胡慧超在武周時期曾入京，奉召驅(qū)除狐妖，賜洞真先生，并替 武則天煉藥。 玄宗又召見他，他返回西山時，玄宗還作《送胡天師》詩兩首，以話離情�！�

胡慧超自稱曾從許真君、 吳猛受授延生煉化超三元九紀之道，能檄召神靈、驅(qū)使雷雨。參與 陶弘景校茅山華陽洞太清經(jīng)71卷。所撰《洪州西山十二真君傳》面世后，以 游帷觀為中心的 許遜仙道傳聞和“靈寶凈明宗旨”，始漸為外人知，加上晚唐道士華陽真人施肩吾追慕許遜而修道于洪都西山，著《鐘呂傳道集》和《西山群仙會真記》等，再經(jīng)五代北宋，許遜信仰乃廣為流傳。北宋歷代皇帝皆尊許遜，宋真宗大中祥符三年(1010)，將西山游帷觀升格為 玉隆宮，并派員赴江西將有關(guān)宮觀修葺一新。 宋徽宗政和二年(1112)封許遜為“神功妙濟真君”，在道教神仙譜系中的地位僅次于張陵，六年(1116)，加贈玉龍宮為 玉隆萬壽宮，并敕令：禁名山樵采，免除玉隆宮租賦之役；派黃庭堅等26位文官相繼擔任玉隆萬壽宮提點、提舉、管局、主管等職。至此，許遜及其信仰日隆。

他的著作 《洪州西山十二真君傳》（《 十二真君傳》），是一部關(guān)于晉代道士許遜及其弟子的傳記。