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  • 屢出

    屢出

    《屢出》是近代中國(guó)著名實(shí)業(yè)家、教育家張謇所作。張謇一生創(chuàng)辦了三百七十多所學(xué)校,從幼稚園、小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)。其創(chuàng)辦的實(shí)業(yè)養(yǎng)活了幾百萬(wàn)人,造福于一方,影響及于全國(guó)。

    詩(shī)作

    《屢出》

    屢出真成慣,孤懷亦自遙。

    小車猶擇路,獨(dú)木已當(dāng)橋。

    鸛影中霄月,蛙聲半夜朝。

    無(wú)人能共語(yǔ),默默斗旋杓。

    解讀

    全詩(shī)譯文:

    經(jīng)常外出已成習(xí)慣,獨(dú)自一人也坦然逍搖;

    小車之輩尚且會(huì)選擇更好的道路而避開獨(dú)木之橋,自己勢(shì)單力薄,雖前途渺茫,但一往無(wú)前;

    月影下,午夜時(shí),鸛鳥飛過(guò),半夜?jié)q潮時(shí)分,蛙聲一片;

    既然身邊無(wú)人能共語(yǔ),只好像那杓星一樣默默地旋轉(zhuǎn)前行吧。

    字詞解釋:

    屢:即多次。

    遙:亦作“逍搖”,“消搖u2019。道家哲學(xué)術(shù)語(yǔ),徜徉;緩步行走貌。

    半夜朝:即半夜潮,”朝“同”潮“。

    杓(biāo):北斗七星柄部的三顆星,又稱斗柄、杓星。

    欣賞:

    這首抒情言志小詩(shī),道出了草根出生 張謇(jiǎn)的抱負(fù)與艱辛。詩(shī)雖為馀事,但成就較高。林庚白曾云:同光詩(shī)人十九無(wú)真感,惟二張為能自道其艱苦與懷抱。二張者,之洞與謇也。

    據(jù)《清代七百名人傳》記載,甲午戰(zhàn)敗后,張謇“決棄仕途”、“謀振興實(shí)業(yè)以救孱國(guó)”,為此,他“常奔走南京、湖北、通州、上海間,謁官紳富戶,冀得巨資,而世多鄙倍,往往譏嘲相加……每于黃浦灘頭,搔首自嘆”。

    首聯(lián)“屢出真成慣”,是詩(shī)人多年來(lái)奔波、勞碌的真實(shí)寫照,“屢”乃多之意,出而成“慣”,“真”字除肯定、強(qiáng)調(diào)之外,又飽含詩(shī)人的自嘲與無(wú)奈,“孤”字表達(dá)了志士之情懷幾人能知爾。古人云:蘭生幽谷,不為莫服而不勞,舟在江海,不為莫乘而不浮,君子行義,不為莫知而止休。詩(shī)人志在天下百姓,“亦”字既顯示了作者的氣度,又表明了詩(shī)人的決心。首聯(lián)兩句詩(shī)相互照應(yīng),襯托出詩(shī)人的豪情與胸襟,并為全詩(shī)定調(diào)。

    頷聯(lián)兩句寫出了作者事業(yè)上的艱難曲折。一說(shuō)小車之輩尚且會(huì)選擇更好的道路而避開獨(dú)木之橋,自己勢(shì)單力薄,雖前途渺茫,但一往無(wú)前;一說(shuō)作者以小車作比,可見其之卑微與艱辛,然雖這般,也要堅(jiān)定地走下去,即使前路只有一根獨(dú)木。這兩句詩(shī)既是自道艱苦,又從另一個(gè)側(cè)面反映了殘酷的現(xiàn)實(shí)對(duì)有識(shí)之士的束縛,語(yǔ)淺而意深。

    頸聯(lián)兩句寫景,詩(shī)人從沉思中清醒過(guò)來(lái),凝神定望,只見月已當(dāng)空,清冷的月光灑向大地,映出了棲息中鸛(guàn)的影子,夜半時(shí)分,唯有蛙聲、潮聲清晰可聞,更是襯托出周圍環(huán)境的寧?kù)o。王國(guó)維曾說(shuō):無(wú)我之境,以物觀物,故不知何者為我,何者為物。以環(huán)境的寂靜來(lái)襯托詩(shī)人的孤獨(dú),融情于景、意境渾成。孤獨(dú)與寂寞反而使作者意志彌堅(jiān),透露了作者的堅(jiān)韌與豁達(dá)。

    尾聯(lián)兩句再次表明詩(shī)人的心跡,既然沒有可以交談。相互理解之人,那就像那杓星一樣默默地旋轉(zhuǎn)前行吧。

    作者生平

    張謇(1853-1926年),字季直,號(hào)嗇庵。江蘇通州人(今江蘇南通),清末甲午恩科狀元,近代中國(guó)著名實(shí)業(yè)家、教育家。

    張謇十六歲考取秀才,做淮軍提督吳長(zhǎng)慶的幕僚,隨其出使朝鮮。不幸吳長(zhǎng)慶病死,張謇失去依靠,只得重走科舉之路。

    光緒十一年(1885年)應(yīng)順天鄉(xiāng)試,中取第二名。后三次會(huì)試,均名落孫山。光緒二十年(1894年),在翁同龢的力薦下,終奪狀元,例授翰林院修撰,時(shí)年已四十二歲。

    光緒二十一年(1895年),在通州(今南通)創(chuàng)辦 大生紗廠。張謇居京師,棄仕途,謀振實(shí)業(yè)。

    光緒二十七年(1901年),興建以大生紗廠為軸心的十九家企業(yè),包括:江浙漁業(yè)公司、通海墾牧公司、資生鐵冶公司及面、油、輪船等實(shí)業(yè)。

    光緒二十八年(1902年),張謇創(chuàng)辦了中國(guó)第一所師范學(xué)校,即通州師范學(xué)校。同年創(chuàng)辦通海農(nóng)學(xué)堂,后更名為私立南通農(nóng)科大學(xué),成為中國(guó)近代新式教育的開拓者。

    光緒二十九年(1903年),張謇應(yīng)邀赴日本考察。歸國(guó)后,代湖廣總督張之洞、兩江總督魏光燾起草立憲奏稿,組織刊印《憲法義解》、《日本憲法》等有關(guān)主張君主立憲的書。

    光緒三十二年(1906年),“預(yù)備立憲公會(huì)"在上海成立,張謇為其中堅(jiān)人物,后奉旨籌辦江蘇咨議局。

    光緒三十三年(1907年),在南通創(chuàng)辦聾啞學(xué)校。

    宣統(tǒng)元年(1909年),江蘇咨議局成立,張謇為議長(zhǎng),他聯(lián)合各省督撫及咨議局發(fā)動(dòng)了兩次國(guó)會(huì)請(qǐng)?jiān)浮?/p>

    民國(guó)元年(1912年),張謇創(chuàng)辦了 私立南通醫(yī)學(xué)專門學(xué)校與 私立南通紡織專門學(xué)校。

    1926年,張謇病逝于南通,葬于南通市崇川區(qū) 嗇園(位于今公立 南通大學(xué)主校區(qū)南側(cè))。著作有《張季子九錄》、《張謇日記》、《張謇函稿》。

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