經(jīng)歷
伊姆荷太普出身平民，因其智慧驚人，學(xué)識淵博，受到法老的破格重用。他在整個法老時代受到崇拜，死后被尊為神，其名號刻在佐塞爾 法老雕像的基座上。按照傳統(tǒng)的說法，伊姆荷太普是埃及醫(yī)學(xué)的奠基人，后來便被奉為神圣，成為醫(yī)學(xué)的 祖師爺。
據(jù)說他還是佐塞爾法老的金字塔的設(shè)計者。
佐塞爾法老和他的建筑師伊姆荷太普
第三王朝的開國國王，就是繼承卡塞刻莫伊王位的著名的佐塞爾法老 薩卡拉(“ 梯形金字塔”的建造者)。他大約在公元前2780年登位。這個時代如果不能算是 埃及歷史上最偉大的時代，也應(yīng)當(dāng)算做最偉大的時代之一。這時候，由于國家在進(jìn)行建設(shè)，有能力的人都有機(jī)會大顯身手，完成偉績。
埃及很幸運，在這時出現(xiàn)了一個青年，他開始做佐塞爾法老手下的一個小官，以后一步一步地從底層爬到上層，直到他用自己的能力和才干獲得僅次于國王的地位。他做到宰相、總建筑師和 希利俄波利斯的僧侶長，他還擔(dān)任了許多其他的職務(wù)。他肯定不是王族的一員，但是可慶幸的是：這個青年的天才是服務(wù)于一個具有偉大的人格和智慧的人；這個人能夠賞識下屬的才干，并且放手讓他們從事開創(chuàng)性的工作。
在這個時代以前，國王死后都葬在用泥磚砌成的巨大的長方形墳堆的墓里，也就是現(xiàn)在我們稱為“ 馬斯塔巴”的建筑。國王的墳?zāi)购蛧醯某紝俚膲災(zāi)箖H僅在大小和布局的氣概上有所不同。但是 上下埃及的國王是神，而他的臣屬不過是凡人，因此伊姆荷太普(這就是那天才青年的名字)就想要把國王的墳?zāi)挂蕴厥獾姆椒ㄍ怀銎饋怼Ｋ霝樗牟恍嗟膰踅ㄔ煲粋�不朽的墳?zāi)�，為了實現(xiàn)這個雄心，他在人類歷史上第一次造成了一個用 石工制成的巨大的巍然建筑。以后他又改變自己的計劃，在原先的“馬斯塔巴”墳堆上又重重疊疊增加了許多別的東西，愈到頂端愈小，于是就成為一個六級的“梯形金字塔”。這個龐然大物又用精致的 白色石灰?guī)r包起來。在金字塔底下，有國王的葬室，周圍有許多走廊和通道，在許多走廊里陳列著許多雪花石膏和許多其他巖石制的器皿。
這些東西在埃及古跡部進(jìn)行發(fā)掘的時候被發(fā)現(xiàn)了。在發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)不下于三萬個雪花石膏、 閃長巖、花崗巖、 角礫巖、片 頁巖……等堅硬的石頭做成的器皿。在有些走廊的培上，有著雕刻的嵌飾，鑲著綠藍(lán)色的法恩斯。(一種見石英細(xì)末為坯子的陶瓷類物)在 金宇塔北面的入口處，我們找到廟宇的廢墟。從前里面有左塞王著名的雕像,現(xiàn)在這雕像在 開羅博物館。
伊姆荷太普的最重要建筑成就還不僅此。凡是訪問過薩卡拉的人，沒有入不嘆賞在梯形金字塔周圍的遺存的建筑物。這些建筑是伊姆荷太普用美麗的白色石灰?guī)r仿照“白城”中王宮的泥磚建筑物的形式造成的。在高原上用石灰?guī)r建成的城墻，多少就是平原上磚砌的大城墻的復(fù)制品。它有十四座城門(有十三個是假門)在城墻內(nèi)他又蓋了舉行典禮儀式的特殊房子。許多殘跡至今還保留著，而且小心地加以修復(fù)了。這些建筑給人們以極強(qiáng)烈的印象，在一千四百年以后的 第十八王朝時，仍舊受到嘆賞。因此傳說把伊姆荷太普算成第一個采用石頭從事建筑的人，這是并不奇怪的。
伊姆荷太普的天才是多方面的。他以智慧馳名，同時又是偉大的醫(yī)生，后世希臘人把他和 阿斯克勒庇俄斯齊名。 埃及人沒有忘記他，在第二十六王朝時——也就是他死后二千年，他被視為神，稱為 普塔(智慧之神)之子。從這時候開始，在埃及和沙漠中(綠洲)地方都蓋了不少祭祖他的廟宇。
梯形金字塔
瑪斯塔巴形式的王室墳?zāi)挂恢毖赜玫?第三王朝，但墳?zāi)?建筑史上重要里程碑的到來并非是角錐金字塔的出現(xiàn)，而是以左塞王梯形金字塔（或稱層級金字塔）的出現(xiàn)為標(biāo)志。佐塞王梯形金字塔的設(shè)計者名叫 伊姆霍太普。據(jù)說，他是平民 家庭出身，因為有驚人的智慧和淵博的學(xué)識而受到法老的器重，被破格委以重任，直至成為國家的第二號人物——宰相。他為重用自己的法老 喬塞爾（又譯左塞）別出心裁地修建了一種新墓。
從考古發(fā)掘的結(jié)果獲知，這座高61.2米，底邊東西長143米，南北125米的六級階梯形金字塔，前后經(jīng)過六次設(shè)計、擴(kuò)建.最初它設(shè)計成了一個典型的“瑪斯塔巴”墓.該墓地面部分是長寬約60米，高近8米的方形建筑.中部填滿碎石和泥土，表面由光滑的石灰石砌成，墓室是這樣建造的，先在巖石上挖一口28米深的旱井，并鑿臺階通到井底.井底每邊長7米，建兩室作為 左塞爾的殯室.兩室之間有門相通，門上繪有用 古埃及象形文字書寫的國王名字和謚號。殯室本身無門外通，只能以天花板上一個圓洞作為出口，連通上面的房間.洞口用一塊約3噸重的石塊堵住，經(jīng)一條20米長的甬道通往墓外.殯室四周有四條甬道，堆放各種 隨葬品。地下墓室建成后，在地面上蓋第一個“馬斯塔巴”（高11.48米），接著往上蓋第二個（高10.95米）、第三個（高10.43米）、第四個（高9.92米）、 第五個（高9.39米）、第六個（高8.89）.“馬斯塔巴”越往上，體積越小.這樣，墓的外形呈六層階梯狀，總高度為61.06米，故人稱為“梯形金字塔”。
梯形金字塔雖然很快被更高更大的建筑物所超越，但是直到 拉美西斯二世時代（1500年后）， 朝圣者的壁刻記載，它仍然是令人敬畏的。作為金字塔的鼻祖，梯形金字塔掀開了古代埃及建筑史上新的一頁。它不僅第一次創(chuàng)造了近60米高的建筑奇跡，而且成功地建造了一組完整的 軸對稱布局的建筑.此墓的修建是埃及建筑史上的一次創(chuàng)新與革命，它首次用石頭代替磚作為建筑材料，成為世界上第一座大型的石造建筑，在設(shè)計思想上開拓了通向真正金字塔的道路。
神話中的伊姆荷太普
拼寫：Imhotep信奉中心： 孟菲斯
伊姆霍特普是埃及一位十分罕見的神，事實上他是一位真實存在過的歷史人物（這與 法老王自命為神不同）。他是第三王朝Djoser法老王的宰相，對自己領(lǐng)地掌管得非常好，并兢兢業(yè)業(yè)的為法老輔政。伊姆霍特普同時也是一位祭司、作家、醫(yī)生和埃及天文學(xué)以及建筑學(xué)的奠基人。
伊姆霍特普聞名于世的原因大半還是因為他在賽加拉（孟菲斯附近）設(shè)計建造了Djoser的階梯式金字塔。這座階梯式的金字塔是人類建造的第一座完全用石頭構(gòu)成的建筑物。同時，伊姆霍特普也設(shè)計了祭祀用的禮儀。
在王朝的末期埃及遷都Sais的時候，伊姆霍特普已經(jīng)完全被神化了，他被稱為是 卜塔神的兒子，母親不是 努特就是 塞克美特神（Sekhmet）。他常常被與透 托神相提并論，成為埃及醫(yī)學(xué)之神及智慧的化身。人們神奇的痊愈經(jīng)常被認(rèn)為是他的恩賜，希臘人也把他看作和阿斯克勒庇俄斯（醫(yī)藥神）一樣。
伊姆霍特普被假想用托夢的方法為遭受病痛的人治病，他是神和人共同的醫(yī)生。
在 托勒密王朝，菲萊島上曾建造過祭祀伊姆霍特普的神廟。
在藝術(shù)表現(xiàn)上，伊姆霍特普被塑造成 無胡須的祭司形象，手中拿著一卷紙草。他無庸置疑的成為祭司的代表。
象征： 鳳凰，金字塔，太陽。在 第五王朝時期 拉神被認(rèn)為是正式的神祗。
