生平
簡(jiǎn)·奧斯汀（1775年12月16日～1817年7月18日）英國(guó)女小說(shuō)家。生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓，父親是當(dāng)?shù)亟虆^(qū)牧師。奧斯汀沒(méi)有上過(guò)正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學(xué)藏書(shū)。奧斯汀一家愛(ài)讀流行小說(shuō)，多半是庸俗的消遣品。她少女時(shí)期的習(xí)作就是對(duì)這類流行小說(shuō)的滑稽模仿，這樣就形成了她作品中嘲諷的基調(diào)。她20歲左右開(kāi)始寫(xiě)作，共發(fā)表了6部長(zhǎng)篇小說(shuō)。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見(jiàn)》（1813）、《曼斯菲爾德花園》（1814）和《愛(ài)瑪》（1815）�！吨Z桑覺(jué)寺》（又名《諾桑覺(jué)修道院》）和《勸導(dǎo)》（1818）是在她去世后第二年發(fā)表的，并署上了作者真名。奧斯汀終身未婚，家道小康。由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，接觸到的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，因此她的作品里沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾。她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)地描繪了她周?chē)澜绲男√斓�，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。她的作品格調(diào)輕松詼諧，富有喜劇性沖突，深受讀者歡迎。
從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，庸俗無(wú)聊的“感傷小說(shuō)”和“哥特式小說(shuō)”充斥英國(guó)文壇，而奧斯汀的小說(shuō)破舊立新，一反常規(guī)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)尚未受到資本主義工業(yè)革命沖擊的英國(guó)鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級(jí)的日常生活和田園風(fēng)光。她的作品往往通過(guò)喜劇性的場(chǎng)面嘲諷人們的愚蠢、自私、勢(shì)利和盲目自信等可鄙可笑的弱點(diǎn)。奧斯汀的小說(shuō)出現(xiàn)在19世紀(jì)初葉，一掃風(fēng)行一時(shí)的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國(guó)18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮做了準(zhǔn)備。雖然其作品反映的廣度和深度有限，但她的作品如“兩寸牙雕”，從一個(gè)小窗口中窺視到整個(gè)社會(huì)形態(tài)和人情世故，對(duì)改變當(dāng)時(shí)小說(shuō)創(chuàng)作中的庸俗風(fēng)氣起了好的作用，在英國(guó)小說(shuō)的發(fā)展史上有承上啟下的意義，被譽(yù)為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。
述評(píng)
Janeite這個(gè)詞大概有100多年的歷史了。據(jù)說(shuō)，最早在1894年，當(dāng)時(shí)的一位著名批評(píng)家George Edward Bateman Saintsbury，在給《傲慢與偏見(jiàn)》寫(xiě)序的時(shí)候，就自豪地宣稱自己是個(gè)Janite。這大概就是“簡(jiǎn)迷”這個(gè)詞的來(lái)源。不過(guò)“簡(jiǎn)迷”的歷史要比這個(gè)詞更長(zhǎng)久。簡(jiǎn)小姐的同代人，大名鼎鼎的“歷史”小說(shuō)家司各特（其實(shí)他是奧斯汀的前輩了，《勸導(dǎo)》里面Anne就很喜歡他的小說(shuō)）就對(duì)她相當(dāng)推崇，而且認(rèn)定，喜歡奧斯汀的就一定非常喜歡，要么就根本不喜歡。1831年（奧斯汀小姐過(guò)世剛剛14年），著名的英國(guó)歷史學(xué)家麥考萊（Thomas Macaulay）就在信中提到，在一次Party上，人人都將簡(jiǎn)小姐吹上了天。有個(gè)人說(shuō)，人人都喜歡《曼斯菲爾德莊園》，但是否真是簡(jiǎn)小姐的信徒，是不是她的真正“選民”，得看一個(gè)人能不能欣賞愛(ài)瑪。麥考萊本人就是個(gè)“簡(jiǎn)迷”，而且還把簡(jiǎn)和莎士比亞相提并論。想想100多年后，這仍然被大部分人看作是言過(guò)其實(shí)的大話，就知道麥考萊的趣味了。
到了1900年前后，簡(jiǎn)迷已經(jīng)不再象司各特設(shè)想的那樣，屬于少數(shù)人了。據(jù)說(shuō)在一站后的英國(guó)醫(yī)院里，就推薦用奧斯汀的小說(shuō)來(lái)輔助治療戰(zhàn)后創(chuàng)傷綜合癥。不過(guò)，“簡(jiǎn)迷”這個(gè)名字真正流行起來(lái)，要?dú)w功吉普林1924年發(fā)表的短篇小說(shuō)“The Janeites”（這個(gè)拼法，而不是Saintsbury最初的Janite，成了辭典認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)用法）。這部有趣的小說(shuō)講了一幫英國(guó)士兵靠奧斯汀的小說(shuō)度過(guò)了一戰(zhàn)的瘋狂和殘酷。象吉普林的許多小說(shuō)一樣，“簡(jiǎn)迷”寫(xiě)得聰明而有人情味。從此，“簡(jiǎn)迷”的說(shuō)法就廣為人知了。
20世紀(jì)簡(jiǎn)迷的數(shù)量似乎仍在增加，其中不乏一些有趣的人。比如看過(guò)《看得見(jiàn)風(fēng)景的房間》的人大概都能感受到其中的“簡(jiǎn)”味。而E.M.Forster就是一位極為推崇奧斯汀的作家。他在1923年為Chapman博士的牛津版奧斯汀小說(shuō)集（大概在劍橋注釋版出來(lái)前，這仍將是最廣泛使用的奧斯汀作品版本）寫(xiě)評(píng)論的時(shí)候，就說(shuō)自己是Jane Austenite。簡(jiǎn)的欣賞者中我們還可以加上從沃爾芙，奧登、Edmund Wilson到C.S. Lewis（看過(guò)今年的新片Narnia的人大概會(huì)記得這個(gè)著名的基督教作家）的名字。70年代，Lionel Trilling在哥倫比亞大學(xué)開(kāi)奧斯汀課的時(shí)候，就被蜂擁而至的選課學(xué)生折磨得不知所措。
不過(guò)，有簡(jiǎn)迷，自然也就有簡(jiǎn)的反對(duì)派。最著名的自然就是對(duì)奧斯汀非常不買(mǎi)帳的夏洛特·勃朗特。她在私人信件里曾經(jīng)極為嚴(yán)厲地批評(píng)過(guò)奧斯汀�？紤]到我們的讀者的感情，就不引用她的原話了。簡(jiǎn)的另一個(gè)著名的敵人是馬克·吐溫。不過(guò)，也有人專門(mén)寫(xiě)論文證明馬克·吐溫并非真的不喜歡簡(jiǎn)。不過(guò)大概奧斯汀小姐不大會(huì)真的在乎這個(gè)是非吧。
真正奇怪的是亨利·詹姆斯。吉普林的小說(shuō)中，那幫簡(jiǎn)迷在提到簡(jiǎn)小姐沒(méi)有結(jié)婚也沒(méi)有孩子時(shí)，就有人說(shuō)，誰(shuí)說(shuō)奧斯汀沒(méi)有后裔，她的后裔就是亨利·詹姆斯。后來(lái)，利維斯在研究英美小說(shuō)的大作《偉大的傳統(tǒng)》中，還真的把從奧斯汀經(jīng)喬治·艾略特到詹姆斯看作英語(yǔ)小說(shuō)最重要的譜系。不過(guò)詹姆斯很少提到奧斯汀。他最著名的論述出現(xiàn)在有關(guān)巴爾扎克的演講中。那里他刻薄地說(shuō)，這種簡(jiǎn)·奧斯汀的崇拜是商業(yè)投機(jī)加上感傷的幻覺(jué)和自欺的迷戀。詹姆斯的態(tài)度，很快就得到了進(jìn)一步的響應(yīng)。1940年，D. W. Harding發(fā)表了一篇著名的文章 “Regulated Hatred: An Aspect of the Work of Jane Austen”。其中的著名論斷就是，喜歡奧斯汀小說(shuō)的人，絕大多數(shù)都是奧斯汀非常不喜歡的那種人，既市儈又感傷。這篇十幾頁(yè)的小文章現(xiàn)在被公認(rèn)是奧斯汀研究的真正開(kāi)端。從此之后，奧斯汀研究和簡(jiǎn)迷就互不買(mǎi)帳，暗自相互嘲諷，甚至公開(kāi)詆毀。利維斯在《偉大的傳統(tǒng)》中對(duì)Cecil爵士這個(gè)簡(jiǎn)迷抱著一副娛樂(lè)消閑的態(tài)度讀奧斯汀就大大不以為然。60年代以后，特別是1968年Marvin Mudrick出版的Jane Austen: Irony as Defense and Discovery，以及1979年Sandra Gilbert和Susan Guhar的《閣樓上的瘋女人》，已經(jīng)使奧斯汀的形象與我們這些普通老百姓讀到的大相徑庭，再加上最近20年的修正主義傳記，奧斯汀后人努力想創(chuàng)造的一個(gè)純潔的天使形象，已經(jīng)被破壞得差不多了，取而代之的倒是一個(gè)女權(quán)主義的先鋒，文化批評(píng)的前驅(qū)，甚至刻薄刁鉆的小婦人。
不過(guò)，簡(jiǎn)迷并不太在乎這些學(xué)術(shù)的潮流，她們關(guān)心的不是文化與帝國(guó)主義的關(guān)系，或者奧斯汀筆下的女性自覺(jué)意識(shí)，而是奧斯汀自己最直截了當(dāng)提到的問(wèn)題，那些男婚女嫁里面的道德、心理、經(jīng)濟(jì)和政治。簡(jiǎn)迷的熱情從似乎一部接一部的奧斯汀改編電影電視中，從無(wú)數(shù)奧斯汀小說(shuō)的續(xù)集和仿作（這些續(xù)集和仿作從浪漫愛(ài)情小說(shuō)，偵探小說(shuō)到色情小說(shuō)，無(wú)一不有。這里最有名的大概是Bridget Jonesu2019s Diary了）里，大概仍然可以看得到。或許，這只能表明，奧斯汀關(guān)心的問(wèn)題仍然是我們生活最重要的問(wèn)題，而奧斯汀的洞察力，即使不能幫我們找到理想的愛(ài)人，建立幸福的婚配，但至少能讓我們從中獲得一些人性的知識(shí)。
時(shí)間表
1794－95 《初次印象（傲慢與偏見(jiàn)）》動(dòng)筆。1796 《初次印象（傲慢與偏見(jiàn)）》完成，《埃莉諾和瑪麗安（理智與情感）》動(dòng)筆
1798－99 《諾桑覺(jué)寺（蘇姍）》完成。
1803 《蘇姍（諾桑覺(jué)寺）》以10鎊價(jià)格賣(mài)給理查.克羅斯比，但未被出版�！段稚患摇穭�(dòng)筆（1818年出版）
1805 《沃森一家》放棄。
1811 《曼斯菲爾德莊園》動(dòng)筆�！独碇桥c情感（埃麗諾和瑪麗安）》出版。
1813 《傲慢與偏見(jiàn)（<第一印象> 修訂版）》出版�！堵狗茽柕虑f園》完成。
1814 《曼斯菲爾德莊園》出版�！稅�(ài)瑪》動(dòng)筆。
1815 《愛(ài)瑪》完成并出版。《勸導(dǎo)》動(dòng)筆。《蘇姍（諾桑覺(jué)寺）》從出版商理查.克羅斯比手中買(mǎi)回。
1816 《勸導(dǎo)》完成�！短K姍（諾桑覺(jué)寺）》修訂。
1817 《沙地屯》動(dòng)筆
1818 《諾桑覺(jué)寺（<蘇姍>修訂版）》和《勸導(dǎo)》出版。
奧斯汀之光環(huán)
簡(jiǎn)·奧斯汀是世界上為數(shù)極少的著名女性作家之一，介于新古典主義和浪漫運(yùn)動(dòng)的抒情主義之間的“小幅畫(huà)家”和“家庭小說(shuō)”家，文學(xué)評(píng)論家眼里堪與莎士比亞在不朽性方面相提并論的英國(guó)作家。
2000年，BBC做過(guò)一個(gè)“千年作家評(píng)選”活動(dòng)，結(jié)果奧斯丁緊隨莎士比亞之后，排名第二，而且，她是前十位里唯一的女性作家。這位女性堪稱英國(guó)之驕傲。她創(chuàng)造出了一大批的人物，開(kāi)啟了19世紀(jì)30年代的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)高潮。
英國(guó)文學(xué)史上出現(xiàn)過(guò)幾次趣味革命，文學(xué)口味的翻新幾乎影響了所有作家的聲譽(yù)，唯獨(dú)莎士比亞和奧斯汀經(jīng)久不衰。而這位偉大的女性一生只走過(guò)了42個(gè)春夏秋冬。
文字特點(diǎn)
1）諷刺手法的運(yùn)用
奧斯丁的諷刺藝術(shù)，不僅表現(xiàn)在某些人物的喜劇性格上，也不僅表現(xiàn)在眾多情節(jié)的喜劇性處理上，而且還融匯在整個(gè)故事的反諷構(gòu)思中，讓現(xiàn)實(shí)對(duì)人們的主觀臆想進(jìn)行嘲諷。男主角達(dá)西最初斷定，貝內(nèi)特家有那么多不利因素，幾個(gè)女兒很難找到有地位的男人，可后來(lái)恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢，她曾發(fā)誓決不嫁給達(dá)西，可最后還是由她做了達(dá)西夫人。再看看那個(gè)不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白與她外甥達(dá)西攀親，她不辭辛勞，親自出馬，先是跑來(lái)威嚇伊麗莎白，繼而跑去訓(xùn)誡達(dá)西，殊不知正是她這次奔走為兩位默默相戀的青年通了信息，促成了他們的美滿結(jié)合。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”受到現(xiàn)實(shí)嘲弄的同時(shí)，書(shū)中那位最可笑的“愚人”貝內(nèi)特太太，最后卻被證明是最正確的。她認(rèn)為：“有錢(qián)的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理�！边@種荒謬與“真理”的滑稽轉(zhuǎn)化，盡管超越了一般意義上的是非觀念，但卻體現(xiàn)了作者對(duì)生活的深刻思索。
2）對(duì)話的運(yùn)用
對(duì)話，是文學(xué)創(chuàng)作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奧斯丁在創(chuàng)造人物對(duì)話時(shí)，一方面注意運(yùn)用對(duì)話來(lái)刻畫(huà)人物形象，另一方面又善于利用說(shuō)話人、聽(tīng)話人、讀者在動(dòng)機(jī)和理解上的差異，制造多層次語(yǔ)調(diào)，致使她的對(duì)話具有既鮮明生動(dòng)、富有個(gè)性，又含意豐富、耐人尋味兩大特色。例如第一卷第十章，達(dá)西趁賓利小姐彈起一支蘇格蘭小曲的當(dāng)兒，邀請(qǐng)伊麗莎白跳舞：“貝內(nèi)特小姐，你是不是很想抓住這個(gè)機(jī)會(huì)跳一曲里爾舞？”達(dá)西這話說(shuō)得雖然有些傲慢（“很想抓住”四個(gè)字足以表明這一點(diǎn)），但他主觀上還是想討好伊麗莎白�？墒且聋惿茁�(tīng)起來(lái)卻不以為然。她認(rèn)為里爾舞是一種鄉(xiāng)土舞，達(dá)西請(qǐng)她跳這種舞，是想蔑視她的“低級(jí)趣味”，于是正顏厲色地說(shuō)道：“我壓根兒不想跳里爾舞——現(xiàn)在，你是好樣的就蔑視我吧�！边_(dá)西回答了一聲：“實(shí)在不敢�！边@句答話可能做出多層解釋：伊麗莎白僅僅看作對(duì)方是在獻(xiàn)殷勤，賓利小姐可能理解成想結(jié)“良緣”的表示，而讀者只要多讀幾段便會(huì)發(fā)現(xiàn)，達(dá)西心里可能在想：“這位迷人的小姐著實(shí)厲害，我這次只得認(rèn)輸，以后可得謹(jǐn)慎從事�！鳖愃七@種微妙的對(duì)話，在小說(shuō)里還有很多。奧斯丁在《諾桑覺(jué)寺》第五章，曾用飽含熱情的語(yǔ)言贊揚(yáng)了新小說(shuō)：“……總而言之，只是這樣一些作品，在這些作品中，智慧的偉力得到了最充分的施展，因而，對(duì)人性的最透徹的理解，對(duì)其千姿百態(tài)的恰如其分的描述，四處洋溢的機(jī)智幽默，所有這一切都用最精湛的語(yǔ)言展現(xiàn)出來(lái)�！�
相關(guān)影片
已經(jīng)有多個(gè)版本的《傲慢與偏見(jiàn)》，07年上映了《Becoming Jane》則是講述 簡(jiǎn)·奧斯汀的愛(ài)情故事的影片。
主演：安妮·海瑟薇 詹姆斯·麥卡沃伊 茱莉·沃爾特斯 詹姆斯·克倫威爾 瑪吉·史密斯 Joe (VI) Anderson Lucy Cohu 勞倫斯·�？怂� 伊安·理查森(I) Anna Maxwell Martin
導(dǎo)演：朱里安·杰拉德
類型：傳記 劇情 愛(ài)情
地區(qū)：英國(guó)
首映：2007-03-02
影片講述的正是簡(jiǎn)·奧斯汀與湯姆·勒弗羅伊的愛(ài)情故事
【劇情介紹】
簡(jiǎn)·奧斯�。ò材�·海瑟薇飾）用她的文字、聰明與智慧照亮了整個(gè)世界。而且她的生活同樣充滿了激情與愛(ài)情。1796年，二十歲的簡(jiǎn)遇到了湯姆·勒弗羅伊（Tom Lefroy，詹姆斯·麥卡沃伊飾）。他們的感情成為了現(xiàn)實(shí)生活中的傳奇，而愛(ài)情故事也成為她畢生最偉大的著作。
在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)，為了愛(ài)情而結(jié)婚是一個(gè)愚蠢的游戲。金錢(qián)決定了整個(gè)等級(jí)分明世界的運(yùn)轉(zhuǎn)。奧斯汀夫婦，在把他們最小的女兒嫁出去的時(shí)候，對(duì)這一點(diǎn)非常清楚。只是簡(jiǎn)心意已決，精神上的獨(dú)立自主和桀驁不遜，再加上年輕人的傲慢與偏見(jiàn)，她決定要為愛(ài)而婚。
即使如此，父母還是希望為簡(jiǎn)挑選一個(gè)富裕且有遠(yuǎn)大前程的丈夫。瓦斯萊先生就是最理想的選擇,當(dāng)?shù)刭F族、聲名顯赫而且非常富有的格瑞莎姆夫人（瑪吉·史密斯飾）的侄子。雖然他們千方百計(jì)要促成此事，但還是被簡(jiǎn)直接了當(dāng)?shù)鼐芙^了。
后來(lái)，她遇到了年輕的愛(ài)爾蘭人湯姆·勒弗羅伊。他是一位律師實(shí)習(xí)生，和簡(jiǎn)的哥哥亨利一起從倫敦來(lái)漢普郡游玩。他長(zhǎng)相英俊、聰明過(guò)人但也十分拮據(jù)。他對(duì)簡(jiǎn)單純樸的鄉(xiāng)村生活毫無(wú)興趣。但是不久就發(fā)現(xiàn)了與自己心靈相通的簡(jiǎn)·奧斯汀。兩個(gè)人彼此找到了無(wú)數(shù)共同的興趣愛(ài)好。他們?cè)谛?shù)林里唇槍舌戰(zhàn)，他們?cè)谌巳簱頂D的舞會(huì)上翩翩起舞。她在玩板球上技高一籌，而他則送《湯姆·瓊斯》給她閱讀。兩個(gè)人陷入了愛(ài)河之中。
但是他們一直被人監(jiān)視著。格瑞莎姆夫人對(duì)此冷眼相看，而瓦斯萊則一直心存希望。父母以及親戚的反對(duì)，讓兩人必須做出決定。湯姆提議私奔，導(dǎo)致的后果很顯然將會(huì)是災(zāi)難性的。簡(jiǎn)的家庭經(jīng)濟(jì)狀況不好，而她也將面臨貧困和蒙羞。勒弗羅伊在愛(ài)爾蘭的家庭也指望他能夠出人頭地。如果他們選擇了逃跑，所有的一切都將毀于一旦：家人、朋友和財(cái)富。在他們這個(gè)充滿感性和沖動(dòng)的年紀(jì)，他們真的會(huì)走上這一步嗎？
