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  • 鐘明亮

    鐘明亮

    生于南宋理宗紹定年間(1228年~1233年,元太宗窩闊臺在位時期),卒于元世祖忽必烈至元廿七年(1290年),元代中期農(nóng)民起義領(lǐng)袖。廣南東道循州長樂縣龍江堡(今廣東省五華縣轉(zhuǎn)水鎮(zhèn))人,其后裔多遷居紫金、博羅等地,今五華河南岸的鐵爐壩(華城鎮(zhèn))鐘氏,非其后裔。

    簡介

      生于 南宋理宗 紹定年間(1228年~1233年,元太宗窩闊臺在位時期),卒于元世祖 忽必烈至元廿七年(1290年), 元代中期農(nóng)民起義領(lǐng)袖。廣南東道循州長樂縣龍江堡(今廣東省 五華縣轉(zhuǎn)水鎮(zhèn))人,其后裔多遷居紫金、博羅等地,今五華河南岸的鐵爐壩( 華城鎮(zhèn))鐘氏,非其后裔。

    文獻記錄

      再說廣南巨寇,姓鐘名明亮,長樂人氏。聚眾數(shù)千,有蘇州朱賁、石城童乂,東莞耿星星、東光張師旦等輔之。內(nèi)惟張師旦頗有謀略,能出計劃。耿星星勇冠三軍,昔年落魄江湖,投宿一古寺中,遇群盜與寺僧合謀劫一大姓。適耿入寺,慮泄其機,僧與群盜起以利刃迫之。耿大怒,將寺中銅鐘一口用手輕輕托起,以示威猛。群盜攝伏不敢犯,寺僧速供食寢,謝過而止。殊盜眾見耿沖破其綱,夜半相約,欲負寺中韋馱天尊而去。天尊系銅所鑄,其值不下百緡,奈重甚,剛剛轉(zhuǎn)動,仆身便倒,天尊護杵二指,適將一盜貫心而死,大震一聲,盜眾盡散。寺僧驚起,一見駭異,數(shù)人不能扛。耿上前,以雙手挽起,仍安置如舊,面不改色,氣不喘息。寺僧拜伏于地,謝曰:“僧等今后再不與群盜伍矣!惫⒉活,天明竟去。

      一日游至海豐縣,見縣尉率無數(shù)兵役,追獲鐘明亮甚急。

      明亮大窘,無處逃竄,耿不忿,披靡直入,奪其兵器而舞,獨擋兵役。眾皆辟易,明亮以是得免。及明亮大舉,攻陷南雄府始興等縣。耿千里來歸,明亮大喜,與張師旦二人,俱任心腹爪牙。旬日,又招得李虓、章(王同)、曹順、曹能等,隨添無數(shù)人馬。師旦臨陣,用金人鐵浮圖之法,練成牙兵。身披重鎧,頭戴鐵兜鍪,周匝綴以長檐,三人為伍,貫以韋索,每進一步,即用以拒馬,更翼以弓石,有進無進,果然摧堅陷陣,銳不可擋,又拔長寧、龍川等縣,惠州震恐,直窺潮陽。

      公元1289年,世祖至元二十六年,正月,廣東循州民鐘明亮率眾起義,攻下贛州、寧都,據(jù)秀嶺。五月,鐘明亮降元。閏十月,鐘明亮反以眾萬余人攻梅州,分遣江羅等八千人攻漳州。韶州、雄州等地的起義軍二十余處起兵響應。

    歷史背景

      元朝統(tǒng)一全國以后, 孛兒只斤忽必烈自以為統(tǒng)治已經(jīng)鞏固,便接連發(fā)動了對占城、日本、交趾等鄰國的戰(zhàn)爭。與此同時,統(tǒng)治集團內(nèi)部矛盾尖銳化,西北、東北的蒙古貴族不斷舉兵,反對孛兒只斤忽必烈。元廷為應付內(nèi)外戰(zhàn)爭的需要,在民間征發(fā)大量人力和物力,肆意榨取,各級官吏乘機從中漁利,各族人民被迫起來反抗。當時,江南人民所受壓迫最重,因而反抗也最烈。

    人物生平

      13世紀80年代,相繼起事的有廣東陳良臣、黎德、歐南喜和福建黃華等。至元二十四年(1287)冬,福建汀州(今福建長。╃娒髁疗鹆x,把斗爭推向高潮。汀州一帶,山深林密,廣東、江西許多失去土地的農(nóng)民,千百成群,移居到此,開荒種地,稱為畬民。鐘明亮就是畬民之一。他發(fā)動起義后,義軍很快發(fā)展到十萬人,活躍于福建、江西、廣東三省邊界地區(qū)。在他的影響下,廣東董賢舉、江西丘元、謝主簿、劉六十、盧 大老、福建泉州陳七師、興化朱三十五等,紛紛起義,互相呼應,對元朝統(tǒng)治形成很大的威脅。元朝政府集中大批軍隊圍攻,鐘明亮采用流動作戰(zhàn)的方法,出沒無常,東擊則西走,西擊則東逸,使元軍疲于奔命。為了在軍事上取得主動,他曾兩次假降,但一當形勢有利,便重新舉事。元軍圍剿數(shù)年,始終未能取勝。 至元二十六年(1289),丘應祥被月的迷失俘獲。月的迷失請以其人等為元官吏。不允,詔押往京師。至元二十七年,鐘明亮病逝,起義趨于失敗。

    鐘明亮

    TAGS: 歷史名人 梅州 畬族 鐘姓 俚族
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