個(gè)人經(jīng)歷
1999年10月至2010年8月,黨圣元一直擔(dān)任文學(xué)所擔(dān)任業(yè)務(wù)副所長,同時(shí)還擔(dān)任《文學(xué)評(píng)論》副主編、所學(xué)位 委員會(huì)副主席、所職稱評(píng)審委員會(huì)副主任、所學(xué)術(shù)委員會(huì)委員、 中國社會(huì)科學(xué)院研究生院文學(xué)系主任、教授委員會(huì)委員、博士生導(dǎo)師,以及中國社會(huì)科學(xué)院研究系列文學(xué)片正高級(jí)專業(yè)技術(shù)資格評(píng)審委員會(huì)委員。
2010年8月起,黨圣元擔(dān)任 中國社會(huì)科學(xué)院外國文學(xué)研究所黨委書記兼副所長,兼任 中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長、 中國古代文學(xué)理論學(xué)會(huì)副會(huì)長、中國《文心雕龍》學(xué)會(huì)副會(huì)長等。并且擔(dān)任《文學(xué)評(píng)論》編委、《中國社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》編委、《中國文化研究》編委、《 西北大學(xué)學(xué)報(bào)》編委、《中國文學(xué)年鑒》編委等。
2008年獲 國務(wù)院政府特殊津貼,2008年獲中華人民共和國教育部、 國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)頒發(fā)的“全國優(yōu)秀博士學(xué)位論文指導(dǎo)教師”榮譽(yù)證書。
研究方向
研究工作
主要從事中國古代文論、文學(xué)理論方面的研究工作。
在治學(xué)方面,崇尚前輩學(xué)者的嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)精神,以為還是古人提倡的那種厚積薄發(fā)、博觀約取的治學(xué)態(tài)度更為符合人文研究的規(guī)律,并認(rèn)為從事學(xué)術(shù)研究工作,應(yīng)耐得住寂寞,要靜下心來潛心鉆研,所以能否養(yǎng)成虛一而靜的學(xué)術(shù)人格便至關(guān)重要。
通過多年的潛心研思,在中國古代文論和美學(xué)思想史研究領(lǐng)域積累了一定的學(xué)術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并初步形成了個(gè)人的研究特點(diǎn)。
研究貢獻(xiàn)
主持、承擔(dān)過國家社科基金重點(diǎn)課題和 中國社會(huì)科學(xué)院院重大課題、教育部重點(diǎn)課題、文學(xué)所重點(diǎn)課題等的研究工作,科研成果多次獲獎(jiǎng)。
獲獎(jiǎng)獎(jiǎng)項(xiàng)
參著《華夏審美風(fēng)尚史》獲第5屆國家圖書獎(jiǎng)(2001年);
《中國古代文學(xué)理論的范疇和體系》獲第3屆 中國社會(huì)科學(xué)院優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)3等獎(jiǎng)(2000年),文學(xué)所首屆中國文學(xué)研究獎(jiǎng)(2001年);
《論文學(xué)價(jià)值觀念的基本規(guī)定性》獲 中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)頒發(fā)“新時(shí)期20年優(yōu)秀文學(xué)理論論文獎(jiǎng)”(2001年);
《傳統(tǒng)文化的精神審美》獲中國社會(huì)科學(xué)院第1屆青年優(yōu)秀成果論文獎(jiǎng)(1992年);
《魏晉思潮與士人的生命視境》獲1996年文學(xué)研究所優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)(1997年);
《錢鐘書的文化通變觀和學(xué)術(shù)方法論》獲文學(xué)所2001年優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)(2002年),等等。
重點(diǎn)課程
從1994年始,先后為 中國社會(huì)科學(xué)院研究生院文學(xué)系的研究生以及國外訪問學(xué)者講授過“中國古代文論”、“中國美學(xué)史”、“文心雕龍研究”、“李贄文學(xué)思想”、“中國文化與中國詩學(xué)”、“中國古代文學(xué)批評(píng)史史料學(xué)”等課程。
多年來,圍繞《周易》與古代文學(xué)思想、道家思想與傳統(tǒng)文論、《淮南子》美學(xué)思想、漢魏六朝學(xué)術(shù)文化與文論思想、魏晉南北朝思想文化與審美風(fēng)尚、蘇軾的文學(xué)思想、中國古代文論范疇體系,以及文學(xué)價(jià)值理論等專題,展開了自己的研究工作,提出了一些富有理論創(chuàng)見的學(xué)術(shù)見解,在學(xué)術(shù)界引起了一定的關(guān)注。已在《中國社會(huì)科學(xué)》、《文學(xué)評(píng)論》、《文學(xué)遺產(chǎn)》、《文藝研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇,出版學(xué)術(shù)著作多種(見主要著述目錄)。一些學(xué)術(shù)見解在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了良好的影響,曾有多篇論文被一些刊物、書籍轉(zhuǎn)載,或者其中的一些觀點(diǎn)被別人在論文中多次引用。
傳統(tǒng)文論范疇體系研究,是近年來用思較多的一個(gè)研究課題,貫穿在這一研究中的一個(gè)最基本的學(xué)術(shù)理念是以為研究中國傳統(tǒng)文論,在方法上要采取綜合的視角,應(yīng)將傳統(tǒng)文論與傳統(tǒng)哲學(xué)、藝術(shù)、宗教、倫理、政治、學(xué)術(shù)等歷史文化因素視為一個(gè)彼此相連的整體,視為具有共同生成機(jī)制和深層意義結(jié)構(gòu)的文化符號(hào)系統(tǒng),因此在研究中就應(yīng)該格外注重在多種類型的學(xué)術(shù)話語中尋找、分析傳統(tǒng)文論精神義理生成的根源和演變軌跡。
《中國古代文論范疇研究方法論管見》(《文藝研究》1996年第2期)一文,對傳統(tǒng)文論的一些主要理論范疇與傳統(tǒng)文化、哲學(xué)的淵源關(guān)系作了深入的分析,又對傳統(tǒng)文論范疇體系屬于“潛體系”這一特點(diǎn)作了準(zhǔn)確的論析,并在此基礎(chǔ)上提出了自己對于研究古代文論范疇的方法論的學(xué)術(shù)見解,同時(shí)對一些研究中所存在的不辨析文化意識(shí)與審美意識(shí)、文化概念與文論范疇的情況作了評(píng)說。
《中國古代文論的范疇和體系》(《文學(xué)評(píng)論》1997年第1期)一文,對傳統(tǒng)文論及其范疇體系的思維特征、理論分析方式、邏輯思辨特點(diǎn)及其獨(dú)特的理論形態(tài)作了分析,認(rèn)為:1、傳統(tǒng)文論在創(chuàng)立概念范疇、設(shè)定命題、營構(gòu)體系以及理論詮釋和品評(píng)鑒賞方面,體現(xiàn)了講求“中庸”、“對待”、“立象取比”、“體用不二”、“疏源通流”等思辨和認(rèn)知特點(diǎn)。2、傳統(tǒng)文論范疇在理論指向和詮釋方面具有多功能性;概念范疇之間往往相互滲透、相互溝通,因而在理論視域方面交融互攝、旁通統(tǒng)貫。3、傳統(tǒng)文論范疇具有較廣的涵蓋面和闡釋面,因而衍生性極強(qiáng),產(chǎn)生了一系列由一個(gè)核心范疇統(tǒng)攝眾多子范疇、概念、命題的范疇家族。4、傳統(tǒng)文論范疇在思辨和闡釋方法上力求運(yùn)用藝術(shù)思維方式來體驗(yàn)、審視對象,從而使這種理論觀照及其結(jié)果亦具有一定的情感性、意象性、虛涵性。4、傳統(tǒng)文論范疇體系以“道”為元范疇,并以天——地——人為結(jié)構(gòu)框架,以氣——人——文為生成模式,沿著由源到流、由體及用、由實(shí)及虛、由對待到統(tǒng)一而具體展開。
《傳統(tǒng)文論范疇體系之現(xiàn)代闡釋及其方法論問題》(《文藝研究》1998年第3期)一文,則立足于強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代轉(zhuǎn)化”這一學(xué)術(shù)立場,結(jié)合20世紀(jì)中國文學(xué)批評(píng)史研究的學(xué)術(shù)史進(jìn)程,對傳統(tǒng)文論范疇體系的現(xiàn)代闡釋與整合建構(gòu)問題,通過較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撐觯岢隽俗约旱膶W(xué)術(shù)見解,并且對由于文化認(rèn)同方面的價(jià)值偏差和知識(shí)方面的遮蔽所造成的對傳統(tǒng)文論范疇體系的誤解,也進(jìn)行了評(píng)說。他認(rèn)為,這一研究課題實(shí)際上具有四個(gè)方面的學(xué)術(shù)價(jià)值:1、有助于我們從根本上認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文論在理論模式和學(xué)術(shù)范式兩方面的民族文化特征,總結(jié)提煉傳統(tǒng)文論的思維方式和學(xué)術(shù)特點(diǎn);2、揭示傳統(tǒng)文論及其范疇發(fā)展的內(nèi)在邏輯和基本規(guī)律;3、這一研究過程同時(shí)亦是對傳統(tǒng)文論范疇及其體系的現(xiàn)代闡釋和整合建構(gòu)過程;4、可以促進(jìn)當(dāng)代中國文學(xué)理論范疇體系的本土化建設(shè)。
文學(xué)價(jià)值論研究,系與敏澤先生合作完成的國家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目,最終成果《文學(xué)價(jià)值論》于1997年由社科文獻(xiàn)出版社出版,1999年修訂再版。所撰寫的《文學(xué)價(jià)值及其規(guī)范》、《文學(xué)價(jià)值的創(chuàng)造》、《文學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn):接受、評(píng)價(jià)、效應(yīng)》、《我國現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)價(jià)值論》4章,對文學(xué)價(jià)值觀念的基本構(gòu)成、文學(xué)價(jià)值觀念形成的特點(diǎn)及功能、文學(xué)價(jià)值觀念的規(guī)范問題、文學(xué)創(chuàng)作與文學(xué)價(jià)值創(chuàng)造、文學(xué)創(chuàng)作中作家的價(jià)值認(rèn)知過程、文學(xué)創(chuàng)造中作家的價(jià)值直覺問題、文學(xué)閱讀接受與文學(xué)價(jià)值評(píng)價(jià)、文學(xué)批評(píng)與文學(xué)價(jià)值評(píng)價(jià)、文學(xué)價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)及其方法論原則、文學(xué)價(jià)值效應(yīng)及其實(shí)現(xiàn)的途徑與層次等問題,作了較為深入、系統(tǒng)的論析。該項(xiàng)成果在認(rèn)真梳理和研究中、西文學(xué)價(jià)值思想的基礎(chǔ)上,在堅(jiān)持與發(fā)展馬克思主義文學(xué)價(jià)值觀的前提下,根據(jù)文學(xué)價(jià)值從生成到實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在運(yùn)動(dòng)過程,廣泛汲取前人的思想成就以及今人的研究成果,融會(huì)中西,溝通古今,建構(gòu)了一個(gè)充分開放而充滿理論活力的當(dāng)代文學(xué)價(jià)值論體系,并希望經(jīng)過這樣一番史論結(jié)合的學(xué)術(shù)研究,能對文學(xué)價(jià)值問題的理論思考更加深入一些,能使當(dāng)代社會(huì)主義文學(xué)價(jià)值理論模式體系的建構(gòu)向前推進(jìn)一步。
審美風(fēng)尚史研究,與袁濟(jì)喜合著的《六朝清音》,為“九五”國家社科重點(diǎn)項(xiàng)目《華夏審美風(fēng)尚史》的魏晉南北朝卷部分。所發(fā)表的三篇論文《魏晉思潮與士人的生命視境》、《魏晉思潮與六朝人格審美風(fēng)尚》、《魏晉名理學(xué)與六朝審美主體精神》,其特點(diǎn)是史論結(jié)合,較為全面而深入地考察、分析了魏晉名理學(xué)、玄學(xué)對于六朝士人的生命意識(shí)和審美態(tài)度,以及六朝時(shí)期的人格審美風(fēng)尚的影響,同時(shí)又對這種生命意識(shí)和審美態(tài)度以及人格審美風(fēng)尚的內(nèi)涵和特點(diǎn)作了理論闡釋。其中對于在魏晉思潮催化下形成的當(dāng)時(shí)文人們的本體意識(shí)、性命原則、人格范式以及主體價(jià)值思想的分析,體現(xiàn)了對魏晉名理學(xué)、魏晉玄學(xué)的理解與把握情況,有獨(dú)到的學(xué)術(shù)見解。
學(xué)術(shù)成果
主要論文
《中國古代文論的范疇和體系》,《文學(xué)評(píng)論》1997年第1期;
《傳統(tǒng)文論范疇體系之現(xiàn)代闡釋及其方法論問題》,《文藝研究》1998年第3期;
《中國古代文論范疇研究論管見》,《文藝研究》1996年第2期;
《傳統(tǒng)文論詮釋中的視界融合問題》,16000字,《中國社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》2006年第6期,人大復(fù)印報(bào)刊資料《中國古代、近代文學(xué)研究》2007年第2期全文轉(zhuǎn)載,《中國社會(huì)科學(xué)文摘》2007年第3期文摘,《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2007年第1期文摘;
《錢鐘書的文化通變觀和學(xué)術(shù)方法論》,《中國社會(huì)科學(xué)》1999年第4期;
《錢鐘書的文化通變觀和學(xué)術(shù)方法論》,《中國社會(huì)科學(xué)》(英文版)2001年第1期;
《對當(dāng)前古代文論研究中幾個(gè)問題的思考》(學(xué)術(shù)訪談),《甘肅社會(huì)科學(xué)》2007年第2期;
《學(xué)科范圍、體系建構(gòu)與書寫體例——古代文論研究中諸問題的思考》,《甘肅社會(huì)科學(xué)》2007年第4期,人大復(fù)印報(bào)刊資料《文藝?yán)碚摗?007年第10期全文轉(zhuǎn)載;
《返本與開新:本體性闡釋與中國古代文論當(dāng)代性意義生成問題》,《 西北大學(xué)學(xué)報(bào)》2008年第1期,18000字(人大復(fù)印資料《文藝?yán)碚摗?008年5期全文轉(zhuǎn)載,《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2008年3期文摘);
《對話與中國古代文論當(dāng)代性意義之生成》,《社會(huì)科學(xué)輯刊》2008年第1期,12000字,人大復(fù)印報(bào)刊資料《文藝?yán)碚摗?008年第12期全文轉(zhuǎn)載;
《中國古代文學(xué)批評(píng)史中的“進(jìn)步”觀》,13000字,《文學(xué)評(píng)論》2008年第5期,人大復(fù)印報(bào)刊資料《文藝?yán)碚摗?009年第5期全文轉(zhuǎn)載,《中國社會(huì)科學(xué)文摘》2009年第1期文摘,《高等學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2008年第6期文摘;
《如何闡釋和表述中國傳統(tǒng)文論范疇》,10000字,《中國文化研究》2008年秋之卷;
《中國古代文論的“當(dāng)代性”意義生成問題》,12000字,《江西社會(huì)科學(xué)》2009年第4期;
《斷裂與融合——兼談古代文論研究中的過度闡釋問題》,《清華大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第5期,8500字,人大復(fù)印報(bào)刊資料《文藝?yán)碚摗?010年第2期全文轉(zhuǎn)載;
《主導(dǎo)多元 綜融創(chuàng)新》,12000字,《文學(xué)評(píng)論》2003年第4期;
《在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間》,4200字,《中國文化研究》2002年春之卷;
《中國古代文論現(xiàn)代轉(zhuǎn)化命題的學(xué)術(shù)價(jià)值之再認(rèn)識(shí)》,15000字,收《文藝學(xué)的走向與闡釋》,北京廣播學(xué)院出版社2003年1月;
《學(xué)科意識(shí)與體系建構(gòu)的學(xué)術(shù)效應(yīng)——關(guān)于古代文學(xué)批評(píng)史研究學(xué)科的一個(gè)反思》,7000字,《文學(xué)評(píng)論》2004年第4期;
《談“易象”》,《思想戰(zhàn)線》1986年第3期;
《〈淮南子〉對于情感與審美關(guān)系之認(rèn)識(shí)》,《中國古典文學(xué)論叢》第4輯,人民文學(xué)出版社1986年10月;
《象·實(shí)象·假象》,《 西北大學(xué)學(xué)報(bào)》1987年第3期;
《<淮南子>的藝術(shù)創(chuàng)作論和審美鑒賞論》,《文學(xué)遺產(chǎn)》1987年第4期;
《傳統(tǒng)文化的精神審美》,《思想戰(zhàn)線》1989年第1期;
《<淮南子>的美論》,《文學(xué)評(píng)論》叢刊第31輯,文化藝術(shù)出版社1989年3月;
《論漢魏六朝的賦體源流批評(píng)》,《延安大學(xué)學(xué)報(bào)》1989年第3期;
《新世紀(jì)《文心雕龍》研究綜述》(上),10000字,《麗水學(xué)院學(xué)報(bào)》2007年第6期;
《新世紀(jì)﹙文心雕龍﹚研究綜述》(下),《麗水學(xué)院學(xué)報(bào)》2008年第1期;
《徐干〈中論〉敘錄》,18000字,《差異》第3輯, 河南大學(xué)出版社2005年11月;
《魏晉思潮與士人的生命視境》,收《中國知識(shí)分子的人文精神》一書,河南人民出版社1994年5月河南人民出版社,17000字;
《魏晉思潮與六朝人格審美風(fēng)尚》,收《華夏民族審美精神鳥瞰》一書,河南人民出版社1995年9月;
《魏晉名理學(xué)與六朝審美主體精神》,16000字,《東南大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第4期;
《蘇軾的文章理論及其美學(xué)特質(zhì)》,《人文雜志》1998年第1期;
《蘇軾詩學(xué)批評(píng)之義理及其特點(diǎn)》,14000字,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2003年第6期;
《蘇軾詩學(xué)觀平議》,《延安大學(xué)學(xué)報(bào)》1993年第2期;
《張問陶詩歌及其詩論》,5000字,收《張船山全國學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》,中國三峽出版社2002年6月;
《章學(xué)誠的傳記寫作理論與實(shí)踐》,19000字,《中國文化研究》2004年夏之卷;
《清代碑志義例:金石學(xué)與辭章學(xué)的交匯》,《江海學(xué)刊》2007年第2期人大復(fù)印報(bào)刊資料《中國古代、近代文學(xué)研究》2008年第1期全文轉(zhuǎn)載;
《論文學(xué)價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及其方法論原則》,《小說評(píng)論》1997年第3期;
《論文學(xué)價(jià)值觀念之規(guī)范》,《中外文化與文論》第4輯, 四川大學(xué)出版社1997年12月;
《中國古代文論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換:命題與反命題之間》,《中外文化與文論》第4輯, 四川大學(xué)出版社1997年4月;
《拓展馬克思主義文論研究的文化維度》,《文學(xué)評(píng)論》2010年第5期;
《拓展馬克思主義文藝美學(xué)的文化維度》,《 中國社會(huì)科學(xué)院院報(bào)》2006年11月30日;
《強(qiáng)化人文研究在和諧社會(huì)建設(shè)中的文化擔(dān)當(dāng)職責(zé)》,《 中國社會(huì)科學(xué)院院報(bào)》2006年11月16日;
《大眾媒介文化及其社會(huì)影響辨析》,9600字,《西北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2009年第6期,《文學(xué)
研究文摘》2010年第1期文摘;
《全球化語境中的中國文學(xué)研究——全國第一屆中國文學(xué)研究博士后論壇·前言》,6000字, 知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社2009年7月第1版;
《視覺文化與文論轉(zhuǎn)型及其問題呈現(xiàn)》,3000字,《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》2009年7月7日第5版;
《新世紀(jì)呼喚文學(xué)的尊嚴(yán)》,《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》2009年10月27日第2版,3000字;
《建構(gòu)文學(xué)理論的中國話語》,《人民日報(bào)》2009年11月20日,3000字;
《本質(zhì)抑或去本質(zhì)、反本質(zhì):新世紀(jì)以來中國文論研究的兩種思路論衡》,《文藝爭鳴》2010年1月號(hào),18000字,復(fù)印報(bào)刊資料《文藝?yán)碚摗?010年第6期頭條全文轉(zhuǎn)載;
《新世紀(jì)中國文論回顧:問題與模式》(學(xué)術(shù)訪談),《麗水學(xué)院學(xué)報(bào)》2010年第1期。10000字;
《新世紀(jì)文學(xué)史理論研究的格局、問題意識(shí)及方法范式》,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2010年第2期,14000字,《中國社會(huì)科學(xué)文摘》2010年文摘,《高度學(xué)校文科學(xué)術(shù)文摘》2010年第3期文摘,《新華文摘》2010年第12期“論點(diǎn)摘編”;
《新世紀(jì)中國生態(tài)批評(píng)與生態(tài)美學(xué)的發(fā)展及其問題域》,《中國社會(huì)科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》2010年第3期;
《新世紀(jì)文論轉(zhuǎn)型及其問題域》,15000字,《北方論叢》2009年第3期(《中國社會(huì)科學(xué)》文摘2009年第9期文摘;復(fù)印報(bào)刊資料《文藝?yán)碚摗?009年第8期頭條全文轉(zhuǎn)載;《新華文摘》2009年第19期文摘8000字);
《創(chuàng)作自由與文藝家的道德意識(shí)》,《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2007年第4期,人大復(fù)印報(bào)刊資料《文藝?yán)碚摗?007年第11期全文轉(zhuǎn)載,《中國社會(huì)科學(xué)文摘》2007年第6期文摘;
《當(dāng)前文學(xué)界理性主義與非理性主義之爭》,《中國社會(huì)科學(xué)內(nèi)刊》2007年第1期;
《當(dāng)前文化研究的誤區(qū)及理論應(yīng)對》,《河北學(xué)刊》2008年第1期,10000字,人大復(fù)印資料《文化研究》2008年5期全文轉(zhuǎn)摘;
《文學(xué)界關(guān)于文學(xué)創(chuàng)作理性與非理性以及文學(xué)本質(zhì)問題的討論》、28000字;收何秉孟、高翔主編《理論熱點(diǎn):百家爭鳴12題》 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2007年12月;
《當(dāng)前消費(fèi)文化研究與實(shí)踐中需要重視的問題》,《 中國社會(huì)科學(xué)院要報(bào)·領(lǐng)導(dǎo)參閱》2007年第7期;
《當(dāng)前消費(fèi)文化研究與實(shí)踐中需要重視的問題》、《紅旗文稿》2007年第9期;
《當(dāng)前消費(fèi)文化研究與實(shí)踐中亟須高度關(guān)注的問題》,《中國黨政干部論壇》2007年第4期;
《論當(dāng)前“文化研究”的誤區(qū)及其理論應(yīng)對》,《社會(huì)科學(xué)管理與評(píng)論》2007年第4期,18000字;
《主導(dǎo) 多元 創(chuàng)新——“三個(gè)代表”重要思想與人文理論創(chuàng)新》,8500字,收《 中國社會(huì)科學(xué)院“三個(gè)代表”重要思想理論研討會(huì)論文》集,2003年9月;
《主導(dǎo) 多元 創(chuàng)新——“三個(gè)代表”重要思想與人文理論創(chuàng)新》,8500字,收《 中國社會(huì)科學(xué)院“三個(gè)代表”重要思想與中國特色社會(huì)主義》, 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2004年1月;
對話交流 和而不同》,《人民論壇》2000年第6期 ;
《說“新變”》,《小說評(píng)論》1995年第1期;
《從消費(fèi)復(fù)位于變革——對當(dāng)前文學(xué)觀念發(fā)展的一個(gè)反思》,《小說評(píng)論》1995年第3期
《平面化:當(dāng)前王蒙文化心態(tài)的價(jià)值特征》,《小說評(píng)論》1995年第4期;
《當(dāng)代文化精神構(gòu)建的現(xiàn)實(shí)意義及其儒學(xué)資源》,《文化評(píng)論》第1輯, 中華工商聯(lián)合出版社;
《當(dāng)前文化建設(shè)中的價(jià)值取向與人文精神》,《天津社會(huì)科學(xué)》1995年第4期;
《論文學(xué)創(chuàng)作中作家的價(jià)值認(rèn)知過程》,《淄博師專學(xué)報(bào)》1996年第4期;
《說不盡的<廢讀>》,《小說評(píng)論》1996年第1期;
《人文理性:作為當(dāng)前文化反思的一個(gè)話語》,《湖南文學(xué)》1996年第12期;
《論文學(xué)價(jià)值觀念的基本規(guī)定性》,《學(xué)術(shù)研究》1996年第3期;
《人文理性精神之重構(gòu)》,《廣州文藝》1996年12期;
《學(xué)術(shù)規(guī)范與學(xué)術(shù)人格》,《文學(xué)評(píng)論》1996年第5期;
《中國先進(jìn)文化建設(shè)中的十大關(guān)系》,22000字,收《“三個(gè)代表”重要思想與若干重大理論問題研究》,主要執(zhí)筆人之一, 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社2002年11月;
《綜融之博》,《中華讀書報(bào)》2003年;
《敏澤美學(xué)思想研究》,收《中國當(dāng)代美學(xué)家》,河北教育出版社1989年8月;
《敏于思、勇于行——敏澤先生的中國古代文論研究》,《文學(xué)遺產(chǎn)》2007年第6期;
《評(píng)李春青<二十世紀(jì)中國古代文論研究史>》,《文學(xué)評(píng)論》,2010年第2期,7000字;
《評(píng)郭英德中國古代文體學(xué)論稿》,《文學(xué)評(píng)論》,2007年第4期;
《放飛青春中國的美好明天——讀薛保勤的詩歌〈青春的備忘——一個(gè)知青的往事追懷〉》,《延河》2007年第10期
《聚焦于革命圣地的思考》,《延河》2001年第6期;
《評(píng)杜書瀛<李漁美學(xué)思想研究>》,《文學(xué)評(píng)論》,1999年第4期;
《去蕪存菁 澤被詩苑》,《陜西圖書館》,1989年第4期;
《敏澤<中國美學(xué)思想史>讀后》,《文藝報(bào)》,1990年6月2日第3版;
《傳統(tǒng)文論范疇體系研究的新收獲——評(píng)〈中國美學(xué)體系論〉》,《文學(xué)遺產(chǎn)》,1997年第3期;
《評(píng)〈中國敘事學(xué)〉》,《文學(xué)評(píng)論》,1998年第3期;
《明代北京史研究的新收獲》,《中國史研究動(dòng)態(tài)》,1998年第3期;
《評(píng)吳承學(xué)〈中國文體形態(tài)研究〉》,6000字,《文學(xué)評(píng)論》2004年第5期;
主要著作
《在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間——古代文論的現(xiàn)代遭際》,26萬字,獨(dú)著,山東教育出版社2009年1月。
《還原與建構(gòu)——黨圣元古代文論研究論集》, 河南大學(xué)出版社2010年10月;
《文學(xué)價(jià)值論》(與敏澤合著),社科文獻(xiàn)出版社1997年1月,1999年1月修訂再版;
《與古為鄰》, 陜西人民教育出版社1999年4月;
《中國古代道士的生活》,商務(wù)印書館1997年3月,臺(tái)灣商務(wù)印書館1999年;
《六朝清音——華夏審美風(fēng)尚史魏晉南北朝卷》,(與袁濟(jì)喜合著,第一作者),河南人民出版社2000年11月;
《老子評(píng)注》,三聯(lián)書店(香港)有限公司,2007年5月,20萬字;
《老子評(píng)注》,岳麓書社,2007年九月,20萬字;
《宋代文論名篇選評(píng)》,收《中國文學(xué)名著分類集成·文論卷一》, 百花文藝出版社1994年;
《六朝悲音——魏晉南北朝詩歌選注評(píng)》,陜西人民教育出版社1994年10月1版,1996年7月再版;
《華夏民族審美精神鳥瞰》(合著),河南人民出版社1995年9月;
《東方閑情》(合著), 百花洲文藝出版社1995年;
主編
《回讀百年——20世紀(jì)中國社會(huì)人文論爭》(執(zhí)行主編之一,5卷10冊),大象出版社1999年10月;
《新世紀(jì)文論讀本》(8卷本),中國社會(huì)科學(xué)出版社2010年10月;
《名家書趣》(9種),中原農(nóng)民出版社2001年1月版;
《國學(xué)基礎(chǔ)文庫》,陜西人民教育出版社1999年4月版;
《中國人的閑情逸致》,與黃卓越合作主編, 廣西師范大學(xué)出版社,2007年9月;