生平
簡·奧斯汀（1775年12月16日～1817年7月18日）英國女小說家。生于鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)斯蒂文頓，父親是當(dāng)?shù)亟虆^(qū)牧師。奧斯汀沒有上過正規(guī)學(xué)校，但受到較好的家庭教育，主要教材就是父親的文學(xué)藏書。奧斯汀一家愛讀流行小說，多半是庸俗的消遣品。她少女時(shí)期的習(xí)作就是對這類流行小說的滑稽模仿，這樣就形成了她作品中嘲諷的基調(diào)。她20歲左右開始寫作，共發(fā)表了6部長篇小說。1811年出版的《理智與情感》是她的處女作，隨后又接連發(fā)表了《傲慢與偏見》（1813）、《曼斯菲爾德花園》（1814）和《愛瑪》（1815）�！吨Z桑覺寺》（又名《諾桑覺修道院》）和《勸導(dǎo)》（1818）是在她去世后第二年發(fā)表的，并署上了作者真名。奧斯汀終身未婚，家道小康。由于居住在鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，接觸到的是中小地主、牧師等人物以及他們恬靜、舒適的生活環(huán)境，因此她的作品里沒有重大的社會(huì)矛盾。她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)地描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情風(fēng)波。她的作品格調(diào)輕松詼諧，富有喜劇性沖突，深受讀者歡迎。
從18世紀(jì)末到19世紀(jì)初，庸俗無聊的“感傷小說”和“哥特式小說”充斥英國文壇，而奧斯汀的小說破舊立新，一反常規(guī)地展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)尚未受到資本主義工業(yè)革命沖擊的英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級的日常生活和田園風(fēng)光。她的作品往往通過喜劇性的場面嘲諷人們的愚蠢、自私、勢利和盲目自信等可鄙可笑的弱點(diǎn)。奧斯汀的小說出現(xiàn)在19世紀(jì)初葉，一掃風(fēng)行一時(shí)的假浪漫主義潮流，繼承和發(fā)展了英國18世紀(jì)優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，為19世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義小說的高潮做了準(zhǔn)備。雖然其作品反映的廣度和深度有限，但她的作品如“兩寸牙雕”，從一個(gè)小窗口中窺視到整個(gè)社會(huì)形態(tài)和人情世故，對改變當(dāng)時(shí)小說創(chuàng)作中的庸俗風(fēng)氣起了好的作用，在英國小說的發(fā)展史上有承上啟下的意義，被譽(yù)為地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。
述評
Janeite這個(gè)詞大概有100多年的歷史了。據(jù)說，最早在1894年，當(dāng)時(shí)的一位著名批評家George Edward Bateman Saintsbury，在給《傲慢與偏見》寫序的時(shí)候，就自豪地宣稱自己是個(gè)Janite。這大概就是“簡迷”這個(gè)詞的來源。不過“簡迷”的歷史要比這個(gè)詞更長久。簡小姐的同代人，大名鼎鼎的“歷史”小說家司各特（其實(shí)他是奧斯汀的前輩了，《勸導(dǎo)》里面Anne就很喜歡他的小說）就對她相當(dāng)推崇，而且認(rèn)定，喜歡奧斯汀的就一定非常喜歡，要么就根本不喜歡。1831年（奧斯汀小姐過世剛剛14年），著名的英國歷史學(xué)家麥考萊（Thomas Macaulay）就在信中提到，在一次Party上，人人都將簡小姐吹上了天。有個(gè)人說，人人都喜歡《曼斯菲爾德莊園》，但是否真是簡小姐的信徒，是不是她的真正“選民”，得看一個(gè)人能不能欣賞愛瑪。麥考萊本人就是個(gè)“簡迷”，而且還把簡和莎士比亞相提并論。想想100多年后，這仍然被大部分人看作是言過其實(shí)的大話，就知道麥考萊的趣味了。
到了1900年前后，簡迷已經(jīng)不再象司各特設(shè)想的那樣，屬于少數(shù)人了。據(jù)說在一站后的英國醫(yī)院里，就推薦用奧斯汀的小說來輔助治療戰(zhàn)后創(chuàng)傷綜合癥。不過，“簡迷”這個(gè)名字真正流行起來，要?dú)w功吉普林1924年發(fā)表的短篇小說“The Janeites”（這個(gè)拼法，而不是Saintsbury最初的Janite，成了辭典認(rèn)定的標(biāo)準(zhǔn)用法）。這部有趣的小說講了一幫英國士兵靠奧斯汀的小說度過了一戰(zhàn)的瘋狂和殘酷。象吉普林的許多小說一樣，“簡迷”寫得聰明而有人情味。從此，“簡迷”的說法就廣為人知了。
20世紀(jì)簡迷的數(shù)量似乎仍在增加，其中不乏一些有趣的人。比如看過《看得見風(fēng)景的房間》的人大概都能感受到其中的“簡”味。而E.M.Forster就是一位極為推崇奧斯汀的作家。他在1923年為Chapman博士的牛津版奧斯汀小說集（大概在劍橋注釋版出來前，這仍將是最廣泛使用的奧斯汀作品版本）寫評論的時(shí)候，就說自己是Jane Austenite。簡的欣賞者中我們還可以加上從沃爾芙，奧登、Edmund Wilson到C.S. Lewis（看過今年的新片Narnia的人大概會(huì)記得這個(gè)著名的基督教作家）的名字。70年代，Lionel Trilling在哥倫比亞大學(xué)開奧斯汀課的時(shí)候，就被蜂擁而至的選課學(xué)生折磨得不知所措。
不過，有簡迷，自然也就有簡的反對派。最著名的自然就是對奧斯汀非常不買帳的夏洛特·勃朗特。她在私人信件里曾經(jīng)極為嚴(yán)厲地批評過奧斯汀�？紤]到我們的讀者的感情，就不引用她的原話了。簡的另一個(gè)著名的敵人是馬克·吐溫。不過，也有人專門寫論文證明馬克·吐溫并非真的不喜歡簡。不過大概奧斯汀小姐不大會(huì)真的在乎這個(gè)是非吧。
真正奇怪的是亨利·詹姆斯。吉普林的小說中，那幫簡迷在提到簡小姐沒有結(jié)婚也沒有孩子時(shí)，就有人說，誰說奧斯汀沒有后裔，她的后裔就是亨利·詹姆斯。后來，利維斯在研究英美小說的大作《偉大的傳統(tǒng)》中，還真的把從奧斯汀經(jīng)喬治·艾略特到詹姆斯看作英語小說最重要的譜系。不過詹姆斯很少提到奧斯汀。他最著名的論述出現(xiàn)在有關(guān)巴爾扎克的演講中。那里他刻薄地說，這種簡·奧斯汀的崇拜是商業(yè)投機(jī)加上感傷的幻覺和自欺的迷戀。詹姆斯的態(tài)度，很快就得到了進(jìn)一步的響應(yīng)。1940年，D. W. Harding發(fā)表了一篇著名的文章 “Regulated Hatred: An Aspect of the Work of Jane Austen”。其中的著名論斷就是，喜歡奧斯汀小說的人，絕大多數(shù)都是奧斯汀非常不喜歡的那種人，既市儈又感傷。這篇十幾頁的小文章現(xiàn)在被公認(rèn)是奧斯汀研究的真正開端。從此之后，奧斯汀研究和簡迷就互不買帳，暗自相互嘲諷，甚至公開詆毀。利維斯在《偉大的傳統(tǒng)》中對Cecil爵士這個(gè)簡迷抱著一副娛樂消閑的態(tài)度讀奧斯汀就大大不以為然。60年代以后，特別是1968年Marvin Mudrick出版的Jane Austen: Irony as Defense and Discovery，以及1979年Sandra Gilbert和Susan Guhar的《閣樓上的瘋女人》，已經(jīng)使奧斯汀的形象與我們這些普通老百姓讀到的大相徑庭，再加上最近20年的修正主義傳記，奧斯汀后人努力想創(chuàng)造的一個(gè)純潔的天使形象，已經(jīng)被破壞得差不多了，取而代之的倒是一個(gè)女權(quán)主義的先鋒，文化批評的前驅(qū)，甚至刻薄刁鉆的小婦人。
不過，簡迷并不太在乎這些學(xué)術(shù)的潮流，她們關(guān)心的不是文化與帝國主義的關(guān)系，或者奧斯汀筆下的女性自覺意識，而是奧斯汀自己最直截了當(dāng)提到的問題，那些男婚女嫁里面的道德、心理、經(jīng)濟(jì)和政治。簡迷的熱情從似乎一部接一部的奧斯汀改編電影電視中，從無數(shù)奧斯汀小說的續(xù)集和仿作（這些續(xù)集和仿作從浪漫愛情小說，偵探小說到色情小說，無一不有。這里最有名的大概是Bridget Jonesu2019s Diary了）里，大概仍然可以看得到�；蛟S，這只能表明，奧斯汀關(guān)心的問題仍然是我們生活最重要的問題，而奧斯汀的洞察力，即使不能幫我們找到理想的愛人，建立幸福的婚配，但至少能讓我們從中獲得一些人性的知識。
時(shí)間表
1794－95 《初次印象（傲慢與偏見）》動(dòng)筆。1796 《初次印象（傲慢與偏見）》完成，《埃莉諾和瑪麗安（理智與情感）》動(dòng)筆
1798－99 《諾桑覺寺（蘇姍）》完成。
1803 《蘇姍（諾桑覺寺）》以10鎊價(jià)格賣給理查.克羅斯比，但未被出版�！段稚患摇穭�(dòng)筆（1818年出版）
1805 《沃森一家》放棄。
1811 《曼斯菲爾德莊園》動(dòng)筆�！独碇桥c情感（埃麗諾和瑪麗安）》出版。
1813 《傲慢與偏見（<第一印象> 修訂版）》出版�！堵狗茽柕虑f園》完成。
1814 《曼斯菲爾德莊園》出版�！稅郜敗穭�(dòng)筆。
1815 《愛瑪》完成并出版�！秳駥�(dǎo)》動(dòng)筆�！短K姍（諾桑覺寺）》從出版商理查.克羅斯比手中買回。
1816 《勸導(dǎo)》完成�！短K姍（諾桑覺寺）》修訂。
1817 《沙地屯》動(dòng)筆
1818 《諾桑覺寺（<蘇姍>修訂版）》和《勸導(dǎo)》出版。
奧斯汀之光環(huán)
簡·奧斯汀是世界上為數(shù)極少的著名女性作家之一，介于新古典主義和浪漫運(yùn)動(dòng)的抒情主義之間的“小幅畫家”和“家庭小說”家，文學(xué)評論家眼里堪與莎士比亞在不朽性方面相提并論的英國作家。
2000年，BBC做過一個(gè)“千年作家評選”活動(dòng)，結(jié)果奧斯丁緊隨莎士比亞之后，排名第二，而且，她是前十位里唯一的女性作家。這位女性堪稱英國之驕傲。她創(chuàng)造出了一大批的人物，開啟了19世紀(jì)30年代的現(xiàn)實(shí)主義小說高潮。
英國文學(xué)史上出現(xiàn)過幾次趣味革命，文學(xué)口味的翻新幾乎影響了所有作家的聲譽(yù)，唯獨(dú)莎士比亞和奧斯汀經(jīng)久不衰。而這位偉大的女性一生只走過了42個(gè)春夏秋冬。
文字特點(diǎn)
1）諷刺手法的運(yùn)用
奧斯丁的諷刺藝術(shù)，不僅表現(xiàn)在某些人物的喜劇性格上，也不僅表現(xiàn)在眾多情節(jié)的喜劇性處理上，而且還融匯在整個(gè)故事的反諷構(gòu)思中，讓現(xiàn)實(shí)對人們的主觀臆想進(jìn)行嘲諷。男主角達(dá)西最初斷定，貝內(nèi)特家有那么多不利因素，幾個(gè)女兒很難找到有地位的男人，可后來恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢，她曾發(fā)誓決不嫁給達(dá)西，可最后還是由她做了達(dá)西夫人。再看看那個(gè)不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，為了阻止伊麗莎白與她外甥達(dá)西攀親，她不辭辛勞，親自出馬，先是跑來威嚇伊麗莎白，繼而跑去訓(xùn)誡達(dá)西，殊不知正是她這次奔走為兩位默默相戀的青年通了信息，促成了他們的美滿結(jié)合。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”受到現(xiàn)實(shí)嘲弄的同時(shí)，書中那位最可笑的“愚人”貝內(nèi)特太太，最后卻被證明是最正確的。她認(rèn)為：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認(rèn)的真理�！边@種荒謬與“真理”的滑稽轉(zhuǎn)化，盡管超越了一般意義上的是非觀念，但卻體現(xiàn)了作者對生活的深刻思索。
2）對話的運(yùn)用
對話，是文學(xué)創(chuàng)作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奧斯丁在創(chuàng)造人物對話時(shí)，一方面注意運(yùn)用對話來刻畫人物形象，另一方面又善于利用說話人、聽話人、讀者在動(dòng)機(jī)和理解上的差異，制造多層次語調(diào)，致使她的對話具有既鮮明生動(dòng)、富有個(gè)性，又含意豐富、耐人尋味兩大特色。例如第一卷第十章，達(dá)西趁賓利小姐彈起一支蘇格蘭小曲的當(dāng)兒，邀請伊麗莎白跳舞：“貝內(nèi)特小姐，你是不是很想抓住這個(gè)機(jī)會(huì)跳一曲里爾舞？”達(dá)西這話說得雖然有些傲慢（“很想抓住”四個(gè)字足以表明這一點(diǎn)），但他主觀上還是想討好伊麗莎白。可是伊麗莎白聽起來卻不以為然。她認(rèn)為里爾舞是一種鄉(xiāng)土舞，達(dá)西請她跳這種舞，是想蔑視她的“低級趣味”，于是正顏厲色地說道：“我壓根兒不想跳里爾舞——現(xiàn)在，你是好樣的就蔑視我吧。”達(dá)西回答了一聲：“實(shí)在不敢。”這句答話可能做出多層解釋：伊麗莎白僅僅看作對方是在獻(xiàn)殷勤，賓利小姐可能理解成想結(jié)“良緣”的表示，而讀者只要多讀幾段便會(huì)發(fā)現(xiàn)，達(dá)西心里可能在想：“這位迷人的小姐著實(shí)厲害，我這次只得認(rèn)輸，以后可得謹(jǐn)慎從事�！鳖愃七@種微妙的對話，在小說里還有很多。奧斯丁在《諾桑覺寺》第五章，曾用飽含熱情的語言贊揚(yáng)了新小說：“……總而言之，只是這樣一些作品，在這些作品中，智慧的偉力得到了最充分的施展，因而，對人性的最透徹的理解，對其千姿百態(tài)的恰如其分的描述，四處洋溢的機(jī)智幽默，所有這一切都用最精湛的語言展現(xiàn)出來�！�
相關(guān)影片
已經(jīng)有多個(gè)版本的《傲慢與偏見》，07年上映了《Becoming Jane》則是講述 簡·奧斯汀的愛情故事的影片。
主演：安妮·海瑟薇 詹姆斯·麥卡沃伊 茱莉·沃爾特斯 詹姆斯·克倫威爾 瑪吉·史密斯 Joe (VI) Anderson Lucy Cohu 勞倫斯·�？怂� 伊安·理查森(I) Anna Maxwell Martin
導(dǎo)演：朱里安·杰拉德
類型：傳記 劇情 愛情
地區(qū)：英國
首映：2007-03-02
影片講述的正是簡·奧斯汀與湯姆·勒弗羅伊的愛情故事
【劇情介紹】
簡·奧斯汀（安妮·海瑟薇飾）用她的文字、聰明與智慧照亮了整個(gè)世界。而且她的生活同樣充滿了激情與愛情。1796年，二十歲的簡遇到了湯姆·勒弗羅伊（Tom Lefroy，詹姆斯·麥卡沃伊飾）。他們的感情成為了現(xiàn)實(shí)生活中的傳奇，而愛情故事也成為她畢生最偉大的著作。
在當(dāng)時(shí)的英國社會(huì)，為了愛情而結(jié)婚是一個(gè)愚蠢的游戲。金錢決定了整個(gè)等級分明世界的運(yùn)轉(zhuǎn)。奧斯汀夫婦，在把他們最小的女兒嫁出去的時(shí)候，對這一點(diǎn)非常清楚。只是簡心意已決，精神上的獨(dú)立自主和桀驁不遜，再加上年輕人的傲慢與偏見，她決定要為愛而婚。
即使如此，父母還是希望為簡挑選一個(gè)富裕且有遠(yuǎn)大前程的丈夫。瓦斯萊先生就是最理想的選擇,當(dāng)?shù)刭F族、聲名顯赫而且非常富有的格瑞莎姆夫人（瑪吉·史密斯飾）的侄子。雖然他們千方百計(jì)要促成此事，但還是被簡直接了當(dāng)?shù)鼐芙^了。
后來，她遇到了年輕的愛爾蘭人湯姆·勒弗羅伊。他是一位律師實(shí)習(xí)生，和簡的哥哥亨利一起從倫敦來漢普郡游玩。他長相英俊、聰明過人但也十分拮據(jù)。他對簡單純樸的鄉(xiāng)村生活毫無興趣。但是不久就發(fā)現(xiàn)了與自己心靈相通的簡·奧斯汀。兩個(gè)人彼此找到了無數(shù)共同的興趣愛好。他們在小樹林里唇槍舌戰(zhàn)，他們在人群擁擠的舞會(huì)上翩翩起舞。她在玩板球上技高一籌，而他則送《湯姆·瓊斯》給她閱讀。兩個(gè)人陷入了愛河之中。
但是他們一直被人監(jiān)視著。格瑞莎姆夫人對此冷眼相看，而瓦斯萊則一直心存希望。父母以及親戚的反對，讓兩人必須做出決定。湯姆提議私奔，導(dǎo)致的后果很顯然將會(huì)是災(zāi)難性的。簡的家庭經(jīng)濟(jì)狀況不好，而她也將面臨貧困和蒙羞。勒弗羅伊在愛爾蘭的家庭也指望他能夠出人頭地。如果他們選擇了逃跑，所有的一切都將毀于一旦：家人、朋友和財(cái)富。在他們這個(gè)充滿感性和沖動(dòng)的年紀(jì)，他們真的會(huì)走上這一步嗎？
