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  • 王鈍根

    王鈍根

    王鈍根(1888—1951) 現(xiàn)代書法家。 原名王晦,更名王永甲,字耕培、芷凈,號鈍根,別署根盤,以號為筆名。江蘇青浦(今屬上海市)鎮(zhèn)人。十六歲中秀才,廢科舉后進廣方言館習(xí)外語,僅一年即通英語。清末在家鄉(xiāng)主編《自治旬報》。


    人物簡介

      

      1911年應(yīng)同鄉(xiāng)席子佩(裕福)邀任《申報》編輯,后任該報所辟《自由談》副刊主筆。撰詩作文,發(fā)表自作漫畫,配以詩作,抨擊時弊。繼主編《自由雜志》、《游戲雜志》、《禮拜六》周刊等。1915年為南社社員。同年辭去《申報》編輯,設(shè)立明記公司經(jīng)營鐵業(yè),經(jīng)商失敗應(yīng)《新申報》之聘,主編該報《小申報》副刊。晚年以賣字為生。

      其書法從顏真卿入手,上溯二王,尤擅行書寸楷。喜在薄醉微醺時即席作書,運筆多起伏微妙,有清遠境界。著有《工人之妻》、《聶慧娘之妻》等。有女名佩珠,別署茜雅女史,詩書得其傳。

    著述簡介

    目錄

      民國時期有三部奇書引起軒然大波,即 宣永光之《妄談瘋話》、王鈍根之《百弊放言》、李宗吾之《宗吾臆談》。

      《百弊放言》目錄

    王鈍根

      序

      第一部 衙門里的黑暗謎團

      一、撥開衙門里的弊政疑云

      二、中央衙門里的弊事丑聞

      三、地方衙門里的弊事丑聞

      第二部 軍警界中的那些事

      一、軍界之弊事丑聞

      二、誤國害民的舊時警務(wù)

      三、偵探業(yè)也有弊事丑聞

      第三部 藏于司法界的弊事疑云

      一、不可不說的司法界弊政

      二、律師行業(yè)中的敲詐技巧

      三、監(jiān)獄中的“橫征暴斂”

      第四部 弊政叢生的舊時稅務(wù)

      一、厘稅之弊事丑聞

      二、鹽務(wù)之弊事丑聞

      第五部 工業(yè)、交通業(yè)里的重重弊端

      一、鐵路,交通系的一項私產(chǎn)

      二、航運,高超的舞弊手段

      三、工廠,“久治不愈”的種種弊病

      四、礦務(wù),有“弊”就無富強

      五、郵政業(yè),揭開黑幕下的弊事丑聞

      六、電信業(yè),不可盡言的種種弊端

      第六部 掩蓋金融、地產(chǎn)業(yè)的黑幕

      一、銀行業(yè),防人舞弊以方便自己舞弊

      二、錢莊,弊端無處不在

      三、貸款,讓人悲來讓人愁

      四、股票,最易撈取的不義之財

      五、地產(chǎn)業(yè),花樣百出的舞弊技巧

      第七部 文化、藝術(shù)、衛(wèi)生界的黑暗弊事

      一、書業(yè)弊事假清高

      二、不說真話的報業(yè)

      三、戲曲界里的欺瞞壓榨

      四、醫(yī)生的“救死扶傷”

      五、藥房中的弊事丑聞

      第八部 公司、商界的頑固弊病

      一、公司,新興的洪水猛獸

      二、商會里的虛假友情

      三、買辦的作弊手段

      四、掮客,從無資產(chǎn)到暴發(fā)戶

      五、米行中的弊事丑聞

      第九部 珠寶古玩、典當業(yè)的陰險弊事

      一、珠寶業(yè)中的狡詐伎倆

      二、銀樓黑幕下的丑聞

      三、弊端百出的古董業(yè)

      四、典當業(yè),窮人的“救星”

      第十部 服務(wù)、娛樂業(yè)的各種弊病

      一、飯店行業(yè)里的丑聞

      二、不為人知的旅館業(yè)弊事

      三、游藝場所里的作弊行徑

      第十一部 江湖、嫖賭界的黑幕時弊

      一、江湖弊事叢談

      二、妓院,“弱女子”的精湛騙術(shù)

      三、賭博,最繁雜的舞弊游戲

      四、彩票,以小利換大利

    前言

      昔何邵公述春秋之義,日:“惡不可隱也。賢者識馬,不肖者懼馬。夫處今之世,鬼蜮踞於朝,魍魎行于市,不有人馬出,而鉤稽探討,窮其計偽,發(fā)為著述,以戒今儆后。若鼎之鑄奸,犀之燭怪,使囂張之徒謁然而懼,則流毒且遍兼垓世。”所謂物質(zhì)文明日進,而道德日益墜落者,非與。往者坊肆有黑幕之輯,老成明達者憂之,謂:非以防奸,實導(dǎo)人作惡。予亦云然。方思托諸篇章,有以止沸。及讀《百弊叢書》,乃復(fù)爽然。所徵引皆實事,所指摘皆大論,無穢口茫森之說。而其旨,則在使賢者得防奸之具,不肖者又悚然生其悔愧之心,以勉趨乎上流。然則是書之作,匪唯防奸,實以化俗視。世之假善名欺流俗,射口貨利。懷才者需求資本而人不信較,不若矯作富商,吸取人財之易。于是乎集資者作弊,如社會之盲視。質(zhì)樸者為人所不齒,必盜竊虛名姓,得立足。于是乎建名者作弊。古人言:“時勢造英雄!弊鞅字畷r勢,乃造成作弊之英雄,理固宜然,無足怪也。予一介貧士,恨不能轉(zhuǎn)移時勢,然有掬誠忠告之言,愿為潔身自好之士進一商榷。凡人能勘破虛榮,強制色欲,放低生活程度,則作弊之念不期絕而自絕。夫貴賤之分,庸耳俗目中事,賢者所不屑道。則貴有何榮,賤有何損?美丑之分,不分衣貌衣飾,而在性情。平日所見淫娃蕩女,雖妖冶奪目娶之適以傷廉。竭汗血以供其揮霍,而結(jié)果買得精神之上痛苦,則亦何?明乎此,則居陋巷厭藜藿。擁無鹽,亦足怡然自樂。支出既省,收入不患其微。生活既能自全,何必作弊?予友,某銀行經(jīng)理,嘗告予:“生平但愿以勞力易工資,不愿以智術(shù)戈大利!蹦尘w基督教徒也,其言誠足為救弊之良藥,愛國君子當引以自勉焉。

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