簡介
宮之奇，生卒年不詳， 春秋時虞國辛宮里（今山西 平陸縣張店鎮(zhèn)附近）人。他明于料事，具有遠(yuǎn)見卓識，忠心耿耿輔佐虞君，并推薦百里奚，共同參與朝政，對外采取了聯(lián)虢拒晉的策略，使國家雖小而強盛。 他是春秋時著名的政治家，春秋時期，各國攻伐不止，晉國與虞國為鄰，早有吞并虞國之心，但因虞國和虢國是很好的盟國，無隙可乘，所以始終未敢輕舉妄動。對此，宮之奇看得很清楚，堅決主張虞虢聯(lián)盟。力諫假道
僖公五年（公元前655）晉國向虞國借道攻打虢國，是要趁虞國的不備而一舉兩得，即先吃掉虢國，再消滅虞國。具有遠(yuǎn)見卓識的虞國大夫?qū)m之奇，早就看清了晉國的野心。他力諫虞公，有力地駁斥了虞公對宗族關(guān)系和神權(quán)的迷信，指出存亡在人不在神，應(yīng)該實行德政，民不 和則神不享�？墒怯莨宦牐罱K落得了被活捉的可悲下場。
晉國將“屈產(chǎn)之乘”與“垂棘之壁”送給虞君，請求借道伐虢。宮之奇識破了晉國的陰謀，深知晉獻(xiàn)公送良馬、寶玉是“將欲取之，必先與之”，故極力勸諫虞君，不能借道給晉軍。但虞君貪財好利，接受了晉國的名馬寶玉，借道與晉，還請求派兵為晉軍充當(dāng)先頭部隊。這年夏天，晉派里克、荀息率軍會合虞師攻打虢國，占領(lǐng)了虢國的下陽(今山西省平陸縣北)。晉獻(xiàn)公二十二年(前655年)晉國又向虞國假道伐虢，宮之奇對虞君說：“虢，虞之表也；虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩”。又說：“虞之與虢，唇之與齒，唇亡則齒寒�！眲裾f虞君聯(lián)虢抗晉。虞君不聽，再次借道給晉。宮之奇預(yù)料虞國將亡，便帶領(lǐng)他的族人離開了虞國。果然，就在這年冬天，晉軍滅亡虢國后，凱旋回師，將晉軍駐扎在虞國，然后乘其不備，發(fā)起突然襲擊，輕而易舉地將虞國滅亡，虞君及大夫百里奚被俘。
史書記載
《左傳u2022僖公二年、五年》原文
晉荀息請以屈產(chǎn)之乘與垂棘之璧，假道于虞以伐虢（1）。公曰（2）： “是吾寶也�！睂υ唬骸叭舻玫烙谟�，猶外府也�！惫唬骸皩m之奇存焉（3）。”對曰：“宮之奇為人也，懦而不能強諫。且少長于君，君昵之。雖諫，將不聽�！蹦耸管飨⒓俚烙谟荩唬骸凹讲粸榈溃�4），入自顛柃（5），伐溟三門（6）。冀之既�。�7），則亦唯君故。今虢為不道，保 于逆旅（8），以侵敝邑之南鄙。敢請假道，以請罪于虢（9）”虞公許之， 且請先伐虢。宮之奇諫，不聽，遂起師。夏，晉里克、荀息帥師會虞師，伐虢（10），滅下陽（11）。（以上僖公二年）
晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也（12）。虢亡，虞必從之。晉不可啟（13），寇不可玩（14）。一之謂甚（15）其可再乎？諺所謂u2018輔車相依，唇亡齒寒u2019者（16），其虞、虢之謂也�！惫唬骸皶x，吾宗也（17），豈害我哉？”對曰：“大伯、虞仲，大王之昭也。大伯不從（19），是以不嗣（20）。虢仲、虢叔，王季之穆也（21）；為文王卿士 （22），勛在王室，藏于盟府（23），將虢是滅，何愛于虞、且虞能親于桓、莊乎，其愛之也？桓、莊之族何罪，而以為戮，不唯幅乎?親以寵幅，猶尚害之，況以國乎？”公曰：“吾享祀豐髫（24），神必?fù)?jù)我（25）�！� 對曰：“臣聞之：u2018鬼神非人實親，惟德是依。u2019故《周書》曰（26）：u2018皇天無親（27），惟德是輔（28）。u2019又曰：u2018黍稷非馨，明德惟馨（29）。u2019又曰：u2018民不易物，惟德繁物（30）。u2019如是，則非德民不和，神不享矣。神所馮依（31），將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香（32），神其吐之乎（33）？” 弗從，許晉使。宮之奇以其族行（34），曰：“虞不臘矣（35）。在此行也， 晉不更舉矣（36）�！�
冬，十二月丙于朔（37）。晉滅虢。虢公丑奔京師（38）。師還，館于虞（39），遂襲虞，滅之。執(zhí)虞公及其大夫井伯，以膳秦穆姬（40），而修虞祀（41），且歸其職貢于王（42）。
注釋
�。�1）晉：諸侯國名，姬姓，在今山西西南部。荀息： 晉國大夫。屈：晉國邑名。乘：這里指 良馬。垂棘：地名，出產(chǎn)美玉。虞： 諸候國名，姬姓，在今山西平陸東北。虢（guo）：諸候國名，姬姓，在今山西平陸南。假道：借路。 （2）公：指 晉獻(xiàn)公。（3）宮之奇： 虞國的賢臣。存：在。（4）冀：諸候國名，在今山西 河津東北。不道：無道。（5）顛柃（ ling）：地名，在今山西平陸北。（6）溟（ming）：虞國邑名，在今山西平陸東北。三門：三面城門。（7）�。菏軗p。（8）保：同“堡”，意思是修筑堡壘。逆旅：客舍。（9）請罪：問罪。（10）里克：晉國大夫。（11） 下陽： 虢國邑名，在今山西平陸南。（12）表：屏障。 （13）啟：啟發(fā)。這里的意思是助長。（14）玩：輕視。 （15）甚：過分。（16）輔：面頰。車：牙床骨。（17）宗：指祖先。 （18）大伯： 周太王的長子。虞仲：周太王的次子。昭：宗廟里 左邊的位次。 （19）從：依從。 （20）嗣：繼承。（21）穆：宗廟里 右邊的位次。（22）卿士：執(zhí)掌國政的大臣。 （23）盟府：主管盟書的官府。（24）享祀：指祭祀。豐：豐盛。繁：同“潔”。（25）據(jù)：依附，這里指保佑。 （26）《 周書》：已經(jīng)失傳。（27） 皇天：上天。無親：不分親疏。（28）輔：輔佐。 （29）黍稷：泛指五谷。馨：香。明德：光明德行。（30）繁（yin）: 是， (31)馮：同“憑”，依附。(32)薦：獻(xiàn)。 (33)吐：意思是不享用祭品。 （34）以：率領(lǐng)。 （35）臘：年終的大祭，即臘祭。（36）更：再。舉：舉兵。 （37）朔：每月初一。 （38）虢公丑：虢國國君，名丑。（39）館：住宿。 （40）膳（yin）：陪嫁的人或物。秦穆姬：晉獻(xiàn)公的女兒， 秦穆公的夫人。 (41)修虞祀：不廢棄虞國的祭祀。（42）職貢：賦稅和勞役。譯文
晉國大夫荀息請求用屈地出產(chǎn)的良馬和垂棘出產(chǎn)的美玉去向虞國借路，以便攻打虢國。晉獻(xiàn)公說：“這些東西是我的寶物啊” 荀息回答說：“如果能向虞國借到路，這些東西就像放在國外庫房里一樣�！睍x獻(xiàn)公說：“宮之奇還在虞國�！避飨⒒卮鹫f：“宮之奇為人懦弱，不能夠堅決進諫。況且他從小同虞君一起長大，虞君阻他親近。即使他進諫，虞君也不會聽從�！庇谑�，晉獻(xiàn)公派荀息去虞國借路，說：“冀國無道，從顛柃入侵，攻打虞國溟邑的三面城門。冀國已經(jīng)被削弱，這也是為了君王的緣故�，F(xiàn)在虢國無道， 在客舍里修筑堡壘，以侵襲敝國的南部邊邑。我們敢請貴國借路，以便向虢國問罪�！庇莨饬�，并且請求讓自己先去討伐虢國。 宮之奇勸阻虞君，虞君不聽，于是起兵伐虢。這年夏天，晉國大夫里克、荀息領(lǐng)兵會同虞軍攻打虢國，滅掉了下陽。
“晉獻(xiàn)公再次向虞周借路去攻打虢國，宮之奇進諫說：“虢國是虞國的屏障。虢國滅亡了，虞國必定會跟著被滅掉。晉國的野心 不可助長，對外敵不可忽視。借路給晉國一次就算是過分了，怎么可能有第二次？俗話說，u2018面頰和牙床骨是相互依存的，失去了 嘴唇牙齒就會受凍。u2019這話說的正是虞國和虢國的關(guān)系啊�！庇莨f：“晉國是我們的同宗，怎么會謀害我們？”宮之 奇回答說： “太伯和虞仲都是太王的兒子，太伯不從父命，因此沒有繼承周朝的王位。虢仲和虢叔都是王季的兒子，當(dāng)過文王的執(zhí)政大臣，對周王室立下過功勛，記載他們功績的盟書在盟府里保存著，晉國將虢國都要滅掉，對虞國還能有什么愛惜？再說晉國愛虞國，這種愛比桓叔和莊伯的后人對晉國更親近嗎？桓叔和莊伯的后人有什么罪過，而晉獻(xiàn)公把他們都?xì)⒌袅�，不就是因為他感到他們是一種威脅嗎？至親的人因為恃寵而威脅到獻(xiàn)公，而且還要把他們殺掉，何況一個國家對他的威脅呢？虞公說：“我的祭品豐盛潔凈，神明一定會保佑我�！睂m之奇說：“我聽說過，鬼神不隨便親近哪個人，只保佑有德行的人。所以《周書》上說：u2018上天對人不分親疏，只幫助有德行的人。u2019還說：u2018五谷祭品不算芳香，只有美德會芳香四溢。u2019《周書》上又說：u2018人們的祭品沒有什么不同，只有有美德的人的祭品神才會享用。u2019照《周書》這么說，君主沒有德行，民眾就不會和睦，神明也不會享用他的祭品。神明所依憑的，在于人的德行。如果晉國奪取了虞國，用他的美德向神明進獻(xiàn)祭品，難道神明會不享用嗎？”虞公沒有聽從宮之奇的勸告，答應(yīng)了晉國使者借路的要求。宮之奇帶領(lǐng)他的家族離開了虞國，并說：“虞國不能舉行年終的臘祭了。這一次虞國就滅亡了，晉國用不著再發(fā)兵了�！�
冬季的十二月初一，晉國滅掉了虢國。虢公丑逃到京師．晉軍返回途中在虞國駐扎，趁機襲擊了虞國，把它滅掉了。晉軍抓住了虞公和大夫井伯，把他們作為晉獻(xiàn)公女兒秦穆姬的陪嫁，但沒有廢除虞國的祭祀，并把虞國的貢物歸于周王室。
讀解
晉獻(xiàn)公吞并虢國和虞國的成功，要歸功于他的心狠手毒：一 方面以本國寶物作誘餌，誘敵手上鉤；一方面六親不認(rèn)，不顧同 宗親情，唯利是圖。于是，不惜以陰謀詭計騙取虞國信任，將兩 國逐個吞食。
俗話說，“舍不得孩子，打不到狼。”“將欲取之，必先予之” 晉獻(xiàn)公實實在在地照這樣去做了，并且得到了回報，實際上什么 都沒有損失。
但是，攻城掠地的成功，卻以不顧禮義廉恥為代價，得到了 實際利益和好處，而因此失去了人心和道義。對于重視民心和道 義的人來說，這樣做是得不償失；對于寡廉鮮恥的人來說，失去 的無所謂，得到的才是實在的。人們總是站在自己的立場上來決 定取舍的。
如此說來，對于寡廉鮮恥、心狠手毒之徒不應(yīng)當(dāng)以仁義道德 之心去對待，最好是以強硬的態(tài)度，以其人之道，還治其人之身。 虞國的滅亡，就滅在太相信同宗親情，對不義之徒抱著不切 實際的幻想，以為對方跟自己是一類人，以一種近乎于農(nóng)夫的心腸， 去對待兇狠的毒蛇。如果說這也是一場悲劇的話，那么則是 由自己推波助瀾、助紂為虐而導(dǎo)致的。如果滅亡的結(jié)果是自己一 時糊涂、認(rèn)識不清，被披著羊皮的狼蒙蔽了，尚還可以寄予一點 同情，然而有賢臣坦誠相諫，苦口婆心地開導(dǎo)，在這種情況下仍 然執(zhí)迷不悟，固執(zhí)己見，則可以說是咎由自取，不值得一點同情。
曾經(jīng)是作威作福的國君，一朝變成隨他人之女陪嫁的奴隸，這種天上、地下的巨變，不能不使人感嘆。這也應(yīng)了那句老話：“天 作孽，猶可違；自作孽，不可活。”
歷史是不應(yīng)當(dāng)忘記的，讀史可以使人明鑒，使人清醒。即使 弱小而無法與強暴抗衡，那么弱小者之間的彼此照應(yīng)、鼓勵。安慰、 同病相憐、支持，也可以讓人在風(fēng)雨之中同舟共濟，患難與共， 正所謂唇齒相依，唇亡齒寒。這些從慘痛的歷史中總結(jié)出來 的教訓(xùn)，完全可以說是千古不易的。就連平民百姓都懂得，聽人 勸得一半。欺人太甚的事不可一而再，再而三地容忍，即使無 法奮起抗?fàn)�，最起碼是可以想法避開的。既不聽勸，又不抗?fàn)帲拇_算是病人膏肓，不可救藥了。
歷史影響
春秋時期，各國間的戰(zhàn)爭頻繁，當(dāng)時的虞國是一個小侯國，就在現(xiàn)今的平陸縣，它面臨的是北方大國——晉國的侵略威脅，但晉國卻無法實現(xiàn)其吞并的野心，其主要的原因是虞國有一些精明干練的政治家，其中首推宮之奇，他輔佐虞君推薦百里奚為中大夫，參與朝政，對外采取了聯(lián)虢拒晉的政策，國勢日益強大。
據(jù)縣志記載，宮之奇家鄉(xiāng)系平陸縣辛宮里人，生卒年不詳，有關(guān)他的事記載不多，與其有關(guān)聯(lián)的“唇亡齒寒”故事，千百年來卻一直在我國民間傳頌著：公元前655年，晉獻(xiàn)公欲進攻虢國（今三門峽市）采納了大夫荀息的計策：“以垂棘之壁，屈產(chǎn)之乘，賄通虞國國君，假虞伐虢，滅虢之后，回師反戈，虞國垂首可得�！睍x國這個詭計卻被虞國大夫?qū)m之奇所識破，他勸虞君千萬不要上當(dāng)受騙，輕易接受晉國的禮物，錯讓晉國借道。他上奏說：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，一之為甚，其可再乎？諺謂輔車之依，唇亡齒寒�！边@些忠柬之言，這位愚昧貪婪、見利忘義的昏君完全置若罔聞。他擅自改變策略，棄虢聯(lián)晉，讓晉國大軍暢通無阻地取道虞國攻打虢國，然后揮師北上，順手牽羊，一舉吞并了虞國，真是：“區(qū)區(qū)壁馬，騙取社稷，一代國君，做階下囚�！睂m之奇由于虞君忠柬不納，遂攜眷避居他地，臨行時留下四句話：“壁馬之貪，飲鳩自甘，開門揖盜，唇亡齒寒�！边@是多么沉痛的歷史教訓(xùn)。
傳說宮之奇避居在現(xiàn)在張店鎮(zhèn)潭峪村附近，后人將宮之奇避居之地稱“將軍岔”以示紀(jì)念。
