當(dāng)選 議員:

    “鑒于,華盛頓市有一群人自稱國會議員,這違反了國會被廢除的皇家法令;

    鑒于,朕有必要嚴(yán)密地遵照 帝國的旨令;

    朕命令和指示軍隊(duì)的最高司令官, 陸軍少將 史考特(云瑟·史考特),收到朕的旨令后,立刻以適當(dāng)?shù)牧α壳逑磭鴷髲d!

    諾頓一世的“命令”當(dāng)然對軍隊(duì)起不了任何作用,國會同樣依然照常運(yùn)作。1860年諾頓一世進(jìn)一步發(fā)布“旨令”聲稱解散 共和國和禁止所有國會的議員集會。這個(gè)指令像所有諾頓一世的旨令一樣, 華盛頓政府和國內(nèi)大多數(shù)人對此都不屑一顧。諾頓一世在他的整個(gè)“統(tǒng)治”期間從未放棄反對美國當(dāng)選領(lǐng)導(dǎo)者的斗爭。但最終看起來諾頓一世像是有些遺憾地接受國會繼續(xù)沒有他的允許仍會存在的事實(shí)。

    他企圖推翻美國當(dāng)選政府的行動被挫敗后,諾頓一世把他的注意力和宣 旨轉(zhuǎn)移到其它政治和社會事物。例如。在1869年8月12日,“為希望緩和朕的領(lǐng)土中黨與黨的沖突”他“廢除了” 民主黨和 共和黨( 美國南北戰(zhàn)爭之時(shí),諾頓一世曾去信總統(tǒng) 亞伯拉罕·林肯和南方總統(tǒng) 杰斐遜·戴維斯,要求他們到 舊金山作停戰(zhàn)談判,但兩人皆沒有理會他)。還有一次,1872年他針對對他的第二故鄉(xiāng)舊金山( 圣弗朗西斯科)有人稱呼不敬而宣布一項(xiàng)特別嚴(yán)厲的法令:

    “任何人在本警告之后,依然說出這個(gè)沒有任何語言學(xué)或其他根據(jù)的惡心詞語“弗里斯科”(“Frisco”, 舊金山在英語的一種簡稱),將被視為有罪和犯上,并須支付二十五美元入皇家財(cái)庫作為懲罰。”

    下旨建橋

    如果對這一連串“皇家法令”進(jìn)行分析,我們很有理由懷疑這位美國的唯一一位“ 君主”的精神狀態(tài)。然而,我們不可能精確地診斷諾頓一世的 心理,因?yàn)殛P(guān)于他的行為的所有紀(jì)錄都是些奇聞逸事?赡芩曌约簽椤按笕宋铩钡腻e(cuò)覺也許源自和這種癥狀有關(guān)連的精神分裂癥。但是還是有可能,他不過是患有其它類型的輕微精神病,甚至他是神志正常的。

    雖然他的心理情況的確異于常人,但無可否認(rèn),諾頓一世在一些場合中卻非常有遠(yuǎn)見,并且在一定數(shù)量的“皇家旨令”中顯靈了深刻智慧。在他的許多旨令之中是要組成“ 國際聯(lián)盟”,并且明令禁止任何一種宗教派別之間的紛爭或沖突;实鄄⑶蚁轮家蠼ㄔ爝B接 奧克蘭和 舊金山的吊橋,他的后來旨令由于政府當(dāng)局沒有立即奉旨執(zhí)行而日益憤怒:

    “鑒于,朕發(fā)布了旨令,下令 舊金山和奧克蘭的公民籌資,勘測從奧克蘭通過山羊島建造一座吊橋,或者修一條 隧道,并決定哪個(gè)方案更可行;但是這些公民至今依然忽略注意朕的旨令,為了維護(hù)當(dāng)局權(quán)威;因此,朕特此命令,如果他們堅(jiān)持忽略朕的旨令,將命令軍隊(duì)拘捕城市之父委員會的委員。

    在 舊金山以吾帝之手蓋上璽印,1872年9月第17天!

    和大多數(shù)旨令不同,這個(gè)旨令最終被“執(zhí)行”了。1933年至1936年年間,橫跨 舊金山灣的 舊金山-奧克蘭海灣大橋(又稱海灣大橋)建成。1969年至1972年年間,灣區(qū)捷運(yùn)( 舊金山 地下鐵)的連接舊金山和奧克蘭的灣下隧道被打通了。

    生活狀況

    諾頓一世每日的活動有相當(dāng)好的紀(jì)錄。他每天穿著一件精心制作的藍(lán)色 軍服,和失去光澤的鍍金 肩章(由 美國舊金山要塞的陸軍崗位官員所給予),戴著孔雀羽毛和 玫瑰花飾裝飾的海貍帽子,檢視他的“統(tǒng)治地區(qū)”(舊金山街道)。他頻繁地用文明杖或傘來擺姿勢增強(qiáng)“帝皇”形象。在他的檢視期間,諾頓一世會審查路邊和 纜車﹑公共資產(chǎn)的修理狀況﹑警察出現(xiàn)的情況,而且如果他的“臣民”需要,他會樂意幫忙。他常常會對附近的人們就各種題目發(fā)表長篇哲學(xué)演說。

    他在一次“皇家巡視”中,進(jìn)行了他最著名的行動之一。在1860年代和1870年代期間, 舊金山 貧民區(qū)發(fā)生了多起“反華人游行”事件,有幾次甚至引發(fā)有傷亡的暴動。在其中一次事件中,諾頓一世站在沖突中的暴徒和華人之間,并且低下頭開始背誦 主禱文。暴徒因此感到羞愧而離開。

    明顯地,諾頓一世得到 舊金山市民的愛戴和尊敬。雖然身無分文,但他是 舊金山幾家最好的餐館的?,這些東主于是在餐館門口掛上黃銅匾,宣稱:“ 美利堅(jiān)合眾國皇帝諾頓一世指定餐館。”相信是因?yàn)檫@滿足了他的虛榮心,因此諾頓一世從來沒有批評過。從任何一個(gè)角度看,“皇家認(rèn)可”對企業(yè)而言似乎百利而無一害。舊金山的 劇院和 音樂廳等等都會預(yù)留位子給諾頓一世和他兩只混種狗,Lazarus和Bummer。(順帶一提,1863年,Lazarus被 舊金山消防隊(duì)的車輾過死亡,公眾進(jìn)行過哀悼。1865年,第二只狗Bummer病死, 馬克·吐溫非常感動以至于為“皇家犬”寫 墓志銘,說它:“得享天年、榮譽(yù)、疾病、和 跳蚤。”)

    1867年,爆發(fā)了一件丑聞:一名叫亞們得·巴比爾的警察(不知是不是新來的)拘捕了諾頓一世,要把他強(qiáng)行送去治療精神錯(cuò)亂。這次事件導(dǎo)致 舊金山市民的公憤,報(bào)紙社論猛烈批評警方。結(jié)果警察局長帕特里克·高理迅速代表警察向諾頓一世正式道歉平息了此事。而精神治療委員觀察過“皇帝”后表示:“他沒有手染鮮血;沒搶奪過別人的財(cái)富;而且沒有橫征重稅危害國家;這比和他同樣的別人要強(qiáng)!敝Z頓一世寬宏大量,授予那犯了謀反罪的迷失年輕警察以“皇家大赦”?赡苡捎谶@則丑聞,舊金山的所有 警察以后見到諾頓一世經(jīng)過街道時(shí)都向他行敬禮。

    諾頓一世的地位確實(shí)受到了某些象征性的承認(rèn):1870年人口普查中紀(jì)錄著約書亞·諾頓居住在 商業(yè)街624號,并列出他的職業(yè):“皇帝”。諾頓一世偶爾為了支付某些債務(wù)而發(fā)行他自己的 紙幣,算是一種地區(qū)貨幣,一般被 舊金山商家當(dāng)作法定貨幣接受。他從未由于貪婪而發(fā)行大量或大面額的紙幣,這也是他的紙幣被人接受的原因之一。(這些紙幣通常面值由50美分到5美元不等,少數(shù)留下來的被拍賣,價(jià)值升到數(shù)千元。)當(dāng)時(shí)的美國正處于 南北戰(zhàn)爭期間,南北雙方政府都發(fā)行紙幣,且那些紙幣的價(jià)值隨著雙方戰(zhàn)事的勝敗而漲落。在 舊金山,雙方的紙幣都沒有得到承認(rèn),主要的貨幣還是金銀。諾頓的紙幣是當(dāng)時(shí)在當(dāng)?shù)匚ㄒ坏玫匠姓J(rèn)的紙幣。

    無疑地, 舊金山市政府是最尊敬諾頓一世的。當(dāng)諾頓一世的制服開始破舊, 舊金山市議會在正式儀式后給他撥足夠的金錢以替換皇家制服。作為回報(bào),諾頓一世致信感謝市議員們的客氣,并賜予他們“ 終身貴族”的權(quán)利。

    合法和爭論

    在諾頓一世死后一個(gè)多世紀(jì),某些人民聲稱諾頓一世是事實(shí)上的美國皇帝。盡管作為國家的“最高法律”的 美國憲法,授予最高行政權(quán)力給 總統(tǒng),而且得到一般公民認(rèn)同(但也有例外: 美國內(nèi)戰(zhàn)、不合作主義等),諾頓一世的支持者認(rèn)為,得到人民的肯定和證實(shí)便是合法。他們認(rèn)為,諾頓一世的確是皇帝,至少在舊金山是(諾頓一世在位期間正值美國內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期),正如中國 三國時(shí)代的三位國君在分裂的中國中同時(shí)都是 中國皇帝。

    雖然實(shí)際上未必有“美利堅(jiān)合眾國皇帝”這個(gè)虛銜的存在,但舊金山地區(qū)的公民承認(rèn)諾頓一世的地位和稱號,這使得這一切是有效的。這被視作 傳統(tǒng)權(quán)威或個(gè)人魅力權(quán)威:諾頓一世通過“好像這個(gè)職位及其權(quán)利確實(shí)存在一樣”地來行動,而創(chuàng)造了這個(gè)位置。他是否真有職權(quán)無關(guān)緊要,因?yàn)槭聦?shí)上很多時(shí)候,人們想做什么和他要人們做什么互相吻合。

    實(shí)際上,諾頓一世沒有 帝國、 臣民、 政府或 政治力量;人們自愿跟隨皇帝的法令,接受他的“貨幣”,承認(rèn)他的皇帝稱號,并不是因?yàn)樗戏ɑ蚍戏啥姓J(rèn)他的旨令。諾頓一世的支持者同意他就照他說的作,不同意就不理會而已。

    也有人認(rèn)為這些討論都很無聊。諾頓一世不過是個(gè)和藹有趣的想做皇帝的老頭,這并不礙別人什么事。雖然稱帝和行使帝位的權(quán)利的必要條件引發(fā)了不少有趣的爭論,他的皇帝生涯對后世的影響就遠(yuǎn)沒有那么嚴(yán)肅。他的空前大膽的舉止深刻影響了“Discordianism教派”的形成。

    公眾影響

    政治

    諾頓一世被加州政府當(dāng)作州元首對待,加州政府還曾經(jīng)派諾頓一世到各地演講。另外,諾頓一世還是個(gè)反黑奴英雄。他曾領(lǐng)導(dǎo)過 舊金山及其他加州人民組織過幾次很大規(guī)模的要求廢奴的游行。

    食物

    諾頓皇帝 意大利餐廳是一間在加利福尼亞圣荷西南方的意大利餐廳。

    加拉迪爾巧克力公司,三藩市的巧克力制造商,其中一種新地稱為“諾頓皇帝”,內(nèi)里有二只香蕉和幾枚堅(jiān)果。公司另外有五盎司的“諾頓皇帝”糖果。

    建基于奧克蘭的三藩市面包公司生產(chǎn)5.5盎司或12盎司袋裝的“諾頓皇帝發(fā)酵快餐片”。

    在三藩市 北灘,三藩市釀造公司生產(chǎn) 慕尼黑風(fēng)格的“諾頓皇帝強(qiáng)麥酒”。

    網(wǎng)絡(luò)

    其他人設(shè)法使諾頓一世為他們自己所用:1999年,有人報(bào)告了(通過靈媒)諾頓皇帝發(fā)布了一個(gè)新旨令,將他的皇家領(lǐng)域延伸至Usenet。

    文學(xué)

    皇帝諾頓的故事被用在由尼爾蓋曼所著的漫畫書《三個(gè)九月和一個(gè)一月》中。書中諾頓是狄斯 帕爾(意“絕望”)的受害者,后來狄斯帕爾的兄弟摩 非斯(夢神)給他一個(gè)夢想救了他。

    一篇 羅伯特·蕭化巴所寫的短篇小說,《在午夜的宮殿》書中地點(diǎn)是浩劫之后的加利福尼亞,那里有一個(gè)三藩市帝國。帝國的皇帝是患有老年癡呆的諾頓七世。

    音樂

    在2005年12月,三藩市會上演以諾頓的一生為題材的音樂劇。

    宗教

    新宗教“Discordianism”視他為圣人。

    軟件

    有一個(gè)為Unix系統(tǒng)為主的娛樂 軟件包叫做“諾頓皇帝 軟件包”,名稱來自諾頓一世和著名商用軟件“諾頓軟件包”的作者 彼得?諾頓。

    電視

    一個(gè)美國西部電視節(jié)目《致富之源》,有一集(第七季225集)題為:“諾頓皇帝”,在1966年2月27日首映。情節(jié)中,諾頓皇帝因?yàn)橐蟾纳频V工安全以致官司纏身。 馬克· 吐溫等人在一個(gè)聽證會上幫助諾頓。該電視劇還提到了諾頓的吊橋構(gòu)想。

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