硬筆書(shū)法是用硬筆書(shū)寫(xiě)漢字的藝術(shù)。然對(duì)u2018硬筆u2019概念的界定不出以下二類(lèi)：一類(lèi)是鉛筆、鋼筆、圓珠筆、水筆等由西方工業(yè)文明所造就的半自動(dòng)化書(shū)寫(xiě)工具；另一類(lèi)是 較難確證起源的竹筆、羽毛筆等傳統(tǒng)性工具。由這二類(lèi)工具通過(guò)各類(lèi)媒介而在紙等媒體上留下的痕跡，并具備一定的藝術(shù)性，可稱(chēng)之為“硬筆書(shū)法”。書(shū)法在當(dāng)今日趨發(fā)展的形式下，線條的藝術(shù)性越來(lái)越被書(shū)界所重視。當(dāng)代著名書(shū)法家沈鵬曾說(shuō)：“在書(shū)法表現(xiàn)的要素中，我看重線條。線條是由條形到神韻的最重要的手段、橋梁，更確切說(shuō)是基因�！备鞔髸�(shū)體、各書(shū)家字體，各書(shū)法作品品位高低的差異，也與其線條特性及水平高低的不同重要相關(guān)。書(shū)法作品的創(chuàng)造，首先是線條美的獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。可見(jiàn)，線條是書(shū)法的基因，是書(shū)法風(fēng)格和品位高低的標(biāo)志，是書(shū)法創(chuàng)作的首要。

線條這一說(shuō)法（或曰概念）是否適用于硬筆書(shū)法？人們常常認(rèn)為，鋼筆線條一細(xì)二硬三露四單一，故應(yīng)放棄或淡化對(duì)其線條的追求，而應(yīng)重視對(duì)其結(jié)字、章法、神韻等的探索。這種看法是“鋼筆字”的一個(gè)誤區(qū)。毛筆尚且講多大筆寫(xiě)多大字，鋼筆也應(yīng)說(shuō)多粗筆寫(xiě)多大字，常用鋼筆粗細(xì)的單一，與寫(xiě)出的字相比，主要矛盾是筆細(xì)，或曰字大，就其硬筆書(shū)法意義而言，應(yīng)有一套粗細(xì)不同、彈性各異的筆，再加之對(duì)紙和墊板的精心選擇，事實(shí)可以證明，鋼筆線條能夠由單一走向豐富。硬筆書(shū)法的成熟就在于其線條的完善，它不僅具備書(shū)法線條的一般屬性，而且也應(yīng)獨(dú)具硬質(zhì)彈性的特性，由此構(gòu)成了獨(dú)立的硬筆書(shū)法線條。

硬筆書(shū)法的線條如此重要，然而線條在實(shí)際中又顯得薄弱，因此我想就本文對(duì)其在性質(zhì)、類(lèi)型、線條美學(xué)價(jià)值方面作系統(tǒng)的探討，藉以拋磚引玉。

“硬筆書(shū)法線條的性質(zhì)總體定位在u2018骨形筋露微肉u2019六字上。具體有九個(gè)性質(zhì)，曰u2018九感u2019：一曰“形感”。u2018遠(yuǎn)取諸物、近取諸身u2019而得其形，其走勢(shì)于骨，肇于自然，而微肉裹其外，其形或直，若針、若錐、若枯槁等；或曲、若蛇形、或蘭葉、若扁舟等。二曰u2018力感u2019。u2018善筆力者多骨u2019，u2018多力微筋者圣u2019。骨生于力，鋼筆用力由用力方向及大小而定，并非力大便有u2018力感u2019，而是善力者方有u2018力感u2019，善力者筆穩(wěn)筆健且融自然，有力透紙背之感�！保�1）三曰“律感”。即節(jié)奏之感。由用力大小、書(shū)寫(xiě)速度、線條粗細(xì)等諸方面變化的節(jié)奏而構(gòu)成，律感便是諸方面“陰陽(yáng)”變化的韻律，是心感手感的律動(dòng)合一。四曰“意感”。它乃線條所借自然諸物之意象，是其抽象的“原始美”,它既單純、基本、典型，又豐富，“沈鵬曾說(shuō)過(guò)u2018單純包括萬(wàn)物，豐富趨向一體u2019。五曰u2018質(zhì)感u2019，即為u2018內(nèi)勁之美u2019，是線條的u2018真質(zhì)美u2019�；虼旎蚯苫虺蠡蛎幕蛩谆蜓呕蚪窕蚬诺龋�此感靠字內(nèi)外功夫去涵養(yǎng)。六曰u2018靜感與動(dòng)感u2019。靜者穩(wěn)定但單一也，在乎于線條單純、粗狂；動(dòng)者飛揚(yáng)也，在乎于線條豐富、變化及線條間的意連�？瑫�(shū)線條以靜為主以動(dòng)為輔。（2）七曰“個(gè)性感”，即“風(fēng)格感”，是硬筆書(shū)法家個(gè)人風(fēng)格、書(shū)寫(xiě)習(xí)慣、基本功底、審美情趣等在線條中的反映�！皞�(gè)性感”具有典型性、唯一性、借鑒性和可借鑒性，是書(shū)家成熟的表現(xiàn)。八曰“含蓄感”�！熬�條的單純不是平鋪直過(guò)，用硬筆作書(shū)最忌平直而過(guò)，當(dāng)暗藏波瀾;線條之含蓄表現(xiàn)為美學(xué)思想的“中和”和用筆復(fù)合用力漸動(dòng)和微動(dòng)（甚至不易察覺(jué)）之統(tǒng)一�！保�3）九曰“遷移感”，即有移植、改造、提煉、簡(jiǎn)約毛筆書(shū)法線條的“表象感”，雖然是硬筆書(shū)法線條，卻有毛筆味。

現(xiàn)代硬筆書(shū)法既植根于傳統(tǒng)毛筆書(shū)法之中，又寄否定于毛筆書(shū)法之外，全賴(lài)出新于硬筆書(shū)法特色之上。硬筆書(shū)法線條尤為如此。

如果說(shuō)線條性質(zhì)是它的“內(nèi)涵”，那么線條類(lèi)型則是它的外延。硬筆書(shū)法線條的種類(lèi)也隨著其發(fā)生、發(fā)展、繁榮而逐步豐富起來(lái)，真是千姿百態(tài)�！暗�按線條衍生的源頭對(duì)其邏輯劃分，可分為三種類(lèi)型，即：流暢的線條、流暢澀重合一的線條及刻寫(xiě)之間的線條。”（4）

（一）、偏重發(fā)鋼筆特性的“流暢的線條”。這種線條產(chǎn)生緣于鋼筆書(shū)寫(xiě)流利便捷的實(shí)用性。提倡這種線條的有八十年代的龐中華、顧仲安等。龐中華在平動(dòng)基礎(chǔ)上又注意了用力輕重變化，其線條光滑且有粗細(xì)之變，由起收筆簡(jiǎn)約、實(shí)用而美感；顧仲安楷書(shū)線條注意了對(duì)起收筆的適當(dāng)強(qiáng)化，然中間用力較均勻，其線條端莊而單一。后來(lái)人們開(kāi)始注意了線條全程書(shū)寫(xiě)，既抓兩頭又重視中間變化，形成了這類(lèi)線條的規(guī)范，這類(lèi)線條實(shí)用美觀，深受廣大書(shū)法愛(ài)好者和實(shí)用派硬筆書(shū)家所喜愛(ài)。

（二）、借鑒毛筆書(shū)法線條——“流暢澀重合一”的線條。早期涉足硬筆書(shū)法的書(shū)家，大都是毛筆書(shū)法家，如鄧散木，他十分強(qiáng)調(diào)仿效毛筆線條的特征，但這僅僅是起步，卻是可喜的�！暗桨耸�年代的硬筆書(shū)法熱，硬筆書(shū)界開(kāi)始注意了毛筆線條用硬筆技法的詮釋?zhuān)�這樣便出現(xiàn)了u2018流暢澀重合一u2019的線條。它的出現(xiàn)是硬筆書(shū)法發(fā)展的必然，是書(shū)法傳統(tǒng)鋼筆化的時(shí)代的結(jié)晶。澀重的線條采用的是逆鋒運(yùn)筆或勻或非勻用力的筆法，而流暢澀重合一的線條往往采用u2018小巧靈活的調(diào)鋒u2019，使順?lè)遄優(yōu)槟驿h或反之而實(shí)現(xiàn)。”（5）顯然，這種線條具有傳統(tǒng)性與藝術(shù)性，頗有“帖味”，為書(shū)界所青睞。

（三）、借鑒篆刻單刀法的“刻寫(xiě)之間”的線條�！耙缘洞�筆”的甲骨文、單刀法的篆刻、篆刻的邊款、浩瀚的碑林，對(duì)以硬質(zhì)材料為筆的鋼筆書(shū)法影響很大�！爸x非墨由此提出u2018將硬筆書(shū)法本質(zhì)界定在寫(xiě)與刻之間u2019u2018并咬定青山不放松u2019。這種線條不僅留有墨跡，而且還有深深的劃痕，作品背面粗糙不平。其筆法筆先沖入紙面，行筆間用力下壓u2018其穎如錐u2019，深入進(jìn)紙，或�；蚧厥展P。其線條具有u2018簡(jiǎn)潔、剛健、棱角分明u2019的韻味；”（6）這種線條頗有“金石氣”，有時(shí)還有濃烈的“碑味”，為書(shū)界所喜愛(ài)。

硬筆書(shū)法藝術(shù)是線條的藝術(shù)。線是書(shū)法中最基本的元素，線在我國(guó)造型藝術(shù)中，又是最簡(jiǎn)潔、最概括、最單純而又最深刻的，是人類(lèi)生命的象征�！叭毡窘�代畫(huà)家村上華岳說(shuō)過(guò)u2018線是貫穿整個(gè)宇宙的最根本的東西u2019”。（7）線條是書(shū)法家表情達(dá)意、精神、氣質(zhì)、學(xué)養(yǎng)得以流露的媒介。我們?cè)谛蕾p一幅書(shū)法作品時(shí)，首先映入欣賞著眼目的也是線條，也是欣賞者溝通書(shū)家的橋梁，通過(guò)線條欣賞者可以獲得精神上的美的享受，心靈上得以慰藉、凈化和震撼。線條是硬筆書(shū)法藝術(shù)的主旋律，是靈魂，作為純藝術(shù)的尋繹，書(shū)法家可以緊緊抓住線條反復(fù)“錘煉”反復(fù)“謳歌”。如果說(shuō)，毛筆的線條能充分自由的在點(diǎn)、線之間快速變幻身形的話，硬筆的線條唯有可憐的拖著自己清瘦的身段翩翩起舞。如此的先天不足使硬筆在表現(xiàn)形態(tài)上只能將注意力集中在點(diǎn)、線方面。

然而在近年來(lái)硬筆書(shū)法熱潮的興起，在硬壇這塊廣闊的土地上卻佳作紛呈，風(fēng)格迥異，或秀美，或老辣，或雄強(qiáng)，或生挫……這些都充分證明了硬筆的線條自有其存在的意義和特殊的美學(xué)價(jià)值。那么，硬筆書(shū)法線條的美學(xué)價(jià)值具體體現(xiàn)在哪里呢？“唐朝著名詩(shī)人杜甫有論毛筆書(shū)法的名句u2018書(shū)法貴瘦硬方通神u2019，正好為硬筆書(shū)法的線條題寫(xiě)了具有前瞻性的絕妙評(píng)語(yǔ)。（8）與毛筆書(shū)法相比，硬筆書(shū)法的基本形態(tài)特征是“瘦”，工具的本質(zhì)使其特點(diǎn)體現(xiàn)為“硬”這硬非生硬，而是使觀者有綿里藏針般的感受。用風(fēng)格化的名詞來(lái)提煉它的理想??剛健。剛者，堅(jiān)強(qiáng)也，如千仞鐵塔，穩(wěn)定壓倒一切，充滿(mǎn)力度美；健者，挺勁也，是彈性的張力與紙面接觸時(shí)耕下的軌跡。它決不是拖泥帶水，又非蜻蜓點(diǎn)水。其實(shí)，比其毛筆書(shū)法來(lái)，硬筆要達(dá)到筆筆中鋒的程度要快得多�！皶x衛(wèi)夫人的《筆陣圖》中提到：u2018善筆力者多骨，骨微肉者謂之筋書(shū)u2019”。（9）“米芾在《自述學(xué)書(shū)帖》中論述的更為深刻：u2018要得筆，謂骨筋皮肉、脂澤風(fēng)神皆全，猶如一佳士也。又筆筆不同，三字三畫(huà)異，故作異；重輕不同，出于天真，自然異。……。又，得筆則雖細(xì)如鬢發(fā)，亦圓，不得筆雖粗如櫞，亦褊。此雖心得，亦可學(xué)u2019”。（10）因此，剛為骨，健為肉，硬筆書(shū)法線條的本體基調(diào)大致可定。

基調(diào)一定下，線條在作品中的表現(xiàn)就可以加以衡量了。一幅硬筆書(shū)法作品的鑒賞跟其它藝術(shù)品一樣，首先關(guān)注的當(dāng)屬整體美。而組成整體的正、負(fù)空間的分割，黑白色塊對(duì)比的節(jié)律，都是線條的長(zhǎng)短、粗細(xì)、方圓、正側(cè)、疏密等諸因素有機(jī)調(diào)和的結(jié)果。抽象地看，是點(diǎn)線在一定時(shí)空中按某種一定的節(jié)奏所構(gòu)成的造型。經(jīng)過(guò)對(duì)整體的掃描之后，基本的點(diǎn)線品質(zhì)則是我們要進(jìn)一步加以賞析的重心。傳統(tǒng)的毛筆書(shū)法對(duì)點(diǎn)線的追求歷來(lái)是擺在一個(gè)很高的層次，甚至在評(píng)價(jià)一位書(shū)法家作品時(shí)，往往先看點(diǎn)線功力如何，崇尚無(wú)一筆無(wú)來(lái)歷。對(duì)硬筆書(shū)法來(lái)說(shuō)，工具特性的局限使毛筆書(shū)法式的標(biāo)準(zhǔn)稱(chēng)為不太實(shí)際的參照系統(tǒng)，但如果作品的點(diǎn)線任其自編自演，一點(diǎn)也不參照前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)，恐怕作品的耐看程度要大打折扣了。畢竟，歷史證明：缺乏對(duì)線條的理性錘煉將無(wú)法產(chǎn)生真正完美的作品，其風(fēng)格或許能流行一時(shí)，但決不會(huì)墨澤千秋。二王、顏真卿、米芾、王鐸等歷代書(shū)法大師的杰作可以為證。